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關(guān)于項(xiàng)羽的寫(xiě)作素材
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編精心整理的關(guān)于項(xiàng)羽的寫(xiě)作素材，希望對(duì)大家有所幫助。
項(xiàng)羽的寫(xiě)作素材1
1.書(shū)足以記名姓而已。劍一人敵，不足學(xué)，學(xué)萬(wàn)人敵。
2.彼可取而代也。
3.(將戮力而攻秦，久留不行。今歲饑民貧，士卒食芋菽，軍無(wú)見(jiàn)糧，乃飲酒高會(huì)，不引兵渡河因趙食，與趙并力攻秦，乃曰：‘承其敝’。夫以秦之強(qiáng)，攻新造之趙，其勢(shì)必舉趙。趙舉而秦強(qiáng)，何敝之承!且國(guó)兵新破，王坐不安席，埽境內(nèi)而專(zhuān)屬于將軍，)國(guó)家安危，在此一舉。今不恤士卒而徇其私，非社稷之臣!
4.力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!(《垓下歌》)
5.天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。
6.富貴不還鄉(xiāng)，如錦衣夜行，誰(shuí)人知之。(成語(yǔ)：衣錦還鄉(xiāng))
有關(guān)項(xiàng)羽的成語(yǔ)
破釜沉舟【解釋】比喻下決心不顧一切地干到底。
韓信將兵，多多益善【解釋】將：統(tǒng)率，指揮。比喻越多越好。
【出處】《史記?淮陰侯列傳》記載，劉邦問(wèn)韓信能帶多少兵。韓信回答說(shuō)：“臣多多益善耳�！�
楚界漢河【解釋】：楚、漢相爭(zhēng)中雙方控制地區(qū)之間的地界與河流。后常比喻戰(zhàn)爭(zhēng)的前線。
【出處】蔡?hào)|藩、許廑父《民國(guó)通俗演義》第十六回：“霎時(shí)間煙焰沖霄……仿佛槍林彈雨，依稀楚界漢河。”
霸王別姬【解釋】姬：指西楚霸王項(xiàng)羽的寵妾虞姬。形容英雄末路的悲壯情景�，F(xiàn)多比喻獨(dú)斷專(zhuān)行，脫離群眾，最終垮臺(tái)。
【出處】《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》記載：霸王項(xiàng)羽在和劉邦?yuàn)Z封建統(tǒng)治權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)中，最后兵敗，自知大勢(shì)已去，在突圍前夕，不得不和虞姬決別。
四面楚歌【解釋】比喻陷入四面受敵、孤立無(wú)援的境地。
【出處】《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》：“項(xiàng)王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項(xiàng)王乃大驚，曰：‘漢皆已得楚乎?是何楚人之多也。’”
項(xiàng)莊舞劍，意在沛公【解釋】項(xiàng)莊席間舞劍，企圖刺殺劉邦。比喻說(shuō)話和行動(dòng)的真實(shí)意圖別有所指。
【出處】《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》：“今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也�！�
成也蕭何，敗也蕭何【解釋】：蕭何：漢高祖劉邦的丞相。成事由于蕭何，敗事也由于蕭何。比喻事情的成功和失敗都是由這一個(gè)人造成的。
【出處】宋?洪邁《容齋續(xù)筆?蕭何給韓信》：“信之為大將軍，實(shí)蕭何所薦，今其死也，又出其謀。故俚語(yǔ)有‘成也蕭何，敗也蕭何’之語(yǔ)�！�
以一當(dāng)十【解釋】：當(dāng)：相當(dāng)。一個(gè)人抵擋十個(gè)人。形容軍隊(duì)英勇善戰(zhàn)。
【出處】《戰(zhàn)國(guó)策?齊策一》：“一而當(dāng)十，十而當(dāng)百，百而當(dāng)千�！薄妒酚�?項(xiàng)羽本紀(jì)》：“楚戰(zhàn)士無(wú)不一以當(dāng)十，楚兵呼聲動(dòng)天，諸侯軍無(wú)不人人惴恐。”
先發(fā)制人【解釋】發(fā)：開(kāi)始行動(dòng);制：控制，制服。原指丟動(dòng)手的牌主動(dòng)地位，可以控制對(duì)方。后也泛指爭(zhēng)取主動(dòng)，先動(dòng)手來(lái)制服對(duì)方。
【出處】《漢書(shū)?項(xiàng)籍傳》：“先發(fā)制人，后發(fā)制于人。”
沐猴而冠【解釋】〖釋義〗沐猴：獼猴;冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虛有其表，形同傀儡。常用來(lái)諷刺投靠惡勢(shì)力竊據(jù)權(quán)位的人。
【出處】《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”
明修棧道，暗渡陳倉(cāng)【解釋】比喻用一種假象迷惑對(duì)方，實(shí)際上卻另有打算。
【出處】元?無(wú)名氏《暗度陳倉(cāng)》第二折：“著樊噲明修棧道，俺可暗度陳倉(cāng)古道。這楚兵不知是智，必然排兵在棧道守把。俺往陳倉(cāng)古道抄截，殺他個(gè)措手不及也�！�
人為刀俎，我為魚(yú)肉【解釋】刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生殺的權(quán)掌握在別人手里，自己處在被宰割的地位。
【出處】《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》：“如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉�！�
附：優(yōu)秀范文賞析
且拿勇氣寄乾坤
烏騅馬一聲長(zhǎng)嘶，嘶裂了烏江岸原本的寧?kù)o，平靜的江水沸騰般的兀自翻滾起來(lái)。黑云潮涌，八方雷動(dòng)，你身披黑色的.大氅，在江邊站成一塊黑色的巨石。
你是項(xiàng)羽，是我的西楚霸王，你在“楚漢之爭(zhēng)”中敗于劉邦，自刎于烏江。雖然是敗，但你有去爭(zhēng)的勇氣，這就夠了。“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。”就讓這獵獵江風(fēng)和瀟瀟雨滴為你送葬，為你唱一曲不朽的烏江頌。
你站在庭院中，用枝葉構(gòu)建出繁盛的景色。而淅瀝的春雨，為思念劃上一道寂寞的灰。你是梧桐，是我的“樹(shù)之精靈”�！拔嗤�(shù)，三更雨，不道離愁正苦”，你就是這樣的溫柔，一如婉約的江南女子，頂著油紙傘悠悠地滑進(jìn)人的視線里。可是，這樣柔弱的你，卻也有剛烈的一面。烈火焚燒之時(shí)，你用勇氣做筋骨不畏高溫灼熱。終于，你化成一張琴，名曰，焦尾，身已殘，心未死。就是要用這殘缺的身體，也要奏出個(gè)千古絕唱!
你站在刑場(chǎng)上，筆直如鋼，像一棵歷盡風(fēng)雨的老樹(shù)，你就是譚嗣同，我的變法英雄。無(wú)論變法之路如何艱辛，你依然堅(jiān)持不懈，你用勇氣做筆，在中國(guó)上下五千年的歷史大書(shū)上寫(xiě)下了深重的一筆。你就是一把捅破封建束縛的利劍，尖銳犀利。
你站在吊燈下，神情時(shí)而凝重，時(shí)而舒緩。你應(yīng)該是個(gè)畫(huà)家吧。燈光是溫暖的橘紅色，農(nóng)夫一家圍坐在桌前享用他們的晚餐，就連刀具也在那一刻反射出幸福的銀色來(lái)，你卻依然視而不見(jiàn)地專(zhuān)心作畫(huà)。仿佛經(jīng)過(guò)了幾千個(gè)世紀(jì)，你終于笑了。笑得好像是剛分到糖果的孩子。我知道了，你就是凡?高。我的藝術(shù)天才，盡管那時(shí)大家都排斥你，認(rèn)為你是個(gè)瘋子，但你依然用百分百的勇氣去堅(jiān)持自己的信念，你成功了，那幅《吃土豆的人》成了傳世的經(jīng)典，而在天堂的你，會(huì)不會(huì)笑得像你的作品《向日葵》那樣燦爛?
“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花�！边@是花的勇氣;“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間�！边@是石灰的勇氣。物且如是，何況為人?勇氣是前進(jìn)的助推器，是流在人血液里不屈的人的精魂。不論輸贏就讓我們以勇氣作為支持自己的脊梁，對(duì)著南下的長(zhǎng)風(fēng)高吟。
我自橫刀向天笑，且拿勇氣寄乾坤。
精細(xì)點(diǎn)評(píng)
站在牧羊人孩子的角度，充分的肯定烏鴉那樣一種無(wú)畏不懼的理想追求精神，是此次高考中大多數(shù)考生的基本命意。這種情形的出現(xiàn)，大約與考生正是充滿理想激情的熱血青年有關(guān)，本文即是站在這一命意立場(chǎng)上寫(xiě)出的優(yōu)秀作文。史料的豐富，語(yǔ)言表達(dá)的形象傳神，以及結(jié)尾的畫(huà)龍點(diǎn)睛均是本文的成功之處。尤為值得注意的是第三人稱(chēng)“你”的貫串始終，因?yàn)橛小澳恪笔冀K貫串于文中，因而就顯得格外地富有感染力，很容易打動(dòng)讀者的心靈世界。
項(xiàng)羽的寫(xiě)作素材2
項(xiàng)羽 （公元前232年―公元前202年），項(xiàng)氏，名籍，字羽，楚國(guó)下相（今江蘇宿遷）人，楚國(guó)名將項(xiàng)燕之孫，軍事家，中國(guó)軍事思想“兵形勢(shì)”（兵家四勢(shì)：兵形勢(shì)、兵權(quán)謀、兵陰陽(yáng)、兵技巧） 的代表人物，也是以個(gè)人武力出眾而聞名的武將。李晚芳對(duì)其有“羽之神勇，千古無(wú)二”的評(píng)價(jià)。司馬遷在《史記》中寫(xiě)到：項(xiàng)氏世世為楚將，封于項(xiàng)，故姓項(xiàng)氏。西楚霸王項(xiàng)羽是哪個(gè)朝代的大英雄？關(guān)于西楚霸王，人盡皆知，且對(duì)于他的軼事都略知一二。
項(xiàng)羽
項(xiàng)羽從小就不同與其他孩子，他跟隨項(xiàng)梁習(xí)文舞劍，且對(duì)兵法很感興趣。有一次，秦始皇在會(huì)稽游玩時(shí)，項(xiàng)梁帶其前去觀看，項(xiàng)羽卻說(shuō)，秦始皇是可以取而代之的，項(xiàng)梁聽(tīng)完，頓時(shí)對(duì)眼前這位身高八尺，才氣過(guò)人的少年將軍刮目相看，認(rèn)為其前途無(wú)量。公元前207年，項(xiàng)羽以巨鹿之戰(zhàn)，開(kāi)啟了他的國(guó)家大業(yè)，擊破秦軍主力，取的最終的勝利，秦滅亡后，項(xiàng)羽稱(chēng)西楚霸王。后來(lái)與漢王劉邦開(kāi)啟了歷時(shí)四年之久的楚漢之戰(zhàn)，其間項(xiàng)羽雖屢戰(zhàn)屢勝，最終卻敗在了軍糧不足，兵力大減上。公元前202，項(xiàng)羽兵敗垓下，覺(jué)得自己大勢(shì)已去，他人勸他何不選擇東山再起，此時(shí)的項(xiàng)羽已經(jīng)斗志全無(wú)，認(rèn)為天意難違，就在烏江邊自刎而死。
項(xiàng)羽母親
項(xiàng)羽母親在歷史上沒(méi)有資料記載，在那個(gè)時(shí)期女人都是作為男人的附庸存在，沒(méi)有什么地位，所以項(xiàng)羽母親沒(méi)有記載。但是項(xiàng)羽的身份是西楚霸王，自己的父親身份不低，所以項(xiàng)羽母親必然是楚國(guó)的貴族。
相較于項(xiàng)羽自己的大名聲，他的'父親母親倒是沒(méi)有什么故事。但是項(xiàng)羽的父母陪在他身邊的時(shí)間還沒(méi)有一個(gè)項(xiàng)伯多，雖然在劉邦的鴻門(mén)宴上項(xiàng)伯最后背叛了。但是關(guān)于項(xiàng)羽母親還有一個(gè)故事，云南靈山島那邊的一課“霸王侍母樹(shù)”，簡(jiǎn)稱(chēng)“霸母樹(shù)”。
“霸母樹(shù)”的由來(lái)是當(dāng)年楚漢相爭(zhēng)，項(xiàng)羽被逼到烏江邊上，最終自刎之后，項(xiàng)羽的屬下?lián)膭畹娜藭?huì)陷害項(xiàng)羽母親，同時(shí)也是為了不讓項(xiàng)羽母親知道項(xiàng)羽自刎的事情。他們將項(xiàng)羽母親送到云南的靈山島，并告訴她項(xiàng)羽四處征戰(zhàn)去了。項(xiàng)羽母親從此便在島上開(kāi)始不分晝夜的盼著兒子回來(lái)。為了能讓兒子能在第一時(shí)間看見(jiàn)自己，項(xiàng)羽母親會(huì)在海邊等。但是直到去世也沒(méi)有盼到兒子歸來(lái)。島上的漁民按照項(xiàng)羽母親的遺愿，將他的墓碑修在海邊，為了使項(xiàng)羽回來(lái)的時(shí)候能在第一時(shí)間看到。過(guò)不久，項(xiàng)羽母親的墳頭上長(zhǎng)出了“兩書(shū)同根”的樹(shù)，居民們認(rèn)為這是項(xiàng)羽的靈魂為了侍奉母親所化，所以將這棵樹(shù)命名為“霸王侍母樹(shù)”。
后來(lái)經(jīng)專(zhuān)家考證，這棵樹(shù)已經(jīng)有800多歲，并且是一棵樸樹(shù)。當(dāng)然關(guān)于這棵樹(shù)還有很多別的傳說(shuō)，但是游客們更喜歡項(xiàng)羽母親的這一個(gè)。
項(xiàng)羽祖籍
項(xiàng)羽祖籍江蘇宿遷，他是一位拔山蓋世的英雄，武力值在歷史上可以屬于最強(qiáng)之一。同時(shí)，項(xiàng)羽從小就對(duì)軍事表達(dá)了極大的興趣，項(xiàng)梁教他讀書(shū)與武術(shù)他都不感興趣，并且說(shuō)二者都是只能敵一人的東西。倘若要學(xué)，就要學(xué)能夠萬(wàn)人敵的東西。因?yàn)閷?duì)軍事的興趣，他后來(lái)成為了中國(guó)古代著名的軍事思想家。
項(xiàng)羽劇照
在歷史上，和項(xiàng)羽祖籍相同的是虞姬，虞姬是項(xiàng)羽青梅竹馬、兩小無(wú)猜的愛(ài)人。項(xiàng)羽雖然是一個(gè)性情暴戾的人，但是用情十分專(zhuān)一。當(dāng)時(shí)劉備大軍攻下咸陽(yáng)，項(xiàng)羽隨后而至，他放火燒了秦朝宮殿，掠奪了阿房宮的金銀財(cái)寶，但卻遣散了宮殿里眾多的美女，做這些的原因，都是為了向深?lèi)?ài)的虞姬示好。不得不說(shuō)，項(xiàng)羽和虞姬是天造地設(shè)的一對(duì)兒，同是楚國(guó)貴族，虞姬陪著項(xiàng)羽一生戎馬，最后以死致意，令人感慨唏噓。
同樣在項(xiàng)羽祖籍處出生的還有蛇醫(yī)季德勝。之所以稱(chēng)之為蛇醫(yī)，是因?yàn)榧镜聞偈侵纳邆委煂?zhuān)家。他雖不是醫(yī)藥世家，但是父親也是以賣(mài)祖?zhèn)髅胤剑委熒邆乃幎�。蛇藥秘方有著悠久的歷史，一直在季家傳承著，到了季德勝這里已經(jīng)是第五代了。令人感動(dòng)的是，季德勝為了發(fā)展蛇傷藥方，以自己親自試藥，讓蛇咬傷自己多處。他憑著這種直觀原始的嘗藥方式，將藥方去粗留靜，增良剔莠，一次次改善著藥方的療效。
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