現(xiàn)象和本質(zhì)作文素材
(1)正例：
中世紀(jì)的歐洲曾發(fā)生過一場(chǎng)可怕的病疫，在不長(zhǎng)的時(shí)間里死了大約、2500萬人，作文素材日日新-62-現(xiàn)象和本質(zhì)。許多人"無緣無故"的發(fā)熱，寒戰(zhàn)、劇烈頭疼，神經(jīng)錯(cuò)亂。當(dāng)時(shí)有人以為是"天意"。后來科學(xué)家發(fā)現(xiàn)它是由一種細(xì)菌引起的。鼠疫桿菌的傳染，就是隱藏在現(xiàn)象后面的本質(zhì)。
小蘋果從樹上掉下來.沒有飛到天上去；-塊在石頭被拋向天空，它必然降落到地上…牛頓在前人科學(xué)成果的基礎(chǔ)上，經(jīng)過艱苦的研究，發(fā)現(xiàn)這類現(xiàn)象是地球引力作用的結(jié)果。
多少世紀(jì)以來，人們無數(shù)次地買賣商品但鬧不清楚它的原理二：馬克思對(duì)商品作了深刻的分析研究，得出商品價(jià)值是凝結(jié)在商品中的人的勞動(dòng)的結(jié)論，找出了商品的本質(zhì)。
馬克思花了40多年時(shí)間，閱讀了1500多種書籍，查閱了'當(dāng)時(shí)所能看到灼見乎所有的關(guān)于資本主義的材料，寫出了偉大的科學(xué)著作可《資本論》。
有人說，門捷列夫是在玩撲克牌時(shí)發(fā)現(xiàn)元素周期律的。實(shí)際上，門捷列夫吸取了前人的成果，自己又經(jīng)過20年探索，做了無數(shù)次'的實(shí)驗(yàn)，積累關(guān)于各種元素的基本資料，終于從中發(fā)現(xiàn)了元素周期律。
古希臘杰出的科學(xué)家阿基米德；在洗澡時(shí)感到入水越深，身體也越輕；由于深入思考，發(fā)現(xiàn)了液體靜力學(xué)的基本原理一一阿基米德原理。他根據(jù)這個(gè)原理，解開了工匠在主冠里摻假之謎。
有人問三個(gè)砌磚工人在做什么，第一個(gè)說"砌磚",第二個(gè)人說"賺工資",第三個(gè)人說："建造世界上最富有特色的房子"。后來，第三個(gè)成了有名的建筑師。
魯哀公對(duì)莊子夸魯國(guó)儒士多，說滿街都是頭戴圓形禮帽、腳穿方頭禮鞋、身佩美玉的儒士。莊子認(rèn)為不能以此說明真儒士多，他建議魯哀公下一道旨令規(guī)定無真才實(shí)學(xué)的人不準(zhǔn)穿儒士服，否則，殺無赦，魯公果真下了這個(gè)命令，再派人上街查看，滿街儒士服不見了，連續(xù)巡查三天才找了一個(gè)穿儒士服的人。
個(gè)人養(yǎng)了一只貓，身上長(zhǎng)有黃色條紋，招人喜愛，這個(gè)人給貓取名為"虎貓"。后來，客人們?yōu)橛懞弥魅擞纸ㄗh將此貓叫"龍貓""云貓""天貓"。恰巧此時(shí)貓因偷吃東西被夫人趕到了前廳。夫人邊打邊說："名字再好聽，也改不了偷吃嘴的秉性。"
伯樂善于相馬，寫了總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的書在《相馬經(jīng)》。伯樂的兒子拿著這本《相馬經(jīng)》去尋找千里馬。每見一馬便拿出父親的《相馬經(jīng)》對(duì)照，是不是額高且豐滿，兩眼圓而閃亮，蹄子粗壯而結(jié)實(shí)。后來他找到二匹符合這種要求的馬，騎上回家，不料這馬只跑了百把里路，就倒地而死，伯樂的兒子只好步行回家。
齊國(guó)有個(gè)姓于的屠牛者，家中富裕，齊王的使者到于屠戶家對(duì)于屠戶說了'齊王看中了你，要把女兒許配給你，還有豐厚的陪嫁"。于屠戶聽后沉吟片刻，對(duì)使者說："我因身患不能成親的病，請(qǐng)代向齊王表示感謝"。使者只好如實(shí)執(zhí)行，這事也不了了之，作文素材《作文素材日日新-62-現(xiàn)象和本質(zhì)》。有朋友問于屠戶這等美事，干嘛拒絕。于屠夫說："以我賣肉的經(jīng)驗(yàn)推斷，好肉是不用上門兜售的。后來那來那個(gè)朋友見到齊王的女兒，果真丑不堪言。
齊國(guó)宰相管仲得病后建議齊桓公不可重用易牙、豎刁、常之巫、公子啟方，齊桓公不解地說："這四人忠心。易牙把自己的孩子煮給我吃，豎刁為在我身邊待奉，自閣當(dāng)太監(jiān)；常之巫測(cè)禍福，幫我逢兇化吉；公子啟方父親病故，他不肯離我奔喪。"管仲死后?齊桓公二度費(fèi)管仲的勸說做了，但后來'又把此四人召回宮?不日，齊桓公病，四個(gè)趁機(jī)切斷齊桓公與外界的一切聯(lián)系，齊桓公-慘死宮中。'
齊國(guó)曲鞍地方的路旁有一棵高大的樹，人們經(jīng)過這里都要嘖嘖稱奇，唯有一個(gè)叫匠石的木匠師傅每天路過大樹，一眼也不看這棵大樹。他徒弟問他何故，他說："那是一棵無價(jià)值的樹，不然的話它不能安安穩(wěn)穩(wěn)在這里活這么多年。"果然，這種樹的木材做船透水，做家具有怪味，做棺木很快就腐爛。
一位巡撫，便衣察視時(shí)曾見一秀才在書店把別人掉地的一文錢悄悄拾起來，裝人口袋，便打聽了秀才的`姓名。幾年后，在任職名單中見此秀才的姓名，馬上舉筆劃掉，并找來秀才說："當(dāng)書店拾一文錢的事可曾記得?一文錢尚且要貪，當(dāng)了宮，'能不貪贓枉法嗎！"
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的九方泉，是伯樂推薦給秦穆公的一個(gè)能相千里馬的人。秦穆公為了試探他的本領(lǐng)，派他去找好馬?三個(gè)月后，九方皋回來報(bào)告說：馬已經(jīng)找到了。秦穆公問他是什么樣的馬?他回答說是黃色的母馬。可是派他牽回來的卻是黑色的公馬。秦穆公很生氣，認(rèn)為九方皋連馬的顏色和雌雄都分不清，怎么能相馬呢1但是，伯樂卻贊嘆說："這是他比我高出千百倍的地方。他只看到了精，而忽略了粗；只看到了所需要看的，而忽略了他所不需要看到的。"后經(jīng)仔細(xì)觀察，這匹馬確實(shí)是天下無與倫比的好馬。
(2)引言：
1、我們看事情必須看它的實(shí)質(zhì)，而把它的現(xiàn)象只看作入門的向?qū)�，一進(jìn)門就要抓住它的實(shí)質(zhì)，這才是可靠的科學(xué)方法。--
2、見一落葉，而知?dú)q之將暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒。--《淮南子》
3、官家但恨倉(cāng)稟貧，不知淮南人食人。--古詩(shī)句
3、朱門酒肉臭?路有凍死骨。--杜甫
4、要完全的反映整個(gè)的事物反映事物的本質(zhì)，反映事物的內(nèi)部那律性，就必須經(jīng)過思考作用，將豐富的感覺材料加以去粗取精、去偽存真、由此及彼，由表及里的改造制作工夫，造成概念和理論的系統(tǒng)，就必須從感性認(rèn)識(shí)躍進(jìn)到理性認(rèn)識(shí)。--
5、不友展生產(chǎn)力，不提高人民生活水平，不能說是符合社會(huì)主義要求的。--
6、在某種意義上說，只搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì)會(huì)束縛生產(chǎn)力的發(fā)展。――
7、金無足赤，人無完人――俗語(yǔ)
8、不要相信天花亂墜的大話。凡把紛繁復(fù)雜的難題分析得一清二白如數(shù)家珍者，凡嘲笑世人皆無常識(shí)，只要按他說的辦便可勢(shì)如破竹迎刃而解者，凡一張口使給你以極高妙極美樂的應(yīng)許者，皆不可輕信。--王蒙
(3)反例：
一個(gè)漁夫把一條小魚放在大路邊有水的樹洞里之后走了。一個(gè)趕路人路過大樹，見樹洞里竟有一條活蹦亂跳的小魚，以為是神魚。一傳十，十傳百，神魚的傳說越來越奇，不少人在樹前燒香祭拜，保佑平安。香火竟然超過附近的寺廟。一天，那放魚的漁夫又路過這里，心中只能暗自好笑.
一只小鹿被獵人帶回家中喂養(yǎng)，剛進(jìn)門，獵人家的狗一擁而上，垂涎欲滴，獵人就抱著小鹿給狗看，示意狗不可欺負(fù)小鹿，然后又讓小鹿與狗一起玩耍，狗們怕主人，所以漸漸歹意全無。后來，小鹿跑出門，在路上遇見很多狗，它仍然上前嬉戲，那些狗一起合力把小鹿咬死，飽餐一頓。
《西游記》中的唐僧，識(shí)不破自骨精，蠅子精、鉆魚精、老鼠精等妖精，分不清好人壞人，一心只想"普渡眾生"。若不是孫悟空的火眼金睛能夠識(shí)別人、妖，打死妖精，唐僧如何能上西天取經(jīng)。
人們往往根據(jù)先見閃電后聞雷鳴，得出先閃電后打雷的錯(cuò)誤結(jié)論。實(shí)際上，閃電和雷鳴是同時(shí)發(fā)生的，只是由于光速高于聲速，所以先見閃電后聞雷聲，可見"耳聞目睹"的事物，也不一定完全是事實(shí)。
地球上的人們，看到每天太陽(yáng)從東方升起，到西方落下的現(xiàn)象，認(rèn)為太陽(yáng)和其它星球都在圍繞地球旋轉(zhuǎn)。這就是托勒密的地球中心說。后來，哥白尼的太陽(yáng)中心說證實(shí)了它的錯(cuò)誤。
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