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萬(wàn)能作文素材
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?以下是小編整理的萬(wàn)能作文素材,歡迎閱讀與收藏。
萬(wàn)能作文素材 1
高考萬(wàn)能作文素材1
晉代田園詩(shī)人陶淵明也曾熱衷于官場(chǎng),想在仕途上一展自己的抱負(fù)。但當(dāng)他做了彭澤縣令,了解到官場(chǎng)的黑暗以后,便毅然辭官歸隱,“羈鳥(niǎo)倦舊林,池魚(yú)思故淵”,他還是喜歡“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的生活,從此躬耕農(nóng)田,不問(wèn)世事。他找到了自己的位置,實(shí)現(xiàn)了他的人生價(jià)值。()陶潛伴著“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在東蘺之下悠然采菊。面對(duì)南山,淵明選擇忘記,忘記那些官場(chǎng)的丑惡,忘記自己遇到的所有不快,這是心靈的選擇,這是過(guò)河人在“河”的兩岸所做出的明智的選擇,這更是明智的“擺渡”。
高考萬(wàn)能作文素材2
遠(yuǎn)離塵世,隱歸田園,看花開(kāi)花落。陶淵明生活很清逸,很自由,像藍(lán)天中的`白云,像大海中的魚(yú)鱗,因?yàn)橛芯�,那顆渴望自由的心被官場(chǎng)的牢籠束縛太久了,難道沒(méi)有什么寄托?選菊吧!清新淡雅,與世無(wú)爭(zhēng),不正像他不羈的性格嗎?是陶詩(shī)將心寄托于菊,尋回了一方心靈的凈土,也是陶詩(shī)讓菊帶上了品質(zhì)高潔,與世無(wú)爭(zhēng)的高姿態(tài)帽子流傳至今。
高考萬(wàn)能作文素材3
是那個(gè)“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的隱士,是那個(gè)“但識(shí)琴中趣,何勞弦上聲”的雅人,是那個(gè)“戴月荷鋤歸”的農(nóng)夫,對(duì)!是他,是這享譽(yù)文壇百千年的陶淵明。他不愿“為五斗米折腰”,掛印歸田園。他忘卻了官場(chǎng)的失意,忘卻了仕途的不達(dá),卻記住了世人的愿望,寫(xiě)出了心中的圣地——桃花源。時(shí)間都去哪兒了作文素材邵逸夫作文素材
高考萬(wàn)能作文素材4
當(dāng)讀罷你的《春夜喜雨》,我發(fā)現(xiàn),原來(lái)在你的人生中還有愉悅歡樂(lè),是啊,你是熱愛(ài)生命的,熱愛(ài)自然中的一點(diǎn)一滴,但黑暗的社會(huì)世道偏偏摧毀了你平靜的心,世道不允許你有快樂(lè),戰(zhàn)爭(zhēng)不同意你活得灑脫,一切的一切切斷了你與快樂(lè)之間的繩索,更是悲哀至極。
高考萬(wàn)能作文素材5
你是如此遙遠(yuǎn)又是如此逼近,你是如此神秘又是如此平凡,你用悲苦結(jié)束了自己的一生,卻在用詩(shī)章延續(xù)著自己的生命、在你的人生之路上,憂愁、痛苦把你的人生道路弄得坎坷荊棘,但你留在文學(xué)史上的印跡卻是處處充滿了鮮花與贊語(yǔ)。無(wú)奈,憤恨磨滅了你生活的信念,但你的不朽的靈魂因你的詩(shī)而永遠(yuǎn)有青春活力。
高考萬(wàn)能作文素材6
從你的一句“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”中,我讀出了你的心胸之開(kāi)闊,襟懷之豁達(dá),志向之高遠(yuǎn),我讀懂了站在山頂上的身姿才是瀟灑,把眾山飽覽于眼底的感覺(jué)才是快樂(lè)。于是從此我便有了凌云的志向,于是在我自己的心中,便有了一種充滿了自信的豪爽。
萬(wàn)能作文素材 2
1、瑪雅·安吉羅在貧民窟長(zhǎng)大,人生起點(diǎn)非常低,年輕時(shí)處于社會(huì)底層,曾當(dāng)過(guò)廚師、電車售票員、女招待。通過(guò)努力,她成為一位成功的歌手、演員、詩(shī)人和導(dǎo)演,先后出版了10部暢銷書(shū),并被多次提名普利策獎(jiǎng)和國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)。
2、荷蘭顯微鏡學(xué)家、微生物學(xué)的開(kāi)拓者安東尼·列文虎克,是第一個(gè)用放大透鏡看到細(xì)菌和原生動(dòng)物的人。在他的一生當(dāng)中磨制了超過(guò)500個(gè)鏡片,并制造了400種以上的顯微鏡,其中只有9種至今仍有人使用。
3、唐代詩(shī)人李涉在流放期間,與一僧人閑聊后頓悟,一掃麻木悲苦的心境,書(shū)寫(xiě)下“因過(guò)竹院逢僧話,又得浮生半日閑”的名句�?赐傅檬�,才有余閑;心有余閑,才能寬廣。美學(xué)家朱光潛批評(píng)現(xiàn)代人“勤有余勞,心無(wú)偶閑”,不僅使生活索然寡味,也讓內(nèi)心變得駁雜,受困于名韁利鎖。
4、項(xiàng)羽力拔山、氣蓋世、古今未有,他勇猛善戰(zhàn),叱咤風(fēng)云,顯赫一時(shí),在擊敗秦軍,推翻秦王朝的`過(guò)程中建立了偉大的功績(jī),這樣一個(gè)英雄豪杰在政治上卻極為幼稚,在推翻秦朝統(tǒng)治以后,他目光短淺,策略錯(cuò)誤,企圖恢復(fù)春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的封建貴族政治,燒殺破壞,以至喪失民心,終軍敗身亡。
5、在屈原的作品《涉江》一詩(shī)中他自己寫(xiě)到:“吾與重華游兮瑤之圃,登昆侖兮食玉英。與天地兮同壽,與日月兮齊光�!边@是屈原受到奸臣讒陷,被楚王流放時(shí),在憤激之下而寫(xiě)的。正如司馬遷所說(shuō):“信而見(jiàn)疑,忠而被謗,能無(wú)怨乎?”所以作詩(shī)《離騷》泄憤。
但是,屈原的高潔之處,在于他無(wú)論遭受什么樣的打擊與諂害,但他總是執(zhí)著地堅(jiān)持自己的操守,所以司馬遷贊美到:“推此志也,雖與日月?tīng)?zhēng)光可也。”
萬(wàn)能作文素材 3
如果說(shuō)人生是一本書(shū)的話,那么寫(xiě)這本書(shū)的是兩支筆。
一支筆寫(xiě)成長(zhǎng),一支筆寫(xiě)衰老。成長(zhǎng)不是為了衰老,但成長(zhǎng)必然走向衰老。成長(zhǎng)的時(shí)候不要怕,長(zhǎng)成的時(shí)候不要悔。
一支筆寫(xiě)奮進(jìn),一支筆寫(xiě)后退。大街、車站、機(jī)場(chǎng),看那些來(lái)來(lái)往往的人群,誰(shuí)能說(shuō)清,哪一個(gè)是在前進(jìn),哪一個(gè)是在后退?有的后退是為了前進(jìn),有的前進(jìn)卻導(dǎo)致了后退。
一支筆寫(xiě)快樂(lè),一支筆寫(xiě)煩惱。如果說(shuō)人生是一輛載重的車,那么快樂(lè)和煩惱就是支撐它的兩個(gè)車輪。有沉重,才會(huì)有輕松;有痛苦,才會(huì)有歡樂(lè)。我們期盼快樂(lè),但不害怕煩惱。屈服于煩惱會(huì)更煩惱,戰(zhàn)勝煩惱才能孕育新的快樂(lè)。
一支筆寫(xiě)成功,一支筆寫(xiě)失敗。沒(méi)有人不希望成功,因?yàn)槌晒κ菍?duì)自己辛勞的最好報(bào)答,是對(duì)自己能力的最好證明。但我們的許多智慧,卻往往來(lái)源于失敗。這正如英國(guó)作家邁爾斯所言:“了解了什么行不通,才發(fā)現(xiàn)了什么行得通。”
一支筆寫(xiě)他人,一支筆寫(xiě)自己。任何一個(gè)人都不能離開(kāi)他人而獨(dú)立生存。所以,在人生的這本書(shū)上,應(yīng)該寫(xiě)自己的夢(mèng)幻,自己的奮斗,自己的輝煌;也應(yīng)該寫(xiě)他人的價(jià)值,他人的'慷慨,他人的奉獻(xiàn)。因?yàn)樵绞翘Ц咦约�,自己就越孤立�?/p>
一支筆寫(xiě)未來(lái),一支筆寫(xiě)過(guò)去。每個(gè)人都有未來(lái),也只能寄希望于未來(lái)。因?yàn)闊o(wú)論過(guò)去多么成功,多么燦爛,都無(wú)法留住和挽回。所以,不管你過(guò)去寫(xiě)下的是亨通和騰達(dá),還是辛酸和眼淚,現(xiàn)在都需要拿起另一支筆,描繪美好的藍(lán)圖,展望未來(lái)的壯麗。
有一個(gè)國(guó)王,要一位大臣用一句話來(lái)概括世界六千年的發(fā)展史。這位大臣說(shuō):“他們出生了,受了苦,又死了�!币苍S,這就是人生的最好解釋。有人說(shuō)活著說(shuō)是要“受苦”,也有人說(shuō)活著就是要“享樂(lè)”。但無(wú)論為了“受苦”,還是為了“享樂(lè)”,既然來(lái)到了這個(gè)世上,就得奮斗一回,拼搏一回,閃亮一回。既是為了他人,也是為了自己。
萬(wàn)能作文素材 4
1、話題:“心靈的維護(hù)”“追求完美人生”
《元史》載,宋元之際,世道紛亂。學(xué)者許衡外出,天氣炎熱,口渴難忍。路邊正好有棵梨樹(shù),行人都去摘梨止渴。惟許衡不為所動(dòng)。有人問(wèn):“你為何不摘梨呢?”
許衡道:“不是自己的梨,豈能亂摘?”那人笑他迂腐:“世道如此紛亂,管他誰(shuí)的梨?它已沒(méi)有主人了。”許衡說(shuō):“梨雖無(wú)主,但我心有主�!�
分析:心靈需要自我維護(hù)。純潔的心靈是智者所追求的,心靈有了污點(diǎn),人生也就不再完美了。
2、話題:“國(guó)難見(jiàn)忠心”“國(guó)家與個(gè)人”“忠君與愛(ài)國(guó)”
岳飛應(yīng)募參軍,因戰(zhàn)功累累不斷升職,宋高宗親手寫(xiě)了“精忠岳飛”四個(gè)字,制成旗后賜給他。又召他到寢閣,對(duì)他說(shuō):“中興的大事,全部委托給你了。”金人攻打拱州、亳州,劉锜向朝廷告急,宋高宗命令岳飛火速增援,并在賜給岳飛的親筆信中說(shuō):“設(shè)施之事,一以委卿,朕不遙度�!痹里w于是調(diào)兵遣將,分路出戰(zhàn),自己率領(lǐng)輕裝騎兵駐扎在郾城,兵鋒銳氣十足。
但是,后來(lái)高宗和秦檜決定與金議和,向金稱臣納貢。就在岳飛積極準(zhǔn)備渡過(guò)黃河收復(fù)失地的時(shí)候,高宗和秦檜卻連發(fā)12道金字牌班師詔,命令岳飛退兵。后岳飛被以“莫須有”的罪名毒死于臨安風(fēng)波亭,時(shí)年僅39歲。
分析:“國(guó)家有難,匹夫有責(zé)”。岳飛的忠勇故事千百年來(lái)激勵(lì)了一代又一代中國(guó)人。每當(dāng)外侮當(dāng)前,人們總是以岳飛為榜樣,堅(jiān)決抵抗。
3、話題:“責(zé)任”“愛(ài)國(guó)”
辛棄疾曾寫(xiě)《美芹十論》獻(xiàn)給宋孝宗。論文前三篇詳細(xì)分析了北方人民對(duì)女真統(tǒng)治者的怨恨,以及女真統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的尖銳矛盾。后七篇就南宋方面應(yīng)如何充實(shí)國(guó)力,積極準(zhǔn)備,及時(shí)完成統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)等問(wèn)題,提出了一些具體的規(guī)劃。但是當(dāng)時(shí)宋金議和剛確定,朝廷沒(méi)有采納他的建議。
分析:“位卑未敢忘憂國(guó)”,為國(guó)分憂,是每一個(gè)華夏兒女義不容辭的義務(wù)。
4、話題:“成功的曲折”“永不言敗”
美國(guó)作家海明威是一個(gè)極具進(jìn)取精神的硬漢子。他曾嘗試吃過(guò)蚯蚓、蜥蜴,在墨西哥斗牛場(chǎng)亮過(guò)相,闖蕩過(guò)非洲的原始森林,兩次世界大戰(zhàn)都上了戰(zhàn)場(chǎng)。
第一次世界大戰(zhàn)時(shí),19歲的他見(jiàn)一意大利士兵負(fù)傷,便冒著奧軍的炮火上去搶救,結(jié)果自己也被炸傷了腿,但他仍背著傷員頑強(qiáng)前進(jìn)。突然間,炮擊停止,探照燈大亮,海明威終于回到陣地。原來(lái)是他的英勇行為感動(dòng)了奧軍將領(lǐng),下令放他過(guò)去。
作為作家的海明威,曾雄心勃勃地表示要超過(guò)莎士比亞,“干掉”屠格涅夫,把莫泊桑、斯湯達(dá)打在地上說(shuō)胡話。決心下定,就得奮力拼搏。1949年,他的`朋友�?思{獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),海明威不服氣,匆匆寫(xiě)了一部小說(shuō)要超過(guò)人家,反遭失敗。倔強(qiáng)的海明威爬起來(lái)再干,終于寫(xiě)出了小說(shuō)《老人與�!罚@1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
他在《老人與�!愤@部小說(shuō)中寫(xiě)下了一句響當(dāng)當(dāng)?shù)拿裕骸叭耸遣荒鼙淮驍〉�,你可以把他消滅,但不能打敗�?”
分析:是的,人是不能被打敗的,只要我們心中有目標(biāo),有信念。即使過(guò)程艱幸,最終也能有所收獲。
5、話題:“命運(yùn)”“責(zé)任”“精神衛(wèi)士”
屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期,而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是中國(guó)即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕,“橫則秦帝,縱則楚王”。屈原出身貴族,又明于治亂,嫻于辭令,故而早年深受楚懷王的寵信,位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的統(tǒng)一大業(yè),對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng),對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦,使楚國(guó)一度出現(xiàn)了一個(gè)國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是在內(nèi)政外交上屈原與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后來(lái)遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。他被流放江南,輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(公元前278年),秦將白起攻破郢都,屈原悲憤難捱,遂自沉汨羅江,以身殉國(guó)。
分析:為了國(guó)家和人民的利益而獻(xiàn)出了自己的生命,崇高的品德和情操在屈原的身上體現(xiàn)得淋漓盡致。
萬(wàn)能作文素材 5
1.魯迅先生說(shuō):“天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野的怪物,是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生、長(zhǎng)育出來(lái)的,所以沒(méi)有這種民眾,就沒(méi)有天才�!比绻腥俗砸詾楹苡胁艢�,單槍匹馬可以闖天下,而不注意與社會(huì)、與他人的合作,勢(shì)必會(huì)鬧得“人仰馬翻”。真正有頭腦的人會(huì)懂得,要成功一件事,就必須考慮多方面因素,借鑒各種事例,與各種各樣的人合作,與各種各樣的環(huán)境合作,才能取得成功。
所以,最新教育理論——合作教育學(xué)由俄羅斯的教育專家提出來(lái)了。師生在教育領(lǐng)域建立起嶄新的合作伙伴關(guān)系,進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),在知識(shí)的海洋里和諧奮進(jìn)。
2.你可以在梅雨潭邊感受朱自清描述的綠色的陶醉,你也可以在西湖邊聆聽(tīng)柳浪與黃鶯的對(duì)答;你可以小橋流水人家,也可以古道西風(fēng)瘦馬;你可以手持常劍,獨(dú)立朔漠,感受“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯,你也可以手握畫(huà)筆船頭賞花寫(xiě)韻,領(lǐng)略一下“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的閑適。從西域到東海,從朔北到江南,綺麗的風(fēng)光給世界增添一抹耀眼的兩色。
3.古往今來(lái),“誠(chéng)信”便是英雄們惺惺相惜,成就大業(yè)的根本,無(wú)論儒法,還是老莊。“誠(chéng)信”,“誠(chéng)”總是作為君子最重要的美德出現(xiàn)的,古書(shū)上處處寫(xiě)著君王以誠(chéng)治國(guó),諸侯以誠(chéng)得士的故事。信陵君正因誠(chéng)信,打動(dòng)了諸葛孔明,三分天下,成就霸業(yè)。而梁山上,那些英雄好漢,一諾千金,為誠(chéng)信兩肋插刀的豪情,更被寫(xiě)進(jìn)才子名著,感動(dòng)著千百萬(wàn)讀書(shū)人。
誠(chéng)信是對(duì)別人的尊重,是對(duì)過(guò)去的肯定,更是對(duì)未來(lái)的承諾,背上“誠(chéng)信”,我們便會(huì)感到一種責(zé)任感,那是對(duì)自己的要求�!罢\(chéng)信”是一只背囊,背上它,我們便勢(shì)必要面對(duì)一種可能,一種被拋棄,被欺騙,乃至被詆毀、被利用的可能�?烧\(chéng)信絕對(duì)會(huì)還你一份輕松,一片坦蕩,一身磊落。
4.有了它,才有了“君子一言,駟馬難追”的承諾,才有了五關(guān)之前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵,才有了“三分天下有其一”能坐上聚義廳的頭把交椅,將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\(chéng)信,平遙小城誕生出來(lái)的“日升昌”,才將分號(hào)開(kāi)遍大江南北,將半個(gè)中國(guó)的財(cái)富匯集一堂。同樣是因?yàn)橥瑥V大人民群眾的誠(chéng)信之約,嘉興南湖的微波,井岡山的星火終于匯成滔天巨浪,熊熊烈火,席卷了古老的神州大地,一個(gè)年青政黨走過(guò)了八十載的漫漫征程。
5.我覺(jué)得語(yǔ)文是初升的朝陽(yáng),噴薄而出,霞光萬(wàn)道;語(yǔ)文是一顆草尖上久久不肯滴落的露珠,晶瑩剔透,清澈靈動(dòng);語(yǔ)文是黃昏天邊如血的夕陽(yáng),映照旅人,染紅山川。
語(yǔ)文是古都洛陽(yáng)國(guó)色天香的牡丹;語(yǔ)文是夜星下靜謐的荷塘;語(yǔ)文是古道邊長(zhǎng)亭外無(wú)聲的冷月;語(yǔ)文是那一雙看清世界尋找光明的黑色眼睛。
語(yǔ)文就是青天里那一行白鷺;就是沉舟側(cè)畔的千點(diǎn)白帆;就是秦皇島一望無(wú)垠的大海中沖破萬(wàn)里玻璃皺的打魚(yú)船。
語(yǔ)文是當(dāng)陽(yáng)橋張飛石破天驚的怒吼;語(yǔ)文是水滸好漢闖神州的風(fēng)風(fēng)火火;語(yǔ)文是林黛玉淚珠下飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海的.片片花瓣。
6.假如記憶可以移植,那我要三毛流浪天涯的灑脫;要柏楊的嬉笑怒罵間仍在擔(dān)憂吾國(guó)吾民的真情;要魯迅先生的一身傲骨,“我以我血薦軒轅”的決心與勇氣;還要張海迪的生命力,諸葛亮的智慧……
7.像水一樣流淌
1982年,他終于流出大山,進(jìn)入陜西省作家協(xié)會(huì)工作。1992年,正是由于農(nóng)村生活的積累,使他寫(xiě)出了大氣磅礴、頗具史詩(shī)感的《白鹿原》。他就是陳忠實(shí)。后來(lái)有人問(wèn)他:“怎樣面對(duì)困難與挫折?”老先生淡淡地說(shuō):“像水一樣流淌�!毕袼粯恿魈�,這是歲月積淀的智慧。遇見(jiàn)困難,努力了,無(wú)法消滅它,不如像流水一樣,在大山旁邊尋找較低處突圍,依山而行。只要我們不忘努力,不斷奔突,也一樣能夠走出困境,到達(dá)遠(yuǎn)方,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
8.換一種思維方式生存
一個(gè)非常著名的公司要招聘一名業(yè)務(wù)經(jīng)理,豐厚的薪水和各項(xiàng)福利待遇吸引了數(shù)百名求職者前來(lái)應(yīng)聘。經(jīng)過(guò)一番初試和復(fù)試,剩下了10名求職者。主考官對(duì)這10名求職者說(shuō):“你們回去好好準(zhǔn)備一下,一個(gè)星期后,本公司的總裁將親自對(duì)你們進(jìn)行面試。”一個(gè)星期后,10名做了準(zhǔn)備的求職者如約而至。結(jié)果,一個(gè)其貌不揚(yáng)的求職者被留用下來(lái),總裁問(wèn)這名求職者:“知道你為什么會(huì)被留用嗎?”這名求職者老實(shí)地回答:“不清楚�!笨偛谜f(shuō):“其實(shí),你不是這10名求職者中最優(yōu)秀的。他們做了充分的準(zhǔn)備,比如時(shí)髦的服裝、嫻熟的面試技巧,但都不像你所做的準(zhǔn)備這樣務(wù)實(shí)。你用了一種超常規(guī)的方式,對(duì)本公司產(chǎn)品的市場(chǎng)情況及別家公司同類產(chǎn)品的情況做了深入的調(diào)查與分析,并提交了一份市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告。你沒(méi)被本公司聘用之前就做了這么多工作,不用你又用誰(shuí)呢?”
9.再試一次
有個(gè)年輕人去微軟公司應(yīng)聘,而該公司并沒(méi)有刊登過(guò)招聘廣告。見(jiàn)總經(jīng)理疑惑不解,年輕人用不太嫻熟的英語(yǔ)解釋說(shuō)自己是碰巧路過(guò)這里,就貿(mào)然進(jìn)來(lái)了�?偨�(jīng)理感覺(jué)很新鮮,破例讓他一試。面試的結(jié)果出人意料,年輕人表現(xiàn)很糟糕。他對(duì)總經(jīng)理的解釋是事先沒(méi)有準(zhǔn)備,總經(jīng)理以為他不過(guò)是找個(gè)托詞下臺(tái)階,就隨口應(yīng)道:“等你準(zhǔn)備好了再來(lái)試吧�!�
一周后,年輕人再次走進(jìn)微軟公司的大門,這次他依然沒(méi)有成功。但比起第一次,他的表現(xiàn)要好得多。而總經(jīng)理給他的回答仍然同上次一樣:“等你準(zhǔn)備好了再來(lái)試�!本瓦@樣,這個(gè)青年先后5次踏進(jìn)微軟公司的大門,最終被公司錄用,成為公司的重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)象。
10.“我很重要”
戰(zhàn)后受經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響,日本失業(yè)人數(shù)陡增,工廠效益也很不景氣。一家瀕臨倒閉的食品公司為了起死回生,決定裁員1/3。有三種人名列其中:一種是清潔工,一種是司機(jī),一種是無(wú)任何技術(shù)的倉(cāng)管人員。這三種人加起來(lái)有三十多名。經(jīng)理找他們談話,說(shuō)明了裁員意圖。清潔工說(shuō):“我們很重要,如果沒(méi)有我們打掃衛(wèi)生,沒(méi)有清潔優(yōu)美、健康有序的工作環(huán)境,你們?cè)趺茨苋硇耐度牍ぷ鳌彼緳C(jī)說(shuō):“我們很重要,這么多產(chǎn)品沒(méi)有司機(jī)怎么能迅速銷往市場(chǎng)”倉(cāng)管人員說(shuō):“我們很重要,戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛過(guò)去,許多人掙扎在饑餓線上,如果沒(méi)有我們,這些食品豈不要被流浪街頭的乞丐偷光?”
經(jīng)理覺(jué)得他們說(shuō)的話都很有道理,權(quán)衡再三決定不裁員,重新制定了管理策略。最后經(jīng)理在廠門口懸掛了一塊大匾,上面寫(xiě)著:“我很重要!”從此,每天當(dāng)職工們來(lái)上班,第一眼看到的便是“我很重要”這四個(gè)字。不管一線職工還是白領(lǐng)階層,都認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)很重視他們,因此工作都很賣命。這句話調(diào)動(dòng)了全體職工的積極性,幾年后公司迅速崛起,成為日本有名的公司之一。
萬(wàn)能作文素材 6
1.世界上能為別人減輕負(fù)擔(dān)的都不是庸庸碌碌之徒�!腋�
2.你要記住,永遠(yuǎn)要愉快地多給別人,少?gòu)膭e人那里拿取�!郀柣�
3.凡事不要過(guò)分�!伤�
4.華騮綠耳,一日而至千里,然其使之博兔,不如豺狼�!茨献�
5.自由過(guò)了頭,一切亂了套。——英國(guó)
6.讀書(shū)時(shí),我愿在每一個(gè)美好思想的面前停留,就像在每一條真理面前停留一樣�!獝�(ài)默生
7.書(shū)籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代�!喔�
8.過(guò)分蘇累于人無(wú)益。——英國(guó)
9.用物過(guò)度妨于財(cái),用氣過(guò)度傷于身�!�
10.讀書(shū)以過(guò)目成誦為能,最是不濟(jì)事。眼中了了,心下匆匆,方寸匆多,往來(lái)應(yīng)接不暇,如看場(chǎng)中美色,一眼即過(guò),與我何益也。讀死書(shū)是害己,一開(kāi)口就害人;但不讀書(shū)也并不見(jiàn)得好。好書(shū)是偉大心靈的富貴血脈�!獜洜栴D
11.權(quán)利,就它的'本性而言,只在于使用同一尺度�!R克思
12.干將為利,名聞天下;匠以治木,不如斤斧�!獫h·劉向
13.過(guò)猶不及�!撜Z(yǔ)
14.什么事情都不要做得太絕�!▏�(guó)
15.不去讀書(shū)就沒(méi)有真正的教養(yǎng),同時(shí)也不可能有什么鑒別力�!諣栣�
16.要求過(guò)高,反難成功�!�(guó)
17.謙固美名,過(guò)謙者,宜防其詐。默為懿行,過(guò)默者,宜防其奸�!祆�
18.絕對(duì)的美德就像絕對(duì)的惡德一樣肯定要弄死人�!绹�(guó)
19.過(guò)分的行為導(dǎo)致災(zāi)禍�!獯罄�
20.不創(chuàng)新,就死亡�!驴�
萬(wàn)能作文素材 7
張先會(huì)
張先會(huì)是廣漢市連山鎮(zhèn)人,四歲時(shí)左臂殘廢。1998年,她收養(yǎng)了一對(duì)成都的雙胞胎女孩。8年來(lái),為了撫養(yǎng)兒子和兩個(gè)養(yǎng)女,她幾乎唱遍了省內(nèi)的各大城市。20xx年4月,熱愛(ài)唱歌的她報(bào)名參加了“夢(mèng)想中國(guó)”的海選。站在評(píng)委面前的張先會(huì)有些緊張,唱了兩句《揮著翅膀的女孩》就不再唱了,然后小聲說(shuō)道:“雖然我是殘疾人,只有一只胳臂,但我希望自己能在夢(mèng)想的`舞臺(tái)上展翅高飛”。評(píng)委孫悅和伍思凱知道了她背后的故事后,當(dāng)場(chǎng)就感動(dòng)得流下了淚。李詠對(duì)她說(shuō):“‘非常6+1’歡迎你”。20xx年10月,張先會(huì)通過(guò)中央電視臺(tái)的形體、聲樂(lè)、舞蹈老師的培訓(xùn),當(dāng)她獲得冠軍時(shí),觀眾送給她最熱烈的掌聲,張先會(huì)熱淚四溢。
【素材點(diǎn)撥】
張先會(huì)雖是一位殘疾女性,但在生活面前她義無(wú)反顧地選擇了微笑。即使在生活窘迫的情況下,也毫無(wú)怨言地收養(yǎng)雙胞胎女孩,她要通過(guò)賣唱證明活著的價(jià)值。生活是一面鏡子,能照射出人性中的光芒。
【適用話題】“勇氣”“毅力”“磨難”“人生的態(tài)度”“心有多大,舞臺(tái)就有多大”
萬(wàn)能作文素材 8
美國(guó)的希爾頓曾經(jīng)舉過(guò)這樣一個(gè)例子:
一塊普通的鋼板只值5美元,如果把這塊鋼板制成馬蹄掌,它就值十個(gè)半美元;如果做成鋼針,就值3550.8美元;如果做成手表的擺針,價(jià)值就可以攀升到25萬(wàn)美元。
這個(gè)世界上最值錢的`東西是什么?是智慧。
分析:財(cái)富的真正獲得不是通過(guò)實(shí)物的買賣得來(lái)的,而是用智慧換來(lái)的。成功的人,能讓他掌握的每一件東西變成財(cái)富,只要換一個(gè)角度,換一種眼光。
萬(wàn)能作文素材 9
1、天下不患無(wú)財(cái),患無(wú)人以分之。——《管子·牧民》(戰(zhàn)國(guó))
2、儉則傷事,侈則傷貨�!豆茏印こ笋R》(戰(zhàn)國(guó))
3、不務(wù)天時(shí)則財(cái)不生,不務(wù)地利則倉(cāng)廩不盈。——《管子·牧民》(戰(zhàn)國(guó))
4、量入以為出�!抖Y記·王制》
5、蓄積者,天下之大命也�!Z誼(漢)
6、所謂科學(xué),包括邏輯和數(shù)學(xué)在內(nèi),都是有關(guān)時(shí)代的函數(shù),所有科學(xué)連同它的理想和成就統(tǒng)統(tǒng)都是如此�!�?tīng)?/p>
7、科學(xué)是沒(méi)有國(guó)界的,因?yàn)樗菍儆谌祟惖呢?cái)富,是照亮世界的火把,但學(xué)者是屬于祖國(guó)的�!退沟�
8、在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才能希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)�!R克思
9、書(shū)本要服從科學(xué),而不是相反�!喔�
10、科學(xué)本身就具有偉大的美。一位從事研究工作的科學(xué)家,不僅是一個(gè)技術(shù)人員,并且他是一個(gè)小孩,在大自然的景色中,好像迷醉于神話故事一般。——居里夫人
11、科學(xué)研究是探索未知,科研人員既要有嚴(yán)肅、嚴(yán)密和嚴(yán)格的學(xué)風(fēng),又要有敢想、敢干和敢闖的精神。二者不可缺一�!煺琢�
12、進(jìn)行科學(xué)研究時(shí),我一向比較重視對(duì)最終結(jié)果的預(yù)測(cè)。——盧嘉錫
13、大膽設(shè)想,小心求證。看來(lái)大膽還是必要的,當(dāng)然大膽要建筑在扎實(shí)工作基礎(chǔ)上�!w金科
14、善治財(cái)者,養(yǎng)其所自來(lái),而收其所有余,故用之不竭,而上下交足也。——司馬光(宋)
15、因天下之力,以生天下之財(cái);取天下之財(cái),以供天下之費(fèi)。——王安石(宋)
16、心有明燈,便不會(huì)迷路,便可拒絕黑暗、膽怯,擁有一份明朗的心情,一份必勝的信念,一份坦蕩的'胸懷……
17、心有小窗,便有亮麗的陽(yáng)光進(jìn)來(lái),小酌一些溫暖的故事,便有自由清風(fēng)邀約一些花香或者白云。
18、心有琴弦,縱然客去茶涼,仍有小曲緩緩響起,仍有滿樹(shù)桂花知音而化為酒香。
19、心有柵欄,然后青藤爬過(guò),那些小秘密點(diǎn)綴其中,像葉片下小憩的蝴蝶,做夢(mèng)一般,只能用花粉形容。
20、心有玉階,滿階是香囊佩瑤,滿階是錦言妙計(jì),還有玲瓏小貝和神秘念珠。于是孤獨(dú)不再降臨,花瓶不再寂寞。
21、心有圣殿,供奉著高貴,尊嚴(yán)、善良、理想和追求……
22、這都是些美麗的神靈。由此,而不可侵犯;由此,而擁有世界和自己。(《心有明燈》)
23、蠟燭有心,于是它能垂淚,能給人間注入粼粼的光波;楊柳有心,于是它能低首沉思,能給困倦的大地帶來(lái)清醒的嫩綠,百花有心,于是它們能在陽(yáng)光里飄出青春深處的芳馨。(《蠟燭有心》)
24、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。(《成熟》)
25、綠,是夏日樹(shù)陰下的那潭清泉,里面蕩漾著幾根綠油油的小草。
26、綠,是濃妝淡抹總相宜的西湖,引得無(wú)數(shù)文人為之神魂顛倒。
萬(wàn)能作文素材 10
一、不達(dá)目的不罷休
語(yǔ)言大師侯寶林只上過(guò)三年小學(xué),由于勤奮好學(xué),他的藝術(shù)水平達(dá)到爐火純青的程度,成為的語(yǔ)言專家。有一次,他為了買到自己想買的一部明代笑話書(shū)《謔浪》,跑遍北京所有的舊書(shū)攤也未如愿。后來(lái),他得知北京圖書(shū)館有這本書(shū)。時(shí)值冬日,他頂著狂風(fēng),冒著大雪,一連18天都跑到圖書(shū)館去抄書(shū).一部10萬(wàn)字的書(shū),終于被他抄錄到手。侯寶林正是憑著“不達(dá)目的不罷休”的堅(jiān)強(qiáng)毅力,才成為一代相聲藝術(shù)宗師的。
分析:語(yǔ)言人師侯寶林以他的行動(dòng)告訴我們這樣的道理:要想成就一番事業(yè),一要勤奮好學(xué),二要持之以恒。
二、無(wú)腿飛行將軍
蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)期間,阿列克謝·梅列西耶夫的`飛機(jī)被擊落,他在雙腿受傷、凍壞的情況下爬行了18?jìng)€(gè)晝夜,最后回到自己的陣地。雙腿截肢后,他經(jīng)過(guò)鍛煉,重又駕駛殲擊機(jī)作戰(zhàn)。他很重視人的體育積極性,這種積極性對(duì)健康和精神狀態(tài)都是不可缺少的。他從童年時(shí)代起就喜歡運(yùn)動(dòng),喜歡劃船,踢過(guò)足球,當(dāng)過(guò)守門員。他停飛后每天早晨拼命鍛煉,每天早晨洗冷水澡,以此預(yù)防感冒。
分析:對(duì)于一個(gè)雙腿截肢后又重回駕駛室的人來(lái)說(shuō),那絕對(duì)是一個(gè)奇跡。奇跡的發(fā)生需要一個(gè)支撐點(diǎn),那就是毅力。
三、“看誰(shuí)是蠢材”
徐悲鴻在歐洲留學(xué)期間,有一次在留學(xué)生的聚會(huì)上,一個(gè)金發(fā)碧眼的西方留學(xué)生站起來(lái)挑釁說(shuō):“中國(guó)人又蠢又笨,只配當(dāng)亡國(guó)奴,就是把他們送到天堂里去深造,也成不了才!”一向溫和的徐悲鴻抑制不住憤怒,走到這個(gè)傲慢無(wú)禮的洋學(xué)生面前,大聲說(shuō):“你不是說(shuō)中國(guó)人不行嗎?那好,我代表我的國(guó)家,你代表你的國(guó)家,我們比一比,等學(xué)習(xí)結(jié)業(yè)時(shí),看看到底誰(shuí)是人才,誰(shuí)是蠢材,你敢嗎?”
1924年,徐悲鴻的油畫(huà)在巴黎展出時(shí),轟動(dòng)了巴黎美術(shù)界。那個(gè)洋學(xué)生不得不承認(rèn)自己不是中國(guó)人的對(duì)手。
分析:徐悲鴻能有那么大的成績(jī),除了扎實(shí)的繪畫(huà)技巧,無(wú)疑有更深層的東西在支撐著他,那就是:國(guó)家、民族、個(gè)人的尊嚴(yán)。
萬(wàn)能作文素材 11
一、尤努斯
1974年,孟加拉國(guó)發(fā)生嚴(yán)重的饑荒,經(jīng)濟(jì)學(xué)博士尤努斯來(lái)到這里試驗(yàn)高產(chǎn)種植的辦法。1976年,在一次調(diào)查中,他碰到一名制作竹凳的赤貧婦女。這位婦女因受到放貸人的盤(pán)剝,一天連兩美元分都掙不到。他掏出27美元,分別借給42個(gè)有同樣境遇的女人,希望她們能借助這筆貸款擺脫廉價(jià)出賣勞動(dòng)力的命運(yùn)。1979年,他以此為目的成立了格萊珉銀行。1998年,受洪災(zāi)影響,格萊珉銀行陷入困境,但在尤努斯的不懈努力下,銀行于20xx年完成了從“經(jīng)典模式”到“格萊珉二代‘的轉(zhuǎn)型,尤努斯的默默奉獻(xiàn)造福了無(wú)數(shù)窮人,他因此而獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)。
分析:商業(yè)不一定總是和貪婪聯(lián)系在一起,尤努斯商業(yè)項(xiàng)目的背后有個(gè)信念的'支撐,即造福窮人。
適用話題:奉獻(xiàn)、財(cái)富、幫助。
二、陳安之
他12歲隨親戚到美國(guó)讀書(shū),后來(lái)邊工作邊讀書(shū)。他曾經(jīng)做過(guò)18份工作,賣過(guò)菜刀,賣過(guò)汽車,當(dāng)過(guò)餐廳服務(wù)員……在他20歲的時(shí)候,他的存款還是零。一次,他在看車展時(shí),一輛奔馳S600令他艷羨不已,他站在車子旁邊,讓太太給他拍了一張照片,并把這張照片釘在墻上。后來(lái),他經(jīng)商不斷走向成功。他的助理向他討教成功的經(jīng)驗(yàn)時(shí),他說(shuō):“你要成功的話,就給自己貼個(gè)夢(mèng)想板�!闭f(shuō)著他從一個(gè)牛紙袋里拿出那張自己和奔馳S600的合影,照片上有被釘過(guò)的小孔。他接著說(shuō),以前一直覺(jué)得它實(shí)在太貴,不敢想,不敢買,后來(lái),就把它釘在夢(mèng)想板上,天天看,并朝這個(gè)目標(biāo)奮斗,最終夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了。他說(shuō),一直把夢(mèng)想貼在自己的房間里,實(shí)現(xiàn)一個(gè),收起來(lái)一個(gè),放到抽屜里。從小目標(biāo)到大目標(biāo),最后他所定的目標(biāo)基本上都實(shí)現(xiàn)了,現(xiàn)在他成功了,身價(jià)已數(shù)億。他的著作,他的錄音,他的課程內(nèi)容都被人瘋狂地收藏。他就是當(dāng)今華人中最的成功學(xué)專家陳安之先生。
分析:在奮力打拼的道路上,你不妨把自己的夢(mèng)想貼出來(lái),經(jīng)常激勵(lì)自己努力拼搏。當(dāng)一個(gè)人的夢(mèng)想,思想和行為完全一致的時(shí)候,往往會(huì)產(chǎn)生極大的力量。
適用話題:成功、夢(mèng)想、動(dòng)力
三、悲情英雄——阿拉法特
阿拉法特從小就顯露出了不受他人控制的獨(dú)立精神和超乎常人的組織能力,是同齡人中的佼佼者。在反英斗爭(zhēng)中,年僅17歲的阿拉法特自告奮勇,從沙漠部落中購(gòu)買武器,偷運(yùn)到巴勒斯坦,一時(shí)成為巴勒斯坦人心目中的英雄。
1948年5月,第一次中東戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),阿拉法特毅然投身于抗擊以色列的戰(zhàn)爭(zhēng)中。在戰(zhàn)火硝煙中,他看清楚了巴勒斯坦人的悲慘命運(yùn),認(rèn)識(shí)到革命是惟一的出路。此后十幾年的時(shí)間,他一直為保家衛(wèi)國(guó)的理想舍身奮斗。
自由,比任何東西都來(lái)得更寶貴。阿拉法特朝著理想國(guó)度勇往直前,1993年,他與以色列總理拉賓簽署了巴勒斯坦自治《原則宣言》,從而拉開(kāi)了政治解決巴勒斯坦問(wèn)題的帷幕。第二年,他結(jié)束27年的流亡生涯,回到闊別多年的加沙。1996年,阿拉法特當(dāng)選為巴勒斯坦民族權(quán)力機(jī)構(gòu)主席,連任至逝世。
分析:自由是人們與生俱來(lái)的權(quán)利,阿拉法特的一生,正是對(duì)“不自由,勿寧死”的詮釋。
萬(wàn)能作文素材 12
1、天下興亡,匹夫有責(zé)�!櫻孜�
2、人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青�!奶煜�
3、先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)�!吨傺�
4、風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳,國(guó)事家事天下是事事關(guān)心�!檻棾�
5、英雄非無(wú)淚,不灑敵人前。男兒七尺軀,愿為祖國(guó)捐�!愝x
6、我們愛(ài)我們的民族,這是我們自信心的源泉。——周恩來(lái)
7、現(xiàn)階段,愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化的事業(yè),獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的事業(yè)�!�
8、誰(shuí)不屬于自己的祖國(guó),他就不屬于人類�!D�
9、失去祖國(guó)的人,猶如喪家之犬。
10、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛�!抉R遷
11、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴�!諟Y明
12、誰(shuí)要游戲人生,他就一事無(wú)成,誰(shuí)不能主宰自己,永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸�!璧�
13、建筑在別人痛苦上的幸福不是真正的幸福�!�?巴巴耶娃
14、人生如同故事。重要的并不在有多長(zhǎng),而是在有多好�!�
15、人生就象弈棋,一步失誤,全盤(pán)皆輸,這是令人悲哀之事;而且人生還不如弈棋,不可能再來(lái)一局,也不能悔棋�!ヂ逡恋�
16、一失足成千古恨
17、路是腳踏出來(lái)的,歷史是人寫(xiě)出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史�!櫜ò盐兆约鹤吆妹恳徊剑�
18、無(wú)論你怎樣地表示憤怒,都不要做出任何無(wú)法挽回的事來(lái)�!喔�
19、人生應(yīng)該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的�!挸ㄉ剖忌平K)
20、人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識(shí)和美德。——但丁
21、淚是酸的,血是紅的,奮斗來(lái)的生命是美麗的�!惡庹�
22、人生須知道負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道有盡責(zé)任的樂(lè)處,——梁?jiǎn)⒊?/p>
23、生活不是享受,而是很辛苦的工作。(托爾斯泰《外國(guó)名人名言錄》)
24、生活不是苦難,也不是享樂(lè),而是我們應(yīng)當(dāng)為之奮斗并堅(jiān)持到底的事業(yè)�!锌司S爾
25、少壯真當(dāng)努力,一年過(guò)去,何可攀援�!何牡�
26、少壯輕年月,遲暮惜光輝�!芜d
27、若是怕狼,就別進(jìn)森林�!郀柣恶R特維·科熱米亞金的一生》
28、如果你希望在年老時(shí)受人愛(ài)戴,那麼在你年輕之時(shí)就應(yīng)待人有禮�!枥�
29、任何事業(yè)都可能受挫折,雖然為事業(yè)而奮斗的人是偉大的�!灸�
30、任何人要達(dá)到自己的目的,愛(ài)也罷,追求也罷,目標(biāo)必須明確。作者:林海鑫
31、人在他的歷史中表現(xiàn)不出他自己,他在歷史中奮斗著露出頭角。——泰戈?duì)?/p>
32、人生有些關(guān)口非狠狠地斗一下不可,不能為了混口飯吃而蹉跎了幸福。——巴爾扎克
33、生活的`初級(jí)階段是酸甜苦辣喜怒哀樂(lè);生活的高級(jí)階段是奮斗是燃燒是自我感受�!謬�(yán)
34、使一個(gè)人的有限的生命,更加有效,也即等于延長(zhǎng)了人的生命�!斞�
35、應(yīng)該笑著面對(duì)生活,不管一切如何�!蹩�
36、盛年不重來(lái),一日難再晨。——陶潛
37、自尊不是輕人,自信不是自滿,獨(dú)立不是孤立�!焯亓�
38、沒(méi)有絕望的處境,只有對(duì)處境絕望的人�!龻栁�
39、失望雖然常常發(fā)生,但總沒(méi)有絕望那么可怕�!s翰遜
40、一個(gè)真正而且熱切地工作的人總是有希望的——只有怠惰才是永恒的絕望。——卡萊爾
41、如果沒(méi)有自信心的話,你永遠(yuǎn)也不會(huì)有快樂(lè)�!_什夫科
42、人們不太看重自己的力量——這就是他們軟弱的原因�!郀柣�
43、人總是要犯錯(cuò)誤、受挫折、傷腦筋的,不過(guò)決不能停滯不前;應(yīng)該完成的任務(wù),即使為它犧牲生命,也要完成。社會(huì)之河的圣水就是因?yàn)楸灰还捎啦煌募ち魍苿?dòng)向前才得以保持潔凈�!└�?duì)?/p>
44、我崇拜創(chuàng)造的精神、崇拜力、崇拜血、崇拜心臟、我崇拜、崇拜悲哀、崇拜破壞�!�
萬(wàn)能作文素材 13
高考作文萬(wàn)能素材精選:懂得
1.心與心的距離很遠(yuǎn)又很近,可以是萬(wàn)水千山的間隔,亦可以是天涯咫尺的相通,有的時(shí)候只是隔著一個(gè)懂得的距離。人世間的相遇皆因緣份,感恩世間所有的緣,眼光交匯的那一刻,抵得上人間萬(wàn)千的暖。而懂得便是開(kāi)在心靈上柔媚的花朵,一段文字,因?yàn)橛腥俗x懂而有意義;一首歌,因?yàn)橛腥笋雎?tīng)便會(huì)共鳴;一個(gè)人,如若有人懂得,便是幸福。
懂得是靈犀;是付出;是彼此心靈的相通;是心與心的相依取暖;是靈魂與靈魂的對(duì)望生香;是一顆心對(duì)另一顆心的欣賞;是一段情對(duì)另一段情的歡愉。它源于愛(ài)、始于情,散發(fā)出淡淡的芬芳。一聲,我懂你,勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ),潤(rùn)了心,潤(rùn)了情,潤(rùn)了眼,讓我們久久戀著那份暖,有的時(shí)候,懂比愛(ài)更重要。
2.懂你,我愿意與你一起分享生命的美妙和感動(dòng);懂你,我愿意與你共同經(jīng)歷人生的風(fēng)風(fēng)雨雨;懂你,我愿意用愛(ài)溫暖你的今生歲月;懂你,我愿意與你共度今生的逝水年華,用不離不棄訴說(shuō)今生的誓言,用相濡以沫詮釋一路相隨的感動(dòng),執(zhí)手今生,在你的記憶里,寫(xiě)下永恒的絢麗。一份牽掛,幾多歡喜;一份懂得,幾多前緣,即使無(wú)言,心自成暖,今生能夠遇到一個(gè)懂你的人,定是前生五百年的回眸,如若你懂,便請(qǐng)珍惜。
請(qǐng)相信,走過(guò)流年的山高水長(zhǎng),總有一處風(fēng)景,會(huì)因?yàn)槲覀兌利?總有一個(gè)笑臉,是為我們而綻放;總有一份遇見(jiàn),唯美了整個(gè)曾經(jīng);總會(huì)有一個(gè)人知你冷暖,懂你悲歡;所有相遇的千回百轉(zhuǎn),為的.是來(lái)到世上,遇到那個(gè)懂你的人;所有的過(guò)往,都值得我們珍惜;所有的經(jīng)歷,都是一種懂得,懂得,是生命中最美的緣。
高考作文萬(wàn)能素材精選:理想
1.踐行須堅(jiān)韌
世之奇?zhèn)ァ⒐骞�、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),故非有志者不能至。然力不足,也不能至;無(wú)物以助之,亦不能至。所以,要志存高遠(yuǎn),即使力、物不備,盡其志,也無(wú)譏無(wú)悔。(王安石《游褒禪山記》)
魯迅為圓夢(mèng),先是抉擇學(xué)醫(yī),繼而棄醫(yī)從文,沉寂反省之后,奮起吶喊,這才成為一代文豪,民族脊梁。
馬克思在倫敦處于內(nèi)困外圍之中,困于極端貧寒與三個(gè)兒子和女兒相繼去世的致命性打擊,但他依然用革命理論引領(lǐng)著無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命斗爭(zhēng),成為影響20世紀(jì)十位名人之首。
2.理想是鑰匙
理想失落,便是鑰匙丟棄,一切的美好都無(wú)法打開(kāi)。沿著心靈的足跡找一找,你的鑰匙在嗎?(梁小斌《中國(guó),我的鑰匙丟了》)
高考作文萬(wàn)能素材精選:歷史典故
1.軍事家吳起的故事
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,吳起在魏國(guó)擔(dān)任將軍,由于很有才干,深得魏武侯魏擊的賞識(shí),有心想提拔吳起。魏國(guó)宰相公叔擔(dān)心如果吳起得到重用,他的才能比自己要強(qiáng)得多,將來(lái)恐怕自己宰相的位置就不保啊。經(jīng)過(guò)冥思苦想公叔終于有了主意,他一方面繼續(xù)與吳起交往密切,另一方面密切注意觀察魏擊的動(dòng)向。
2.韓信畫(huà)兵掛帥印
蕭何月下把韓信追回來(lái),又極力向劉邦保舉讓韓信掛帥帶兵。劉邦被磨得沒(méi)辦法,就賭氣地說(shuō):“好吧,你叫他來(lái),我倒要看看他有多大智謀�!�
韓信被請(qǐng)來(lái),劉邦拿出一塊五寸見(jiàn)方的布帛,遞給韓信說(shuō):“我給你一天的時(shí)間,你在這上面畫(huà)士兵,能畫(huà)多少,我就給你多少�!闭驹谝慌缘氖捄涡南耄哼@塊小布帛,能畫(huà)幾個(gè)士兵?急得暗暗叫苦。不想韓信卻毫不遲疑地接過(guò)布帛就走。
第二天,韓信按時(shí)交上布帛,上面一個(gè)士兵也沒(méi)有。但是蕭何見(jiàn)了卻大喜過(guò)望,劉邦看了也大吃一驚,心想自己確實(shí)小看了這個(gè)胯下之夫。于是就答應(yīng)把全部兵馬交給韓信,讓他掛了帥。
萬(wàn)能作文素材 14
1、苦辣酸甜都嘗遍,是非好歹總由人
2、每個(gè)人的天性中都有某種不便公開(kāi)的成分,假如公之于眾,必將冒犯別人(歌德)
3、在所有的批評(píng)家中,最偉大,最正確,最天才的是時(shí)間�!�?jiǎng)e林斯基
4、世界上最快而又最慢,最長(zhǎng)而又最短,最平凡而又最珍貴,最容易被忽視而令人后悔的是時(shí)間�!郀柣�
5、我感到逐漸虛弱,所以我趁著我還能覺(jué)出心中的烈火,趁著我的腦子還清楚,我就趕快抓緊每一分鐘的時(shí)間。死亡在守候著我,我就更加強(qiáng)了我對(duì)生活中的一切悲慘遭遇:瞎眼、不能動(dòng)、劇烈的疼痛。盡管這個(gè)樣子,我仍然是非常幸福的人。——《奧斯特洛夫斯基》
6、我認(rèn)為沒(méi)有人會(huì)把他的所作所為全部公之于眾。誰(shuí)能容忍自己承認(rèn)卑鄙的行為?又有誰(shuí)沒(méi)做過(guò)卑鄙的事呢?(特羅洛普)
7、人們寧愿將自己的弱點(diǎn)和不完美之處公之于世,卻不愿讓人們了解自己的`丑行(切斯特菲爾)
8、即使是心地最善良的偉人,也需要有幾個(gè)惡棍為他效力;總有些事情你無(wú)法請(qǐng)求正派人去做(拉布呂耶爾)
9、神射手之所以神,并不是因?yàn)樗募�,而是因�(yàn)樗榈脺?zhǔn)————(托·富)
10、無(wú)縫的石頭流不出水來(lái)(蘇聯(lián))
11、如獅子身中蟲(chóng)自食獅子肉,非余外里,如是,佛子自破佛法,非外道天魔能破壞(梵岡經(jīng))
12、外疾之害,輕于秋毫,人知避之;內(nèi)疾之害,重于泰山,而莫之避(南北朝·劉晝)
13、事物發(fā)展的根本原因,不是在事物的外部而是在事物的內(nèi)部,在于事物內(nèi)部的矛盾性(毛澤東)
14、三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí),黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書(shū)遲�!佌媲�
15、少年易學(xué)老難成,一寸光陰不可輕�!祆�
16、吾生也有涯,而知也無(wú)涯�!f子
17、少壯不努力,老大徒傷悲。——《長(zhǎng)歌行》
18、時(shí)間的步伐有三種:未來(lái)姍姍來(lái)遲,現(xiàn)在像箭一樣飛逝,過(guò)去永遠(yuǎn)靜立不動(dòng)�!�
19、誰(shuí)對(duì)時(shí)間最吝嗇,時(shí)間對(duì)誰(shuí)越慷慨。要時(shí)間不辜負(fù)你,首先你要不辜負(fù)時(shí)間。放棄時(shí)間的人,時(shí)間也放棄他。人生有一道難題,那就是如何使一寸光陰等于一寸生命。時(shí)間就是生命,時(shí)間就是速度,時(shí)間就是力量�!�
20、最嚴(yán)重的浪費(fèi)就是時(shí)間的浪費(fèi)。————布封
萬(wàn)能作文素材 15
1、信念是巍巍大廈的棟梁,沒(méi)有它,就只是一堆散亂的磚瓦;信念是滔滔大江的河床,沒(méi)有它,就只有一片泛濫的波浪;信念是熊熊烈火的引星,沒(méi)有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī),沒(méi)有它,就只剩下癱瘓的巨架。(《信念》)
2、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽(tīng),也不隨其流揚(yáng)其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂(lè),躬耕隴畝,這是高雅的選擇。在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。(《選擇》)
3、只有啟程,才會(huì)到達(dá)理想和目的地,只有拼搏,才會(huì)獲得輝煌的成功,只有播種,才會(huì)有收獲。只有追求,才會(huì)品味堂堂正正的人。(《追求》)
4、如果說(shuō)友誼是一顆常青樹(shù),那么,澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花,那么,照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。多少笑聲都是友誼喚起的,多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈,友誼的清風(fēng)灌滿征帆。友誼不是感情的投資,它不需要股息和分紅。(友誼可以換其他詞語(yǔ))(《友誼》)
5、盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余輝,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采擷世間最重的———毅力。(《毅力》)
6、如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡,如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù),如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)。那么,信念就是那穹頂?shù)牧褐�,就是那深扎的�?shù)根,就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有信念,生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存;沒(méi)有信念,生命的美麗便杳然西去。(《信念》)
7、毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一點(diǎn)點(diǎn)地累積,才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗;毅力,是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞,一絲絲地堅(jiān)持,才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌;毅力,是遠(yuǎn)航的船的帆,有了帆,船才可以到達(dá)成功的彼岸。(《毅力》)
8、愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。(《愛(ài)心》)
9、心的本色該是如此。成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚(yáng)鞭策馬,登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅(jiān),不墜青云的傲岸,有“將相本無(wú)主,男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮,江山依舊,風(fēng)采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬(wàn)千,不屑過(guò)眼煙云;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知退一步,海闊天空,不肯因噎廢食。(《心的本色》)
10、快樂(lè)=物質(zhì)/欲望。這是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的快樂(lè)方程式。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看,物質(zhì)消費(fèi)越大,欲望越小,快樂(lè)就越大,正應(yīng)了中國(guó)人的一句古話“知足常樂(lè)”。反之,如果一個(gè)人的物質(zhì)消費(fèi)有限,而欲望無(wú)窮大,將會(huì)怎樣呢?路瓦栽夫人有那么多“夢(mèng)想”,又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦、傷心呢?(《快樂(lè)》)
11、種子沖破巖層的禁錮影響;迎向光明;雄鷹風(fēng)暴的陰遏影響,飛向云霄;駿馬突破韁繩的束縛影響,奔馳原野;海燕則沖向更猛烈的暴風(fēng)雨。(《自由》)
12、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。(《成熟》)
13、愛(ài),有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾,但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問(wèn)候;愛(ài),有的時(shí)候不需要梁祝化蝶的悲壯,但她一定需要心有靈犀的默契與投合;愛(ài),有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨,但她一定需要相濡以沫的支持與理解。(《愛(ài)》)
14、微笑著,去唱生活的歌謠,不要埋怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾,就會(huì)失去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會(huì)失去壯觀。人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順,生命也就失去了存在的意義。(《生活》)
15、即使青春是一枝嬌艷的花,但我明白,一枝獨(dú)放永遠(yuǎn)不是春天,春天該是萬(wàn)紫千紅的世界。
16、即使青春是一株大地偉岸的樹(shù),但我明白,一株獨(dú)秀永遠(yuǎn)不是挺拔,成行成排的林木,才是遮風(fēng)擋沙的綠色長(zhǎng)城。即使青春是一葉大海孤高的帆,但我明白,一葉孤帆很難遠(yuǎn)航,千帆競(jìng)發(fā)才是大海的壯觀。(《青春》)
17、生命不是一篇'文摘',不接受平淡,只收藏精彩。她是一個(gè)完整的.過(guò)程,是一個(gè)'連載',無(wú)論成功還是失敗,她都不會(huì)在你背后留有空白;生命也不是一次彩排,走得不好還可以從頭再來(lái),她絕不給你第二次機(jī)會(huì),走過(guò)去就無(wú)法回頭。(《生命》)
18、試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊,翹首企盼機(jī)會(huì)的來(lái)臨,而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤(pán)旋,執(zhí)著的尋求。
19、試試看——不是面對(duì)峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆,而是披荊斬棘,舉步探索。
20、試試看——不是拘泥于命運(yùn)的禁錮,聽(tīng)?wèi){命運(yùn)的擺布,而是奮力敲擊其神秘的門扉,使之洞開(kāi)一個(gè)新的天地。微笑著,去唱生活的歌謠。(《試試看》)
21、能夠破碎的人,必定真正活過(guò)。林黛玉的破碎,在于她有刻骨銘心的愛(ài)情;三毛的破碎,源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明澈與超脫;凡高的破碎,是太陽(yáng)用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛,貝多芬的破碎,則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂(lè)章。如果說(shuō)那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點(diǎn),那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開(kāi)滿了我們頭頂?shù)奶炜铡#ā镀扑椤罚?/p>
22、春蠶死去了,但留下了華貴絲綢;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳;畫(huà)眉飛去了,但留下了美妙的歌聲;花朵凋謝了,但留下了縷縷幽香;蠟燭燃盡了,但留下一片光明;雷雨過(guò)去了,但留下了七彩霓虹。(《留下》)
23、《太陽(yáng)每天都不辭勞苦地升起》中巴爾扎克說(shuō)過(guò)“不幸,是天才的進(jìn)升階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無(wú)底深淵”。風(fēng)雨過(guò)后,眼前會(huì)是鷗翔魚(yú)游的天水一色;走出荊棘,前面就是鋪滿鮮花的康莊大道;登上山頂,腳下便是積翠如云的空蒙山色。
24、在這個(gè)世界上,一星隕落,黯淡不了星空燦爛,一花凋零,荒蕪不了整個(gè)春天。
25、人生要盡全力度過(guò)每一關(guān),不管遇到什么困難不可輕言放棄。(《不幸》)
26、寬容,是一種坦蕩,可以無(wú)私無(wú)畏,無(wú)拘無(wú)束,無(wú)塵無(wú)染。
27、寬容,是一種豁達(dá),是比海洋和天空更為博大的胸襟,是寬廣和寬厚的疊加,延續(xù)和升華。寬容有度,寬容無(wú)價(jià),寬以待人,這是人生處世的基本法則。(《寬容》)
28、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。(《青春》)
29、誠(chéng)實(shí)守信,是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來(lái),人們講求誠(chéng)信,推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚,歷史越悠久,誠(chéng)信之氣越充盈中華,誠(chéng)信之光越普照華夏。誠(chéng)信早已融入我們民族文化的血液,成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。(《誠(chéng)信》)
30、青春,是三月?tīng)?zhēng)奇斗艷的花朵,是七月繽紛的太陽(yáng)雨,是十月灼人的紅葉;是噴霧的旭日,是競(jìng)發(fā)的百舸,是搏擊長(zhǎng)空的雄鷹;是彈著歡樂(lè)的琴弦,是一路坎坷,一路執(zhí)著地奔向大海的小溪,是挺直了軀干,舒展了滿懷的蔥蘢,熱烈地?fù)肀{(lán)天的白楊。(《青春》)
31、是什么,來(lái)得悄無(wú)聲息,走得不留痕跡,卻激起所有色彩的輕舞飛揚(yáng)?是什么,走得不留痕跡,來(lái)得悄無(wú)聲息,可留下穿越一季的傾情歌唱?是什么,輕輕地來(lái)了,又悄悄地走了,在收獲的季節(jié)留下飄垂的金黃?是什么,悄悄地走了,又輕輕地來(lái)了,為沉寂的大地紡出潔白的夢(mèng)想?哲人對(duì)著藍(lán)天微笑:“是時(shí)間�!焙⑼罩L(fēng)箏拍手:“是風(fēng)�!绷骼苏哒f(shuō):“什么都不是,只是一個(gè)夢(mèng)。”(《擁有答案的幸�!�)
32、如果有人問(wèn):“春天是怎么樣的?”有人會(huì)說(shuō)是草長(zhǎng)鶯飛、雜花生樹(shù);白居易說(shuō)是“日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)”;蘇軾說(shuō)是“蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)”;李白說(shuō)是“燕草如碧絲,秦桑低綠枝”;杜牧說(shuō)是“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)”是的,世界千變?nèi)f化,答案是豐富多彩的,哪一個(gè)才是你心中的答案呢?于是,我開(kāi)始尋訪春天的答案。(《答案》)
33、自信,不是心靈空虛者的狂妄,不是冒險(xiǎn)家孤注一擲的投機(jī),更不是賭徒招寶時(shí)所下的最后的決心。自信,是演奏家手中的豎琴,是國(guó)畫(huà)大師潑向宣紙的水墨,是探險(xiǎn)家勇敢地邁向生命禁區(qū)的腳步,是飽學(xué)之士胸中的萬(wàn)卷詩(shī)書(shū)。自信,是耕耘者把種子播進(jìn)肥沃的土地后的守望,是漁夫奮力撤向魚(yú)群中的正待拉起的沉甸甸的網(wǎng),是暗中已經(jīng)猜中了謎底者掛在臉上的微笑。自信,是我們的夢(mèng)想之樹(shù)深深地扎進(jìn)我們心靈的土地中的根,只有有了這深根,我們的夢(mèng)想之樹(shù)才能經(jīng)受住任何狂風(fēng)暴雨的吹打,才能花繁葉茂,不斷有成熟的慰心的果實(shí)。(《自信》)
34、“紅杏枝頭春意鬧”,美麗的花兒只有綻放于枝頭,才能吸引尋春的人們艷羨的目光,才能引發(fā)詩(shī)人由衷的贊嘆�!傲暨B戲蝶時(shí)時(shí)舞”,繽紛的彩蝶只有張開(kāi)靚麗的翅膀,才能倍受春光的撫愛(ài),才能飛進(jìn)少女多彩的夢(mèng)中,成為永恒。小草不屈從于冰雪天地的扼殺,不怕漫天野火的焚燒,一夜春風(fēng),綠了天涯。大雁不滿足于巢穴的閑適,奮翅高飛,將生命的畫(huà)卷描繪在藍(lán)天白云之間。這,就是表現(xiàn),表現(xiàn)自我,表現(xiàn)人生,表現(xiàn)生活的真諦。人生需要表現(xiàn),生活需要表現(xiàn)。沒(méi)有表現(xiàn)的人生是灰色的人生;缺乏表現(xiàn)的生活,是死寂的生活。在生命的長(zhǎng)河里,每一個(gè)人都應(yīng)騰躍起屬于自己的美麗的浪花。(《活出真我的風(fēng)采》)
35、在這個(gè)世界上,一星隕落,黯淡不了星空燦爛,一花凋零,荒蕪不了整個(gè)春天。
36、藍(lán)天、白云,蒼鷹展翅飛翔于藍(lán)天白云之間。我們驚嘆于蒼鷹那和諧自然的飛翔時(shí),是否想到了它那雙強(qiáng)有力的翅膀?沒(méi)有翅膀,蒼鷹恐怕是永遠(yuǎn)飛不起的。人,是智慧的人。他的心靈長(zhǎng)著一對(duì)翅膀,憑著那對(duì)翅膀,穿梭在茫茫人海中,不至于迷茫,不至于失望,也不至于眾叛親離,在漫漫人生路途中尋找生命的真諦。那雙翅膀便是誠(chéng)信,擁有它,你便擁有超然達(dá)觀的人生。擁有它,你就不會(huì)在物欲橫流的物質(zhì)世界中迷失自己;擁有它,你就不會(huì)在色彩繽紛的社會(huì)中失去方向。我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)斷翅的鳥(niǎo)兒在天空中年飛翔。我也不相信失去誠(chéng)信的人能夠輝煌燦爛。(《折斷的翅膀》)
37、巴爾扎克說(shuō)過(guò)“不幸,是天才的進(jìn)升階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無(wú)底深淵”。
38、風(fēng)雨過(guò)后,眼前會(huì)是鷗翔魚(yú)游的天水一色;
39、走出荊棘,前面就是鋪滿鮮花的康莊大道;
40、登上山頂,腳下便是積翠如云的空蒙山色。
41、在這個(gè)世界上,一星隕落,黯淡不了星空燦爛,一花凋零,荒蕪不了整個(gè)春天。
42、人生要盡全力度過(guò)每一關(guān),不管遇到什么困難不可輕言放棄。
43、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽(tīng),也不隨其流揚(yáng)其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂(lè),躬耕隴畝,這是高雅的選擇。在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。
44、只有啟程,才會(huì)到達(dá)理想和目的地,只有拼搏,才會(huì)獲得輝煌的成功,只有播種,才會(huì)有收獲。只有追求,才會(huì)品味堂堂正正的人。
45、雖然你現(xiàn)在還只是一株稚嫩的幼苗。然而只要堅(jiān)韌不拔,終會(huì)成為參天大樹(shù);雖然你現(xiàn)在只是涓涓細(xì)流,然而只要鍥而不舍,終會(huì)擁抱大海;雖然你現(xiàn)在只是一只雛鷹,然而只要心存高遠(yuǎn),跌幾個(gè)跟頭之后,終會(huì)占有藍(lán)天。
46、冰心說(shuō)道:“愛(ài)在左,同情在右,走在生命的兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)開(kāi)花,將這一徑長(zhǎng)途,點(diǎn)綴得香花彌漫,使穿枝拂葉的行人,踏著荊棘,不覺(jué)得痛苦,有淚可落,卻不是悲涼�!�
47、悲觀的人,先被自己打敗,然后才被生活打敗;樂(lè)觀的人,先戰(zhàn)勝自己,然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀的人,所受的痛苦有限,前途也有限;樂(lè)觀的人,所受的磨難無(wú)量,前途也無(wú)量。在悲觀的人眼里,原來(lái)可能的事也能變成不可能;在樂(lè)觀的人眼里,原來(lái)不可能的事也能變成可能。悲觀只能產(chǎn)生平庸,樂(lè)觀才能造就卓絕。從卓絕的人那里,我們不難發(fā)現(xiàn)樂(lè)觀的精神;從平庸的人那里,我們很容易找到陰郁的影子。
48、堅(jiān)持的昨天叫立足,堅(jiān)持的今天叫進(jìn)取,堅(jiān)持的明天叫成功。
49、如果只看到太陽(yáng)的黑點(diǎn),那你的生活將缺少溫暖;如果你只看到月亮的陰影,那么你的生命歷程將難以找到光明;如果你總是發(fā)現(xiàn)朋友的缺點(diǎn),你么你的人生旅程將難以找到知音;同樣,如果你總希望自己完美無(wú)缺,假設(shè)你的這一愿望真的能如愿以償,那么你最大的缺點(diǎn)就是沒(méi)有缺點(diǎn)。
50、喜馬拉雅直沖霄漢,可上面有攀爬者的旗幟;撒哈拉沙漠一望無(wú)垠,可里面有跋涉者的腳��;阿爾卑斯山壁立千仞,可其中有探險(xiǎn)者的身影;雅魯藏布江湍急浩蕩,可其中有勇敢者的故事。
51、流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣,漸去漸遠(yuǎn)的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風(fēng)響在耳畔,只知道滄桑早已漫進(jìn)了我的心爬上了我的臉。當(dāng)一個(gè)人與追求同行,便坎坷是伴,磨難也是伴。
52、月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,命有否泰變化,年有四季更替,熬過(guò)長(zhǎng)夜,你便能見(jiàn)到黎明,飽受痛苦,你便能擁有快樂(lè),耐過(guò)寒冬,你便無(wú)須蟄伏,落盡寒梅,你便能企盼新春。
53、沒(méi)有藍(lán)天的深邃,可以有白云的飄逸;沒(méi)有大海的壯闊,可以有小溪的優(yōu)雅;沒(méi)有原野的芬芳,可以有小草的翠綠。生活中沒(méi)有旁觀者的席位,我們總可以找到自己的位置,自己的光源,自己的聲音。
54、或許是命運(yùn)的不幸注定要將自己繽紛多彩的夢(mèng)撞碎;或許是天地的無(wú)情終歸要將自己繼日的辛勤當(dāng)做泡影放飛,或許是許許多多的難以理解卻又實(shí)實(shí)在在的障礙與挫折早已將意氣豐發(fā)的拼搏與百折不撓的進(jìn)擊化為道道憂愁陣陣孤寂,那么就請(qǐng)?jiān)谄鄳K中反省我們自己吧!
55、“
56、成功的花,人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷;而當(dāng)初的芽,卻浸透了奮斗的淚泉,灑滿了犧牲的血雨�!保ū恼Z(yǔ))我們每個(gè)人都渴望成功,那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時(shí)候,用我們無(wú)悔的付出,去澆灌隔那剛剛萌芽的種子。
57、每一滴水都折射出一個(gè)多彩的世界,每一雙眼睛都嵌進(jìn)一個(gè)多彩的世界,每一條泛著清麗的旋律的小溪都閃爍著美的光輝。不要空嘆人世的無(wú)奈,且用美麗的心情來(lái)看待人世的繁華多彩,細(xì)細(xì)品味那無(wú)處不在的美吧!
58、也許你只是一株稚嫩的幼苗,然而只要堅(jiān)忍不拔。終會(huì)成為參天大樹(shù);
59、也許你只是一條涓涓小溪,然而只要鍥而不舍。終會(huì)擁抱大海;
60、也許你只是一只雛鷹,然而只要心存高遠(yuǎn),跌幾個(gè)跟頭,終會(huì)翱翔藍(lán)天。
61、當(dāng)雛鷹尚嗷嗷待哺于巢穴之中,觀望藍(lán)天白云之時(shí),它已有了夢(mèng)想,那就是振翅九霄,與藍(lán)天搏擊,與白云共舞;當(dāng)駿馬休憩于柵欄之中,昂首長(zhǎng)嘶之時(shí),它也已有了夢(mèng)想,那就是奮蹄原野,馳騁天下。
62、冰雪覆蓋的時(shí)候,我們需要一團(tuán)火來(lái)取暖;暗夜無(wú)邊的時(shí)候,我們需要點(diǎn)點(diǎn)星光來(lái)取暖;前途茫茫時(shí),我們需要一盞航燈來(lái)取暖……四季輪回,心里濾不去的是煩惱和憂愁,腳下略不去的是艱辛和傷痛。寒天冷日,讓我們用什么來(lái)溫暖迎風(fēng)而立的自己?留些真誠(chéng)給自己取暖吧!
63、大海如果失去巨浪的翻滾,也就失去了雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞,也就失去了壯美;人生如果失去了真實(shí)的歷程,也就失去了意義。
64、一條幽徑,曲折迂回中總會(huì)激起心曠神怡的向往;一波巨瀾,潮起潮落時(shí)更能疊出驚心動(dòng)魄的鳴響;一個(gè)故事,遺憾悲婉里才有肝腸寸段的凄涼;一種人生,跌宕困頓中方顯驚世駭俗的豪壯。
65、年輕人,來(lái)生要記住,在迷津渡口千萬(wàn)別選錯(cuò)。誠(chéng)信是人生幸福的源泉,不可丟。僅以此詩(shī)作結(jié):
66、迷津渡口誠(chéng)信拋,一生苦恨悔難消。
67、且將虛偽付江瀾,斬闖紅塵任逍遙。
68、美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“美是到處都有的,對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。”今天,受這位富有創(chuàng)新精神的學(xué)者啟發(fā),我想說(shuō):“答案是普遍存在的,對(duì)于我們的腦袋,不是缺少思考,而是缺少角度�!痹S多時(shí)候,我們都迷惑于問(wèn)題的不解或徘徊于多解的選擇路口,怎樣走便成了心中的疑團(tuán),往往舉棋不定,左右亂傾,這時(shí),就有換個(gè)角度考慮的必要,這樣會(huì)給你帶來(lái)更多成功的機(jī)會(huì)。
69、是什么,來(lái)得悄無(wú)聲息,走得不留痕跡,卻激起所有色彩的輕舞飛揚(yáng)?是什么,走得不留痕跡,來(lái)得悄無(wú)聲息,可留下穿越一季的傾情歌唱?是什么,輕輕地來(lái)了,又悄悄地走了,在收獲的季節(jié)留下飄垂的金黃?是什么,悄悄地走了,又輕輕地來(lái)了,為沉寂的大地紡出潔白的夢(mèng)想?
70、長(zhǎng)劍、短劍,我們無(wú)法選擇;聰穎、愚鈍,我們也無(wú)法選擇。我們所能選擇的,就是握緊了手中的劍,然后不懈怠地前進(jìn),前進(jìn),再前進(jìn)……
71、陸游曾說(shuō):“誰(shuí)能養(yǎng)氣塞天地,吐出自足成虹霓�!奔词鼓銢](méi)有博大的思想,但你有意識(shí),也就擁有了發(fā)言權(quán),站起來(lái)吧,像王朔叫板金庸一樣,舞出自我生命的亮點(diǎn)。
72、“何處是歸程?長(zhǎng)亭更短亭。”不管我們以什么樣的身份去詮釋“家”的內(nèi)涵,我們都應(yīng)知道家中有等待,家中有愛(ài)。
73、可見(jiàn),列夫.托爾斯泰的名言“幸福之家各個(gè)相同,不幸之家各有各的不幸”也不必完全奉為真理。關(guān)于幸福的答案,同樣是豐富多彩的。
74、話音剛落,全場(chǎng)響起了熱烈的掌聲。這時(shí)問(wèn)號(hào)先生紅著臉說(shuō):“剛才那位青年朋友講得很對(duì),但是我們這是時(shí)空討論會(huì),所以各位的意見(jiàn)也不盡相同。其實(shí)答案是豐富多彩的,并沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),愿各位都能發(fā)現(xiàn)美。今天就到這兒,散會(huì)�!�
75、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽(tīng),也不隨其流揚(yáng)其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,這是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂(lè),躬耕隴畝,這是高雅的選擇。在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。
76、只有啟程,才會(huì)到達(dá)理想的目的地,只有拼搏,才會(huì)獲得輝煌的成功,只有播種,才會(huì)有收獲。只有追求,才會(huì)品味堂堂正正的人生。
77、冰心說(shuō)道:“愛(ài)在左,同情在右,走在生命的兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)開(kāi)花,將這一徑長(zhǎng)途,點(diǎn)綴香花彌漫,使穿枝拂葉的行人,踏著荊棘,不覺(jué)得痛苦,有淚可落,卻不悲涼�!�
78、悲觀的人,先被自己打敗,然后才被生活打敗;樂(lè)觀的人,先戰(zhàn)勝自己,然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀的人,所受的痛苦有限,前途也有限;樂(lè)觀的人,所受的磨難無(wú)量,前途也無(wú)量。在悲觀的人眼里,原來(lái)可能的事也能變成不可能;在樂(lè)觀的人眼里,原來(lái)不可能的事也能變成可能。悲觀只能產(chǎn)生平庸,樂(lè)觀才能造就卓絕。從卓絕的人那里,我們不難發(fā)現(xiàn)樂(lè)觀的精神;從平庸的人那里,我們很容易找到陰郁的影子。
79、堅(jiān)持的昨天叫立足,堅(jiān)持的今天叫進(jìn)取,堅(jiān)持的明天叫成功。
80、如果你只看到太陽(yáng)的黑點(diǎn),那你的生活將缺少溫暖;如果你只看到月亮的陰影,那么你的生命歷程將難以找到光明;如果你總是發(fā)現(xiàn)朋友的缺點(diǎn),那么你的人生旅程將難以找到知音;同樣,如果你總希望自己完美無(wú)缺,假設(shè)你的這一愿望真的能如愿以償,那么你最大的缺點(diǎn)就是沒(méi)有缺點(diǎn)。
81、喜馬拉雅直沖霄漢,可上面有攀爬者的旗幟;撒哈拉沙漠一望無(wú)垠,可里面有跨涉者的腳��;阿爾卑斯山壁立千仞,可其中有探險(xiǎn)者的身影;雅魯藏布江湍急浩蕩,可其中有勇敢者的故事。
82、流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣,漸去漸遠(yuǎn)的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風(fēng)響在耳畔,只知道滄桑早已漫進(jìn)了我的心爬上了我的臉。當(dāng)一個(gè)人與追求同行,便坎坷是伴,磨難也是伴。
83、月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,命有否泰變化,年有四季更替,熬過(guò)長(zhǎng)夜,你便能見(jiàn)到黎明,飽受痛苦,你便能擁有快樂(lè),耐過(guò)寒冬,你便無(wú)須蟄伏,落盡寒梅,你便能企盼新春。
84、沒(méi)有藍(lán)天的深邃,可以有白云的飄逸;沒(méi)有大海的壯闊,可以有小溪的優(yōu)雅;沒(méi)有原野的芬芳,可以有小草的翠綠。生活中沒(méi)有旁觀者的席位,我們總可以找到自己的位置,自己的光源,自己的聲音。
85、或許是命運(yùn)的不幸注定要將自己繽紛多彩的夢(mèng)撞碎;或許是天地的無(wú)情終歸要將自己繼日的辛勤當(dāng)做泡影放飛;或許是許許多多的難以理解卻又實(shí)實(shí)在在的障礙與挫折早已將意氣風(fēng)發(fā)的拼搏與百折不撓的進(jìn)擊化為道道憂愁陣陣孤寂,那么就請(qǐng)?jiān)谄鄳K中反省我們自己吧!
86、“成功的花,人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷;而當(dāng)初的芽,卻浸透了奮斗的淚泉,灑滿了犧牲的血雨�!保ū恼Z(yǔ))我們每個(gè)人都渴望成功,那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時(shí)候,用我們無(wú)悔的付出,去澆灌那剛剛萌芽的種子。
87、每一滴水都折射出一個(gè)多彩的世界,每一雙眼睛都嵌進(jìn)一個(gè)多彩的世界,每一條泛著清麗的旋律的小溪都閃爍著美的光輝。不要空嘆人世的無(wú)奈,且用美麗的心情來(lái)看待人世的繁華多彩,細(xì)細(xì)品味那無(wú)處不在的美吧!
88、也許你只是一株稚嫩的幼苗,然而只要堅(jiān)忍不拔,終會(huì)成為參天大樹(shù);
89、也許你只是一條涓涓小溪,然而只要鍥而不舍,終會(huì)擁抱大海;
90、也許你只是一只雛鷹,然而只要心存高遠(yuǎn),跌幾個(gè)跟頭,終會(huì)翱翔藍(lán)天。
91、當(dāng)雛鷹尚嗷嗷待哺于巢穴之中,觀望藍(lán)天白云之時(shí),它已有了夢(mèng)想,那就是振翅九霄,與藍(lán)天搏擊,與白云共舞;當(dāng)駿馬休憩于柵欄之中,昂首長(zhǎng)嘶之時(shí),它也已有了夢(mèng)想,那就是奮蹄原野,馳騁天下。
92、冰雪覆蓋的時(shí)候,我們需要一團(tuán)火來(lái)取暖;暗夜無(wú)邊的時(shí)候,我們需要點(diǎn)點(diǎn)星光來(lái)取暖;前途茫茫時(shí),我們需要一盞航燈來(lái)取暖……四季輪回,心里濾不去的是煩惱和憂愁,腳下略不去的是艱辛和傷痛。寒天冷日,讓我們用什么來(lái)溫暖迎風(fēng)而立的自己?留些真誠(chéng)給自己取暖吧!
93、大海如果失去巨浪的翻滾,也就失去了雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞,也就失去了壯美;人生如果失去了真實(shí)的歷程,也就失去了意義。
94、一條幽徑,曲折迂回中總會(huì)激起心曠神怡的向往;一波巨瀾,潮起潮落時(shí)更能疊出驚心動(dòng)魄的鳴響;一個(gè)故事,遺憾悲婉里才有肝腸寸斷的凄涼;一種人生,跌宕困頓中方顯驚世駭俗的豪壯。
萬(wàn)能作文素材 16
我為什么登山
英國(guó)一名著名的登山家這樣回答:“因?yàn)樯皆谀抢��!睂?duì)于登山家來(lái)說(shuō),山是一種無(wú)法抗拒的召喚。把登山運(yùn)動(dòng)作為自己的崇高事業(yè),全力以赴。
人類不斷探險(xiǎn)的精神是永恒的。正是由于人類的探險(xiǎn)精神,人類才不斷進(jìn)步,才有今天的'文明。許多人在探索自然的過(guò)程中獻(xiàn)出了寶貴的生命,但對(duì)后來(lái)者,它是一筆寶貴的財(cái)富。
培育探險(xiǎn)精神對(duì)于一個(gè)人、一個(gè)民族都有積極意義。一個(gè)具備探險(xiǎn)精神的人,會(huì)不斷尋求新的征服目標(biāo),不斷尋求人生的新境界和高度;相反,一個(gè)人、一個(gè)民族如果沒(méi)有探險(xiǎn)精神,就不會(huì)有什么前途
感恩的心
在一次學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)結(jié)束后,一女記者登上講壇,在表達(dá)了景仰之情后,尤顯突兀和尖銳地問(wèn):“霍金先生,盧伽雷病使你永遠(yuǎn)地固定在了輪椅上,你不覺(jué)得命運(yùn)讓你失去了很多東西了嗎?”全場(chǎng)一片寂靜�;艚鹞⑿σ琅f,用手指敲擊幾下鍵盤(pán),在屏幕上出現(xiàn)了那么一句話:“我有我始終追求的理想,有我愛(ài)和愛(ài)我的親人和朋友,對(duì)了,我還有一顆感恩的心。”全場(chǎng)掌聲不息。
中西生死哲學(xué)
儒家一方面承認(rèn)“死生有命”,但也強(qiáng)調(diào)“未知生,亦知死?”以此提醒世人把重點(diǎn)放在現(xiàn)世努力。孟子所謂“夭壽不貳,修身以俟之,所以立命也”,最能突現(xiàn)這種人文精神2017年最新高考萬(wàn)能作文素材2017年最新高考萬(wàn)能作文素材。道家莊子雖明言“死生命也”,但也強(qiáng)調(diào)應(yīng)用平等心看待生死,因?yàn)椤吧廊缫弧弊钅芡滑F(xiàn)超拔精神。
在西方,柏拉圖曾經(jīng)明白強(qiáng)調(diào),人生的目的在求真善美,但永恒的真善美只有在死亡之后,因此,“哲學(xué)就是對(duì)死亡的練習(xí)”。并且,他主張靈魂不死論,其學(xué)生亞里士多德雖然否認(rèn)靈魂不死,但也肯定“神圣理性不死”,并強(qiáng)調(diào)“我們應(yīng)盡力過(guò)理性生活,使自己不朽”。到了康德,認(rèn)為靈魂不死雖然“沒(méi)有邏輯的確定性”,卻有“道德的確定性與必要性”。因而他強(qiáng)調(diào),精神愈用而愈出的道理,“想得越多,做得越多,就活得越久”。在黑格爾更是直言“死亡是一種揚(yáng)棄”。存在主義者海德格爾則明言,人生觀即死亡觀,人生既然注定是“邁向死亡的存有”,因此,如何能在平日盡心盡責(zé),才是面對(duì)生死最好的態(tài)度
到了當(dāng)代,因?yàn)獒t(yī)學(xué)發(fā)達(dá),“臨終關(guān)懷”更成為普世關(guān)心的問(wèn)題,如何“生有尊嚴(yán),死也有尊嚴(yán)”,也成為超越國(guó)界的共同課題。芝加哥大學(xué)蘿絲教授的名著《生死學(xué)》認(rèn)為,死亡也是人生的一種“成長(zhǎng)”,更具積極性與建設(shè)性。
萬(wàn)能作文素材 17
1、【挫折擋不住強(qiáng)者】
張海迪自幼就嚴(yán)重高位截癱,幾次瀕臨死亡邊緣,身體可算弱的�?墒�20多年來(lái),她學(xué)會(huì)4門外語(yǔ),翻譯16萬(wàn)多字的外文著作,獲得哲學(xué)碩士學(xué)位,并自學(xué)針炙技術(shù),為群眾治病1萬(wàn)多人次,作出巨大的貢獻(xiàn)。與張海迪相比,我們這些身體健壯的人又當(dāng)做些什么呢?
2、【勇把挫折當(dāng)動(dòng)力】
19世紀(jì)法國(guó)著名的科幻小說(shuō)家儒勒.凡爾納第一部作品《氣球上的五星期》一連投15家出版社,均不被賞識(shí),第16次投稿才被接受。美國(guó)作家杰克。倫敦最初投稿,也沒(méi)有一家出版社愿意發(fā)表,以致他不得不去干苦力。后來(lái)他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中,一舉成名。丹麥著名童話家安徒生處女作問(wèn)世,有人知道他是一個(gè)鞋匠的兒子,即攻擊他的作品“別字連篇”、“不懂文法”、“不懂修辭”。但他毫不氣餒,筆耕不輟,終于成名。英國(guó)詩(shī)人拜倫19歲時(shí)寫(xiě)作的《閑散的時(shí)光》出版后,即有人把他罵得“狗血淋頭”,說(shuō)他“把感情抒發(fā)在一片死氣沉沉的沼澤上”。然而拜倫并未退卻,而是以更為優(yōu)秀的詩(shī)作來(lái)回敬那個(gè)誹者。
3、【逆境奮爭(zhēng),苦中尋樂(lè)】
高士其是我國(guó)科普作家。在外國(guó)留學(xué)時(shí),有一次做實(shí)驗(yàn),一個(gè)裝有培養(yǎng)腦炎過(guò)濾性病毒的玻璃瓶子破裂,病毒侵入他的小腦。從此留下身體致殘的禍根。他忍受著病毒的折磨,學(xué)完芝加哥大學(xué)細(xì)菌學(xué)的全部博士課程。回國(guó)以后,他拖著半癱的身子,到達(dá)延安工作。解放后病情惡化,說(shuō)話和行動(dòng)都十分困難,連睜、合眼都需要?jiǎng)e人幫助。但他仍以驚人的吃苦精神進(jìn)行創(chuàng)作,先后寫(xiě)成100多萬(wàn)字的作品。有人問(wèn)他苦不苦,他笑著說(shuō):“不苦!因?yàn)槲颐刻於荚诙窢?zhēng),斗爭(zhēng)是有無(wú)窮樂(lè)趣的�!�
4、【苦難也是一筆財(cái)富】
王洛賓,這位被譽(yù)為中國(guó)“西部民歌之父”的音樂(lè)大師,一生歷經(jīng)飲坷,身陷囹圄,妻離子散,長(zhǎng)期處于心理壓力極大的逆境中。然而他卻以“勝似閑庭信步”的態(tài)度,投身于大西北的沙漠孤煙之中,創(chuàng)作《在那遙遠(yuǎn)的地方》等多首西部民歌。
5、【經(jīng)歷挫折,更能發(fā)憤】
貝利成名后,有個(gè)記者采訪他�!澳愕膬鹤右院笫欠褚矔�(huì)同你一樣,成為一代球王呢?”貝利回答:“不會(huì)。因?yàn)樗c我的生活環(huán)境不同。我童年時(shí)的生活環(huán)境十分差,但我卻正是在這種惡劣的環(huán)境中磨練我堅(jiān)強(qiáng)斗志,使我有條件成為球王,而他生活安逸,沒(méi)有經(jīng)受困難的磨練,他不可能成為球王�!�
6、【面對(duì)挫折決不氣餒】
一場(chǎng)大火,把實(shí)驗(yàn)室燒成一片瓦礫。愛(ài)迪生研究有聲電影的所有資料和樣板被燒成灰燼。他的老伴難過(guò)得哭出來(lái):“多少年的心血,叫一場(chǎng)火燒個(gè)精光。而今你已年邁力衰,這可怎么辦��!”愛(ài)迪生也很傷心,但他決不會(huì)由此趴下。發(fā)明電燈時(shí),他就先后試驗(yàn)7600多種材料,失敗8000多次,仍不氣餒,終于獲得成功。眼下這場(chǎng)火災(zāi)也同樣不能使他后退。愛(ài)迪生對(duì)老伴說(shuō):“不要緊,別看我67歲,可是我并不老。從明天早晨起,一切都將重新開(kāi)始。”
7、【能屈能伸是俊杰】
越國(guó)兵敗吳國(guó)于公元前494年。越王勾踐只好“審辭厚禮”向吳求和,等待東山再起。勾踐先用美女、金銀珠寶賄賂吳王和眾臣,還用妻子作人質(zhì),自己為吳王當(dāng)馬夫。勾踐還為吳王送茶送飯,端屎端尿,終于贏得吳王信任,得以被釋放。勾踐死里逃生回國(guó)后,臥薪嘗膽,一面繼續(xù)進(jìn)貢吳國(guó),一面聚兵訓(xùn)練。最后他率精兵數(shù)萬(wàn),徹底打敗吳國(guó),實(shí)現(xiàn)洗辱復(fù)國(guó)的志愿。
8、【以樂(lè)觀打敗挫折】
古今中外,因?yàn)橛袠O強(qiáng)烈而有效的樂(lè)觀主義,戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻取得勝利的大有人在。牛頓發(fā)明地心吸力學(xué)說(shuō)的時(shí)候,全世界人反對(duì)他;哈維(Harvey)發(fā)明血液循環(huán)學(xué)說(shuō)的時(shí)候,全世界人反對(duì)他;達(dá)爾文宣布進(jìn)化論的時(shí)候,全世界人反對(duì)他;貝爾(Bell)第一次造電話的時(shí)候,全世界人譏笑他;萊特(Wrigt)初用苦工于制造飛機(jī)的時(shí)候,全世界人譏笑他。講到孫中山先生,最初在南洋演講革命救國(guó)的時(shí)候,有一次聽(tīng)的人只有三個(gè)。這許多人都因抱著樂(lè)觀主義的精神,而為世人所稱道。
極強(qiáng)烈而有效的樂(lè)觀主義,能使人們戰(zhàn)勝全世界的糊涂、盲從、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈偉大,所受的反抗也愈厲害,簡(jiǎn)直成為一種律令,對(duì)付這種厲害的反抗,最重要的武器就是樂(lè)觀主義。一個(gè)人,缺少樂(lè)觀主義精神,難免在各種惡魔面前敗下陣來(lái)。
9、【感恩節(jié)的由來(lái)】
1620年,一些飽受宗教迫害的清教徒,乘坐“五月花”號(hào)船去北美新大陸尋求宗教自由。他們?cè)诤I项嶔ふ垓v兩個(gè)月后,終于在酷寒的十一月里,在現(xiàn)在的馬薩諸塞州的普里茅斯登陸。在第一個(gè)冬天,半數(shù)以上的移民都死于饑餓和傳染病。活下來(lái)的人們生活十分艱難,他們?cè)诘谝粋€(gè)春季開(kāi)始播種。為生存,整個(gè)夏天他們都在祈禱上帝保佑并熱切地盼望著豐收的到來(lái),因?yàn)樗麄兩钪锾斓氖斋@決定他們的生死存亡。
后來(lái),莊稼終于獲得豐收。大家非常感激上帝的恩典,決定要選一個(gè)日子來(lái)永遠(yuǎn)紀(jì)念。這就是美國(guó)感恩節(jié)的由來(lái)
感恩節(jié)是美利堅(jiān)一個(gè)不折不扣的最地道的國(guó)定假日。在這一天,具有各種信仰和各種背景的美國(guó)人,共同為他們一年來(lái)所受到的上蒼的恩典表示感謝,虔誠(chéng)地祈求上帝繼續(xù)賜福。
10、有些人說(shuō):“我討厭我的生活,我必須做一點(diǎn)改變�!边@些人必須改變的是他們不知感恩的心。如果我們不懂得感恩我已有的,那么,我們很難獲得更多的,既是我們得到我們想要的,那時(shí)我們也不會(huì)享受真正的樂(lè)趣
感恩是一種處世哲學(xué),是生命中的大智慧。人生在世,不可能一帆風(fēng)順,種種失敗、無(wú)奈都需要我們勇敢地面對(duì),豁達(dá)的處理。這時(shí),是一味地埋怨生活,從此變得消沉?還是對(duì)生活滿懷感恩,跌倒再爬起來(lái)?英國(guó)作家薩克雷說(shuō):“生活就是一面鏡子,你笑,它也笑;你哭,它也哭�!备卸�,是一種唱歌生活的方式,它來(lái)自對(duì)生活的愛(ài)與希望。
11、曾有一個(gè)佛陀,乘船渡江,不想風(fēng)大浪高,把船打翻。佛陀像一片樹(shù)葉般的在江中沉浮許久,才筋疲力盡爬上岸來(lái)。到岸上的第一件事,它不是責(zé)罵船家的無(wú)能讓他丟失隨身攜帶的一切,也不是詛咒惡風(fēng)險(xiǎn)浪差點(diǎn)要他的命,而是跪在沙灘上遙拜師傅:“謝謝師傅!”有人不解地問(wèn):“你為什么不謝謝菩薩?”佛陀說(shuō):“原來(lái)我并不喜歡游泳的,都是師父每次強(qiáng)把我拉入水中,教我學(xué)會(huì)的。不是師父,我命今日休矣!”遇難,不是責(zé)備任何一個(gè)人,而是心存感激,人生達(dá)到如此的超然境界,遇事如此的豁然通達(dá),在這個(gè)世界上,還有什么事情能讓你痛苦和憤恨的.呢?
成語(yǔ)故事:東郭先生與狼;農(nóng)夫與蛇;銜環(huán)結(jié)草;陸績(jī)懷橘遺親、諸葛亮鞠躬盡瘁。
12、【動(dòng)物的感恩】
你看出一條狗的寒冷,給它墊上溫暖的棉絮,它躺在棉絮里以后會(huì)久久地看著你,它不能說(shuō)話,只能用這種方式表達(dá)它的感激。
你看到一只鳥(niǎo)受傷,將它從貓嘴里奪下來(lái),用藥水治療它的傷口,給它食物,然后將它放飛林中。它飛到樹(shù)梢上也會(huì)回頭來(lái)看你。它同樣不能說(shuō)話,只能用這種方式銘記你的救助。
低智能動(dòng)物尚且會(huì)感激別人的救助,人類難道不也應(yīng)該有顆感恩的心嗎?狗和鳥(niǎo)會(huì)長(zhǎng)久地凝視你離開(kāi)表達(dá)感激之情,可是這一刻很快就會(huì)過(guò)去;他們可能很快忘卻你。但有這一刻,世界就不再是原來(lái)的世界,感激的目光消失,但感激之情彌散在天地見(jiàn),世界也就因此有溫暖,有親切。因而我們應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)人與人之間的這份情感。
13、【堪彌的鞋帶】
有一回,日本歌伎大師勘彌在一部戲里扮演古代一位徒步旅行的百姓,正當(dāng)他要上場(chǎng)時(shí),一個(gè)門生提醒他說(shuō):“師傅,你的草鞋帶松�!彼匾宦暋爸x謝你”,然后立刻蹲下,系緊鞋帶。當(dāng)他走到門生看不到的舞臺(tái)入口處時(shí),卻又蹲下,把剛剛系緊的鞋帶又弄松。顯然他想以松垮的草鞋帶子來(lái)表現(xiàn)一個(gè)長(zhǎng)途旅行者的疲憊。有位記者到后臺(tái)采訪,親眼看到這一幕,他問(wèn)勘彌:“您為什么不當(dāng)場(chǎng)教那位門生呢?他還不懂演戲的真諦�!笨睆洿鸬溃骸耙虒�(dǎo)門生演戲的技能,機(jī)會(huì)多的是。在今天的場(chǎng)合,最要緊的是教導(dǎo)他學(xué)會(huì)感激別人對(duì)自己的關(guān)心�!�
14、【感恩沙漠】
意大利有個(gè)女探險(xiǎn)家獨(dú)自穿越塔克拉瑪干沙漠。當(dāng)她走出沙漠之后,她面對(duì)沙漠跪下來(lái),靜默良久。有記者問(wèn)為什么時(shí),他極為真誠(chéng)的說(shuō)說(shuō):“我不認(rèn)為我征服沙漠,我是在感謝塔克拉瑪干允許我通過(guò)�!钡拇_,人類的一切都是大自然所賜予的。對(duì)于這個(gè)世界,人類不可能有征服它的能力。相反,人類需要的是懷有一顆感恩的心,這樣人類才有可能生生不息的傳乘下去。
15、【羅斯福家被盜】
一次,美國(guó)前總統(tǒng)羅斯福家被盜,丟許多東西,一位朋友聞?dòng)嵑螅?xiě)信安慰他,勸他不必太在意。羅斯福給朋友寫(xiě)一封回信:“親愛(ài)的朋友,謝謝你來(lái)信安慰我,我現(xiàn)在很平安。感謝上帝:因?yàn)榈谝�,賊偷去的是我的東西,而沒(méi)有傷害我的生命;第二,賊只偷去我部分東西,而不是全部;第三,最值得慶幸的是,做賊的是他,而不是我�!睂�(duì)任何一個(gè)人來(lái)說(shuō),失竊絕對(duì)是不幸的事,而羅斯福卻找出感恩的三條理由。這個(gè)故事,啟發(fā)我們?cè)撊绾胃卸魃睢?/p>
感恩,是我們?cè)谑r(shí)看到差距,在不幸時(shí)看到危機(jī),獲得溫暖,激發(fā)我們挑戰(zhàn)困難的勇氣,進(jìn)而過(guò)去前進(jìn)的動(dòng)力。就像羅斯福那樣,換一種角度去看待人生的失意與不幸,對(duì)生活時(shí)時(shí)懷著一份感恩的心情,則能使自己永遠(yuǎn)保持健康的心態(tài),完美的人格和進(jìn)取的信念。感恩不純粹是心理安慰,也不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避,更不是阿Q的精神勝利法。感恩,是一種唱歌生活的方式,它來(lái)自對(duì)生活的愛(ài)與希望在水中放進(jìn)一塊小小的明礬就能沉淀所有的渣滓;如果在我們的心中培植一種感恩的思想,則可以沉淀許多浮躁,不安,消融許多的不滿與不幸。
萬(wàn)能作文素材 18
1、美國(guó)人的英雄觀
美國(guó)的一家公司與媒體聯(lián)手,以“誰(shuí)是你心中的英雄”這題,對(duì)民眾進(jìn)行調(diào)查,選出你心中的二十位英雄。評(píng)選結(jié)果,除了社會(huì)名流之外,其中還有十位“生活中的英雄”,盡管他們的知名度不大,但他們的“英雄壯舉”很耐人尋味,我們不妨了解一下:
有一個(gè)叫休·湯普森的軍人,1967年參軍赴越作戰(zhàn),為了使美國(guó)包圍圈里的9個(gè)越南平民免遭屠殺,他把槍口對(duì)準(zhǔn)自己的戰(zhàn)友:“你們開(kāi)槍,我也開(kāi)槍!”他的行為在當(dāng)時(shí)遭到非難并受到官方調(diào)查,但后來(lái)五角大樓授給了他越戰(zhàn)紀(jì)念章。他在“生活中的英雄”排行榜中列第二。
再一位也是參加越戰(zhàn)的軍人,叫約翰·麥凱思,自1967的起他在越南整整呆了6年,但這6年他并不是在戰(zhàn)場(chǎng)上廝殺,而是呆在越南人的戰(zhàn)俘營(yíng)里。就是這樣一個(gè)戰(zhàn)俘,回國(guó)后不僅受到英雄的待遇,而且還當(dāng)上了“干部”(走了了政壇)。他在排行榜中列居第六。
還有一位是黑人女士,名叫羅莎·帕克斯。1955年12月1日,帕克斯乘坐擁擠的公共汽車下班,疲憊的她坐在白人專座上并拒絕為一個(gè)粗暴的白人男子讓座。她因此被送上法庭。后來(lái)引發(fā)了一場(chǎng)全國(guó)性的黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)。她在排行榜中列第九。
2、居里夫人“幸運(yùn)”的失戀
1883年,16歲的波蘭姑娘瑪麗亞,即后來(lái)的居里夫人,到某貴族之家當(dāng)家庭教師,她計(jì)劃掙一些錢出去上大學(xué)。兩年后,這家的長(zhǎng)子卡西米爾與瑪麗亞相戀,瑪麗亞剛過(guò)19歲,他們計(jì)劃結(jié)婚。當(dāng)然,上大學(xué)是不可能的了。
可是,由于門第不同,他們的.婚姻遭到卡西米爾父母的堅(jiān)決反對(duì),意志薄弱的卡西米爾屈從了父母�,旣悂喭纯嗳f(wàn)分,竟準(zhǔn)備“同塵世告別”,但她終于憑著頑強(qiáng)的意志克制住自己。于是,她把個(gè)人的不幸化為獻(xiàn)身更大目標(biāo)的動(dòng)力,化為教育培養(yǎng)當(dāng)?shù)刎毧嗪⒆拥纳菩囊约爸簧砀鞍屠枨髮W(xué)的勇氣。
人們認(rèn)為,這是一次幸運(yùn)的失戀。否則,她的歷史將會(huì)重寫(xiě),人類將失去一位迄今為止最偉大的女科學(xué)家。
分析:居里夫人的失戀是她人生的一次挫折,從挫折與痛苦中解脫出來(lái),重新振作,投入到科學(xué)研究中,她才有了后來(lái)的成功。
話題:“挫折與成功”“意志的力量”“轉(zhuǎn)折”
3、艱難困苦鑄人才
米勒是19世紀(jì)法國(guó)著名的作家。他生于農(nóng)家,年輕時(shí)跟人學(xué)畫(huà),因?yàn)椴粷M其老師浮華的藝術(shù)風(fēng)格,便離開(kāi)了他的老師。后來(lái),他在巴黎以畫(huà)裸體畫(huà)糊口,漸漸地他對(duì)此種藝術(shù)感到厭倦,但其他題材的畫(huà)也賣不出去,因此,一度陷于貧困、苦惱和絕望的深淵。為生活所迫,他只好離開(kāi)巴黎,住到鄉(xiāng)下。在農(nóng)村,他依然未能擺脫貧困,但美麗的大自然、淳樸的農(nóng)民和農(nóng)家生活,激起了畫(huà)家的創(chuàng)作激情。他忍受了一切艱難,堅(jiān)持創(chuàng)作,創(chuàng)作出了許多著名的作品,如《播種者》等。
分析:人的一生都會(huì)遇到千辛萬(wàn)苦,甚至疾病、死亡。不怕困難、挫折,努力奮斗,定能書(shū)寫(xiě)輝煌的人生。
話題:“成功與磨難”“挫折的力量”“苦難是一種財(cái)富”
6、物質(zhì)與精神
2010年4月28日,“中國(guó)首屆心靈富豪榜”在北京大學(xué)百年講堂公布。中國(guó)著名科學(xué)家、“雜交水稻之父”袁隆平,毫無(wú)懸念地位居“中國(guó)首屆心靈富豪榜”之首。主辦方給他的評(píng)詞是:“他用一粒種子,改變了世界;他創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富,只有兩個(gè)字可以形容——無(wú)價(jià)。而他自己,依舊躬耕于田疇,淡泊于名利,真實(shí)于自我。他以一介農(nóng)夫的姿態(tài),行走在心靈的田野,收獲著泥土的芬芳。那里,有著一個(gè)民族崛起的最古老密碼�!碑�(dāng)?shù)弥约好小爸袊?guó)首屆心靈富豪榜”之首后,袁隆平依然帶著寬厚的笑容說(shuō):“對(duì)我來(lái)講,上了太多的排名榜,也對(duì)各種排名失去了興趣,卻唯獨(dú)看重這個(gè)排名榜。因?yàn)�,主辦方給我的評(píng)詞,對(duì)我大輩子做了一個(gè)較為準(zhǔn)確的總結(jié)。雖然財(cái)富可以用金錢的多少來(lái)衡量,而要讓心靈真正富裕起來(lái),就不是那么簡(jiǎn)單的事了。所以,我對(duì)這個(gè)排名深感欣慰�!�
7、身體雖殘缺,精神卻圓滿
史鐵生1972年21歲時(shí)雙腿癱瘓,30歲那年患上了嚴(yán)重的腎病,1998年惡化為尿毒癥,開(kāi)始做透析。對(duì)于他來(lái)說(shuō),生命的意義更加特別。
至今,經(jīng)過(guò)1000多次針刺的史鐵生,動(dòng)脈和靜脈點(diǎn)已經(jīng)成了蚯蚓狀。史鐵生堅(jiān)強(qiáng)的意志力使他的醫(yī)生都受到震動(dòng),以至于有人宣稱:“史鐵生之后,談‘生’是奢侈的,談‘死’是矯情的�!�
看史鐵生對(duì)于生的態(tài)度,人們終于能夠了解“樂(lè)觀積極”這個(gè)詞到底是何意思。文學(xué)評(píng)論家謝有順曾前往史鐵生家中拜訪過(guò)他,他對(duì)記者說(shuō):“他雖然身體殘缺,精神卻健全圓滿,而且沒(méi)有一絲陰郁和怨氣,文字氣質(zhì)積極而明亮。他是當(dāng)代少有的能把靈魂的力量展示出來(lái)的作家�!�
看史鐵生對(duì)于死的態(tài)度,人們能夠了解“處之泰然”是什么意思。在《我與地壇》中,史鐵生這樣平淡地看待死亡:“死是一件無(wú)論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過(guò)了的事,一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日�!�
在《記憶與印象》中,他說(shuō)得更加具體:“現(xiàn)在我常有這樣的感覺(jué):死神就坐在門外的過(guò)道里,坐在幽暗處,凡人看不到的地方,一夜一夜耐心地等我。不知什么時(shí)候它就會(huì)站起來(lái),對(duì)我說(shuō):嘿,走吧。我想那必是不由分說(shuō)。但不管是什么時(shí)候,我想我大概仍會(huì)覺(jué)得有些倉(cāng)促,但不會(huì)猶豫,不會(huì)拖延�!�
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