高考語文經(jīng)典作文素材【經(jīng)典】

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家總少不了接觸作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家收集的高考語文經(jīng)典作文素材，希望能夠幫助到大家。

高考語文經(jīng)典作文素材1

　　在北京市朝陽區(qū)高碑店村的“孝悌園”里有一組“二十四孝”主題石雕：嘗糞憂心、為母埋兒、恣蚊飽血、臥冰求鯉等等一些雖高度還原但卻不合常理的雕塑不禁讓人心生疑問：都20xx年了，這樣的“孝道還有必要拿來做榜樣嗎？（7月1日《人民日報(bào)》）

　　【社會(huì)現(xiàn)象引入，引起反思】

　　《二十四孝》是流傳于我國家喻戶曉的講述子女孝愛父母的系列民間故事，其承載的孝道文

　　化雖有可取之處，但其中一些故事卻聳人聽聞，對于弘揚(yáng)現(xiàn)代社會(huì)的孝道文化來說已經(jīng)失去了參照的價(jià)值。

　　例如“為母賣兒”這個(gè)故事，講的是東漢時(shí)期一個(gè)名叫郭巨的人因?yàn)榧依锾�窮，為了節(jié)省下口糧供養(yǎng)母親，便決定將三歲的兒子活埋。但在挖坑時(shí)，郭巨挖出了一罐金子，一家人從此不必再為糧食問題發(fā)愁，郭巨也因孝順名滿天下。這個(gè)故事在當(dāng)時(shí)雖然精神可嘉，但如果放在當(dāng)下，有多少人會(huì)以此為榜樣呢？

　　【直陳觀點(diǎn)，愚孝不可取，放在當(dāng)天更是不合時(shí)宜�！�

　　弘揚(yáng)孝道的出發(fā)點(diǎn)雖好，但不加選擇的地把二十四孝搬出來教育大眾的情況卻很難深入人心，對于過去的倫理道德規(guī)范，需要根據(jù)當(dāng)今的情況進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整，應(yīng)該有所摒棄，如果原封不動(dòng)地照搬照抄，很可能會(huì)導(dǎo)致孝道文化的走形變樣，這種被曲解的“孝”絕不是中國文化的內(nèi)涵，也絕非是古人的本意。

　　【提出建議，用“拿來主義”看待傳統(tǒng)孝道文化�！�

　　其實(shí)，孝可能是中國人最為熟知的一個(gè)概念，甚至算是中國文化的'一個(gè)重要標(biāo)桿。一出生人們就被長輩教育百善孝為先，也為此不斷身體力行。但同時(shí)，孝又可以說是當(dāng)代中國人最為陌生的概念之一，許多人的孝還停留在無條件順從父母，認(rèn)為只要在物質(zhì)上滿足父母就是盡孝上，孝被認(rèn)為是子女單方面的責(zé)任。這樣的孝順對于父母和子女雙方來說其實(shí)是一種相互消耗，加重了雙方的負(fù)擔(dān)。

　　【引出反思，什么是真正的孝？否定了物質(zhì)上和子女單方面的責(zé)任這一傳統(tǒng)錯(cuò)誤認(rèn)知�！�

　　除此之外，隨著社會(huì)的多元化發(fā)展，追逐自我逐漸被放在了人生必完成人物清單的第一位，在這條路上人們忙著追逐詩和遠(yuǎn)方，孝順父母被認(rèn)為是實(shí)現(xiàn)自我的對立面，更有甚者將孝順父母定義為一種對子女的道德綁架行為。正是一些陳腐的孝愛觀念的沉渣泛起，使得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承變得艱難，因此，什么才是現(xiàn)代孝道是值得沉下心來思考的。

　　【聯(lián)系當(dāng)下，進(jìn)一步反思什么才是孝道�！�

　　在新時(shí)代，孝順應(yīng)該回到以個(gè)人為本的原點(diǎn)，倡導(dǎo)人性，孝順講的是家庭倫理，不該背負(fù)過多的社會(huì)意義和宏大議題，應(yīng)該更有“人情味”。當(dāng)代社會(huì)下真正的孝不是無條件地服從。而是真正的關(guān)愛與尊重，這種關(guān)愛和尊重很多的時(shí)候需要犧牲自己的利益，所以孝的本質(zhì)其實(shí)是對自我的約束和對私心的削弱。

　　【綜合上文，提出觀點(diǎn)，孝的本質(zhì)是對自我的約束和對私心的削弱�！�

　　我們弘揚(yáng)孝道，為的是“子欲養(yǎng)而親不待”的狀況盡少發(fā)生，甚至不發(fā)生；為的是《目送》書中寫到的“那個(gè)漸漸消失的背影”真正消失時(shí)子女不會(huì)留有遺憾。無論時(shí)代如何變化，遵循孝愛道義這條公序良俗都是恒定不變，只是在宣揚(yáng)傳統(tǒng)美德的同時(shí)需要思考如何講好符合新時(shí)代情況的孝道故事。

　　【收束全文，提出倡議，與時(shí)俱進(jìn)，講好新時(shí)代的孝道故事。】

　　「

　　《二十四孝》中的故事誠然感人，但其中少數(shù)事例無論古今都不值得效仿，孝，必須要講，方式，也必須要講。“埋兒奉母”拿到當(dāng)下的價(jià)值觀來審視，既是違法，也是將孝凌駕于法與德之上的愚蠢行為，絕不值得效仿，也不值得傳播。而今，再讀封建時(shí)代的所謂經(jīng)典，一定要學(xué)會(huì)魯迅的

　　“拿來主義”，批判地去傳承，要摒棄“凡傳統(tǒng)必傳承”的愚昧思維。時(shí)代在進(jìn)步，“以人為本”的當(dāng)下，應(yīng)提倡合法合情合理地去傳承傳統(tǒng)，辯證地去審視和繼承傳統(tǒng)文化，揚(yáng)優(yōu)棄弊，與時(shí)俱進(jìn)。

高考語文經(jīng)典作文素材2

　　學(xué)識與胸懷—— 《記梁任公先生的一次演講》

　　梁任公先生以他的淵博的學(xué)識和寬廣的胸懷折服了聽眾，也深深地震撼了我們后人。學(xué)識會(huì)讓一個(gè)人厚重深刻，談吐不凡，出口成章。有學(xué)識者的一席話，如醍醐灌頂，讓人如坐春風(fēng)；如黃鐘大呂，產(chǎn)生振聾發(fā)聵的效果。會(huì)增長你的見識，凈化你的心靈，陶冶你的情操，提高你的人生境界。學(xué)識與胸懷往往是孿生姐妹，學(xué)識會(huì)開闊你的視野和胸懷，讓你縱觀古今，放眼中外，以天下為己任，“家事、國事、天下事，事事關(guān)心”。學(xué)做一個(gè)博覽群書、修養(yǎng)身心的人吧！

　　話題：學(xué)識與胸懷；讀書與愛國；學(xué)識的魅力；談自身修養(yǎng)。

　　弱勢與強(qiáng)暴——《包身工》

　　60年前，在上海，有一群和我們年紀(jì)相仿的女孩被人騙到上海日本紗廠當(dāng)女工，從此陽光永遠(yuǎn)和她們絕緣，陪伴她們的是無盡的黑夜與屈辱。到了現(xiàn)代社會(huì)，雖然包身工制度已經(jīng)不存在了，但同樣的管理工人的手段還在個(gè)別地方零星存在著。我們常常用“現(xiàn)代包身工”來指代這些遭受不公正待遇的工人。生活總是這樣，總有一些污穢妨礙我們對鮮花的贊美。大家不必灰心失望，只要正義在我心，生活將永遠(yuǎn)陽光燦爛。

　　逆境中的堅(jiān)持——《燭之武退秦師》

　　燭之武三朝為宮，滿腹經(jīng)綸，卻一直不得重用，其間他忍受的寂寞和痛苦的煎熬，是常人難以想象的。但燭之武并沒有自暴自棄、妄自菲薄，而是以驚人的毅力在寂寞中圖強(qiáng)，飽讀詩書，關(guān)心時(shí)事，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，終于在國家的危急時(shí)刻，也是最為關(guān)鍵的時(shí)刻，“不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人”，完成人生的輝煌一擊，為自己的.一生畫上了一個(gè)完美的感嘆號。這則材料可用于與“磨礪”“逆境中奮起”“人生儲(chǔ)備”等有關(guān)命運(yùn)的話題和材料作文中。運(yùn)用時(shí)我們可以這樣論述：生活是一塊磨刀石，只有不斷砥礪自己，才能保持永遠(yuǎn)銳利的鋒芒。時(shí)代鑄就英雄，燭之武的時(shí)代早已過去，但燭之武的人生之路，至少還啟示著今天的我們，不論你經(jīng)歷了哪些挫折，不論你是否懷才不遇，只要是金子，你總會(huì)發(fā)光的。

高考語文經(jīng)典作文素材3

　　1、積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里，不積小流無以成江海。齊驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功不在舍。--荀子

　　2、古今中外有學(xué)問的人，有成績的人，總是十分留意積累的。知識就是積累起來的。我們對什么事都不應(yīng)當(dāng)像過眼煙云。--鄧拓

　　3、萬石谷，粒粒積累;千丈布，根根織成。

　　4、學(xué)問是經(jīng)驗(yàn)的積累，才能是刻苦的忍耐。--愛因斯坦

　　5、戰(zhàn)術(shù)之為物，一言以蔽之是若干世紀(jì)以來的軍事經(jīng)驗(yàn)的積累。--戴吉伯

　　6、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。--歐陽修

　　7、知識和能力是一點(diǎn)一點(diǎn)積累起來的，要留意有扎實(shí)的.基礎(chǔ)，要留意溫習(xí)和鞏固，不能急于求成。--谷超豪

　　8、積累知識，也應(yīng)該有農(nóng)民積肥的勁頭，見的范圍寬，不要限制太多......牛糞。羊糞、人糞都一概撿回來，讓他們統(tǒng)統(tǒng)變成有用的肥料，滋養(yǎng)作物的生長。--鄭拓

　　9、千里之堤，潰于蟻穴。

　　10、再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達(dá)。

　　思想不是你要它來它便來，而是由它自己決定它的來去。

　　12、我除了知道我的無知這個(gè)事實(shí)外一無所知。

　　13、水是萬物之本源，萬物終歸于水。

　　14、使一切非理性的東西服從于自己，自由地按照自己固有的規(guī)律去駕馭一切非理性的東西，這就是人的最終目的。

　　15、凡是現(xiàn)實(shí)(存在)的就是合理的，凡是合理(存在)的就是現(xiàn)實(shí)的。

　　16、讀書，這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過程，實(shí)際是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程。高爾基

　　17、讀書，這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過程，實(shí)際上是人們心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程。高爾基

　　18、我們讀書時(shí)，是別人在代替我們思想，我們只不過重復(fù)他的思想活動(dòng)的過程而已，猶如兒童啟蒙習(xí)字時(shí)，用筆按照教師以鉛筆所寫的筆畫依樣畫葫蘆一般。我們的思想活動(dòng)在讀書時(shí)被免除了一大部分。因此，我們暫不自行思索而拿書來讀時(shí)，會(huì)覺得很輕松，然而在讀書時(shí)，我們的頭腦實(shí)際上成為別人思想的運(yùn)動(dòng)場了。所以，讀書愈多，或整天沉浸讀書的人，雖然可借以休養(yǎng)精神，但他的思維能力必將漸次喪失，此猶如時(shí)常騎馬的人步行能力必定較差，道理相同。叔本華

　　19、讀書對于我來說是驅(qū)散生活中的不愉快的最好手段。沒有一種苦惱是讀書所不能驅(qū)散的。孟德斯鳩

　　20、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí);黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。(唐)顏真卿

　　21、讀書是最好的學(xué)習(xí)。追隨偉大人物的思想，是最富有趣味的一門科學(xué)。普希金

　　22、少年讀書，如隙中窺月;中年讀書，如庭中望月;老年讀書，如臺上玩月。皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。張潮

　　23、讀書貴能疑，疑乃可以啟信。讀書在有漸，漸乃克底有成�！陡裱月�(lián)壁》

　　24、古今來許多世家，無非積德。天地間第一人品，還是讀書。《格言聯(lián)璧》

　　25、讀書如吃飯，善吃者長精神，不善吃者長疾瘤。(清)袁牧

　　26、讀書勿求多，歲月既積，卷帙自富。(清)馮班

　　27、讀書必專精不二，方見義理。(明)薛煊

　　28、或作或輟，一曝十寒，則雖讀書百年，吾未見其可也。(明)吳夢祥

　　29、讀書譬如飲食，從容咀嚼，其味必長;大嚼大咀，終不知味也。(宋)朱熹

　　30、讀書之法無它，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳。(宋)朱熹

高考語文經(jīng)典作文素材4

　　“吹哨人”一詞源于西方國家警察吹哨子的動(dòng)作，當(dāng)察覺到有罪案發(fā)生時(shí)，警察通常會(huì)吹哨來引起同僚和民眾的注意�！按瞪谌恕庇纱搜由欤�可以用來指代那些最早發(fā)現(xiàn)問題并向公眾發(fā)出預(yù)警，以采取某種糾正行動(dòng)的人。

　　“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，北宋大家張載寫下的“橫渠四句”即吹哨人之精神所系。世上沒有從天而降、刀槍不入的超級英雄，只有一個(gè)又一個(gè)心懷眾生、挺身而出的`凡人。

　　他們是迷霧中的哨兵，在暴風(fēng)雨來臨前拉響警報(bào)，只為喚醒渾然不知的人民；他們是社會(huì)公義的守衛(wèi)者，挺身而出對不公與黑暗說“不”，只為還世界以真相；他們是努力閃爍的螢火，在沒有火炬的暗夜里發(fā)光發(fā)熱，只為帶來點(diǎn)點(diǎn)光明。

　　適用考點(diǎn)：英雄、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)、道德與良知、家國情懷

高考語文經(jīng)典作文素材5

　　1.雖然你現(xiàn)在還只是一株稚嫩的幼苗。然而只要堅(jiān)韌不拔，終會(huì)成為參天大樹;雖然你現(xiàn)在只是涓涓細(xì)流，然而只要鍥而不舍，終會(huì)擁抱大海;雖然你現(xiàn)在只是一只雛鷹，然而只要心存高遠(yuǎn)，跌幾個(gè)跟頭之后，終會(huì)占有藍(lán)天。

　　2.冰心說道：“愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開花，將這一徑長途，點(diǎn)綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼�！�

　　3.悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗;樂觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀的人，所受的痛苦有限，前途也有限;樂觀的人，所受的磨難無量，前途也無量。在悲觀的人眼里，原來可能的事也能變成不可能;在樂觀的人眼里，原來不可能的事也能變成可能。悲觀只能產(chǎn)生平庸，樂觀才能造就成功。從成功的人那里，我們不難發(fā)現(xiàn)樂觀的精神;從平庸的.人那里，我們很容易找到陰郁的影子。

　　4.堅(jiān)持的昨天叫立足，堅(jiān)持的今天叫進(jìn)取，堅(jiān)持的明天叫成功。

　　5.如果只看到太陽的黑點(diǎn)，那你的生活將缺少溫暖;如果你只看到月亮的陰影，那么你的生命歷程將難以找到光明;如果你總是發(fā)現(xiàn)朋友的缺點(diǎn)，你么你的人生旅程將難以找到知音;同樣，如果你總希望自己完美無缺，假設(shè)你的這一愿望真的能如愿以償，那么你最大的缺點(diǎn)就是沒有缺點(diǎn)。

　　6.喜馬拉雅直沖霄漢，可上面有攀爬者的旗幟;撒哈拉沙漠一望無垠，可里面有跋涉者的腳印;阿爾卑斯山壁立千仞，可其中有探險(xiǎn)者的身影;雅魯藏布江湍急浩蕩，可其中有勇敢者的故事。

　　7.流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣，漸去漸遠(yuǎn)的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風(fēng)響在耳畔，只知道滄桑早已漫進(jìn)了我的心爬上了我的臉。當(dāng)一個(gè)人與追求同行，便坎坷是伴，磨難也是伴。

高考語文經(jīng)典作文素材6

　　【人與自然】

　　“人與自然”是近年來中高考�？嫉臒狳c(diǎn)話題，在閱讀和寫作題目中均有涉及。在寫作的備考中，就要求同學(xué)們多關(guān)注社會(huì)生活，積累新鮮的、經(jīng)典的素材，以便在相關(guān)主題的寫作中信手拈來。除了以上介紹的新鮮出爐的奧獎(jiǎng)，還有哪些角度可以在“人與自然”的話題作文中應(yīng)用呢?

　　角度1：人與自然

　　【博覽】現(xiàn)代“魯濱遜”的環(huán)保島

　　英國約克郡米德爾伯勒的61歲藝術(shù)家索瓦，多年來追求在自建的環(huán)保島上生活。經(jīng)歷兩次失敗后，他終于在墨西哥東南部度假勝地坎昆沿岸，花費(fèi)7年用15萬只回收塑料瓶成功修建了一座漂浮島。這座漂浮島上有電力、互聯(lián)網(wǎng)及熱浴缸等設(shè)備。他甚至因此覓得佳人，如今與一名47歲的美國前模特一起在島上過著與世隔絕的生活，恍如現(xiàn)實(shí)版《魯濱遜漂流記》。

　　這個(gè)島嶼距海岸30碼(約27.4米)，底部由15萬只充滿空氣的塑料瓶、木板及沙土建成。島嶼上面是一棟3層樓的房屋。為了確保環(huán)保島不會(huì)飄走，索瓦還用30米長的纜索將小島固定在岸邊。索瓦的最終目標(biāo)是做到自給自足，不過他偶爾會(huì)上岸采購物品，搭乘的交通工具也是他用塑料瓶自制的船只。

　　適用話題：環(huán)保、理想、目標(biāo)、挫折、詩意生活等。

　　運(yùn)用點(diǎn)撥：本素材可以作為一則材料訓(xùn)練多角度立意;也可以作為一則事例來證明強(qiáng)烈的環(huán)保意識可以變廢為寶的觀點(diǎn)，這樣會(huì)有很強(qiáng)的說服力。

　　角度2：藝術(shù)與自然

　　【聲音】在大自然面前我們都應(yīng)抱有孩提之心

　　范曾：卡爾多先生，我從你的作品里更看到你自己崇尚自然、回歸自然、要?jiǎng)?chuàng)造自己風(fēng)格的決心。你應(yīng)該向我們廣大中國觀眾談?wù)劊�你對回歸古典和回歸自然的感受。

　　卡爾多：我在一生的創(chuàng)作當(dāng)中，都在追求自己的風(fēng)格。因?yàn)榇笞匀坏囊磺卸伎梢越o我們帶來靈感，我們要尊重大自然。正如有時(shí)候，我面對一塊小石頭都會(huì)看半天，我就覺得，它本身就是一個(gè)非常好的雕塑作品。

　　范曾：不過，羅丹有句名言：“我唯一的野心，就是對于自然的卑順忠實(shí)�！睂τ谶@一點(diǎn)，我和卡爾多作為藝術(shù)家都同樣有這感覺。因?yàn)樘斓赜写竺蓝�不言，這是無可爭議的、永恒的美的存在，這對我們藝術(shù)家來講具有永恒的啟發(fā)和作用。

　　(法國當(dāng)代雕塑大師、法國國家勛章獲得者讓·卡爾多與中國著名書畫家、北京大學(xué)中國畫法研究院院長范曾的巔峰對話)

　　適用話題：人與自然、藝術(shù)與自然、尊重自然、永恒的自然等。

　　運(yùn)用點(diǎn)撥：兩位藝術(shù)家的巔峰對話，都表達(dá)了自然擁有無窮的魅力，它可以給藝術(shù)家的創(chuàng)作帶來靈感，兩位藝術(shù)家都表達(dá)出了對自然的尊重和熱愛。本素材可以作為名人名言來證明“要尊重自然”“自然可以給人類帶來無窮的想象”等觀念，很有權(quán)威性。

　　角度3：和諧共處

　　【人物】梁家輝：人生不該占盡風(fēng)景

　　很多年前，梁家輝就給自己定了一個(gè)目標(biāo)，有生之年要到達(dá)“三極”——南極、北極和珠峰，但去完南極，他便放下了這個(gè)想法�！暗诌_(dá)南極的那一天，眼前一片非常漂亮、雄偉的雪山，我們一船人蜂擁而上，雪山上便處處是我們的腳印，在純白的底子上格外刺目。我登上了一座雪山之后，背對大家在那片寧靜的世界發(fā)了45分鐘的呆，腦海里一片空白，耳朵里沒有任何聲音。那是純凈的力量，但同時(shí)我悔恨自己霸占了不屬于自己的東西——如果是作為科研考察是可以去的，而我這種普通人為了滿足自己一時(shí)的好奇心而去南極絕對是一種破壞，人類對地球的破壞力已經(jīng)到了今天的地步，欲望不加以收斂是行不通的�！�

　　南極歸來，北極便不再是他的人生目標(biāo)之一;至于珠峰，他希望有朝一日能在山腳下仰望一下其雄奇壯觀的景色也便滿足了，卻不一定非要上山去打擾那里的寧靜，人生最不該有占盡風(fēng)景的念頭。

　　適用話題：環(huán)保、欲望、索取與放棄、自然的力量、不要占盡風(fēng)景等。

　　運(yùn)用點(diǎn)撥：人在欣賞自然美景的同時(shí)也會(huì)打擾自然的清靜，破壞自然的純潔。梁家輝的覺悟讓我們明白人生要學(xué)會(huì)反思、學(xué)會(huì)節(jié)欲、學(xué)會(huì)放棄、學(xué)會(huì)保護(hù)自然，與自然和諧相處。本素材可以作為論據(jù)有力地證明上述觀點(diǎn)。

　　角度4：美景

　　【名段】綠藻

　　濟(jì)南有秋山，又有秋水，這個(gè)秋才算個(gè)秋，因?yàn)榍锷袷窃跐?jì)南住家的。先不用說別的，只說水中的綠藻吧。那份兒綠色，除了上帝心中的'綠色，恐怕沒有別的東西能比擬的。這種鮮綠色借著水的清澄顯露出來，好像美人借著鏡子鑒賞自己的美。是的，這些綠藻是自己享受那水的甜美呢，不是為誰看的。它們知道它們那點(diǎn)綠的心事，它們終年在那兒吻著水波，做著綠色的香夢。淘氣的鴨子，用黃金的腳掌碰它們一兩下。浣女的影兒，吻它們的綠葉一兩下。只有這個(gè)，是它們的香甜的煩惱。羨慕死詩人呀!

　　(選自老舍《濟(jì)南的秋天》)

　　適用話題：綠、秋、流連美景、親近自然等。

　　借鑒點(diǎn)撥：秋山秋水喜煞人，自然美景可寫之處很多。寫作時(shí)可以學(xué)習(xí)作者選擇一處細(xì)致描繪的手法。文章寫綠藻的部分可以供我們在寫景時(shí)仿寫、引用，也可以在記敘文中作為環(huán)境描寫加以引用。

　　角度5：為了自然

　　【詩文】品讀大自然

　　文/秋雨柔情

　　風(fēng)

　　赤手而來空手而去

　　所獲一切歸還大地

　　云

　　漂泊一生

　　魂歸故里

　　雨

　　寧愿粉身碎骨

　　絕不放棄追求

　　閃電

　　為了瞬間的燦爛

　　舍棄永久的纏綿

　　彩虹

　　笑出最美弧線

　　將淚水晾干

　　雪花

　　舍棄天堂的溫柔

　　在落寞酷寒里曼舞

　　適用話題：自然、美好、追求等。

　　借鑒點(diǎn)撥：大自然的景物總是給人以啟迪。這些富含哲理的詩句可以作為點(diǎn)睛之筆引用到文章中。

　　(摘自《語文報(bào)中考版20xx年作文素材專號》)

　　真題回放

　　【高考】

　　20xx年全國新課標(biāo)卷乙卷

　　閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

　　不少人因?yàn)橄矚g動(dòng)物而給它們喂食，某自然保護(hù)區(qū)的公路邊卻有如下警示：給野生動(dòng)物喂食，易使它們喪失覓食能力，不聽警告執(zhí)意喂食者，將依法懲處。

　　要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

　　20xx年廣東卷

　　閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

　　看天光云彩，能測陰晴雨雪，但難逾目力所及;打開電視，可知全球天氣，卻少了靜觀云卷云舒的樂趣。

　　漫步林間，�？床蓍L鶯飛、枝葉枯榮，但未必能細(xì)說花鳥之名、樹木之性;輕點(diǎn)鼠標(biāo)，可知生物的綱目屬種、遷徙演化，卻無法喚到花果清香、叢林氣息。

　　從不同的途徑去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“遠(yuǎn)”。

　　要求：①自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲。

　　【中考】

　　20xx年浙江麗水中考作文題

　　閱讀材料，按要求作文。

　　有人說：“愛鳥不養(yǎng)鳥�！泵绹�某國家公園就禁止游客給野生動(dòng)物喂食，理由是一旦喂食就把野生動(dòng)物變成了乞丐，因此，他們的告示上醒目地寫著：“讓野生動(dòng)物野!”

　　上述材料引發(fā)了你哪些聯(lián)想與思考?請你自擬題目寫一篇文章，可以講述經(jīng)歷，闡述觀點(diǎn)，也可以編寫童話，還可以……

　　要求：不少于600字，不要出現(xiàn)含有考生個(gè)人信息的人名、校名、地名等。

　　20xx四川宜賓中考作文題：感受自然

　　中庸的“雪”讓人陶醉，橋那邊的“石”奇美無比，朱自清筆下的“春”生機(jī)勃發(fā)，何其芳詩中的“秋天”絢麗鮮明……多姿多彩的大自然奇妙無窮，細(xì)細(xì)觀察，令人動(dòng)情;慢慢品味，給人啟迪。請自擬題目，寫一篇感受自然、感悟生活的文章。

　　寫一篇600字左右的作文，文體不限。作文中不得出現(xiàn)涉嫌泄密的人名、校名、地名，不得抄襲。

高考語文經(jīng)典作文素材7

　　教師這個(gè)職業(yè)名詞，對于我來說是實(shí)不敢當(dāng)?shù)摹３跞氪碎g，妄不敢說傳道，授業(yè)，解惑。即為師者，師之能，師之德，師所為。師所不為。心中定當(dāng)有所尺度，量以檢行，承古圣之賢，立儒仁之風(fēng)。傳百家之言，樹師道之尊。

　　觀今之師者，不免些許噓吁。在各方面的束縛下，像個(gè)知識中介般茍延殘喘。一無是處。且不說傳道，授業(yè)，解惑。等師為之事，就是這“師道尊嚴(yán)”這四個(gè)字，又去何處尋得？“凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民敬學(xué)�！倍�今這學(xué)道倒成了師道，生不學(xué)師之過，生不敬師無方。古之惑而不從師，便句讀之不知，惑之不解。如今則非是生不從師，成了師不從生。老師走了學(xué)生的道路，那誰來做老師的工作呢？

　　逼著學(xué)生學(xué)習(xí)成了老師的工作。盯著學(xué)生不犯錯(cuò)成了老師的工作。擔(dān)心學(xué)生遇到嚴(yán)師成了家長的工作。有事沒事幫學(xué)生維護(hù)自尊到學(xué)校吵吵鬧鬧成了家長的工作。草~~~擔(dān)著社會(huì)道德代言人的身份，做著隨時(shí)面臨反抗和內(nèi)反的保衛(wèi)工作。還要聽著一群漢奸的無稽扯淡。在這個(gè)思維極度緊張，價(jià)值觀和人生觀隨時(shí)面臨極端的時(shí)代，做為老師到底什么才是最主要的？一個(gè)才上小學(xué)的小姑娘，一個(gè)未經(jīng)花雨季節(jié)女孩子，是什么能讓她想到去自殺，這個(gè)心理思維是多么的可怕。我著實(shí)不想知道做為老師和班主任的`你，你有多強(qiáng)的能力做到的。我想著都不是重點(diǎn)。

　　為天地立心，為萬民請命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。為師者，為文者。教育一直在做，但是結(jié)果更是節(jié)節(jié)不入其味�，F(xiàn)在的老師不但要和家長，和社會(huì)公眾和學(xué)生處處交鋒，更是要和現(xiàn)在教育斗智斗勇。實(shí)在是令人費(fèi)解。我想這樣便使得有些學(xué)校脫穎而出了。不久前聽得北京十一學(xué)校的校長的講座，很難想象是什么，讓一個(gè)學(xué)校做成這樣的模式？方法真的是比困難多��！教育不斷的針對著老師，四處受著各界的限制。這個(gè)意志力，堅(jiān)強(qiáng)力和創(chuàng)新力都充分強(qiáng)大和不斷上升的種族人群，在承受著一層層蛛絲緊緊的束縛下，還要把自己的學(xué)生成績，品德等綜合素質(zhì)牢牢死守，嚴(yán)格把關(guān)。這種戰(zhàn)斗指數(shù)個(gè)人覺得已是無可言喻。對于提升這種戰(zhàn)斗力的媒介，我之能弱弱的表示，有壓力才有動(dòng)力。作為老師需要要求備課、要針對性的把握作業(yè)，要根據(jù)學(xué)生需要學(xué)的而教，要維持師德，了解學(xué)生動(dòng)向，挖掘?qū)W生心理，關(guān)心學(xué)生生活環(huán)境……好吧，我會(huì)積極調(diào)節(jié)自身情感的。

　　細(xì)想來，如今那些所謂學(xué)生的人，他們到底算什么呢？學(xué)校、老師一直有人在做，一做就上千過去了。輪學(xué)校，早有國學(xué)，私塾。今有公辦，民工。輪師——這個(gè)真的不好意思說，古之師者各個(gè)了得，今之師者泯為眾人矣。再說學(xué)生，古有宋濂長路求學(xué)，行深山巨谷，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。今之生，每天零花錢就要十幾塊，就算每人平均十塊，這是多么可觀的數(shù)字，也是多么可怕的數(shù)字。需要十幾塊錢來養(yǎng)活的人，有何思維能力？有何進(jìn)取，改革意識。一味的滿足著自己所謂的自尊心，擁有欲。得寸進(jìn)尺，不思生存。一個(gè)好戰(zhàn)的年級，卻被包裹著一顆索取的心，和不滿足的情緒。這種沒有危機(jī)感和覺悟的人，任誰能夠教得？

　　我們整天的說著種種方法，會(huì)盡一切方式去，滿足，去刻意的吻合他們的心，他們的要求。欲壑難填。如若再次有敵國進(jìn)攻，他們會(huì)拿起武器去戰(zhàn)斗嗎？他們會(huì)讓他們的親人感到放心嗎？那時(shí)他們也只能去做漢奸了吧！讓我們的學(xué)生變得強(qiáng)大，讓我們的學(xué)生有所追求。且不說傳道，我們是否能做到授業(yè)，解惑呢？不免令人思索……

高考語文經(jīng)典作文素材8

　　1820年的一個(gè)夜晚，一個(gè)酷愛音樂的年輕人走過維也納街頭。因?yàn)榧揖池毟F，買不起鋼琴，他只好每天到一所小學(xué)去練鋼琴。他喜歡作曲，可是有時(shí)拮據(jù)得連作曲的紙都沒錢買。

　　此刻，他正在回家的路上為生計(jì)犯愁，忽然看見一家舊貨店旁站著一個(gè)衣衫襤褸的小孩，手中拿著一本書和一件舊衣在叫賣。年輕人認(rèn)出這個(gè)小孩曾在他教學(xué)的唱詩班當(dāng)過歌童，他頓時(shí)鼻子發(fā)酸，巨大的同情心驅(qū)使他不由自主地在單薄的衣衫里摸出了僅有的一點(diǎn)古爾盾，買下了那本舊書。青年人邊走邊看那本書，竟發(fā)現(xiàn)其中有大詩人歌德的`詩作《野玫瑰》。他一遍又一遍地朗誦，整個(gè)身心被詩的意境溶化了，一段清新而親切的旋律從靈魂深處飄了出來。這個(gè)青年就是被人稱為歌曲之王的舒伯特，他寫的這首《野玫瑰》名曲成為世界音樂寶庫中的瑰寶，其手稿價(jià)值連城。但是，有多少人知道，這，首名曲的誕生源自他的一顆善良之心呢?

　　在一切道德品質(zhì)中，善良的本性在世界上是最需要的，因?yàn)樗�能喚起人道生活的蘇生。

高考語文經(jīng)典作文素材9

　　1、當(dāng)狂風(fēng)在你耳邊呼嘯時(shí)，你只當(dāng)它微風(fēng)拂面;當(dāng)暴雨在你眼前傾瀉時(shí)，你只當(dāng)它屋檐滴水;當(dāng)閃電在你頭頂肆虐時(shí)，你只當(dāng)它螢火流逝。人，決不能在逆境面前屈服。

　　2、我們的生命之所以貧瘠，原因往往不是放棄了工作，便是因工作放棄了沉思：要不斷地工作，也要不斷地沉思。生命原是一個(gè)不知來自何處去至何方的奇跡，存在也是一個(gè)時(shí)空的偶然，我們需要不停的奮斗，來印證我們生命的真正存在。這樣我們便須活躍我們的思維，點(diǎn)燃靈臺的明燈，照亮我們該走的路，以便我們繼續(xù)跋涉。生命也是需要不斷跋涉的，不管昨日你有多少功績，不管昨日你園圃里有多少花朵，那是屬于昨日;若你一心沉湎于昨日的喜悅，就難享今日更清醇的歡欣。今日，一個(gè)新的開始，更需要我們前進(jìn)，更需要我們?nèi)ピ杏�。人生是一條永遠(yuǎn)走不完的旅程，需要生命的火把，直至成灰而淚盡。

　　3、擁有是美麗的，但不要因?yàn)槭�去而黯淡了自己的生命。失去了太陽，你還會(huì)有星光的照耀;失去了甘霖，你還有露珠的滋潤�？梢栽O(shè)想，屈原不失去生活的優(yōu)裕和舒適，怎么會(huì)寫出《離騷》這樣燦爛的篇章?司馬遷不失去個(gè)人的名譽(yù)和尊嚴(yán)，哪里會(huì)成就《史記》這樣輝煌的巨著?

　　4、路邊的那一潭死水，無紋無波。我不要這樣的生活!要么就卷入長江大海，要么就無聲地滋潤田禾。墻壁上的那幅肖像，不哭不樂。我不要這樣的生活!要哭就哭出眼淚，要樂就樂出性格。

　　5、積極者說，人生猶如一首歌，有低音也有高調(diào)，抑揚(yáng)頓挫是人生美妙的旋律;消極者說，人生猶如一場戲，有也有低潮，喜怒哀樂是人生無奈的節(jié)奏。消極者說，風(fēng)雨是小鳥出征長天的羅網(wǎng)，有了它，隨時(shí)會(huì)折羽斷翅;積極者說，風(fēng)雨是雄鷹翱翔高空的翅膀，沒有它，飛不出美麗的弧線。

　　6、人能走多遠(yuǎn)?這話不要問雙腳，而是要問志向;人能攀登多高?這話不要問身軀，而是要問意志;人能創(chuàng)造多少?這話不要問雙手，而是要問智慧;人能看多遠(yuǎn)?這話不要問眼睛，而是要問胸襟。

　　7、黃土高原，是我挺起的胸膛;黃河流水，是我沸騰的血液;黃帝陵丘，是我遠(yuǎn)古的懷想;黃海大潮，是我激蕩的心聲;黃山勁松，是我不屈的脊梁;黃埔大橋，是我展開的臂膀;大興安嶺，是我堅(jiān)硬的肋骨;洞庭鄱陽，是我明亮的眼睛;喜馬拉雅，是我高昂的頭顱;巍巍長城，是我不屈的脊梁。

　　8、挫折就像一塊巨石。懦弱的人，面對他，止步不前;堅(jiān)強(qiáng)的人，依靠它，站得更高。誠信就像一面神鏡。奸佞的人，面對它，原形畢露;善良的人，依靠它，識別真?zhèn)巍?/p>

　　9、海潮，放遠(yuǎn)了諦聽才覺得深邃;山峰，放遠(yuǎn)了望才覺得秀美;忠告，放遠(yuǎn)了品味才覺得親切;友情，放遠(yuǎn)了回憶才覺得珍貴。所以，哲人說“距離產(chǎn)生美。”

　　10、對手是要戰(zhàn)勝的對象，要想盡辦法擊垮它;對手是競爭的伙伴，要在競爭中共同發(fā)展;對手是要攀登的高山，山越高，征服它就越能體現(xiàn)自身的價(jià)值;對手是論壇上的辯友，失去了一方，另一方也會(huì)失去意義。

　　11、你有你波濤洶涌的豪邁，我有我細(xì)流涓涓的從容;你習(xí)慣在高山間一瀉千里，我喜歡在小村邊緩緩流過。你是大江，我是小河。你有你條條框框的教養(yǎng)，我有我無拘無束的'灑脫;你習(xí)慣在餐桌前慢條斯理，我喜歡在篝火旁狼吞虎咽。

　　12、菲爾丁說：“不好的書也像不好的朋友一樣，可能會(huì)把你戕害。”這話沒錯(cuò)。但不必為此走向另一極端，夸大書籍對人的品格的影響。更多的情況是：好人讀了壞書仍是好人，壞人讀了好書仍是壞人。

　　13、友情，是人生一筆受益匪淺的儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄，是患難中的傾囊相助，是錯(cuò)誤道路上的逆耳忠言，是跌倒時(shí)的一把真誠攙扶，是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。讀書，也是人生一筆獲利豐厚的儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄，是發(fā)現(xiàn)未來的鑰匙，是追求真理的階梯，是超越前賢的基礎(chǔ)，是參與競爭的實(shí)力。信任，是人生一筆彌足珍貴的儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄，是流言襲來時(shí)投向你的善意的目光，是前進(jìn)道路上給你的堅(jiān)定的陪伴，是遇到困難時(shí)的全力以赴的支持，是遭受誣蔑時(shí)驅(qū)趕痛苦一盞心燈。

　　14、滴水之所以能夠穿石，原因起碼有二：一是在于它們目標(biāo)專一，每一滴水都朝著同一方向，落在一個(gè)定點(diǎn)上;二是在于它們持之以恒，在漫長的歲月中，它們從未間斷過這種努力。由此及彼，我們可以想到古今中外有成就的學(xué)者，在它們身上，都體現(xiàn)了“�！薄昂恪倍�字。

　　15、博迪是一名法國記者。他在一次心臟病發(fā)作后四肢癱瘓，只有左眼可以活動(dòng)。但他決心把打好腹稿的作品《潛水衣與蝴蝶》寫出來，于是他要求筆錄員門迪寶協(xié)助他，每天花6小時(shí)筆錄他的著述。而他們之間的溝通只能靠左眼的眨動(dòng)來完成。每次，門迪寶按順序讀出法語常用字母，博迪每眨眼一次表示字母正確，眨兩次表示錯(cuò)誤，然后拼成詞語。這種常人難以想象的"寫作"終于在數(shù)月后奇跡般地完成了。這本150頁的著作已被出版，受到人們的歡迎。

　　16、屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是中國即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，"橫則秦帝，縱則楚王"。屈原出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了一個(gè)國富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。他被流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年（公元前278年），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉國。

　　17、日本人飯桌上是少不了菠菜的，他們甚至把一種企業(yè)組織原則稱為“菠菜原則”。這個(gè)原則由三個(gè)基本點(diǎn)組成，即“報(bào)告”、“聯(lián)絡(luò)”、“溝通”�！啊安げ嗽瓌t”是日本企業(yè)的基本原則，任何一個(gè)雇員，從部長到社長，無一例外都需執(zhí)行這條原則。所謂報(bào)告，就是把自己工作的進(jìn)展?fàn)顩r隨時(shí)通知同事，比如出差回到公司，一定要將所見所聞匯報(bào)；外出的收獲，一定要讓全體同事分享。聯(lián)絡(luò)，就是把自己目前遇到的問題通知有關(guān)同事，如上班路上遇到堵車可能遲到，你得打電話告訴同事你何時(shí)能到公司。溝通，是工作遇到問題時(shí)，一定要找同事或上司咨詢，以集體智慧予以解決。

高考語文經(jīng)典作文素材10

　　作文素材課外名句

　　1、楚狂接輿歌而過孔子曰：“鳳兮！鳳兮！何德之衰？往者不可諫，來者猶可追。已而，已而！今之從政者殆而！”孔子下，欲與之言。趨而辟之，不得與之言。

　　楚國的狂人接輿從孔子的車前經(jīng)過，唱道：“鳳凰呀，鳳凰呀！你的德行為什么衰敗了呢？過去的是無法挽回了，未來的還是可以補(bǔ)救的。算了吧，算了吧！現(xiàn)在當(dāng)政的那些人危險(xiǎn)極了！”孔子下了車，想和他談?wù)劇Ｋ麉s連忙避開了，孔子沒能夠和他談。

　　2、伊尹曰：‘何事非君？何使非民？’治亦進(jìn)，亂亦進(jìn)，曰：‘天之生斯民也，使先知覺后知，使先覺覺后覺。予，天民之先覺者也。予將以此道覺此民也�！�思天下之民匹夫匹婦有不與被堯舜之澤者，若己推而內(nèi)之溝中——其自任以天下之重也。

　　伊尹說：‘哪個(gè)君主不可以侍奉？哪個(gè)百姓不可以使喚？’所以，他是天下太平做官，天下混亂也做官。他說；‘上天生育這些百姓，就是要讓先知的人來開導(dǎo)后知的人，先覺的人來開導(dǎo)后覺的人。我就是這些人中先知先覺的人，我要開導(dǎo)這些后知后覺的人、’他認(rèn)為天下的百姓中，只要有一個(gè)普通男子或普通婦女沒有承受到堯舜的恩澤，就好像是他自己把別人推進(jìn)山溝之中去了一樣——這就是他以挑起天下的重?fù)?dān)為己任的`態(tài)度。

　　3、孟子曰：“惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也。仁義禮智，非由外鑠我固有之也，弗思耳矣�！保ǜ孀由希�

　　[譯文]（孟子說：）“同情別人的心，人人都有；知道羞恥的心，人人都有；對別人恭敬的心，人人都有；明辨是非的心，人人都有。同情心屬于仁，羞惡心屬于義，恭敬心屬于禮，是非心屬于智。這仁義禮智，不是外人強(qiáng)加給我的，是我本來就有的，不過是沒有去思考追求罷了�！�

　　作文人物素材

　　1.馬克思的后代

　　《俄羅斯報(bào)》記者切爾卡希在倫敦大街上乘坐一輛出租車，發(fā)現(xiàn)司機(jī)的相貌很有特點(diǎn)：一臉又濃又密的黑絡(luò)腮胡子。最讓記者吃驚的是車上掛的卡爾·馬克思的小幅畫像，鑲在精致的銅框里。記者問道："你是馬克思主義者?"司機(jī)沒有回答記者的問題，而是遞過一張名片。記者看到安東尼·馬克思的名字，于是問道："你們同姓?"司機(jī)笑著說："您不覺得我們長得很像嗎?"記者仔細(xì)端詳起來，他與無產(chǎn)階級學(xué)說奠基人的相貌的確有相似之處。司機(jī)淡淡地說："他是我的高祖。他的女兒是我的曾祖母……"記者提問："您從他那里繼承了什么?"安東尼笑著摸了摸大胡子說："就繼承了這個(gè)。"他拿出一本夾有許多書簽的《資本論》。

　　記者邊翻書邊問："你還記得對馬克思的一個(gè)調(diào)查表嗎?在回答您最喜歡做的事是什么的問題時(shí)，他說是讀書，大概您也喜歡讀書吧?"他回答道：不太喜歡。我喜歡收拾園子和汽車。我們倆只一點(diǎn)一樣，那就是愛喝啤酒。

　　2.陳毅：永遠(yuǎn)的兒子

　　為中國人民的解放事業(yè)立過赫赫戰(zhàn)功的陳毅元帥，解放后不久擔(dān)任了國務(wù)院副總理和外交部長，工作十分繁忙。1962年，他出國訪問回來，路過家鄉(xiāng)，抽空去探望身患重病的老母親。陳毅的母親癱瘓?jiān)诖�，大小便不能自理。陳毅進(jìn)家門時(shí)，母親非常高興，剛要向兒子打招呼，忽然想起換下來的尿褲還在床邊，就示意身邊的人把它藏到床下。陳毅見了，忙說："娘，您久病臥床，我不能在您身邊伺候，心里非常難過，這褲子應(yīng)當(dāng)由我來洗呀，何必藏著呢?"母親聽了很為難，旁邊的人連忙把尿褲拿出來，搶著去洗。陳毅急忙攔住并動(dòng)情地說："娘，我小時(shí)候，您不知為我洗過多少次尿褲，今天我就是洗10條尿褲，也報(bào)答不了您的養(yǎng)育之恩呀!"說完，陳毅把尿褲和其它臟衣服都拿去洗得干干凈凈，母親欣慰地笑了。

高考語文經(jīng)典作文素材11

　　1.如果溝通的門通向的另一方是漆黑的深夜，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向皓月當(dāng)空，繁星滿天;如果溝通的門通向的另一方是一望無際的沙漠，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向鳥語花香的綠洲。

　　2.人生又何不似這茶?一次又一次地被沸水沖起來，水涼后又跌落杯底，這樣浮了又沉，沉了又浮，直到最后仍散發(fā)著生命的脈脈清香。若是害怕沸水燙碎了心，燙失了生命，那么清香也會(huì)隨風(fēng)逝去。

　　3.生活就像一條溪流，有過平緩，也會(huì)有激進(jìn)，更會(huì)有阻遏。生活如同大海，有風(fēng)平浪靜，也會(huì)有海浪，更會(huì)有海嘯!我們不能奢求生活的一帆風(fēng)順，畢竟，那樣太不現(xiàn)實(shí)了。

　　4.如果說他的命運(yùn)是那破舊的花架，那么因?yàn)樗�的�?jiān)強(qiáng)意志，變得繁花似錦，光艷奪人;如果說他的命運(yùn)是那漆黑的夜空，那么因?yàn)樗�的�?jiān)強(qiáng)意志，變得繁星閃爍，熠熠發(fā)光;如果說他的命運(yùn)是那貧瘠的土地?那么因?yàn)樗�的�?jiān)強(qiáng)意志，變得蔥蔥郁郁、油油翠綠。

　　5.當(dāng)悲傷的水流入穩(wěn)重的山，水這可憐兒的悲傷也勾起了山的悲傷，于是他們的心一齊碎了;水把頭埋入地下，山卻把心的'碎片一塊塊收好。于是就有了迷亂復(fù)雜的溶洞，就有了千姿百態(tài)的石筍，就有了洞口突突的泉水。

　　6.山。好似讓眾人擁戴的偉人，仁厚是他的本色，靜立，獻(xiàn)出了唐古拉山的皚皚白雪，獻(xiàn)出了黃山的溫泉、云海、迎客松;山，相信沉默是金，他無語、無怨、無悔、無去、無從。然而冥冥之中，卻永不停息地為世人演繹著動(dòng)人的神話，最美的風(fēng)景。

　　7.山和水并行著，讓靈魂在歲月的風(fēng)沙中磨練、輪回、遭遇。“你為何要一直流動(dòng)呢?”山問，“難道萬頃良田不值得你孕育?難道萬千挫折不值得你面對?難道萬種痛苦不值得你化解?”‘水沒有回答，只是依然把痛苦放大，卷起千層浪，淹沒村莊，猙獰得張揚(yáng)。

高考語文經(jīng)典作文素材12

　　1、當(dāng)狂風(fēng)在你耳邊呼嘯時(shí)，你只當(dāng)它微風(fēng)拂面;當(dāng)暴雨在你眼前傾瀉時(shí)，你只當(dāng)它屋檐滴水;當(dāng)閃電在你頭頂肆虐時(shí)，你只當(dāng)它螢火流逝。人，決不能在逆境面前屈服。

　　2、我們的生命之所以貧瘠，原因往往不是放棄了工作，便是因工作放棄了沉思：要不斷地工作，也要不斷地沉思。生命原是一個(gè)不知來自何處去至何方的奇跡，存在也是一個(gè)時(shí)空的偶然，我們需要不停的奮斗，來印證我們生命的真正存在。這樣我們便須活躍我們的思維，點(diǎn)燃靈臺的明燈，照亮我們該走的路，以便我們繼續(xù)跋涉。生命也是需要不斷跋涉的，不管昨日你有多少功績，不管昨日你園圃里有多少花朵，那是屬于昨日;若你一心沉湎于昨日的喜悅，就難享今日更清醇的歡欣。今日，一個(gè)新的開始，更需要我們前進(jìn)，更需要我們?nèi)ピ杏�。人生是一條永遠(yuǎn)走不完的旅程，需要生命的火把，直至成灰而淚盡。

　　3、擁有是美麗的，但不要因?yàn)槭�去而黯淡了自己的生命。失去了太陽，你還會(huì)有星光的照耀;失去了甘霖，你還有露珠的滋潤。可以設(shè)想，屈原不失去生活的優(yōu)裕和舒適，怎么會(huì)寫出《離騷》這樣燦爛的篇章?司馬遷不失去個(gè)人的名譽(yù)和尊嚴(yán)，哪里會(huì)成就《史記》這樣輝煌的巨著?

　　4、路邊的那一潭死水，無紋無波。我不要這樣的生活!要么就卷入長江大海，要么就無聲地滋潤田禾。墻壁上的那幅肖像，不哭不樂。我不要這樣的生活!要哭就哭出眼淚，要樂就樂出性格。

　　5、積極者說，人生猶如一首歌，有低音也有高調(diào)，抑揚(yáng)頓挫是人生美妙的旋律;消極者說，人生猶如一場戲，有也有低潮，喜怒哀樂是人生無奈的節(jié)奏。消極者說，風(fēng)雨是小鳥出征長天的羅網(wǎng)，有了它，隨時(shí)會(huì)折羽斷翅;積極者說，風(fēng)雨是雄鷹翱翔高空的翅膀，沒有它，飛不出美麗的弧線。

　　6、你是否羨慕過陶淵明的人生？是啊，他歸隱田園，品鄉(xiāng)間淡酒，觀風(fēng)中寒菊，活得多么瀟灑自在！然而，你是否感受到他內(nèi)心的無奈？他也有濟(jì)世的抱負(fù)，卻無從施展，在那個(gè)黑暗的時(shí)代容不下這一錚錚的魏晉風(fēng)骨，于是他在無盡的無奈中選擇出世。他的無奈，他的焦灼，他的傷痛，你懂嗎？

　　7、是啊，你未曾看到，你只顧嗅五柳先生舍前寒菊的芬芳，你只顧陶醉于南山的山水，于是你羨慕他們的生命，同時(shí)埋怨自己生命的焦灼與勞累。你何時(shí)才懂得正視自己生命的歡樂，嗅一下窗欞邊梔子花的芬芳？（《窗欞邊的梔子花》）

　　8、李清照在唱什么？我相信她不是在唱"凄凄慘慘戚戚"的秋天，她在感懷春光，春太美，太絢爛；她在傷懷夏日，夏太烈，太決絕；她在痛苦冬天，冬太冷，太徹骨。所有的所有，帶去她先前的安定與快樂。只有秋天，配合她凄冷的心情，告訴她這世上，另有一季，可作她人生的注腳。（《季節(jié)》）

　　9、蘇軾的"缺月掛疏桐"，會(huì)不讓人產(chǎn)生遐思嗎？

　　10、朱淑真的"鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明"，不知又有多少人體會(huì)到呢？

　　11、李煜的"寂寞梧桐深院鎖清秋"，那月如鉤；何人能不感到秋的冷清呢？

　　12、多么凄涼的秋季！多么讓人有情感——傷感的秋季��！秋季，與梧桐，與綿雨，與缺月合照出一張照片，那張照片存在我們的心中方能永存。那張照片是對秋季的真實(shí)寫照。那梧桐，也許寒鴉也不肯棲；那綿雨，也許大雁也羨慕；那缺月，也許文人墨客在寄托情感。（《季節(jié)》）

　　13、當(dāng)你窮困潦倒時(shí)，他向你伸出了援助之手；當(dāng)你失意時(shí)，他為你開啟了導(dǎo)航燈，指引著你；當(dāng)你失敗時(shí)，他為你鋪墊了一塊塊基石，讓你走向成功的階梯；當(dāng)你惆悵時(shí)，他為你帶來了開心果；當(dāng)你不幸時(shí)，他為你送來了幸福的青鳥；當(dāng)你……然而，當(dāng)他累倒下，生病躺下時(shí)，你，你又為他送去了什么，帶去了什么？是冷漠，還是倍致的關(guān)懷？（《滴水之恩，你以何報(bào)？》）

　　14、蘇軾在千年以前就曾說過、“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”

　　15、莎士比亞的研究者們也說過、“一千個(gè)人的眼里有一千個(gè)哈姆雷特�！币苍S有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫，有人看他是深思熟慮的勇士。魯迅先生在評價(jià)《紅縷夢》時(shí)，也曾經(jīng)說道學(xué)家看見的是淫，文人才子們看到的是情。(江西考生《橫看成嶺側(cè)成峰》)

　　16、有這樣三面墻，它們?nèi)缤�一座座無字的.恥辱碑，為我們映照出人類歷史不光彩的一面——中國的長城，如同一道蜿蜒而倔強(qiáng)的屏幕，它用鮮血與淚水為我們投影了從秦始皇開始，中國封建王朝數(shù)千年的殘酷鎮(zhèn)壓與血腥統(tǒng)治。封建王朝統(tǒng)治者的靈魂中無不鐫刻著四個(gè)字：天下為私。

　　17、德國的柏林墻是歷史的見證者，它告訴我們一個(gè)本來和睦的大家庭怎樣由于人類自身的弱點(diǎn)而分崩離析，民族的分裂怎樣如一把鋼刀插入了這個(gè)民族的膏肓。

　　18、巴以邊境上的哭墻早已被無數(shù)的淚水浸泡。每天清晨，你都能看到有人虔誠地跪在那里，用心靈向哭墻講訴著自己的憤懣、惆悵與悲傷。(《不要忘記那一半》)

　　19、湛藍(lán)的天空，像玻璃一般明凈，如大海一般蔚藍(lán)，水汪汪的，似乎要滴下水來，幾朵祥和的白云飄浮在天空，一切都是那么明朗。初秋的風(fēng)迎面吹來，像母親濕潤而又柔婉的手從臉上滑過，爽快溫馨極了，真是天涼好個(gè)秋哇!

　　20、漢語是什么?漢語是君子好逑的《詩經(jīng)》，是魂兮歸來的《楚辭》，是執(zhí)過羊鞭者的兵法，是受過宮刑者的《史記》，是為求一字捻斷的數(shù)莖須，是“推敲”不定的月下門——受正統(tǒng)文化熏陶的學(xué)究如是說。

　　21、在神圣的文學(xué)殿堂里，我也可以感受到恬美空靈的自然之息——我可以站在梅雨潭邊感受朱自清描寫的綠色的陶醉，也可以站在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對答;我可以乘著剛朵拉去描繪東方威尼斯的圖畫，也可以靜坐在荷花池邊欣賞如舞女裙般潔白的荷花;我可以手執(zhí)長矛獨(dú)立朔漠，感受那“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯，也可以在夕陽下看那“古道西風(fēng)瘦馬”——在文學(xué)里融入自然會(huì)感到別有一番風(fēng)味。

　　22、在文學(xué)的殿堂里，我可以朝謁曹子建，拜訪李太白;悲白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔，嘆孟姜女尋夫哭長城，揚(yáng)鞭策馬駝鈴古道，玉扇躑躅杏花南——人類那永恒的美、悲壯的愛，在歷史長河中閃爍，在我的心靈中升華。

高考語文經(jīng)典作文素材13

　　高考語文作文熱點(diǎn)素材：艱難困苦鑄人才

　　米勒是19世紀(jì)法國的作家。他生于農(nóng)家，年輕時(shí)跟人學(xué)畫，因?yàn)椴粷M其老師浮華的藝術(shù)風(fēng)格，便離開了他的老師。后來，他在巴黎以畫裸體畫糊口，漸漸地他對此種藝術(shù)感到厭倦，但其他題材的畫也賣不出去，因此，一度陷于貧困、苦惱和絕望的深淵。為生活所迫，他只好離開巴黎，住到鄉(xiāng)下。在農(nóng)村，他依然未能擺脫貧困，但美麗的大自然、淳樸的農(nóng)民和農(nóng)家生活，激起了畫家的創(chuàng)作激情。他忍受了一切艱難，堅(jiān)持創(chuàng)作，創(chuàng)作出了許多的作品，如《播種者》等。

　　分析：人的一生都會(huì)遇到千辛萬苦，甚至疾病、死亡。不怕困難、挫折，努力奮斗，定能書寫輝煌的人生。

　　話題：“成功與磨難”“挫折的力量”“苦難是一種財(cái)富”

　　高考語文作文熱點(diǎn)素材：面對失敗和貧困

　　杰克·倫敦自幼家境貧寒，但他雄心勃勃為自己設(shè)計(jì)了一個(gè)做大作家、用筆桿子改造社會(huì)的遠(yuǎn)大前程。為了當(dāng)作家，他在中學(xué)補(bǔ)課一年，然后考入加利福利亞大學(xué)，但因難以支付學(xué)費(fèi)，只讀了半年就輟學(xué)了。失學(xué)并沒有動(dòng)搖他當(dāng)作家的決心，他改變主意，以社會(huì)為學(xué)習(xí)的課堂，更加孜孜不倦地學(xué)習(xí)。達(dá)爾文、馬克思、尼采等的作品使他學(xué)會(huì)思考;莎士比亞、歌德、巴爾扎克等的作品使他學(xué)會(huì)寫作。他開始寫稿投稿，但卻一次次地被退回。可他并不灰心。生活困難，就靠典當(dāng)過日子，擠時(shí)間寫。白天時(shí)間不夠就晚上寫;勤奮地做筆記，搞索引，抄卡片。終于在1890年發(fā)表了處女作《給獵人》，后來名著累累，成為一名大作家。

　　分析：艱難困難，玉汝于成!杰克·倫敦的經(jīng)歷只不過把人類幾千年來的經(jīng)驗(yàn)和真理再實(shí)踐了一遍而已。

　　話題：“挫折”“決心”“成才的途徑”

　　高考語文作文熱點(diǎn)素材：重振旗鼓創(chuàng)輝煌

　　艾柯卡是美國汽車業(yè)超級巨星，他那譽(yù)滿汽車行業(yè)的推銷術(shù)為福特公司創(chuàng)造了上百億的美元�？墒�1978年7月13日，艾柯卡在毫無思想準(zhǔn)備的情況下被嫉賢的老板開除了。老板把他趕到一個(gè)倉庫中的小房間，還美其名曰是給艾柯卡還沒有找到新工作之前的辦公室。在奇恥大辱面前，艾柯卡沒有消沉。在被解雇受辱之后，艾柯卡接受擔(dān)任瀕臨倒閉的克萊斯勒汽車公司總裁一職，他以卓越的管理才能，使克萊斯勒公司喜獲新生。僅1984年一年，他就為公司賺取了24億美元的利潤，比這家公司前60年的利潤之和還要多!頑強(qiáng)的精神、超群的才智、輝煌的成就，使得艾柯卡成為美國人心目中的英雄。

　　分析：順境中獲得成功，固然是錦上添花，而逆境中打翻身仗方顯英雄本色!艾柯卡如果沒有第二次的成功，至多不過一推銷巨星而已，正是逆境中的崛起才造就了他的“英雄”之名。

　　話題：“英雄”“金子總會(huì)閃光”“磨礪與成功”

　　高考語文作文熱點(diǎn)素材：身陷囹圄志不移

　　尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人稱為“獨(dú)弦琴上練出來的.小提琴家”。他的藝術(shù)道路坎坷不平。他生于一小商人家庭，據(jù)說，曾因?yàn)檎�治犯罪坐�?0年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是堅(jiān)持獄中學(xué)習(xí)。他在獄窗邊，用一把只剩下一根弦的提琴，堅(jiān)持苦練，幾十年如一日，終于在演奏技巧方面達(dá)到了出神入化的境地。他的創(chuàng)作和演奏，奔放不羈，富于激情，對同時(shí)代的浪漫派作曲家有較大的影響。

　　分析：身陷囹圄而能最終成才，一方面要有堅(jiān)強(qiáng)的信念和毅力，另一方面，也有對生命的渴望和對藝術(shù)的執(zhí)著。

　　話題：“永不放棄”“信念與毅力”

　　高考語文作文熱點(diǎn)素材：海倫-凱勒，殘疾人的驕傲

　　美國盲聾女作家、教育家海倫·凱勒一歲半時(shí)因病喪失了視覺和聽力，這對于一般人來說是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海倫并沒有向命運(yùn)屈服。在老師的教育、幫助下，她憑堅(jiān)強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了病殘，學(xué)會(huì)了講話，用手指“聽話”并掌握了5種文字。24歲時(shí)，她以優(yōu)異的成績畢業(yè)于的哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院。以后她把畢生的精力投入到為世界盲人、聾人謀利益的事業(yè)中，曾受到許多國家政府、人民的贊譽(yù)和嘉獎(jiǎng)。1959年，聯(lián)合國曾發(fā)起“海倫·凱勒”運(yùn)動(dòng)。她寫的自傳作品《我生活的故事》，成為英語文學(xué)的經(jīng)典作品，被翻譯成多種文字廣泛發(fā)行。

　　分析：敢于正視人生的疾苦和磨難，是海倫成功的根本。正是如此，她才成了全世界殘疾人的精神代表，成了殘疾人的驕傲。

　　話題：“殘而不廢”“堅(jiān)強(qiáng)成就人生”“生命的價(jià)值”

高考語文經(jīng)典作文素材14

　　大師見一位老者在路邊哭泣，便問為何。

　　老人擦干淚，對大師說：“想我這些年，省吃儉用，全力供我兒考取功名，可我兒屢試不第。去年又去趕考，不想路遇劫匪，搶光了他的盤纏，幸遇一位賣葵花子的老人相救。本想著我兒會(huì)重拾信心，他卻和那老人的'女兒結(jié)為夫妻，隨那老人干起了賣葵花子的買賣。十幾年寒窗苦讀，就這樣白白放棄?我越想越心寒，不如了卻此生算了……”

　　大師聽完，問老者：“施主為何執(zhí)著于讓兒子考取功名?”

　　老者嘆了口氣，說：“考取功名是我一生的夢想，可我從孩童考到不惑之年依然只是個(gè)秀才。我希望我兒繼承我志，沒承想他卻如此不爭氣�！�

　　大師笑笑說：“施主這一生生活如何?”

　　“我和老伴一年四季吃不上一頓肉，省吃儉用供我兒考功名，可憐到頭來一場空�！崩险邆�悲地說。

　　大師又問：“你兒現(xiàn)在生活如何?”

　　“他考取功名不行，可還算經(jīng)營有道，生活有了積蓄，前些日回家孝敬我一些銀兩。我苦勸他再讀，可他說事已至此，無心再讀。這不，剛才又走了!”

　　“走得好!”大師高聲地說。

　　老者一驚，憤憤地質(zhì)問：“大師怎么這等說法?”

　　“如果你堅(jiān)持讓兒子考取功名，你的今天就是他的明天。此路不通，不如拐彎�！贝髱熣f完，轉(zhuǎn)身離去。

　　老者聽后，愣在那里。

高考語文經(jīng)典作文素材15

　　梵高

　　梵高生前曾有一個(gè)心愿：“總有一天我會(huì)找到一家咖啡館展出我自己的作品�！钡�是生前，就連這么一點(diǎn)點(diǎn)卑微的夢想，最終也還是化為泡影。然而今天，梵高的出生地荷蘭和梵高的安息地法國，爭相把梵高認(rèn)作自己的國民，爭相為他建造精美的美術(shù)館。在巴黎的奧塞博物館、在倫敦的國家美術(shù)館、在荷蘭的梵高美術(shù)館……他的作品永遠(yuǎn)被擺放在最顯著的位置。在他的作品前，永遠(yuǎn)是人頭攢動(dòng)，人們向他的作品投出虔誠的眼神，嘖嘖贊嘆，表現(xiàn)出對他超常的崇敬和膜拜。

　　素材運(yùn)用角度：價(jià)值、時(shí)間會(huì)沉淀出真正偉大的東西

　　三毛

　　三毛的好，一半在文字，一半在她獨(dú)特壯闊的生活方式。她滿足了我們對自身生活的幻想——從撒哈拉沙漠的生活，到和荷西的愛情。后來，我自己去過沙漠，我才發(fā)現(xiàn)在沙漠生活很大的組成部分是寂寥和恐懼。我看《溫柔的夜》里三毛的日記，發(fā)現(xiàn)她和荷西的愛情也充滿了關(guān)于金錢物質(zhì)瑣碎的爭吵。

　　看肖全給三毛拍的照片——她直面鏡頭，蒼白慘淡，不帶一絲笑容。也許那才是她真實(shí)的樣子。后來三毛自殺，我非常冒昧誅心地猜測，大概也是因?yàn)樘�多讀者把對生活的美好幻想投射到她身上，她被我們綁架，太沉，太重了。

　　素材運(yùn)用角度：平常心對待別人，對待自己；沒有人是完美的

　　龍哥哥”鄭興杰

　　“龍哥哥”鄭興杰是海南在線的資深網(wǎng)友，10年里，他組織成立數(shù)支志愿服務(wù)隊(duì)，堅(jiān)持照顧孤寡老人、看望殘障兒童;10年里，他收募35萬冊圖書，建立137家愛心圖書室，讓5萬名學(xué)生有課外圖書看;10年里，他傾盡個(gè)人財(cái)力投入公益事業(yè)，卻沒有向家里交過一次伙食費(fèi);10年里，他把慈善當(dāng)成了習(xí)慣，他成了舍小家為大家的“志愿狂人”。

　　“拾荒老娘” 于化玲

　　丈夫重病，兩個(gè)孩子要上學(xué)，于化玲，這位來自江蘇省邳州市鐵富鎮(zhèn)油坊村的婦女，這位中國大地上隨處可見的母親，把所有負(fù)荷扛在肩上，9年如一日，活著，低到塵埃里，卻從塵埃里高高擎起一家人的希望。因?yàn)樗�，我們知道：世上有這樣一種人，貧或者富，都自有光輝和力量。當(dāng)兒子從難以啟齒到上網(wǎng)“隆重推出”，當(dāng)“拾荒母親的一天”定格成“中國人的一天”感動(dòng)百萬網(wǎng)友，我們知道：任何時(shí)候，中國式母親的質(zhì)樸和堅(jiān)韌都是民族的脊梁。

　　孫康映雪夜讀

　　晉人孫康，家貧而熱愛讀書。夜晚，雖有時(shí)間卻買不起燈油，只好默默地回憶，消化白天學(xué)過知識。有年冬天，他半夜醒來，感到屋內(nèi)并非漆黑無光，還能隱約約看到一些東西，原來是皚皚白雪反映所致，這給了他啟發(fā)：何不借雪光來看書呢?于是雪夜，特別是月光映照下的雪夜，就成了孫康苦讀的好時(shí)光。由于勤奮好學(xué)，他終于成為一個(gè)有名的學(xué)者，并當(dāng)上了御史大夫。

　　頭懸梁錐刺骨

　　戰(zhàn)國時(shí)蘇秦，與魏人張儀同師鬼谷先生。他夜間讀書，苦心鉆研，困倦欲睡時(shí)，就用錐子刺自己的大腿，血一直流到腳步上。

　　漢代孫敬好學(xué)，讀書時(shí)，用繩子把頭發(fā)系在屋梁上，以防止打瞌睡，來督促自己努力攻讀。

　　貧窮造就了作家

　　年輕時(shí)的左拉很窮。為了抵擋饑餓，他拿捕雀器在屋頂上捉麻雀，用掛窗簾的鐵絲將麻雀串起來在火上烤著吃;為了堅(jiān)持寫作，他把僅有的幾件衣服也送進(jìn)了當(dāng)鋪，只能用被子來御寒。偶爾得到一個(gè)蠟燭頭，他竟會(huì)如過節(jié)似的高興，因?yàn)榻褚箍梢宰x書寫作了。正是貧窮磨礪了他的意志，他終于寫成了轟動(dòng)一時(shí)的《盧貢·馬加爾家族》。

　　素材分析：有人面對貧窮時(shí)會(huì)一蹶不振，有人卻能以貧窮為動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。左拉為我們樹立了榜樣。

　　磨難是財(cái)富

　　困難、挫折對有志者來說是一筆財(cái)富。蘇聯(lián)"宇宙之父"齊奧爾科夫斯基，少年時(shí)患猩紅熱病而耳聾，被趕出學(xué)校。但他靠圖書館自學(xué)，顯示了驚人的數(shù)學(xué)才能。德國詩人海涅生前最后八年是在"被褥的.墳?zāi)?中度過的，他手足不能動(dòng)彈，眼睛半瞎，但生命之火不滅，吟出了大量譽(yù)滿人間的優(yōu)秀詩篇。

　　素材分析：也許沒有聲音的世界更能靜心思考，但"被褥的墳?zāi)?絕難予人靈感，一顆堅(jiān)強(qiáng)的心才是根本!

　　海倫·凱勒--殘疾人的驕傲

　　美國盲聾女作家、教育家海倫·凱勒一歲半時(shí)因病喪失了視覺和聽力，這對于一般人來說是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海倫并沒有向命運(yùn)屈服。在老師的教育、幫助下，她憑堅(jiān)強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了病殘，學(xué)會(huì)了講話，用手指"聽話"并掌握了5種文字。24歲時(shí)，她以優(yōu)異的成績畢業(yè)于著名的哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院。以后她把畢生的精力投入到為世界盲人、聾人謀利益的事業(yè)中，曾受到許多國家政府、人民的贊譽(yù)和嘉獎(jiǎng)。1959年，聯(lián)合國曾發(fā)起"海倫·凱勒"運(yùn)動(dòng)。她寫的自傳作品《我生活的故事》，成為英語文學(xué)的經(jīng)典作品，被翻譯成多種文字廣泛發(fā)行。

　　素材分析：敢于正視人生的疾苦和磨難，是海倫成功的根本。正是如此，她才成了全世界殘疾人的精神代表，成了殘疾人的驕傲。

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