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高考作文素材14篇（集合）
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編整理的高考作文素材，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高考作文素材 篇1
1：山的沉穩(wěn)水的靈動
孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，多年來許多人都認(rèn)為，儒家學(xué)派的一大特點(diǎn)是保守、守舊，以上古為黃金歲月，只重視“先王之道”而不關(guān)注事物的變化，而孔子則是一個方正迂腐的學(xué)究。其實(shí)，“信而好古”的孔子是用自己對道德的理解，結(jié)合白己對時代的期望，對經(jīng)典作了新的闡釋的。他既將“如山”的仁作為最高的道德標(biāo)準(zhǔn)，也發(fā)出了那句令千古智者為之共鳴的“逝者如斯”的感唱;他不但極其詩意地闡釋了“變”，而且身體力行，收授弟子，用實(shí)際行動改造靈魂。如果他畏懼“變化”，不相信事物有更新的可能，他就不會成為一位靈魂工程師，不會成為中國歷史上第一位職業(yè)教師。他作為中國哲人的獨(dú)特之處在于：他的“變化”如同萬物生長，是一種無聲而自然的過程，他心目中理想的發(fā)展，不是斬斷傳統(tǒng)的脈絡(luò)，而是以傳統(tǒng)為根基，如山中樹木，生長不息。
2：挫折
孔子一生不得志。但孔子不畏懼，不逃避，以一種達(dá)觀的態(tài)度對待人生。在樂天知命、通達(dá)自得上孔子并不比老莊差。“孔顏樂處”是對這種處世態(tài)度的概括。
孔子周游列國時曾被匡人圍困，當(dāng)時形勢非常緊急�？鬃诱f：“文王既沒，文不在茲乎?天之將喪斯文也，后死者不得與于斯文也。天之未喪斯文也，匡人其如予何!”宋司馬桓欲害孔子，孔子說：“天生德于予，桓魁其如予何?”
《論語·述而》表現(xiàn)了孔子兼善天下的志向。同時，也是孔子在遇到挫折時對自己的安慰與鼓勵，是一種自我調(diào)適的做法。
3：理解
現(xiàn)在我們一談到孔子與《論語》，便有不少人脫口而出：“惟女子與小人為難養(yǎng)也。”這半句話出自《論語·陽貨》第二十五章，后半句是“近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨”。很多人特別是女人都非常反感這句話并由此反感孔子。也有人替孔子打圓場，說這里的“女人”不是指女人。
我認(rèn)為，退一步講，即使孔子在這里是指的女人，那也只能解釋為在男性中心主義的社會，對女人的歧視，是一種通病，是時代的'印痕或時代的局限。在西方，耶穌罵夏娃，亞里士多德罵女人，尼采罵女人，非常嚴(yán)厲，其程度大大超過了中國的男性思想家。就是休檢討。我們要學(xué)會容忍、理解、欣賞、研究外來文化，同時也要學(xué)會容忍、理解、欣賞、研究自己的固有文化。百多年來對于儒學(xué)的批判，有許多是非理性的，感情用事的，淺層次或直線性的，以致于今天中國大陸的多數(shù)中青年仍然沿用上世紀(jì)70年代批評的方式和80年代“河殤”的方式來對待儒學(xué)。我們需要以同情理解的心態(tài)和理性批判的方法來面對這些復(fù)雜的問題。
4：選擇
古人柳下惠曾被迫宿于城下，晚上刮風(fēng)下雪，氣溫驟降，同宿城門下的一女子凍得快不行了，柳下惠將其抱在懷中，靠體溫為之取暖，一直到次日天亮，沒有非禮之舉，留下了坐懷不亂的美譽(yù)。
無獨(dú)有偶。魯人有獨(dú)處室者，鄰居是一個寡婦，也獨(dú)處一室。半夜，暴風(fēng)雨至，寡婦室壞，想進(jìn)魯人室躲避，魯人閉戶不納。寡婦在窗下哀求道：“你怎么不懂得仁愛，不讓我進(jìn)去?”魯人說：“我聽說男女不到六十歲不能同居一室。你現(xiàn)在年輕，我也年輕，所以不敢讓你進(jìn)來�！眿D人說：“你怎么不學(xué)學(xué)柳下惠?”魯人說：“柳下惠能做到，我是萬萬做不到的，我現(xiàn)在是用我的做不到，學(xué)柳下惠的能做到�！笨鬃诱f：“善哉!要學(xué)習(xí)柳下惠者，沒有像魯人這樣會學(xué)的，希望向善的方面發(fā)展，卻不因襲別人的行為，算得上智了�！�
在孔子看來，柳下惠的選擇是對的，魯人的選擇也是對的。
5、幽默
公元前496年，焦急的子貢四下詢問走失了的老師孔丘，這時候有一個鄭國人對他說：“東門口有一個人，他的額頭像唐堯，他的脖子像皋陶，他的肩膀像子產(chǎn)，可是從腰以下比夏禹差三寸，瘦弱疲憊的樣子好似喪家之犬�！弊迂曊业娇鬃雍蟀堰@話告訴他�？鬃有χf：“他說的形狀，那倒未必。但說我像喪家之犬，是啊!是啊!”這就是孔子，一個渾身上下充滿幽默細(xì)胞的老頭兒，全然不是千百年來端坐在畫像中，端坐在中國人意識深處的“大成至圣先師”的形象。在孔子眼里，要想真正不朽，不在于權(quán)力，而在于文化與教育。所以后來儒家稱譽(yù)孔子為“素王”。沒有土地、沒有人民，只要文化存在，他的王位就永遠(yuǎn)存在。
6：源泉
了解孔子的人都知道，那個時代的知識分子是什么樣的處境。他所宣揚(yáng)的仁愛和禮教，有時候被拋在一邊，可有時候，又搞得登峰造極。不是嗎?直到今天，幾乎是全世界都有研究儒學(xué)的人，可研究什么?我想：不過是為我所用罷了。可是，無論如何，孔子是偉大的。是的，絕對是偉大的。他的經(jīng)典的論述，是人性，是人倫。有人說：地球上的萬物是共生的，是平等的。所有的報應(yīng)，是因?yàn)槿祟惔蚱屏松鷳B(tài)平衡，不顧一切地滿足人類自己的欲望。所以，人類呼喚人性，呼喚平等。兩千年前的孔子，就是在呼喚人性。是的，封建的歷代王朝，都在以儒學(xué)治國還是以法治國上，顯現(xiàn)一個天子的抉擇的。是的，直到今日，孔子的倫理道德觀念仍不過時。道德淪喪，必然是四面楚歌：理智的時候，就會向孔子討教。
高考作文素材 篇2
各國媒體和民眾聚焦奧運(yùn)、聚集北京，他們將通過直接面對中國民眾、直接面對中國社會，進(jìn)行直觀、身臨其境地觀察與透視。在這種情況下，各國媒體和民眾對中國如何議論、如何評說、如何報道，體現(xiàn)了他們的職業(yè)精神和民族素質(zhì)。而我們作為東道主，對于這一中華民族的百年盛典，對于各國健兒四年一屆的體育盛事，對于各國政要與媒體的這一精神盛會，又該如何面對呢?
先說媒體。今年以來，國外媒體對中國的報道，聲音之大、分貝之高，前所未有。一個在近代史上曾被稱為“東亞病夫”、飽嘗屈辱的民族，當(dāng)她站起身來，走向世界之時，面對的并不都是掌聲與笑臉，也不乏誤解與非議。這其中，既有對中國輝煌發(fā)展成就的贊揚(yáng)，也有對中國悠久歷史文化的感嘆，既有對我國奧運(yùn)籌備進(jìn)程的建言，也有對我國社會政治事務(wù)的指責(zé)。對這些報道與議論，我國的媒體與民眾應(yīng)當(dāng)如何面對呢?具有恢宏文化和悠久歷史的中華民族，向來提倡世界的多樣化，向來尊重文化的差異性。在這個基礎(chǔ)上，包容理解、求同存異、相互借鑒、取長補(bǔ)短。任何不無善意的評價和建議，我們都會從善如流;那些惡意的指責(zé)與歪曲，我們會聞惡不驚。置身當(dāng)今世界，贊賞與指責(zé)都很正常，如同自然界一樣，多姿多彩的物種、多種多樣的聲音，才是人類社會生機(jī)勃勃、雜而有序的'自然常態(tài)。
次說賽場。奧運(yùn)會本來就是一場體育盛會，輸贏乃比賽之常事。賽場之上，我們的觀眾與媒體如何面對中國選手的蟾宮折桂、摘金奪銀?如何面對我國選手的偶然失手、發(fā)揮欠佳?我們?nèi)绾蚊鎸ν鈬x手的偶爾失誤、遺憾賽場?競賽場上是體育技能的比賽，觀眾席上則是文明素質(zhì)的比賽。魯迅先生說：“優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競技者，和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。”他們何止是“中國的脊梁”，這種精神豈不也是世界之希望?
中國25年前加入奧運(yùn)大家庭，作為國際社會的重要成員，作為“地球村”的“村民”，中國公眾的全球視野、全球意識明顯擴(kuò)展和增強(qiáng)。當(dāng)世界各國的政要、媒體、體育健兒和普通民眾云集北京之際，我們的民眾應(yīng)當(dāng)如何面對不同種族、不同膚色、不同語言、不同文化、不同宗教的各國人士?多一分包容，有助于培育更寬廣的世界情懷，多一分理解，有助于書寫更絢麗的友誼篇章�！巴粋�世界，同一個夢想”。13億中國人民，將以自尊自信、不卑不亢、誠懇平等、熱情大方的態(tài)度，向來自五湖四海的遠(yuǎn)方客人，張開熱情的雙臂，在國際媒體和世界民眾面前，展現(xiàn)一個東方文明古國博大的胸懷和偉大的胸襟。
“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢坤，君子以厚德載物�！敝腥A民族正在以古老文化的精義實(shí)現(xiàn)著與“更快更高更強(qiáng)”奧林匹克精神的對接與互補(bǔ)。俯仰百年，撫今追昔，古老又現(xiàn)代的中國，追趕世界，融入世界，無愧歷史，不僅續(xù)寫著古老的文明，也正在擔(dān)承著莊重的使命。在五環(huán)旗幟的輝映下，在六朝古都的燈影里，當(dāng)中國民眾與各國友人交集之時，我們需要的不是對抗與沖突，而是和解與友誼;我們欣賞的不是一花獨(dú)放、孤鳥獨(dú)鳴，而是百花齊放、百家爭鳴。在這種氛圍中，我們的同胞得以拓展眼界，開闊胸懷，增強(qiáng)世界公民的角色意識，認(rèn)識和理解外界的新鮮事物，促進(jìn)中華文明與域外文明的交流借鑒、優(yōu)勢互補(bǔ)。
龍卷風(fēng)、海嘯、暴風(fēng)雪，短短一天之內(nèi)，紐約由酷暑跌入冰河世紀(jì)，尸橫遍野……這是美國科幻電影《后天》所展示的情景。2005年8月，人們驚恐地發(fā)現(xiàn)，“后天”已是現(xiàn)在進(jìn)行時：美國南部遭受“卡特里娜”颶風(fēng)襲擊，兩萬人失蹤，估計死亡人數(shù)超過一萬，新奧爾良市滿目瘡痍，經(jīng)濟(jì)損失達(dá)500億美元。
中國本身作為一個發(fā)展中國家，也第一次參加大規(guī)模援助美國這樣的發(fā)達(dá)國家。上海女孩“蟲蟲”說，“我心里充滿悲傷。美國是地球上最發(fā)達(dá)的國家，竟連它也遭此橫禍。我覺得新奧爾良的現(xiàn)在，或許就是全人類要共同面對的未來。” 尤其引人注目的是，在眾多的援助國中，還有幾個被美國視為“眼中釘”的國家：委內(nèi)瑞拉、古巴，甚至伊朗和朝鮮，也表示愿意向?yàn)?zāi)區(qū)提供援助。
人們還注意到了，《人民日報》在有關(guān)評論援助美國的文章中有這樣一段含義頗深的話：在豐富多彩的世界中，無論處理什么問題，如果都能多一份合作的愿望和行動，少一點(diǎn)單邊主義的傲慢和言行，這個世界無疑會美好得多!
高考作文素材 篇3
近日，一條交通事故視頻在網(wǎng)上熱傳并引起網(wǎng)友激烈討論。視頻顯示:3月5日，廣東東莞中堂大橋一輛大眾轎車強(qiáng)制變道，被一輛比亞迪撞翻。對于這起事故，輿論一波三折，討論的焦點(diǎn)在于比亞迪車主是否“故意撞車”(3月21日《南方日報》)。
你強(qiáng)行變道，我霸氣撞飛——這是網(wǎng)友對相關(guān)視頻給出的“閱讀理解式”答案。胡亂變道，膽子不小，發(fā)生事故，該負(fù)全責(zé)。輿情發(fā)生逆轉(zhuǎn)的是“撞翻變道車”的車主在微信群發(fā)出了驚人之語:該大眾朗逸已經(jīng)是他撞過的第7輛車�！耙话愣际莿e人全責(zé)才會撞上去，否則不會撞。之前開比亞迪s6時，已經(jīng)撞了2輛凱美瑞，2輛銳志，1輛crv，1輛rav4，全是完勝，沒有輸過一次�！彪S后，東莞交警成立專案組，重新啟動調(diào)查。結(jié)論還是認(rèn)定大眾車負(fù)全責(zé)，因不存在斗氣開車的事實(shí)行為。
通常，面對強(qiáng)制變道，大多車主盡管深惡痛絕，但為了保證駕駛安全，除了緊踩剎車、打輪躲避，似乎也無計可施。而今，比亞迪車主據(jù)說不僅兩次成功阻止大眾車主強(qiáng)行變道，還給這個不守規(guī)矩者一個大教訓(xùn)——被撞翻車四腳朝天，這讓飽受多年塞車之苦者拍手稱快。此后，交警部門的事故認(rèn)定書，更近乎為“馬路俠客”光榮加冕。
變道引發(fā)意外，好在沒有性命之虞，四腳朝天似乎活該。不過，有兩點(diǎn)需要厘清：
一是從法理而言，道路交通法規(guī)定，違反禁止標(biāo)線強(qiáng)行并線的，應(yīng)承擔(dān)事故的全部責(zé)任。只是，“變道車輛必須避讓直行車輛”，不代表直行車輛可以罔顧前車人身安全而“以暴制暴”。換言之，在風(fēng)險因素瞬息萬變的馬路上，“撞翻變道車”的后果是不可預(yù)估、不可控的。如果我們放縱了“直行可以撞變道”的邏輯，法律就算正義，也是面目猙獰的正義。當(dāng)然，若是果真故意撞車，已經(jīng)涉嫌構(gòu)成交通肇事罪，就不是“全責(zé)”那么簡單了。也就是說，法律從來就沒有支持過“對方違法在先，撞了白撞”的說法。
二是從道義來說，以如此方式懲戒強(qiáng)制變道車輛，不僅游走在人性邊緣，也是不折不扣的叢林邏輯。去年引發(fā)全民熱議的“成都男司機(jī)暴打女司機(jī)事件”，起因即是女司機(jī)任意變道。用人命關(guān)天的代價，去懲戒不守規(guī)矩的車主，這力度殘蠻而血腥。除此之外，難道沒有別的選擇?眼下，不少車主已經(jīng)為愛車裝了車載行車記錄儀，而在不少路段，公共監(jiān)控等技術(shù)也完全可以還原強(qiáng)制變道的是與非，何苦非要拼了性命上演私力救濟(jì)的馬路驚悚劇?
車在路上，難免遇到各種狀況，比之于動輒就“撞翻”的暴脾氣，慢一點(diǎn)、謙讓一點(diǎn)，可能更是當(dāng)務(wù)之需。“撞翻變道車”的快意，于法治而言是值得警惕的。
為快遞小哥期待“依法處理”擊節(jié)叫好
近日，一段“車主掌摑快遞小哥”的視頻刷屏了。并非因?yàn)闊狒[而被圍觀，而是一個頻頻動手打人、一個沒有任何反抗的對比反差，讓一場看似是非分明的糾紛變了味。被打的快遞小哥在接受央視采訪時表示，自己很委屈，已經(jīng)報案了。對于期待的'結(jié)果，這位小哥回答了四個字：“依法處理”。目前，毆打快遞員的出租司機(jī)因?qū)め呑淌乱驯槐本┚揭婪ㄌ幰孕姓辛羰盏奶幜P。
蹭壞了他人愛車，雙方應(yīng)負(fù)有何種責(zé)任，需要專業(yè)鑒定，最終由法律說了算，不是誰富有、誰氣勢大，就可以任性動手。從這個意義上說，即使再有理，也不能不把法律放在眼里，用粗暴的手段始終不能解決問題。
人都說，遇事要講理。這首先是在情感和常識意義上判定對錯，有些看似“理”氣十足的事，往往在當(dāng)事人心中有一個結(jié)果，但既不能“得理不饒人”，像那位車主一樣揪住不放并施以暴力;也不能“理虧心虛，任人欺負(fù)”，像快遞小哥一樣如綿羊般被隨意打罵。實(shí)際上，所謂的“理”，也只不過是一個不成文守則，關(guān)鍵還是靠法律。
其實(shí)，施暴打人的背后，也凸顯出對規(guī)則的不尊重、對法治的不敬畏。如果沒有受到他人來自生命的威脅，為何要選擇先動手?如果有清晰可辨的責(zé)任，為何不等待警察依法處理?如果心中有對規(guī)則制度的基本遵循，為何還會輕易地當(dāng)街撒氣?可見，表面上是在釋放心中的不滿，實(shí)際上是在踐踏社會普遍形成的對法律制度的守護(hù)�？梢哉f，每個人都是法律保護(hù)下的個體，人人遵守才能人人受益，隨意破壞必將自食其果。在法律面前，沒有更公平正義的解決方式，更何況是一件小糾紛?
與施暴打人者對比，受委屈的快遞小哥在接受采訪時表示期待的處理結(jié)果是“依法處理”，值得我們擊節(jié)叫好。尊重法律，何嘗不是尊重每個人的權(quán)利，何嘗不是尊重每個人的人格。當(dāng)強(qiáng)勢主體遇到弱勢群體、當(dāng)有權(quán)有勢者遇到普通老百姓、當(dāng)“土著老炮兒”遇到“外來漂流者”，身份的大小、職業(yè)的貴賤、姿態(tài)的高低，不能成為評判的標(biāo)準(zhǔn)，也不能變成頤指氣使、欺軟怕硬的“凌霸”。法律面前人人平等，別讓你的情緒沖破法律框架，別讓我的權(quán)利受到無情踐踏。我們需更有敬畏之心，既抱有善意，又充分尊重法律，如此進(jìn)步的終將是整個社會文明。
共同守護(hù)好我們的“精神家園”
高考作文素材 篇4
適合話題一：人生充滿變數(shù)
北京時間8月29日晚，大邱世界田徑錦標(biāo)賽男子110米欄巔峰對決終于隆重上演。最終，在途中跑與羅伯斯并駕齊驅(qū)的劉翔在最后一個欄出現(xiàn)了打欄的情況，最終以13秒27獲得銅牌。羅伯斯以13秒14獲得冠軍，理查德森以13秒16獲得銀牌。
賽后，劉翔在接受央視記者冬日那采訪時表示：今天已經(jīng)非常棒了，跑的還不錯，有點(diǎn)遺憾，最后我努力加速，但比賽萬千變化，羅伯斯打了我兩下，讓我失去了平衡，但我不會怪他，這是一場游戲，享受快樂。劉翔繼續(xù)說，每個成功的運(yùn)動員都不容易，人生道路總是有高有低，要沉著謹(jǐn)慎地去走。
冬日那問劉翔，這次的意外是他人生的財富嗎？劉翔并沒有直接回答：來比賽就是要準(zhǔn)備好，最后的結(jié)果誰也無法預(yù)測。(新體)
一小時后，由于中國隊提出申訴，羅伯斯金牌被取消，理查德森獲得冠軍，劉翔獲得銀牌。
接著有外國記者問，盡管羅伯斯被取消比賽成績，你對自己的成績滿意么？傷愈復(fù)出你取得這樣的成績怎么看？
劉翔說：我對表現(xiàn)還是滿意，但是還是有小小的遺憾，結(jié)果是銀牌，不過不管是銀牌還是銅牌金牌，我都很滿意，比賽就是千變?nèi)f化，誰也不知道結(jié)果是什么樣的。
適合話題二：學(xué)會享受過程
北京時間8月29日晚，大邱世界田徑錦標(biāo)賽男子110米欄巔峰對決終于隆重上演。最終，在途中跑與羅伯斯并駕齊驅(qū)的劉翔在最后一個欄出現(xiàn)了打欄的情況，最終以13秒27獲得銅牌。羅伯斯以13秒14獲得冠軍，理查德森以13秒16獲得銀牌。
賽后，劉翔在接受央視記者冬日那采訪時表示：今天已經(jīng)非常棒了，跑的還不錯，有點(diǎn)遺憾，最后我努力加速，但比賽萬千變化，羅伯斯打了我兩下，讓我失去了平衡，但我不會怪他，這是一場游戲，享受快樂。
一名外國記者問劉翔，你對自己獲得銀牌做何感想，對于羅伯斯取消資格，是覺得失望還是覺得應(yīng)該被取消？
劉翔說：我覺得遺憾，我們私下里兩個人是很好的朋友，其他的我不方便說什么評價，比賽的初衷是享受快樂就好。
中國記者問劉翔：如果可以選擇，你是會接受銀牌的結(jié)果，還是希望重賽？
劉翔說：很多結(jié)果是無法改變的，如果改變結(jié)果，對很多人都不公平，比賽在我看來就是一場游戲而已，開心就好。
適合話題三：寬厚待人
北京時間8月29日晚，大邱世界田徑錦標(biāo)賽男子110米欄巔峰對決終于隆重上演。最終，在途中跑與羅伯斯并駕齊驅(qū)的劉翔在最后一個欄出現(xiàn)了打欄的情況，最終以13秒27獲得銅牌。羅伯斯以13秒14獲得冠軍，理查德森以13秒16獲得銀牌。
賽后，劉翔在接受央視記者冬日那采訪時表示：今天已經(jīng)非常棒了，跑的還不錯，有點(diǎn)遺憾，最后我努力加速，但比賽萬千變化，羅伯斯打了我兩下，讓我失去了平衡，但我不會怪他，這是一場游戲，享受快樂。劉翔繼續(xù)說，每個成功的運(yùn)動員都不容易，人生道路總是有高有低，要沉著謹(jǐn)慎地去走。
一名外國記者問劉翔，你對自己獲得銀牌做何感想，對于羅伯斯取消資格，是覺得失望還是覺得應(yīng)該被取消？
劉翔說：我覺得遺憾，我們私下里兩個人是很好的朋友，其他的我不方便說什么評價，比賽的初衷是享受快樂就好。
中國的記者問，雖然有一些遺憾，你在金牌的爭奪中還是有可能性的`，你是否已經(jīng)找到自己的狀態(tài)了呢？
劉翔說：我覺得我作為一名跨欄運(yùn)動員，都在努力訓(xùn)練，爭取發(fā)揮最好水平，沒想其他的。
接著中國記者問：你和羅伯斯是朋友，下一次你見到羅伯斯，你會對他說什么呢？
劉翔很深沉地說：哥們！你好！
適合話題四：在自己身上找原因
北京時間8月29日晚，大邱世界田徑錦標(biāo)賽男子110米欄巔峰對決終于隆重上演。最終，在途中跑與羅伯斯并駕齊驅(qū)的劉翔在最后一個欄出現(xiàn)了打欄的情況，最終以13秒27獲得銅牌。羅伯斯以13秒14獲得冠軍，理查德森以13秒16獲得銀牌。
賽后，劉翔在接受央視記者冬日那采訪時表示：今天已經(jīng)非常棒了，跑的還不錯，有點(diǎn)遺憾，最后我努力加速，但比賽萬千變化，羅伯斯打了我兩下，讓我失去了平衡，但我不會怪他，這是一場游戲，享受快樂。劉翔繼續(xù)說，每個成功的運(yùn)動員都不容易，人生道路總是有高有低，要沉著謹(jǐn)慎地去走。
冬日娜問劉翔，這次的意外是他人生的財富嗎？劉翔并沒有直接回答：來比賽就是要準(zhǔn)備好，最后的結(jié)果誰也無法預(yù)測。
一小時后，由于中國隊提出申訴，羅伯斯金牌被取消，理查德森獲得冠軍，劉翔獲得銀牌。
有記者問，您（孫海平）覺得羅伯斯是不是有主動的干擾因素在里面？
孫海平說，可能羅伯斯是下意識的，手甩過去是下意識地，但是這個抓是很難講了，他有一個抓的動作。
對于這次劉翔被撞，孫海平做了三個總結(jié)，他說：今天發(fā)生這樣的事情，對于我們教練員來講也是一個教訓(xùn)，需要給劉翔改進(jìn)。一是我們前面跑得再快一點(diǎn)，他想抓也抓不到；二是劉翔身體力量方面確實(shí)和幾個高手比有欠缺，如果他的力量再強(qiáng)一點(diǎn)，手臂的力量再強(qiáng)一點(diǎn)，他抓也抓不��；第三、我想如果以后再碰到羅伯斯的話，我們再主動謙讓一點(diǎn)，再往右靠一點(diǎn)，他要抓，除非他手像跳舞一樣過來才能抓到。所以這個問題對于我們訓(xùn)練也起到一個警示作用。
高考作文素材 篇5
司馬光誠信賣馬的故事司馬光是北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家，他主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》。司馬光為人溫良謙恭、剛正不阿，力薦德才兼?zhèn)涮Ｋ虑潼S中庸為侍中兼樞密副使，其人格堪稱儒學(xué)教化下的典范，歷來受人景仰。
司馬光一生誠信，這與他從小受到父親的誠實(shí)教育分不開。大概在五六歲時，有一次，他要給胡桃去皮，他不會做，姐姐想幫他，也去不掉，姐姐就先行離開了，后來一位婢女用熱湯替他順利將胡桃去皮，等姐姐回來，便問：誰幫你做的?他欺騙姐姐是自己做的，父親便訓(xùn)斥他：小子怎敢說謊?司馬光從此不敢說謊，年長之后，還把這件事寫到紙上，策勵自己，一直到死。
司馬光性情淡泊，不喜奢華，他在《訓(xùn)儉示康》中曾提到小時候長輩會給他穿華美的衣服，他總是害羞臉紅而把它脫下。寶元年間中舉時，司馬光曾得到仁宗皇帝的接見。酒席宴會上，每人都在頭上插滿鮮花，肆無忌憚地嬉戲取樂，唯獨(dú)司馬光正襟危坐，也不戴花。同僚提醒說：戴花乃皇上之令也!司馬光才不太情愿地戴了一朵小花。
北宋士大夫生活富裕，有納妾蓄伎的風(fēng)尚。司馬光是和王安石、岳飛一樣，極為罕見的不納妾、不儲妓之人�；楹笕暧�，妻子張夫人沒有生育，司馬光并未放在心上，也沒想過納妾生子。張夫人卻急得半死，一次，她背著司馬光買了一個美女，悄悄安置在臥室，自己再借故外出。司馬光見了，不加理睬，到書房看書去了。美女也跟著到了書房，一番搔首弄姿后，又取出一本書，隨手翻了翻，嬌滴滴地問：請問先生，中丞是什么書呀?司馬光離她一丈，板起面孔，拱手答道：中丞是尚書，是官職，不是書!美女很是無趣，大失所望地走了。還有一次，司馬光到丈人家賞花。張夫人和丈母娘合計，又偷偷地安排了一個美貌丫鬟。司馬光不客氣了，生氣地對丫鬟說：走開!夫人不在，你來見我作甚?第二天，丈人家的賓客都知道了此事，十分敬佩，說司馬光夫婦儼然就是司馬相如和卓文君白頭偕老的翻版。張夫人終身未育，司馬光就收養(yǎng)了族人之子司馬康，作為養(yǎng)子。
司馬光在洛陽編修資治通鑒時，居所極簡陋，于是另辟一地下室，讀書其間。司馬光的妻子去世后，清貧的司馬光無以為葬，拿不出給妻子辦喪事的錢，只好把僅有的三頃薄田典當(dāng)出去，置棺理喪，盡了丈夫的責(zé)任。司馬光任官近四十年，而且官高權(quán)重，竟然典地葬妻。
妻子過世后，司馬光的日子更加拮據(jù)了。有一次，家里沒有錢用，他就叫管家把家里的一匹馬牽去賣掉。管家把這一匹棕黃毛色的馬牽到洛陽的集市上，他從東穿到西，從西穿至東，來回地走著。賣馬!賣馬!管家嘶啞地喊，那匹馬也很馴順地跟在管家背后，踏著沉重的步子。這匹馬不錯，就是老了些。一個老頭迎過來說。管家見有主顧，就拉開馬的上下頜給那老頭看，說：不老。它的牙齒還蠻全的嘛!老頭問：那要多少緡錢?五十緡。管家說。五十緡?貴了些吧?老頭說。不貴，比起市價要便宜很多了。管家絮絮地說，你不知道，這可是我家司馬相公的坐騎，近年因?yàn)槊刻烀χ诜坷锞帉懯窌貌恢�，就叫我賤價賣了。哦，原來是司馬相公的坐騎啊!老頭帶有信任感地說。老頭搜了搜身上的衣袋，發(fā)現(xiàn)錢不夠，就說：真是遺憾，我今天錢沒有帶夠。請你先拉回去，明天我?guī)уX來，一手交錢，一手交貨，你說可好?管家滿口答應(yīng)：好的。
管家于是得意地把馬牽回了家。此時，司馬光正在書房里把一張又一張寫有兩寸見長文字的紙條放在四面墻上，這是他在浩如煙海的素材中，揀選編寫史書材料的一種方法，以便從中分類、挑編。聽到馬蹄聲，司馬光從書房迎出來。管家興奮地對主人說，馬匹已經(jīng)有主顧了，而且價格五十緡錢。管家接著高興地說：今夜還要加倍給馬喂好上等草料，以便明天順利成交。
司馬光愛憐地?fù)崦R鬃，這匹馬已經(jīng)追隨他多年了，那還是他在龍圖閣直學(xué)士任上時，為了替代腳力而購置的。哦!我好健忘，差點(diǎn)誤事!司馬光忽然露出不安的神態(tài)，此馬是有病的。這點(diǎn)我知道。管家討好主人說，所以我明天清早，再把它洗刷干凈，這樣買主就會更高興了。
不，不能這樣。司馬光諄諄囑咐說，你要對買主說，此馬看似馴順、溫良，那是現(xiàn)在秋高氣爽季節(jié);要是在大熱天，就易野性勃發(fā)，因?yàn)樗蟹尾“?相公說的.是。不過如果老老實(shí)實(shí)地說，這匹馬是賣不出去的。管家很不高興地說，市場買賣，哪有說真話的?而且和人家都談好價錢了。
話可不能那么說，司馬光說，讓他人用買一匹強(qiáng)壯馬的錢來買病馬，這不是騙人嗎?這事可不能做。明天你把話說清楚，如果他愿意成交，價錢還得壓低些!管家點(diǎn)點(diǎn)頭，把馬牽走了。
第二天，管家把馬領(lǐng)到市場，老頭已經(jīng)攜帶了一袋的錢在等候了。管家如實(shí)把馬所患的疾病說了，并說這是司馬相公特地交代清楚的，不能讓他吃虧上當(dāng)。老頭聽了也很感動。周圍的人聽說閑居本地的司馬相公賣馬，而且指明這是一匹外表膘壯而實(shí)際有肺病的病馬，都圍了過來，他們紛紛贊揚(yáng)司馬光為人誠實(shí)、光明磊落。
高考作文素材 篇6
1.“基層干部楷�！崩畋�
在駐村掛職的最后7天，他積勞成疾住進(jìn)醫(yī)院，鄉(xiāng)親們聞訊后，送來家養(yǎng)的雞鴨、上千只千紙鶴、寫滿祝福與簽名的大油布……作為一名村官，李彬在三年內(nèi)，讓福建省鮮水村人均收入翻了三倍，讓泥濘的山路變成了平坦的公路，讓家家戶戶用上了自來水，農(nóng)民們擁有了農(nóng)家書屋、老年活動中心。他讓我們明白，無論官職大小，只要為老百姓辦實(shí)事，老百姓就把你放在心里。紛擾的虛擬世界，總有不滅的夢想書寫美麗，總有平凡的堅守創(chuàng)造奇跡!
2.“中國好人”王文清
80元的棉服他穿了6年，卻資助180多名貧困少年;一張床、一張桌子、一臺舊電視、一輛電動車是他的全部家當(dāng)，卻有數(shù)百張匯款單，累計捐出50萬元;23歲開始獻(xiàn)血，18年獻(xiàn)血超過8萬毫升，相當(dāng)于15個成年人血液的總和。一連串的數(shù)字引出了這位“獻(xiàn)血大王”、“中國好人”王文清。他是江蘇江都人，國際紅十字人道主義宣傳員。“我愿一生勇舉紅十字的火炬，不是照亮自己，而是照亮世界、照亮世上最痛苦需要幫助的人�！�
3.“最美洗腳妹”劉麗
29歲的劉麗，是個來自安徽的農(nóng)村姑娘。因家境貧寒，14歲的她便輟學(xué)，外出打工，掙錢為弟弟妹妹交學(xué)費(fèi)、貼補(bǔ)家用。她輾轉(zhuǎn)于湖北、江蘇等地，做過服務(wù)員、保姆，如今已在足浴城干了十年“洗腳妹”。然而，為了“生計”打拼的她，卻把辛苦攢下來的大部分積蓄，捐給了120名貧困學(xué)生，自己卻依然過著樸素的生活。這個平凡的打工妹，奉獻(xiàn)的不僅是愛心，還有對下一代命運(yùn)改變的`期盼。劉麗的事跡傳開后，被網(wǎng)友稱為“中國最美的洗腳妹”。
4.“微博調(diào)解員”柏萬青
在上海，“柏阿姨”柏萬青是大名人，雖然無官無職，卻是萬人追捧的“老娘舅”，調(diào)解糾紛一言九鼎;在網(wǎng)上，“柏阿姨”同樣名氣不�。赫宜艖n解難的微博“粉絲”將近萬人，她成了網(wǎng)上“微博調(diào)解員”。她常言“位卑未敢忘憂國”，靠滿腔熱情、一顆愛心，贏得無數(shù)老百姓的信任，最隱密的心里話能跟她講，網(wǎng)上網(wǎng)下都一樣。出口多了，氣就消了。很多矛盾因此消解于萌芽狀態(tài)。正是千萬個“柏阿姨”，構(gòu)筑了和諧社會的堅強(qiáng)基石。
5.“平民英雄”盧續(xù)
25歲的長春小伙盧續(xù)，一個普通的房地產(chǎn)公司職工，在吉林永吉巨大洪災(zāi)面前挺身而出，用他的智慧與勇敢，成功挽救了一個又一個鮮活的生命。在他的身上，讓人看到源自于人內(nèi)心最本質(zhì)的一種溫暖與力量。當(dāng)“救人視頻”出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上，被無數(shù)網(wǎng)友不斷“頂”起，幾天內(nèi)點(diǎn)擊量達(dá)數(shù)百萬次，一度成為網(wǎng)絡(luò)上“最揪心”“最感動”的暖流。災(zāi)難面前，一個又一個盧續(xù)告訴我們：洪水無情，但人間有愛，在這些平凡人身上，到處散發(fā)著人性的光芒與溫暖。
6.支教女老師蔡加芹
10個貴州大山深處的孩子，最大的夢想是“看看山外的世界”。支教女老師蔡加芹和一幫熱心網(wǎng)友，在虛擬與現(xiàn)實(shí)間游走，幫助他們成就了一段“不可能的旅程”。然而，重新回到大山深處，土坯房依舊陰暗，曾經(jīng)的美好會否又成殘忍?誰能夠告訴我們，這些孩子未來將經(jīng)歷怎樣的人生?在山這邊與海那邊丈量，或許，他們只能靠自己的雙腳，穿過泥濘，走向人生的世博。
7.“尋人志愿者”沈浩
從安徽滁州一名普通的下崗工人，到一名尋人志愿者，沈浩，這位42歲的中年男人，自2001年創(chuàng)辦“尋人啟事網(wǎng)站”以來，靠著一個人、一雙腿、一臺電腦，在互聯(lián)網(wǎng)與現(xiàn)實(shí)交織的尋人旅途上，先后走過24個省，行程30萬公里，穿破50多雙鞋，幫助800多個家庭重獲團(tuán)圓。如今，沈浩的尋人網(wǎng)站月訪問量最高達(dá)50萬人次，招募到一萬多位尋親志愿者，網(wǎng)友稱他為“中國尋人第一人”�！爱�(dāng)天下無骨肉分離者的那一天，我的網(wǎng)站就可以關(guān)閉了。”這不僅是沈浩的期待，也是我們所有人的期待。
8.“百年義渡”萬其珍一家四代
清末，一位姓萬的人逃難至鄂西南深山的建始縣。為報鄰里關(guān)愛之恩，他自造木筏，為村民擺渡，不收分文。時光冉冉，萬家一代代人接過船槳，堅持?jǐn)[渡。百余年來，萬家?guī)状瞬槐黄D難嚇退，不為利益誘惑，也不因誤解放棄。在萬其珍一家?guī)状搜劾铮兄Z了，就要負(fù)責(zé)，這是再平常不過的事。許下承諾并不難，難得是堅守。信義，在這個老渡口閃爍出最耀眼的光芒，也感動了無數(shù)網(wǎng)友。老萬一家人，用實(shí)際行動詮釋了中華民族傳統(tǒng)美德中“信義”二字的深刻內(nèi)涵。
9.“練攤帝”包正忠
出生在甘肅省靖遠(yuǎn)縣箬笠鄉(xiāng)，為了理想到城市打拼，28歲的包正忠選擇了一個毫不起眼的職業(yè)--練攤。過去的一年，他靠著勤勞和誠信，靠著一個兩平方米的小地攤，從300元錢起家賺到了15萬元。他把自己的創(chuàng)業(yè)故事發(fā)到網(wǎng)上，卻意外受到網(wǎng)友的追捧，成為網(wǎng)絡(luò)勵志偶像。勤勞改變命運(yùn)。當(dāng)無數(shù)鮮花和掌聲涌向一個普通的窮小子，我們有理由相信，不管我們面臨怎樣的困境，只要努力，一切皆有可能。
10.“微行大愛”的典范吳恒
在“中國貧窮之冠”——寧夏西吉的一所中學(xué)，吳恒，這位來自湖北京山的復(fù)旦大學(xué)支教隊研究生，通過網(wǎng)絡(luò)呼吁和籌款的方式改變了學(xué)生的處境。從一本字典到網(wǎng)上愛心接力，他相信“世界并不完美，但值得奮斗”，他用真誠與不懈打動了無數(shù)人。因?yàn)樗�，我們看到了中國年輕一代的力量，看到了虛擬世界里的人性光輝。當(dāng)孩子們無邪的笑臉定格在畫框中，當(dāng)無數(shù)種表達(dá)謝意的話語流傳在網(wǎng)絡(luò)里，我們相信，愛心可以成就夢想、改變生命。
高考作文素材 篇7
俗話說：巧婦難為無米之炊。如果把寫作文比成煮飯的話，那么文章中所用的材料就好比煮飯用的米一樣。那么巧婦何處去尋米呢？
其實(shí)事事留心皆學(xué)問，宋代大學(xué)問家朱熹在《觀書有感》中也寫到：問渠那得清如許？為有源頭活水來。我們要做生活的有心人。在平時應(yīng)養(yǎng)成看、想、比、悟的觀察習(xí)慣。即，在日常生活中，對周圍的事物不僅要認(rèn)認(rèn)真真地看，還要用自己的頭腦仔仔細(xì)細(xì)地想，把此事物和其他事物進(jìn)行比較，從中發(fā)現(xiàn)事物的特點(diǎn)，抓住事物的本質(zhì)，這樣才能對生活有所見、有所聞、有所思、有所感。
寫作文時，自然就會有米下鍋了。就拿《自由與舍棄》這篇文章來說，我們也可以聯(lián)系我們的生活實(shí)際，寫出我們的真情實(shí)感來：那一張通知書雪花般地灑落在我周圍，撕碎了它，也撕碎了我所有的怯懦和痛苦。放棄了它，我重新走進(jìn)了高三的生活。我如好友們所說，失去了本該屬于我的自由，每一天都在拼命地努力，每一時都被千斤重的壓力壓得難以喘息，我頂著大學(xué)好友看望自己時的痛苦，迎著好多同學(xué)不理解的'目光。有時自己想哭，但常存的那一份期待告訴我要把最珍貴的淚水留給勝利和成功，于是，我的心是自由的，即便是累得滴血它依然是自由的；那一份最廣闊的天空放在了我心最深處；縱是刀山火海我依舊執(zhí)著與堅強(qiáng)。于是，在復(fù)讀的日子里，我強(qiáng)迫自己微笑，每一天我都在給自己打氣，為自己吶喊，我習(xí)慣了站在樓頂向遠(yuǎn)方眺望，讓心底的那片天空告訴自己成功就在前方，只要你決不放棄夢想。我曾經(jīng)心境狂野，而今舍棄了春日窗外明媚的陽光，冬日飄飛的雪花，選擇了學(xué)習(xí)。寂寞孤獨(dú)充斥著稚嫩的心，失敗打擊著美好的理想，但焦灼的眼里閃耀著自信，受傷的翅膀仍充滿動力。為了有一天白天鵝能飛上高空，為了追求生命的圖騰，我再次選擇拼搏放棄懈怠，選擇前進(jìn)放棄后退，選擇苦痛放棄安逸。于是以后的日子只有書與我為伴，于是我因這樣的放棄而駕著舟楫遨游在知識的海洋，于是我的心靈得到凈化，在知識的殿堂中我體會到了塵世沒有的那種心靈的自由和超脫。試想，如果我們學(xué)生的作文中能出現(xiàn)這樣的段落，這不遠(yuǎn)遠(yuǎn)比李白或者海倫來得新鮮、真實(shí)？
我們不僅可以從自己的實(shí)際生活中得到素材，還要學(xué)會從社會熱點(diǎn)里獲得我們想要的素材。況且08年高考很多省市的題目，都要求考生關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，為時為事而作。全國Ⅰ卷，直擊抗震救災(zāi)，圍繞捐款、救援等六條與抗震救災(zāi)有關(guān)的素材，不限題材，盡情發(fā)揮。命題者的用意非常明確，就是直寫抗震救災(zāi)。這更要求我們關(guān)注社會熱點(diǎn)。有的學(xué)生可能會說：我們整天呆在教室里，連作業(yè)都忙不過來，哪有時間去關(guān)注新聞？其實(shí)關(guān)注社會熱點(diǎn)新聞并不需要我們花費(fèi)太多的時間。每天利用課間休息的時間看看報欄，大致瀏覽一下國內(nèi)外大事，把覺得可圈可點(diǎn)的人物事件做一簡單的摘記，日積月累就是極富時代特色的作文素材庫。比如近幾年評選出的感動中國的十大優(yōu)秀人物就是非常具有時代性而又有生命力和感召力的素材。
李劍英，為保村莊放棄跳傘逃生。2006年11月14日，蘭州空軍某部飛行員李劍英駕駛某型殲擊機(jī)，在訓(xùn)練結(jié)束下降過程中，撞到鴿群導(dǎo)致發(fā)動機(jī)不能正常工作。在生死攸關(guān)的16秒里，李劍英看到飛機(jī)下方密集的村莊和人群，毅然決定改跳傘為迫降，先后3次放棄求生機(jī)會，為了保護(hù)國家和人民群眾的生命財產(chǎn)安全壯烈犧牲。孟祥斌，跳江救人永別妻女。去年11月30日中午，金華市城南橋上一年輕女孩跳江自殺。駐金華某部28歲軍官孟祥斌正好與前來探親的妻女經(jīng)過，見此險狀，孟祥斌奮力跳下大橋施救，都沒來得及和妻女打聲招呼。孟祥斌把女子奮力托起，自己卻開始下沉，昏迷的輕生女漂在水面被救起。但孟祥斌卻從眾人視線里消失。這些不都是用來說明自由與取舍的好事例嗎？這活生生的就在我們現(xiàn)實(shí)生活里的人物的事跡不比那些歷史人物更具有說服力和感染力嗎？
然而學(xué)生中因?yàn)樯龑W(xué)壓力、沉重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)不看書報不聽新聞，缺乏感悟能力，不做生活的有心人的大有人在，那么他們又該拿什么米下鍋呢？教材和《語文讀本》平時只要稍加整理，就可以給自己積累下一本很有可讀性、實(shí)用性的寫作素材。教師利用教材內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用教材中的現(xiàn)成素材，教師現(xiàn)場示范，引導(dǎo)學(xué)生怎樣分析、運(yùn)用。教材學(xué)習(xí)過程中老師介紹作者的生活經(jīng)歷、生活環(huán)境、時代背景，作者的個性、為人處世方法都可以成為我們的寫作材料。
高考作文素材 篇8
二戰(zhàn)期間，德國有支炮兵部隊異常兇猛，曾讓法軍連連受挫，可法軍一直找不到這支部隊的蹤跡。一次，法軍的間諜人員在小鎮(zhèn)上活動，發(fā)現(xiàn)一個少女頻繁到郵局取信。少女異常的舉動引起了間諜人員的注意。經(jīng)調(diào)查，少女的未婚夫就在那支炮兵部隊里。間諜人員以集郵為名換走了信封上的郵票，法軍從郵戳上找到了部隊所在地，這支部隊因此被摧毀了。
同樣在二戰(zhàn)中，英國深受空襲威脅。警報一響，整個倫敦的燈火都要立即熄滅。據(jù)說，如果有一家不關(guān)燈，甚至不吹滅一支蠟燭，敵機(jī)在幾千米外的高空就能看到這漆黑中的一點(diǎn)光亮，重磅炸彈頃刻間就會從天而降，給倫敦城帶來滅頂之災(zāi)。
多維解讀
1.輸贏常在細(xì)微處。少女頻繁到郵局取信，暴露了德國炮兵部隊的蹤跡，導(dǎo)致這支部隊被摧毀;微風(fēng)就可以吹滅的蠟燭，某種情況下可能帶來一座城市的毀滅。古有“九尺之臺，起于累土”的名言，也有“千里之堤，毀于蟻穴”的警語。輸贏常在細(xì)微處，把握細(xì)微處，便可以占得先機(jī)贏得勝利，而對細(xì)微處忽略、忽視甚至視而不見，則可能釀成追悔莫及的大錯。
2.要透過表面看實(shí)質(zhì)。少女頻繁到郵局取信的事情似乎無足輕重，但她的未婚夫就在法軍苦苦尋找的那支德軍部隊;蠟燭微弱的光亮似乎微不足道，但會暴露目標(biāo)，可能招來敵軍的瘋狂空襲�？磫栴}不能只看表面，要透過表面去分析問題的實(shí)質(zhì)。善于透過表面看本質(zhì)，洞察事物的發(fā)展趨向，站在認(rèn)識事物的制高點(diǎn)，才能全面而深刻地認(rèn)識事物。
3.從尋常中發(fā)現(xiàn)不尋常。去郵局取信，即便頻繁，在一般人眼中也只是尋常事，不可能對其深究，而細(xì)心的間諜人員卻從中挖掘出不尋常。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，想眾人都能想到的問題，做眾人都能做的事情，是很難獲得成功的。成功必然要求你具有獨(dú)到之處，具有“從尋常中發(fā)現(xiàn)不尋�！钡幕垩邸�
聲音&觀點(diǎn)
◇夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。 ——政治家、文學(xué)家歐陽修
◇對于周恩來來說，任何大事都是從注意小事入手，這一格言是有一定道理的。他雖然親自照料每棵樹，但也能夠看到森林。 ——美國第37任總統(tǒng)尼克松
◇管理好的企業(yè)，總是單調(diào)無味，沒有任何激動人心的事件。那是因?yàn)榉彩强赡馨l(fā)生的危機(jī)早已被預(yù)見，并將它們轉(zhuǎn)化為例行作業(yè)了。 ——現(xiàn)代管理學(xué)之父德魯克
時文佳作
人生有無數(shù)細(xì)微之處要留心，因?yàn)樗N(yùn)含著你人生命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。不起眼的細(xì)微之處，可能讓你“春風(fēng)得意馬蹄疾”，也可能使你“一失足成千古恨”。成敗得失，往往就隱藏在細(xì)微之處。
歷史是一面明鏡，為我們照出許多前車之鑒。二戰(zhàn)時，德國有支炮兵部隊異常兇猛，曾讓法軍連連受挫，可法軍卻一時找不到這支部隊的`蹤跡。后來，某小鎮(zhèn)上一個少女頻繁到郵局取信的舉動引起法軍間諜人員的注意。經(jīng)調(diào)查，少女的未婚夫就在那支部隊。間諜人員以集郵為名換走了信封上的郵票，從而找到那支部隊并將其摧毀。同樣在二戰(zhàn)中，英國深受空襲威脅。警報一響，整個倫敦的燈火都要立即熄滅。據(jù)說，如果有一家不關(guān)燈，甚至不吹滅一支蠟燭，敵機(jī)看到黑夜中的一點(diǎn)光亮，就會給倫敦城帶來滅頂之災(zāi)。
少女取信，在眾人眼里是再平常不過的小事，而間諜人員卻從中發(fā)現(xiàn)了不尋常，從而找到德軍部隊的蹤跡;一陣微風(fēng)就可以吹滅的蠟燭，實(shí)在微不足道，可倫敦人沒有忽視這細(xì)微之處，從而使城市免遭空襲災(zāi)難。由此可見，細(xì)微之處多么重要。“差之毫厘，謬以千里�！币蛞稽c(diǎn)小失誤導(dǎo)致重大損失，這樣的事例在現(xiàn)實(shí)生活中并不少見。
上海地鐵二號線投人運(yùn)營后，設(shè)計者才發(fā)現(xiàn)，與德國人設(shè)計的一號線相比，有那么多的細(xì)微之處被忽略了。上海地勢平均高出海平線只有一點(diǎn)點(diǎn)，一到夏天，雨水經(jīng)常會使一些建筑物受損。德國的設(shè)計師注意了這一點(diǎn)，根據(jù)地形地勢，在地鐵出口處設(shè)計了轉(zhuǎn)彎，每個室外出口都設(shè)計了三級臺階，從而有效地阻擋了雨水倒灌，減輕了地鐵站的防洪壓力。而二號線因?yàn)槿鄙倭诉@幾級臺階，曾在雨天被淹沒，造成巨大的經(jīng)濟(jì)損失。正是這一細(xì)微之處，決定了二號線的運(yùn)營成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于一號線。
老子說：“天下難事，必作于易;天下大事，必作于細(xì)�！鄙钪械拿考露加屑�(xì)微之處，而細(xì)微之處往往最容易被人忽視，殊不知這不起眼的細(xì)微之處，看在眼里便是風(fēng)景，握在掌心便是花朵，揣在懷里便是陽光。上帝總是眷顧留心細(xì)微之處的人，你留心了細(xì)微之處，上帝就會向你微笑。
遠(yuǎn)行時，使人疲憊的不是遠(yuǎn)方的高山，而是鞋里的一粒沙。生活中并不缺乏成功的機(jī)會，關(guān)鍵看你是否擁有留心細(xì)微之處的眼睛。
高考作文素材 篇9
梅蘭芳
20世紀(jì)20年代，梅蘭芳以《霸王別姬》名震京華。他扮演的虞姬，其神韻令人拍案叫絕。但一位老者對他扮演的虞姬的劍法提出了自己的看法：“虞姬是美人，而你扮演的虞姬，舞的卻是男人劍法，這與她的身份不相稱呀！”梅蘭芳聽后頓覺醍醐灌頂，當(dāng)即跪拜：“您若不嫌棄，晚生愿拜您為師。”老者一邊口中念叨“豈敢豈敢”，一邊扶起梅蘭芳，眼神里洋溢著贊賞之意。
此后幾個月，梅蘭芳常來云居寺學(xué)劍，在老者的指導(dǎo)下潛心研究不同的劍式。經(jīng)過一番學(xué)習(xí)，他的劍法已成為刻畫人物的“點(diǎn)睛之筆”，為他的表演錦上添花。當(dāng)梅蘭芳成為一代京劇大師的時候，人們總是仰慕于他造詣的高深，卻不知他將自己的身姿放得如何低。對于梅蘭芳來說，別人把他看得比山還高，他卻把自己降得比谷還低。高山仰止，虛懷若谷，這就是大師的高度和低度。
素材運(yùn)用角度：謙虛、學(xué)習(xí)、尊重、刻苦
梵高
梵高說，“誰在愛，誰就在活著；誰活著，誰就要工作；誰工作，誰就有面包�！钡氰蟾叱３]有自己的面包，只能靠弟弟的接濟(jì)勉強(qiáng)維持生計。他孤獨(dú)地作畫，孤獨(dú)地生活，沒有錢請模特，他的模特只有自己。100多年后，當(dāng)他的自畫像——《沒有胡須的梵高》創(chuàng)出7150萬美元的拍賣天價時，拍賣行里歡聲雷動。然而這一切與寂寞的梵高已經(jīng)毫無關(guān)系。在巴黎郊外的儉樸的墓地里，陪伴他的只有當(dāng)年由加歇醫(yī)生栽種的長春藤，還有來自全世界的崇拜者們敬獻(xiàn)的鮮花。
素材運(yùn)用角度：貧困、偉大、孤獨(dú)
莫泊桑
莫泊桑到30歲時，連一篇作品都沒發(fā)表。他開始喪失信心，想改行經(jīng)商。他姐姐建議他去拜訪大作家福樓拜。福樓拜把莫泊桑讓進(jìn)書齋，指著自己的作品說：我的《包法利夫人》被退了19次稿，當(dāng)初我也跟你一樣灰心過，動搖過，但最后還是堅持下來了，重要的是要有信心恒心�；丶液�，莫泊桑勤作不輟，不久就發(fā)表了自己的處女作《羊脂球》，從此便一發(fā)而不可收了。他一生寫了三百多篇短篇小說，6部長篇小說，被稱為法國19世紀(jì)的“短篇小說之王”。
素材運(yùn)用角度：恒心、毅力、耐挫
朱自清不吃嗟來之食
我國著名散文家朱自清教授，晚年身患嚴(yán)重的胃病，他每月的`薪水僅夠買３袋面粉，全家１２口人吃都不夠，更無錢治病。當(dāng)時，國民黨勾結(jié)美國，發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)，美國又執(zhí)行扶助日本的政策。一天，吳晗請朱自清在“抗議美國扶日政策并拒絕領(lǐng)美援面粉”的宣言書上簽字，他毅然簽了名并說：“寧可貧病而死，也不接受這種侮辱性的施舍�！边@年（１９４８年）８月１２日，朱自清貧困交加，在北京逝世。臨終前，他囑咐夫人：“我是在拒絕美援面粉的文件上簽過名的，我們家以后不買國民黨配給的美國面粉�！敝熳郧逡簧碇夭�，寧可餓死也不領(lǐng)美國的“救濟(jì)糧”，表現(xiàn)了中國人的骨氣。
分析：貪賤不能移的骨氣在朱自清身上體現(xiàn)得淋漓盡致。不吃美國“救濟(jì)糧”不僅是高貴人格的表現(xiàn)，更是國格的表現(xiàn)。
話題：“骨氣”“人格和國格”
程硯秋拒演
抗日戰(zhàn)爭時期，日本特務(wù)機(jī)關(guān)企圖強(qiáng)迫在北京的京劇界捐獻(xiàn)飛機(jī)義演，著名京劇表演藝術(shù)家程硯秋當(dāng)即拒絕說：“我不能給日本人唱義務(wù)戲，叫他們買飛機(jī)去炸中國人�！背坛幥锷钪毡镜蹏髁x者的兇殘，擔(dān)心自己的拒演連累別人，于是他不卑不亢地說：“獻(xiàn)機(jī)義演的事，我程某人寧死在槍口下也決不從命，請轉(zhuǎn)告日本人，不要找梨園同行的麻煩。”表現(xiàn)出了崇高的民族氣節(jié)。
分析：面對兇殘的敵人，程硯秋“威武不能屈”的氣節(jié)讓人敬畏，令人欽佩。
話題：“氣節(jié)”“大寫的人”
陸游氣吞殘?zhí)?
陸游一生以詩文為武器，抒寫抗敵御侮、恢復(fù)中原的激越情懷和有志難伸的憂憤，氣勢雄渾，感情奔放。他始終堅持抗金，在仕途上不斷受到當(dāng)權(quán)派的排斥打擊。中年入蜀抗金，軍事生活豐富了他的文學(xué)內(nèi)容，作品吐露出萬丈光芒，成為杰出的愛國詩人。
分析：陸游的愛國詩篇沒有矯情，沒有妥協(xié)，從中可窺見到詩人強(qiáng)烈的民族氣節(jié)。
話題：“文學(xué)的力量”
陸游氣吞殘?zhí)?
陸游一生以詩文為武器，抒寫抗敵御侮、恢復(fù)中原的激越情懷和有志難伸的憂憤，氣勢雄渾，感情奔放。他始終堅持抗金，在仕途上不斷受到當(dāng)權(quán)派的排斥打擊。中年入蜀抗金，軍事生活豐富了他的文學(xué)內(nèi)容，作品吐露出萬丈光芒，成為杰出的愛國詩人。
分析：陸游的愛國詩篇沒有矯情，沒有妥協(xié)，從中可窺見到詩人強(qiáng)烈的民族氣節(jié)。
高考作文素材 篇10
一、郭敬明：少點(diǎn)敬畏之心
20xx年，《咬文嚼字》雜志發(fā)動廣大讀者圍觀名家博客，專家和網(wǎng)友咬上了80后著名作家郭敬明。從他的博客中隨機(jī)選取了10萬字，發(fā)現(xiàn)了好幾百個錯別字。
有一些錯誤竟讓人難以置信。如，把令你們自豪誤寫成另你們自豪，把自我了結(jié)誤寫成自我了解，把頂著大雨誤寫成定著大雨，把揮了幾下誤寫成輝了幾下，把虛偽誤寫成虛位，把下班誤寫成下半，等等。此外，他的《兩小時后的生日》一文中的蜉蝣撼樹也被挑出。唐代韓愈《調(diào)張籍》中有詩句說：蚍蜉撼大樹，可笑不自量。后世用蚍蜉撼樹，嘲笑力量很小而想動搖強(qiáng)大的東西，諷其自不量力。蜉蝣與蚍蜉都是蟲子，但與撼樹搭在一起，只能用蚍蜉而非蜉蝣。郭敬明是雜志《最小說》《最漫畫》的主編，著有《愛與痛的邊緣》《幻城》等作品，誰能料到，這樣一位深受青少年喜愛的作家，竟然是錯別字大王�！兑慕雷帧分骶幒裸戣b在微博中談及這一現(xiàn)象時，引用了當(dāng)年語文老師批改他作文時的一句批語：遍地荊棘。
【素材解讀】
1.不夠嚴(yán)謹(jǐn)。作為知名的青年作家，郭敬明不會糟糕到不會使用漢字的程度。只是他太隨意，太不嚴(yán)肅了，竟將一些沒有仔細(xì)校對的東西搬到了博客上。沒有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)，如何成大器?
2.敬畏文字。錯別字，看起來似乎是小事，但反映出的卻是一種態(tài)度。尤其是對公眾人物和作家而言，折射出的是底蘊(yùn)與修養(yǎng)的缺失。
二、甘相偉：站著上北大
甘相偉的《站著上北大》一書出版了!很多人看到書名都很奇怪，何為站著上北大呢?原來，甘相偉本是北京大學(xué)的一名保安，站著只是他的一種工作狀態(tài)。憑著自身的努力，他最終成了北大學(xué)子。
甘相偉來自大別山區(qū)的偏遠(yuǎn)山村，由于幼年喪父，家境貧寒，他不得不放棄到縣里高中讀書的機(jī)會。20xx年初，心中的讀書夢再次燃起，他來到北京，和眾多學(xué)子一起走進(jìn)了夢寐以求的燕園。不同的是，甘相偉成為了北大西門的一名保安。生活在燕園，行走在未名湖畔，甘相偉貪婪地享受著北大的人文氛圍。工作之余，他溜進(jìn)課堂蹭課、聽名師講座、泡圖書館……20xx年，他參加了成人高考，并以高出錄取分?jǐn)?shù)線60分的成績成為北大成教院中文系的本科生。從此，甘相偉開始半工半讀。站在崗?fù)だ�，他是北大保�?走進(jìn)課堂，他是北大學(xué)生。在北大期間，甘相偉總是隨身帶著紙筆，有了靈感就記錄下來，然后整理成文。幾年里，他先后寫了幾百篇文章。20xx年6月，他的第一本書《站著上北大》正式出版，北大校長周其鳳為該書作序，并稱贊說，這種努力進(jìn)取的精神，令人欽佩。甘相偉的經(jīng)歷感動了無數(shù)人，他也被譽(yù)為中國保安出書第一人。
【素材解讀】
1.堅守夢想。起點(diǎn)低并不代表終點(diǎn)低。對夢想的堅守和不懈的努力，決定了一個人的成就。一名保安，能夠成為北大學(xué)子，成為作家，都是夢想的力量。
2.相信自己。作為保安，甘相偉從未向現(xiàn)實(shí)屈服，反而找到了前行的方向，看到了人生的希望，并因此取得了令人驚嘆的成功。他的經(jīng)歷告訴我們：相信自己，我們一樣美麗。
三、張玉霞：不想讓人同情的盲人歌手
在20xx年7月13日中國好聲音的舞臺上，最后一位來自寶島臺灣的選手張玉霞，給觀眾帶來了深深的震撼。她是盲人，但她的'聲音好像是來自天堂，唱進(jìn)了每個人的心里。今年35歲的張玉霞，目前在臺北淡水做街頭藝人。三個月大時，由于視神經(jīng)萎縮導(dǎo)致失明，但她一直沒有放棄歌唱事業(yè)，歌齡長達(dá)15年。張玉霞模仿鄧麗君已經(jīng)到了出神入化的地步，現(xiàn)在她成了淡水街頭一道獨(dú)特的風(fēng)景，擁有大量的歌迷。
中國好聲音導(dǎo)演鄔稚暉，是親自聯(lián)系張玉霞登臺的人。她說，最初張玉霞不愿意參加節(jié)目，我親自飛去淡水找到她后，發(fā)現(xiàn)她之前一直對自己唱歌獲得大家贊賞心存疑慮：是不是因?yàn)橥槲也畔矚g我?我把節(jié)目的盲選規(guī)則告訴她，說在聽到她的聲音之前，導(dǎo)師是看不到她的樣子的。這才打動了她。鄔稚暉表示，從最初跟張玉霞接觸，到說服她站在中國好聲音舞臺上，花費(fèi)了超過3個月時間。一曲《獨(dú)上西樓》，把命運(yùn)的孤寂表現(xiàn)得淋漓盡致;而與那英合唱的《征服》，卻又將不被命運(yùn)征服的決心展示得氣勢磅礴。這就是張玉霞，不想被人同情的盲人歌手。舒淇更在微博中贊嘆說：唱出感人的心境，天生一副好歌喉!
【素材解讀】
1.執(zhí)著追求。有位名人說過：一件事情如果你能堅持3年，必定會有意料之外的收獲。張玉霞為歌唱事業(yè)堅守了15年，她成功了。當(dāng)我們聆聽她那美如天籟的歌聲時，請千萬不要忘記她曾經(jīng)的辛苦付出與執(zhí)著追求。
2.尊重最美。每個人都渴望得到他人的尊重，尊重能使人擁有無盡的力量。當(dāng)初，張玉霞不愿站上舞臺，擔(dān)心的是自己的樣子，后來，她高興地走上熒屏，是因?yàn)猷w稚暉導(dǎo)演對她的認(rèn)可和尊重，使她戰(zhàn)勝了自卑心理，認(rèn)識到自身的價值。尊重，讓生活變得無比美好。
高考作文素材 篇11
預(yù)測命題
材料一：諾基亞曾是歐洲上個世紀(jì)末最成功的企業(yè)，曾是歐洲人與硅谷進(jìn)行技術(shù)競爭并因此創(chuàng)立企業(yè)巨頭的典范；在20xx年的時候，諾基亞也是美國投資者“皇冠上的珍珠”，它的股價一直相當(dāng)堅挺，始終在上升；一直到3年之前，也還沒有人能設(shè)想如此一頭巨大的龐然大物會面臨危機(jī)。
在很短的時間里就爬到了事業(yè)的巔峰的諾基亞，在很長時間內(nèi)都對市場的變化不以為然，固執(zhí)地相信著自己的固有優(yōu)勢。當(dāng)iPhone推出時，它一直對其發(fā)展勢頭置若罔聞。如今，當(dāng)注重握在手里的時尚的消費(fèi)者越來越傾心于iPhone時，諾基亞的風(fēng)采也就不復(fù)存在。
材料二：一只野狼臥在草地上勤奮地磨牙，狐貍看到了，就對它說：“天氣這么好，大家在休息娛樂，你也加入我們隊伍中吧！”野狼沒有說話，繼續(xù)磨牙，把它的牙齒磨得又尖又利。狐貍奇怪地問道：“森林這么靜，獵人和獵狗已經(jīng)回家了，老虎也不在近處徘徊，又沒有任何危險，你何必那么用勁磨牙呢？”野狼停下來回答說：“我磨牙并不是為了娛樂，你想想，如果有一天我被獵人或老虎追逐，到那時，我想磨牙也來不及了。而平時我就把牙磨好，到那時就可以保護(hù)自己了�！�
【寫作指導(dǎo)】
這是一個由多則材料組合成的材料作文。對于多則材料作文的審題立意，要注意辨析材料的異同，明確它們之間的關(guān)系，挖掘材料蘊(yùn)含的意義，準(zhǔn)確把握命題意圖。而材料間的關(guān)系，大致有以下三種：
1、同義關(guān)系。指材料的性質(zhì)、蘊(yùn)含的意義、體現(xiàn)的觀點(diǎn)相同。
2、類義關(guān)系。指材料表面看來似乎風(fēng)馬牛不相及，然而深入內(nèi)里，卻能發(fā)現(xiàn)，它們所蘊(yùn)含的意義具有相類似之處。
3、反義關(guān)系。指材料的性質(zhì)、蘊(yùn)含的意義、體現(xiàn)的觀點(diǎn)是截然對立的。作文的關(guān)鍵是抓住材料的對立點(diǎn)，深刻剖析這種不同所反映的問題實(shí)質(zhì)。
抓多則材料間的“關(guān)聯(lián)點(diǎn)”有兩種基本思維方法：
1、求同法。提供的幾項(xiàng)材料在形式、內(nèi)容上雖不相同，但在內(nèi)涵上有共同性、相通性，審題時就要找出材料間的共同點(diǎn)。
2、求異法。如果幾項(xiàng)材料中既有正面的又有反面的'，那么在審題時，首先就應(yīng)找出正反材料之間的對立點(diǎn)，從正反材料的對比中得到啟發(fā)，提煉觀點(diǎn)，形成立意。
這是一個具有反義關(guān)系的作文材料：諾基亞慘遭滑鐵盧就在于自我陶醉，安于享樂，沒有危機(jī)意識就會面臨殺機(jī)，危險必然悄然降臨；而野狼做事未雨綢繆，居安思危，這樣在危險突然降臨時，才不至于手忙腳亂。由此可見，對于對手、對于未來，應(yīng)一直心存謹(jǐn)慎，只有居安思危，具有憂患意識，才能高瞻遠(yuǎn)矚，防患于未然。小到個人、團(tuán)隊的進(jìn)取，大到一個國家、整個世界的發(fā)展，無不是生于憂患，死于安樂的。
【同類素材】
1、20xx年8月的強(qiáng)臺風(fēng)“梅花”，最終與浙江擦肩而過，數(shù)十萬不眠不休、嚴(yán)陣以待的浙江干部群眾再一次經(jīng)歷了“十防九空”的防臺過程。這些工作雖然不如形象工程好看，也不能直接產(chǎn)生多大的經(jīng)濟(jì)效益，為地方GDP添磚加瓦，卻能大大降低災(zāi)難風(fēng)險、切實(shí)保障人民群眾生命財產(chǎn)安全，而這恰恰是一個負(fù)責(zé)任的政府最大的功績。對于生命，不僅僅只是遇難中伸出援助之手，更應(yīng)該在日常管理和服務(wù)之中高度重視生命和財產(chǎn)安全，防患于未然。
2、法國的馬其諾防線。第一次世界大戰(zhàn)總共造成法軍近500萬人的死傷，戰(zhàn)后，慘痛的教訓(xùn)使法國民眾陷入一種極端的情緒中，那就是必須不惜一切代價阻止敵人的再次侵略。在這種背景下，一條長約700公里，耗資近50億法郎的軍事防線建成了。這就是以當(dāng)時法國戰(zhàn)爭部長安德烈·馬其諾的名字命名的、聞名于世的馬其諾防線，因?yàn)閾碛兄鴺O高的安全系數(shù)而被當(dāng)時的法國人津津樂道，法國人認(rèn)為可以高枕無憂了。但就是這樣一條曾經(jīng)號稱“固若金湯”的鋼鐵防線卻成了世界軍事史上最大的笑話�？尚峙戮驮谟�，這樣一個龐大、先進(jìn)而又史無前例的防御工事居然不廢一槍一炮就被德軍輕易攻破。1940年5月，德軍機(jī)械化部隊突襲比利時，翻越阿登山區(qū)，侵入法國，直接插到馬其諾防線的背后，同時兵臨巴黎城下。而此時，固守在馬其諾防線的法國士兵居然沒有向首都方向抽調(diào)一兵一卒，還在頑強(qiáng)地等待著敵人的正面進(jìn)攻，結(jié)果自然可想而知了。
3、故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺�！�?dú)W陽修《伶官傳序》。
4、項(xiàng)羽入關(guān)后分封諸侯，為了壓制劉邦，立劉邦為漢王，并由秦之降將章邯、司馬欣、董翳對之進(jìn)行合圍封鎖。劉邦在入巴蜀時燒絕棧道，以示自己并無東出之意。項(xiàng)羽被迷惑，從而放松了對劉邦的戒心。后來劉邦明修棧道暗渡陳倉，最終打敗項(xiàng)羽，江山盡歸漢室。
高考作文素材 篇12
月餅：
傳說，元朝初年，元蒙統(tǒng)治者懼怕民眾起來反抗，采取每十家派一名兵監(jiān)視，十家只許用一把菜刀的高壓政策，人民忍無可忍，便趁八月十五（陰歷）中秋節(jié)互贈月餅之機(jī)，在月餅里放一個蠟丸，蠟丸中裹著紙，紙上寫著誓言，餅底還貼一張紙作暗示，以次相互號召反孟復(fù)國。隨著時間的推移，月餅的人文內(nèi)涵不斷被豐富，時至今日，它已經(jīng)象征著團(tuán)圓和美滿。
月餅的種類：按產(chǎn)地分：有蘇式、廣式、京式、寧式、潮式、滇式等；就口味而言，有甜味、咸味、咸甜味、麻辣味；從餡心講，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月餅等；按餅皮分，則有漿皮、混糖皮、酥皮三大類；就造型而論，又有光面月餅、花邊月餅和孫悟空、老壽星月餅等。目前，全國月餅可分五大類：京、津、廣、蘇、潮。
月餅符合中國人的審美情趣，也能夠起人們對往日的回憶。中華民族傳統(tǒng)文化注重家庭的團(tuán)圓、美滿，月餅的外形正好符合中國人的傳統(tǒng)觀念，成為中華民族的傳統(tǒng)食品。月餅的生命力，就在于其悠久的歷史積淀和深厚文化。
粽子：
為了紀(jì)念偉大的愛國詩人、杰出的政治家和思想家屈原，端午節(jié)前家家戶戶包粽子，端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫”角黍”、”筒粽”。其由來已久，花樣繁多。據(jù)記載，早在春秋時期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱”角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱”筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。
七成人端午吃粽子，八成人不會包粽子（《解放日報》）
由一個標(biāo)題想到的（燈花）
近些年來，圍繞著向聯(lián)合國教科文組織申報文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，國人一直很反感韓國人搶在我們前頭，把我們中國、特別是漢族人固有的傳統(tǒng)節(jié)日作為他們的'什么項(xiàng)目去申報了，似乎掠了我們的美。但我們自己是否應(yīng)該反省一下呢？這么多年來，我們對自己的傳統(tǒng)節(jié)日注意得怎么樣了呢？其實(shí)是不夠的，至少與我們小時候經(jīng)歷的那種節(jié)日氛圍與情景相比，現(xiàn)在除了春節(jié)，其他如端午、七夕、重陽，甚至包括中秋節(jié)，我們重視的程度已經(jīng)遠(yuǎn)不如從前了，有時節(jié)日過了才突然想起。用時髦的話來說，叫“淡化”了。既然如此，既然你安于做“八成”中人，你怪人家搶先、掠美又有何用？倒是應(yīng)該檢討我們自己的觀念，端正一下對民族傳統(tǒng)節(jié)日的態(tài)度。
現(xiàn)在有些人對國外的情人節(jié)、愚人節(jié)十分熱衷，但數(shù)典忘祖，對自己國家或民族的傳統(tǒng)節(jié)日卻“冷靜”了、淡卻了。所以，我認(rèn)為，每逢重大傳統(tǒng)節(jié)日來臨，不僅要在生活中營造一些節(jié)日氛圍，而且媒體上也要適當(dāng)做點(diǎn)文章。這是很必要的。
茶：
茶是世界上最受青睞的植物沖泡飲料之一，與咖啡齊名。中國是茶的故鄉(xiāng)，盛產(chǎn)名茶。茶葉以產(chǎn)地來分，有黃山毛峰，西湖龍井，江西婺源，福建普洱等。沖泡的方式也各有不同，比較著名的有工夫茶。好茶大都葉片細(xì)嫩，沖泡后茶水清澈、碧綠，有著濃濃的茶香。茶葉有止渴、解熱、助消化、利尿、明目等功用。飲茶有益健康。茶長期以來一直受到人們的喜愛。
龍：
龍是中華民族幼年時期所創(chuàng)設(shè)的圖騰崇拜物。它的外形是由牛的眼、鹿的角、蝦的須、麒麟的頭、蛇的身體、魚的鱗、鷹的爪等組合而成。“龍生九種，種種不同”，人們賦予它們上天入地、呼風(fēng)喚雨、無所不能的本領(lǐng)。龍象征著至高無上的權(quán)力。封建社會皇帝自封為“真龍?zhí)熳印�，坐龍椅穿龍袍；民間有舞龍、賽龍舟等娛樂、紀(jì)念活動；中國特有的生肖上有龍的一席之地；有關(guān)龍的成語俗語更是數(shù)不勝數(shù)：龍鳳呈祥、龍飛鳳舞、龍騰虎躍、神龍見首不見尾……
有這樣一首歌：“遙遠(yuǎn)的東方有一條龍，它的名字叫中國�！饼埵侵腥A民族的象征，我們是“龍的傳人”。龍的形象會隨著中華文化的發(fā)揚(yáng)光大而傳遍世界。
文明：
抓清潔，就是抓民生，抓生活品質(zhì)
杭州要打造國內(nèi)最清潔城市
“以前，來杭州的游客都說‘西湖真美麗’，但少有人說‘杭州真干凈’，現(xiàn)在，我們要用五年時間讓杭州干凈起來�！焙贾菔形瘯浲鯂皆诮照匍_打造“國內(nèi)最清潔城市”動員大會上，作了如上表態(tài)。
提高生活品質(zhì)、全面改善民生，這是杭州提出的自我要求，。要達(dá)到這一目標(biāo)，必須從解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題著手。清潔就是與人民群眾生活息息相關(guān)的問題之一。
著力抓好：農(nóng)貿(mào)市場、河道環(huán)境、“八小”行業(yè)等整治。（八�。盒〔惋嫷�、小副食品店、小食品加工廠、小浴室、小美容美發(fā)廳、小歌舞廳、小旅館、小網(wǎng)吧。五亂：攤點(diǎn)亂擺、車輛亂停、廣告亂貼、垃圾亂扔、工地亂象）這樣，到2011年，杭州市區(qū)將彰顯清潔、清靜、親水、無視覺污染的城市特色，天更藍(lán)、山更綠、水更清、花更艷，老百姓喝得上干凈的水、呼吸上新鮮的空氣、看得到郁郁蔥蔥的花草樹木，顯著提升人民群眾的環(huán)境生活品質(zhì)，成為國內(nèi)外公認(rèn)的中國最清潔的城市。
高考作文素材 篇13
特蕾莎修女——塵世間仁慈的天使
特蕾莎修女以博愛的精神，默默地關(guān)注著貧窮的人，使他們感受到尊重、關(guān)懷和愛。特蕾莎修女，沒有高深的哲理，只用誠懇、服務(wù)而有行動的愛，來醫(yī)治人類最嚴(yán)重的病源：自私、貪婪、享受、冷漠、殘暴、剝削等惡行;也為通往社會正義和世界和平，開辟了一條新的道路。
她不曾像摩西那樣叫紅海分開，兩邊立起如壘，讓以色列人從干地上走過去。
她不曾用食物喂飽五千人，叫許多人跟在她后頭擁護(hù)她。
她不曾搞過叫天地變色的社會革命，她不是個翻天覆地的偉人。她所做的，是每一個有手有腳的平凡人都有能力做到的事：照顧垂死的病人，為他們洗腳、抹身，當(dāng)他們被不幸的命運(yùn)踐踏如泥的時候，還給他們一個人的尊嚴(yán)，如此而已。
她就是特蕾莎修女，她的一生都在追尋著這樣一個真理：我們都不是最偉大的人，但我們可以用偉大的愛來做生活中每一件最平凡的事。
特蕾莎修女一生的使命既簡單又直接，就是服侍窮人中的窮人。她認(rèn)為人最大的貧窮不是物質(zhì)上的缺乏，乃是不被需要與沒有人愛。她在接受記者采訪時說：“感覺自己沒有人要，是人類所經(jīng)驗(yàn)到最糟糕的一種疾病�！币�?yàn)閯e的病有藥可醫(yī)，惟獨(dú)“不被需要”，除了一雙愿意服侍的手與一顆充滿愛的心腸外，再沒有一帖藥可醫(yī)治。
特蕾莎的一生，都在帶領(lǐng)仁愛修女會一起服侍世人。她并沒有達(dá)官顯要在背后作為支持，修女會也沒有獲得社會名流的積極贊助，她只是單純地依靠她那份幾乎是無限的、但卻是堅韌的愛。
在特蕾莎修女樸素的`裝束下，隱藏著一個高貴的靈魂。她確實(shí)是我們這個時代最特殊的人物，也是最令人景仰的女性中的一個。她靠著無限的愛去服務(wù)窮人中的窮人，以她的一生，實(shí)際彰顯偉大的愛。
她的事業(yè)有一個重要的特點(diǎn)：尊重人的個性、尊重人的天賦價值。那些最孤獨(dú)的人、處境最悲慘的人，得到了她真誠的關(guān)懷和照料。這種情操發(fā)自她對人的尊重，完全沒有居高施舍的姿態(tài)……她個人成功地彌合了富國與窮國之間的鴻溝，她以尊重人類尊嚴(yán)的觀念在兩者之間建設(shè)了一座橋梁。
她是一位永生的偉大的圣人!
特蕾莎修女是代表和平、代表犧牲、代表歡樂的象征。
特蕾莎修女于1910年出生在塞爾維亞，本名阿格尼絲。她的家庭很富有，家中連特蕾莎共有三個孩子。她小小年紀(jì)就開始思索人生，12歲時感悟到自己的天職是幫助窮人，這決定了她被稱為“活圣人”的一生。17歲時，她決定到愛爾蘭的勞萊德修女院學(xué)習(xí)。1928年，她來到印度大吉嶺工作，擔(dān)任當(dāng)?shù)貙W(xué)校的老師，教授地理及歷史。大吉嶺位于喜馬拉雅山與加爾各答的山腳下。1937年，特蕾莎完成了修會的訓(xùn)練，正式宣誓成為修女，并被指派到隸屬加爾各答的圣瑪麗亞女校中擔(dān)任校長。該校是個貴族學(xué)校，學(xué)生皆來自孟加拉的上流階層。
然而，特蕾莎并不想讓自己停留在圣瑪麗亞女中。當(dāng)?shù)氐氖考澃押⒆铀腿脒@個學(xué)校，期望在學(xué)校能接受最好的教育。然而，在加爾各答圣瑪麗亞女校的墻外卻布滿了臟亂、污穢的貧民窟。特蕾莎看見這貧民窟與貴族學(xué)校的對比，她心中深受責(zé)備。她知道，貧民窟才是她要去的地方。她要進(jìn)入最窮苦、最低賤的人群當(dāng)中。
特蕾莎修女在修道院十年了，她知道修道院的生活既舒適又穩(wěn)定。特蕾莎承認(rèn)，離開修道院走入貧民窟是一個艱難的抉擇。因?yàn)閷λ�，脫離修道院的痛苦與煎熬，更勝過她當(dāng)年離開家人與朋友，進(jìn)入修道院的決定。
特蕾莎要離開修道院時，修會的上司曾與她約談并試圖勸阻。其實(shí)，特蕾莎清楚知道，一旦脫去修會的修女袍，她就失去了修會的支持，也沒有什么人來幫助她，但她依然堅持出走這個決定。最后，修會終于點(diǎn)頭同意。
離開修會后，特蕾莎進(jìn)入最破爛的貧民窟，在那里用幾盧比租下一間房子，接待貧民窟里饑寒交迫的孩童。為了他們，她自己親身到街上乞討食物并送藥，幫助他們清洗身體。在這個屋里，沒有桌子、椅子，也沒有黑板。她以地板為黑板，教孩子們一些孟加拉字母。
這時她完全依賴心中的感動而工作，只要她覺得哪里有最大的需要，她就到那里去幫助人。有一次，她看見街上躺著一個奄奄一息的病人，她焦急地四處求告，敲遍醫(yī)院、診所的大門，竟無一人理會。最后好不容易求到一點(diǎn)藥品，回來時卻發(fā)現(xiàn)那人已死去了。
另有一回她遇見一個人身上都是膿包、傷口，膿包上竟是蠕動的蛆和虱子。她沉痛地感嘆：“狗與貓都過得比這人更好，人為何如此卑賤地走向死亡呢?”之后，她到警察局請求他們撥一處地方，使她可以接待那些無家可歸者，能夠幫他們清洗身體、洗凈流膿的傷口再加以包扎，好讓孤苦無依者有個安靜面對死亡之所。她覺得這么做，至少能使他們在人生的最后一刻也可以感受到被需要、被愛與被照顧。就這樣，特蕾莎創(chuàng)辦了死者之家——Nirmalahriday，意思是純潔的心之地。她借用加爾各答一家香火鼎盛的廟旁招待香客的一間禪房，開始來收容垂死的游民。秉持同樣信念，特蕾莎又創(chuàng)辦了棄嬰
高考作文素材 篇14
1、微笑的臉，是三月的春風(fēng)，將希望播種，把生命喚醒，用真誠釀泉；微笑的臉，是冬日的陽光，愛在左，同情在右，點(diǎn)燃信念的火把，溫暖鰥寡孤獨(dú)的凄涼；微笑的臉，是母親溫柔的手，挽起寂寞，撫平傷感，拭干無助的淚痕。
2、微笑的臉，用心感動，用愛承擔(dān)。微笑的臉，不只讓我們心如花開，更可讓我們潸然淚下。徐本禹的微笑，就足以讓我們每個人淚如雨下。當(dāng)他帶著那張微笑的臉，走進(jìn)大山，以一個剛剛畢業(yè)大學(xué)生的稚嫩臂膀，肩負(fù)起傾頹的教室，肩負(fù)起貧窮，肩負(fù)起本不屬于他的責(zé)任時，有誰的心還不能為之感動無語？
3、我們或許都曾像格林兄弟，在面對零碎的情節(jié)，無法預(yù)知它與未來有怎樣的串聯(lián)。對看似白費(fèi)的努力不免心灰�？墒�，這聯(lián)系一直都存在著，如一條透明的絲線縱貫歷史的長空，酬我們以璀璨的銀河，只待驀然回首，驗(yàn)證曾忠于心聲的無悔。
4、無論是誰，在現(xiàn)實(shí)生活中受到的誘惑都會很多，苦難的經(jīng)歷也是不可避免的。但我們可以做到的，不是陷入困苦之中而迷失自我迷失人生的方向，而是要清醒地把握自己，跳到生活之外去欣賞生活去反思生活。如果這樣，你也許可以像陶淵明屈原等一樣獲得更多的生活認(rèn)識，走向一個新的更高的人生境界。
5、在生命的縱橫阡陌，踽踽而行，或見落花翩躚衰草盤桓，或經(jīng)流水人家榆柳娉婷，或恍然聽見悠遠(yuǎn)山谷中傳來的黃鸝聲聲清啼，或一路塵滿客袍。在行途的終止，我站定身子，驀然回首，曾經(jīng)的舟車勞頓原來是用以抵化一個明媚的春顏，紅了櫻桃，綠了芭蕉。
6、祖國為他們重建起來的'家園是嶄新的，環(huán)境是嶄新的，也許他們眼前的一切都是陌生的，他們不但要從噩夢中盡快驚醒過來，還必須在來不及擦干淚水的時候以最快的速度平復(fù)心情，等著迎接下一秒的改變和未來更加漫長的人生。
7、沉默的一代人絕不會是垮掉的一代人。20個世紀(jì)鬧得太多太喧囂了，這個時代的少年們更多地崇尚理智和謹(jǐn)慎。對于雜志上刊登的調(diào)查，我們都清楚那是要登出來吸引人眼球賺取吆喝的，所以我們沉默，所以我們含糊。因?yàn)槲覀兘^不愿意說謊，因?yàn)槌聊菍x擇權(quán)的尊重。
8、大漠千里，黃沙漫漫，駝鈴悠悠。你，一個柔韌的奇女子，王嬙，演繹出讓人感傷的出塞的神話。一個江南水鄉(xiāng)浸透溫婉氣息的女子卻要在風(fēng)沙裹蝕下把青絲熬成霜白，枯萎了紅顏。又有誰可以承受這樣的命運(yùn)，而你，昭君，只是懷一幽怨的琵琶，留下了夕陽下無語的青冢。你，變坎坷的人生際遇為華夏史冊上為民族和平而犧牲的永世光輝，熠熠生光。
9、飛鳥過往間，生生滅滅，千年的過客擷來冷月吐織馨香的巾絹，為你擦亮迷離的雙眼，去發(fā)現(xiàn)塵封于天地之間美麗。輕馭遐思，找尋曾經(jīng)難以磨滅的一抺瑰麗。
10、楓竹林飄蕩著幸福的歌謠，我回眸最初的那扇門，它閃著幽藍(lán)幽藍(lán)的光，我毫不猶豫地走了進(jìn)去，迎接我期待的黃金般的人生！
11、平凡的生活中，真的需要發(fā)現(xiàn)，用我們的心去發(fā)現(xiàn)每抺美麗。我們可以聽見鴡鳩在河之洲啁啾出了窈窕淑女。我們可以在夕陽斜照勾勒人世圓潤輪廊時，看到生命在真諦黑條然凈化。我們可以在夕陽斜照勾勒人世圓潤輪廓時，看到生命在真諦里條然凈化。我們亦可以感知所有的理念與思緒在民族的平仄間永遠(yuǎn)綢緞般細(xì)膩滑涼！我們需要發(fā)現(xiàn)。
12、人，之所以多姿，是因?yàn)橛幸粡埍砬樨S富寓意深刻的臉；之所以可愛，是因?yàn)橛幸粡垥r常微笑純真無邪的臉。微笑，流露在臉上方顯美，甜蜜在心里才是真。
13、人生會有很多充滿艱辛的際遇，充滿荊棘，撲朔迷離，可是，我們能夠抓住機(jī)遇，成就偉岸。
14、人有時也是自私虛榮并且貪圖享受的，這并不可怕，可怕的是你在自私的同時又傷害了他人或國家。所以，我們在現(xiàn)實(shí)生活中，不要去爭名奪利，不要在金錢美色的利誘下迷失方向，不要在紙醉金迷中失去自我。這是一個人的人生基本際準(zhǔn)。
15、人與人交往，有距離會更美好。席慕容說，友誼像花香，還是淡一點(diǎn)才好，越淡才會越持久，越淡才會使人更留戀。這正應(yīng)了一句古話：君子之交淡如水，雙方隔得遠(yuǎn)一點(diǎn)，才看不到那些本可以忽略不計的瑕疵，像那個“豪豬取暖”的哲理故事里，只有留出恰當(dāng)?shù)木嚯x，才能既取得暖又不傷害對方。
16、融人社會生活，體會其中的酸甜苦辣；走出社會生活，又能正確地看待世界，看清人生的本質(zhì)。達(dá)到這種境界是相當(dāng)不易的。
17、如果說，微笑的臉是一枝嬌艷的花，但它可以感染周圍，幻化成萬紫千紅的春天。如果說微笑的臉是一株偉岸的樹，但它可以感動世界，讓成行成排的林木筑成遮風(fēng)擋沙的綠色長城。微笑，讓我們的臉更可愛。微笑的我們要用微笑的力量，去關(guān)照周圍，感化周圍，勇挑責(zé)任，直至每一個人臉上都掛起一片不落的燦爛。
18、生活需要發(fā)現(xiàn)，正如格林兄弟的那位朋友一樣，即使是在不經(jīng)意間，亦能發(fā)現(xiàn)亙古的瑰寶。
19、隨著一天天地成長，人生的旅途越來越艱難，前面的路充滿了荊棘和坎坷。雖然沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路，但我們是像但丁那樣“走自己的路”，還是做波蘭的“常問路的人”，或者學(xué)習(xí)達(dá)？？芬奇的“認(rèn)真考慮”別人的話，還是聽從塞納克的警句？看來，只有靠我們自己把握了。
20、臺下十年功，支撐起臺上一分鐘；讀書十年苦，支撐起一朝天下名。這里面難道就沒有“三角形”的支撐嗎？回答是肯定的。沒有意志目標(biāo)和追求這三點(diǎn)組成的“三角形”的支撐，談何成功；失去意志目標(biāo)和追求這一“三角形”的支撐，耀眼的光輝怎么不會黯然失色？
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