議論文論據(jù)素材
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作中，許多人都有過寫論文的經(jīng)歷，對(duì)論文都不陌生吧，論文是對(duì)某些學(xué)術(shù)問題進(jìn)行研究的手段。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的論文呢？以下是小編為大家整理的議論文論據(jù)素材，歡迎閱讀與收藏。
議論文論據(jù)素材1
玉雕師王先生在石材毛料市場(chǎng)看中了一塊石頭，一塊極普通的玉石。他用300元買了下來，想雕刻個(gè)作品�？伤没丶液蠖嗽斄税胩煲矝]琢磨出要雕刻個(gè)什么，他就把那塊石頭放在了角落里，一放就是5年。5年后，他又把那塊石頭搬了出來，并且很快就雕刻出了一件作品：《祝福》。一個(gè)雙手合十、慈眉善目的老奶奶，一臉的慈祥和虔誠(chéng)，似乎正在祝福人間萬物吉祥平安。有人想購(gòu)買，而且出價(jià)高達(dá)38萬元。有人不解，一塊區(qū)區(qū)300元的石頭，雕刻也沒用多少工夫，怎么就變得價(jià)值連城了呢?這不是點(diǎn)石成金了嗎?
王先生說，雕刻前它不過是一塊石頭，但雕刻后卻不再是一塊石頭，因?yàn)樗辛遂`性和意境。我雕刻它只用了很短的時(shí)間，但為了賦予它靈性和意境，我讀料整整用了5年啊!
讀料，是雕刻專業(yè)術(shù)語(yǔ)，意思是說雕刻師對(duì)毛坯料的形狀、色澤、質(zhì)地等原始形貌和特點(diǎn)進(jìn)行審視，在腦中形成輪廓，最終構(gòu)思出定型的`雕刻圖案。
的確，這5年來，他從沒忘記那塊石頭。沒事的時(shí)候，他總愛坐在那塊石頭跟前，瞅過來瞅過去的;有時(shí)候睡到半夜會(huì)突然起來，端詳那塊石頭，有時(shí)候會(huì)徹夜不眠地與石頭對(duì)坐。他不知“讀”了它幾千遍還是幾萬遍，最終才創(chuàng)作出了這件作品。
沒有5年的潛心讀料。他就不可能點(diǎn)石成金，也就沒有這件昂貴的藝術(shù)品的面世。那塊石頭也許還會(huì)繼續(xù)寂寞地躺在角落里。所以，讀料，是他創(chuàng)作中的一個(gè)極為重要的過程，更是一個(gè)無人知曉的奮斗過程。
議論文論據(jù)素材2
美國(guó)康乃爾大學(xué)做過一次"青蛙實(shí)驗(yàn)"。實(shí)驗(yàn)人員先把油鍋加熱煮沸，然后把一只青蛙扔進(jìn)滾沸的'油鍋，在這生死存亡的關(guān)頭，青蛙奮力一躍，跳出鍋外，安然逃生。隔了一段時(shí)間，實(shí)驗(yàn)人員又在另一口鍋里注入滿滿的清水，再把那只青蛙扔進(jìn)鍋里，青蛙游得逍遙自在，實(shí)驗(yàn)人員在鍋下悄悄加熱，青蛙毫不在意，依然優(yōu)哉悠哉，等到水溫不斷升高，它再也沒有那一躍的力量，終于葬身鍋底。
對(duì)應(yīng)議題--憂患/安逸/壓力
議論文論據(jù)素材3
一個(gè)四年級(jí)的小男孩被推薦到學(xué)校圖書館幫忙，管理員給他講了圖書分類方法，要他把放錯(cuò)位置的圖書放回原處。小男孩像做小偵探一樣轉(zhuǎn)眼就找出了三本放錯(cuò)地方的圖書。接著幾天他來得更早，并要求管理員讓他擔(dān)任圖書管理員，又過了兩星期，他突然邀請(qǐng)管理員上他家做客，原來他們要搬家了，他也要轉(zhuǎn)學(xué)。孩子擔(dān)心"我走后誰來整理那些站錯(cuò)隊(duì)的`書呢?"可是不久，男孩又轉(zhuǎn)回來了，因?yàn)槟沁厡W(xué)校的圖書館不讓學(xué)生干，他就要求父母再轉(zhuǎn)回原來的學(xué)校。他就是后來的美國(guó)首富--比爾蓋茨。
對(duì)應(yīng)議題--執(zhí)著/責(zé)任/習(xí)慣
議論文論據(jù)素材4
法國(guó)一家報(bào)紙進(jìn)行了一次有獎(jiǎng)智力競(jìng)賽，其中有這樣一個(gè)題目：如果法國(guó)最大的`博物館盧浮宮失火了，情況緊急，只允許搶救出一幅畫，你會(huì)搶哪一幅?結(jié)果在成千上萬的答案中，法國(guó)作家貝爾納以最佳答案獲得獎(jiǎng)金，他的答案是："搶救離出口最近的那幅畫!"
對(duì)應(yīng)議題--實(shí)事求是/尊重現(xiàn)實(shí)
議論文論據(jù)素材5
梁思成曾就保護(hù)北京城墻奔走呼吁，因此遭到不公正對(duì)待。梁思成在他的文章中，反復(fù)表達(dá)的思想是強(qiáng)烈的民族精神和愛國(guó)情懷。他呼吁：“中國(guó)建筑的個(gè)性乃即我民族之性格”，“一國(guó)一族之建筑是反鑒其物質(zhì)精神、繼往開來之面貌”。他滿懷憂患意識(shí)地提醒后人：“一個(gè)東方古國(guó)的城市，在建筑上，如果完全失掉自己藝術(shù)特性，在文化表現(xiàn)及觀瞻方面都是大可痛心的。因這事實(shí)明顯的`代表為我們文化衰落消失的現(xiàn)象�！保ā吨袊�(guó)建筑史》）我們通過品讀這篇小論文，研究透視其中一些關(guān)鍵語(yǔ)詞所傳遞的信息，感受梁思成強(qiáng)烈的民族情懷和高尚的審美境界。
議論文論據(jù)素材6
有這樣一個(gè)故事：一位書生年少時(shí)，國(guó)家戰(zhàn)亂不斷，"人君好用武"，于是他放下詩(shī)書，習(xí)武練劍。等他練到能夠去建功立業(yè)的時(shí)候，國(guó)家安定了，"人君舉才以文"，他又急忙撿其荒廢多年的課業(yè)。等他把書背到爛熟，想去謀個(gè)功名時(shí)，新君即位，又"舉才偏重少年"，而他卻垂垂老矣。這么折騰了幾次，結(jié)果終其一生，碌碌無為。
對(duì)應(yīng)議題--個(gè)人理想/領(lǐng)先/成功之道
議論文論據(jù)素材7
據(jù)說美國(guó)歷史上曾有這樣兩個(gè)家庭：一個(gè)是愛德華家庭，始祖是滿腹經(jīng)綸的哲學(xué)家，他八代子孫中出了十八位大學(xué)校長(zhǎng)，一百位教授，八十多位文學(xué)家，二十多位議員和一位副總統(tǒng)。另一個(gè)家庭始祖叫珍克，是個(gè)缺乏文化修養(yǎng)的賭徒和酒鬼，他八代子孫有三百多乞丐，六十多名盜竊和七個(gè)殺人犯。
對(duì)應(yīng)議題--遺傳/家庭教育/文化熏陶
議論文論據(jù)素材8
美國(guó)著名演員戴維.瑞納中學(xué)畢業(yè)時(shí)父親給他一枚硬幣，說："買一份報(bào)紙，一字不漏地看完，然后翻到廣告欄找一份工作，到世界上去闖。"后來他終于成功了�；厥淄�，他說父親的那一枚硬幣是最好的.禮物。一般人看來，或許一枚硬幣根本不值一提，但正是這一枚硬幣教會(huì)了戴維如何去生存，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中找到了一方屬于自己的天地。
對(duì)應(yīng)議題--本錢/生存/奮斗
議論文論據(jù)素材9
外經(jīng)貿(mào)部長(zhǎng)龍永圖有一次在瑞士上廁所，看見一個(gè)七八歲的小男孩因?yàn)楣膿v抽水馬桶而累得滿頭大汗，過去一打聽，原來是小男孩上完廁所正想沖水，發(fā)現(xiàn)馬桶壞了，于是堅(jiān)持要把馬桶修好才離開。而中國(guó)的廁所里卻不能不用這樣語(yǔ)言提醒人們"舉手之勞，何樂不為?"結(jié)果北大的`廁所里這則語(yǔ)言被改成"舉手之勞何樂?不為!"讓人無話可說。
對(duì)應(yīng)議題--公德/規(guī)則/素質(zhì)
議論文論據(jù)素材10
《水滸傳》一書傳達(dá)的一個(gè)重要思想就是“義”：忠肝義膽。唐代的`大文學(xué)家韓愈在《原道》一文的開頭就說：“博愛之謂仁，行而宜之之為義”（博愛就叫仁，有效地實(shí)行仁就是義）。只涉及到個(gè)別人或少數(shù)人的較小范圍的，或較低層次的，可以稱之為小義；關(guān)系到國(guó)家、民族、全局的，可以稱之為大義。志士仁人的大義凜然，烈士的慷慨就義，以及見義勇為，奮然起義，當(dāng)屬大義。根據(jù)特點(diǎn)的不同，又可以分為俠義、道義、忠義等等。歸根結(jié)底，義就是利他，利人，利民，利國(guó)，利人類，利地球。決不做害群之馬，決不嫁禍于人，決不損人利己，決不見利忘義。
議論文論據(jù)素材11
美國(guó)鋼鐵大王卡內(nèi)基小時(shí)候家境貧寒。一天放學(xué)后他經(jīng)過一個(gè)工地，看見一位老板在指揮工人干活。他就很羨慕地問老板"要怎樣做才能像你這樣成功?"老板說："第一要勤奮。第二要買件紅衣服穿。"卡內(nèi)基納悶了。老板指著其中一位工人說："其他工人都穿著清一色的藍(lán)衣服，所以我一個(gè)也不認(rèn)識(shí);只有他穿著紅襯衣，我才會(huì)長(zhǎng)久地注意到他，所以過幾天我會(huì)請(qǐng)他做的副手!"
對(duì)應(yīng)議題--成功策略/自我推銷/保持個(gè)性
議論文論據(jù)素材12
古希臘著名演說家戴摩西尼年輕的時(shí)候?yàn)榱颂岣咦约旱难菡f能力，躲在一個(gè)地下室練習(xí)口才。由于耐不住寂寞，他時(shí)不時(shí)就想出去溜達(dá)溜達(dá)，心總也靜不下來，練習(xí)的效果很差。無奈之下，他橫下心，揮動(dòng)剪刀把自己的`頭發(fā)剪去一半，變成了一個(gè)怪模怪樣的“陰陽(yáng)頭”。這樣一來，因?yàn)轭^發(fā)羞于見人，他只好一心一意地練口才，演講水平突飛猛進(jìn)。正是憑著這種專心執(zhí)著的精神，戴摩西尼最終成為了世界聞名的大演說家。
1830年，法國(guó)作家雨果為了能把全部精力放在寫作上，把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部鎖在柜子里，把鑰匙丟進(jìn)了小湖。就這樣，由于根本拿不到外出要穿的衣服，他徹底斷了外出會(huì)友和游玩的念頭，除了吃飯與睡覺，從不離開書桌，結(jié)果作品提前兩周脫稿。而這部?jī)H用5個(gè)月時(shí)間就完成的作品，就是后來聞名于世的文學(xué)巨著《巴黎圣母院》。
在漫漫人生路上，往往只有不留下退路的奮斗，才更容易贏得出路。
議論文論據(jù)素材13
一群年輕人到處尋找快樂，卻遇到許多煩惱和憂愁，他們向蘇格拉底請(qǐng)教："快樂到底在哪里?"蘇格拉底說："你們還是先幫我造一條船吧!"年輕人暫時(shí)把尋找快樂的事丟在一邊，找來造船的工具，鋸倒一棵大樹，造了一條獨(dú)木船，船下水了，他們把蘇格拉底請(qǐng)上船，一邊合力劃槳，一邊齊聲唱歌，蘇格拉底問年輕人："孩子們，你們快樂嗎?"年輕人回答："快樂極了!"
對(duì)應(yīng)議題--快樂/勞動(dòng)/過程
議論文論據(jù)素材14
有個(gè)孩子一直想不通，為什么他想考全班第一，卻只考了第二十一名，他問母親是否比別人笨，母親沒有回答，她怕傷了孩子的自尊心，暑假母親帶了看了一次大海，當(dāng)這個(gè)孩子以全校第一名的成績(jī)考入清華大學(xué)，母校請(qǐng)他做報(bào)告時(shí)，他告訴大家母親給出的`答案，"你看那在海邊爭(zhēng)食的鳥兒，當(dāng)海浪打來的時(shí)候，小灰雀總能迅速起飛，它們拍打兩三下翅膀，就升入天空，而海鷗總是顯得非常笨拙，它們從沙灘飛入天空總要很長(zhǎng)時(shí)間，然而真正能飛越大海橫過大海的還是他們!"
對(duì)應(yīng)議題--激勵(lì)/小聰明與大智慧/積累/寧?kù)o致遠(yuǎn)
議論文論據(jù)素材15
艾柯卡是美國(guó)汽車業(yè)超級(jí)巨星，他那譽(yù)滿汽車行業(yè)的推銷術(shù)為福特公司創(chuàng)造了上百億的美元�？墒�1978年7月13日，艾柯卡在毫無思想準(zhǔn)備的情況下被嫉賢的老板開除了。老板把他趕到一個(gè)倉(cāng)庫(kù)中的小房間，還美其名曰是給艾柯卡還沒有找到新工作之前的辦公室。在奇恥大辱面前，艾柯卡沒有消沉。在被解雇受辱之后，艾柯卡接受擔(dān)任瀕臨倒閉的克萊斯勒汽車公司總裁一職，他以卓越的管理才能，使克萊斯勒公司喜獲新生。僅1984年一年，他就為公司賺取了24億美元的利潤(rùn)，比這家公司前60年的.利潤(rùn)之和還要多!頑強(qiáng)的精神、超群的才智、輝煌的成就，使得艾柯卡成為美國(guó)人心目中的英雄。
議論文論據(jù)素材16
《滕王閣序》作為一篇贈(zèng)序文，借登高之會(huì)感懷時(shí)事，慨嘆身世，是富于時(shí)代精神和個(gè)人特點(diǎn)的真情流露。王勃一生雖連遭挫折，不免產(chǎn)生人生無常、命運(yùn)多變的.怨嘆，但我們?cè)谖闹懈嗟伢w驗(yàn)到的卻是作者渴望濟(jì)世的抱負(fù)和自強(qiáng)振作的意志。希望和失望兼有，追求和痛苦交織，這正是文章的動(dòng)人之處。作為一篇優(yōu)秀的駢文，作者調(diào)動(dòng)了對(duì)偶、用典等藝術(shù)手段，在精美嚴(yán)整的形式之中，表現(xiàn)了自然變化之趣；尤其是景物描寫部分，文筆瑰麗，手法多樣，以或濃或淡、或俯或仰、時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近、有聲有色的畫面，把秋日風(fēng)光描繪得神采飛動(dòng)，令人擊節(jié)嘆賞。其中“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”一聯(lián)，動(dòng)靜相映，意境雄渾，成為千古傳誦的名句。
議論文論據(jù)素材17
博迪是一名法國(guó)記者。他在一次心臟病發(fā)作后四肢癱瘓，只有左眼可以活動(dòng)。但他決心把打好腹稿的作品《潛水衣與蝴蝶》寫出來，于是他要求筆錄員門迪寶協(xié)助他，每天花6小時(shí)筆錄他的著述。而他們之間的溝通只能靠左眼的'眨動(dòng)來完成。每次，門迪寶按順序讀出法語(yǔ)常用字母，博迪每眨眼一次表示字母正確，眨兩次表示錯(cuò)誤，然后拼成詞語(yǔ)。這種常人難以想象的“寫作”終于在數(shù)月后奇跡般地完成了。這本150頁(yè)的著作已被出版，受到人們的歡迎。
議論文論據(jù)素材18
20世紀(jì)剛開始，美國(guó)的萊特兄弟便造成了人類歷史上的第一架飛機(jī)。這是一個(gè)劃時(shí)代的進(jìn)步。他們乘坐自己的飛機(jī)飛到巴黎，在歡迎晚會(huì)上，好客的'法國(guó)人請(qǐng)他們講怎么造出飛機(jī)的，他們只說了一句話："據(jù)我們所知，鳥類中會(huì)說話的只有鸚鵡，而鸚鵡卻是飛不高的。"
對(duì)應(yīng)議題--務(wù)實(shí)/說和做
議論文論據(jù)素材19
大哲學(xué)家柏拉圖因?yàn)橐患∈潞敛涣羟榈赜?xùn)斥了一個(gè)男孩，這個(gè)男孩總在反復(fù)玩一個(gè)很愚蠢的游戲。男孩不服氣："你怎么能因?yàn)橐患u毛蒜皮的`小事而訓(xùn)斥我?"柏拉圖回答說："你經(jīng)常這樣做就不是一件雞毛蒜皮的小事了。你會(huì)養(yǎng)成一個(gè)終生受害的壞習(xí)慣!"
對(duì)應(yīng)議題--習(xí)慣
議論文論據(jù)素材20
林肯進(jìn)駐白宮前的簡(jiǎn)歷：1818年，母親去世;1831年，經(jīng)商破產(chǎn);1832年，丟掉工作;1835年，結(jié)婚前夕未婚妻死亡;1836年，精神崩潰，臥床六月;1838年競(jìng)選洲議員失敗;1843年，參加國(guó)會(huì)大選落選;1854年，競(jìng)選美國(guó)參議員落選;1858年，副總統(tǒng)競(jìng)選得票不到一百?gòu)?1861年，當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)!
39歲的艾利斯泰并非天生的強(qiáng)者，即使他從數(shù)千米高空，縱深一躍，做“自由落體”運(yùn)動(dòng)。這個(gè)曾經(jīng)的英國(guó)皇家陸軍傘兵團(tuán)成員，17年前在一場(chǎng)爆炸中失去雙腿。和所有劇情相似，他也想“懦夫一樣”把槍管對(duì)準(zhǔn)了自己，后來歷經(jīng)磨難，成為勵(lì)志故事里完美的主人公。這位跳傘冠軍與妻子每年要完成約700次跳傘。大半迫于生計(jì)。他只想做一個(gè)“腳踏實(shí)地”、靠自己能力過日子的'好男人。盡管捉襟見肘，他卻從不想要社會(huì)捐贈(zèng)或者福利補(bǔ)貼。他堅(jiān)持只要一個(gè)正常人的生活，因?yàn)椤爸挥性诳罩酗w翔時(shí)，我才覺得自己像一個(gè)健全人”。
議論文論據(jù)素材21
1987年，75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在巴黎聚會(huì)。有人問其中一位：您在哪所大學(xué)學(xué)到您認(rèn)為最重要的東西?那位老人平靜地說："是在幼兒園。""在幼兒園學(xué)到什么?""學(xué)到把自己的.東西分一半給小伙伴;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;吃飯要洗手;做錯(cuò)事要表示歉意;午飯后要休息;要仔細(xì)觀察大自然。從根本上說，我學(xué)到的最重要的東西是良好習(xí)慣。
對(duì)應(yīng)議題--基礎(chǔ)/習(xí)慣/素質(zhì)
議論文論據(jù)素材22
《陳情表》以侍親孝順之心感人肺腑，千百年來一直被人們廣為傳誦，影響深遠(yuǎn)。不事雕琢，不以構(gòu)思奇妙見長(zhǎng)，但感情真摯樸實(shí)，鋪敘委婉曲折，抒情誠(chéng)摯深沉，敘事具體感人。雖造語(yǔ)平實(shí)，但詞意懇切，發(fā)自肺腑，兼之行文簡(jiǎn)練暢達(dá)，因而歷久不衰，光彩照人。文中的一些詞句如“急于星火”、“日薄西山，氣息奄奄”、“煢煢孑立，形影相吊”、“人命危淺，朝不慮夕”等，直至今天人們還經(jīng)常引用。
議論文論據(jù)素材23
《歸去來兮辭》，讀來并不能給人一種輕松感，因?yàn)樵谠?shī)人看似逍遙的背后是一種憂愁和沉重。陶淵明本質(zhì)上不是一個(gè)只喜歡游山玩水而不關(guān)心時(shí)事的純隱士，雖然他說“性本愛丘山”，但他的`骨子里是想有益于社會(huì)的。魯迅先生在談到陶淵明時(shí)說：“就是詩(shī)，除論客所佩服的‘悠然見南山’之外，也還有‘精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在’之類的‘金剛怒目’式，在證明著他并非整天整夜的飄飄然�！保ā额}未定草》）透過“請(qǐng)息交以絕游”、“世與我而相違”這些憤激之語(yǔ)，我們感到了沉重。
議論文論據(jù)素材24
霍金被診斷為肌萎縮性側(cè)索硬化癥后，醫(yī)生告訴霍金他最多只能活兩年。在經(jīng)歷了一段短暫的失望和沮喪后，霍金又開始了他的宇宙學(xué)研究�；艚鸷髞碓谙鄬�(duì)論、“大爆炸”和黑洞等領(lǐng)域取得了突出的`研究成果�；艚鸨淮_診患病已三十多年，但他仍孜孜于宇宙起源的理論研究，仍在為大統(tǒng)一理論而耕耘不已�；艚瓞F(xiàn)任劍橋大學(xué)盧卡斯數(shù)學(xué)教授，這也是牛頓爵士曾擔(dān)任過的職位。
議論文論據(jù)素材25
一個(gè)老太太有兩個(gè)女兒，大女兒嫁給了一個(gè)賣傘的，二女兒嫁給了一個(gè)賣草帽的。一到晴天，老太太就唉聲嘆氣地說："大女婿的傘不好賣了，大女兒的日子不好過了。"可一到陰雨天，她又念叨起二女兒："二女婿的草帽難賣了，二女兒的`日子難過了。"因此，無論陰天還是晴天，老太太總是不開心。她的鄰居覺得好笑，就說："下雨天，你就想想大女兒的傘好賣了;晴天，你就想想二女兒的草帽好賣了，不就天天高興了嗎?"老太太聽了鄰居的話，果然天天都笑咪咪的了。
對(duì)應(yīng)議題--轉(zhuǎn)換角度/意識(shí)/變通
議論文論據(jù)素材26
少年阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不動(dòng)了。爸爸就從兜里掏出5枚硬幣，把一枚硬幣埋在草地里，把其余4枚放在阿巴格的手上，說："人生有5枚金幣，童年、少年、青年、中年、老年各有一枚，你現(xiàn)在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把5枚都扔在草原里，你要一點(diǎn)點(diǎn)地用，每一次都用出不同，這樣才不枉人生一世。今天我們一定要走出草原，不要讓你的金幣沒有用就扔掉。"在父親的.鼓勵(lì)下，那天阿巴格走出了草原。長(zhǎng)大后，阿巴格離開了家鄉(xiāng)，成了一名優(yōu)秀的船長(zhǎng)。
對(duì)應(yīng)議題--人生價(jià)值/勇敢/堅(jiān)持/克服困難
議論文論據(jù)素材27
有位青年時(shí)常對(duì)自己的.貧窮發(fā)牢騷。"你具有如此豐厚的財(cái)富，為什么還發(fā)牢騷?"一位老人問。"它到底在哪里?"青年急切地問。"你有一雙眼睛。只要你給我一只眼睛，我就可以把你想要得到的東西都給你。""不，我不能失去眼睛。"青年回答。"好，那么，讓我要你一雙手吧!我為此用一袋黃金做補(bǔ)償。""雙手也不能失去!""既然有一雙眼睛，你就可以發(fā)現(xiàn);有一雙手，你就可以創(chuàng)造�，F(xiàn)在，你自己看到了吧。你有多么豐厚的財(cái)富了!"老人微笑著說。
對(duì)應(yīng)議題--財(cái)富/勞動(dòng)/創(chuàng)造
議論文論據(jù)素材28
守舊的別里科夫最終在變革的恐懼中死去了。是變革，還是守舊？是生存，還是死亡？這是我們生活中經(jīng)常面對(duì)的問題。急流險(xiǎn)灘，不進(jìn)則退，在這樣的'大環(huán)境中，過于循規(guī)蹈矩，常常固步自封，遲早會(huì)被淘汰。變革的痛苦是劇烈的，卻也是痛并快樂著的；唯有勇敢走出陳局，大刀闊斧地破舊立新，才能打開新的局面，獲得涅槃重生！
議論文論據(jù)素材29
日本的小澤征爾是世界著名的音樂指揮家。一次，他去歐洲參加音樂指揮家大賽，決賽的他被安排在最后一位。小澤征爾拿到評(píng)委交給的樂譜后，稍做準(zhǔn)備，便全神貫注地指揮起來。突然他發(fā)現(xiàn)樂曲中出現(xiàn)了一點(diǎn)不和諧。開始他以為是演奏錯(cuò)了，就讓樂隊(duì)停下來重新演奏，但仍覺得不和諧。至此，他認(rèn)為樂譜確實(shí)有問題�？墒窃趫�(chǎng)的'作曲家和評(píng)委會(huì)的權(quán)威人士都鄭重聲明：樂譜不會(huì)有問題，是他的錯(cuò)覺。面對(duì)幾百名國(guó)際音樂界的權(quán)威人士，他難免對(duì)自己的判斷產(chǎn)生了猶豫，甚至動(dòng)搖。但是，他考慮再三，堅(jiān)信自己的判斷是正確的。于是，他斬釘截鐵地大聲說："不!一定是樂譜錯(cuò)了!"他的聲音剛落，評(píng)委席上的那些評(píng)委們立即站立起來，向他報(bào)以熱烈的掌聲。
對(duì)應(yīng)議題--自信/挑戰(zhàn)權(quán)威/堅(jiān)持
議論文論據(jù)素材30
荷蘭有一個(gè)初中畢業(yè)的農(nóng)民，在一個(gè)小鎮(zhèn)上找了份門衛(wèi)的`工作，一干60年。由于工作清閑，他選擇了打磨鏡片作為業(yè)余愛好，一磨就是60年，技術(shù)高超得超過專業(yè)人員，他用磨出的復(fù)合鏡片發(fā)現(xiàn)了科技界都無人知曉的微生物世界，從此聲名大振，被授予巴黎科學(xué)院院士頭銜，成為科學(xué)史上的奇跡，驚動(dòng)了英國(guó)女王。
對(duì)應(yīng)議題--細(xì)節(jié)/專一/低起點(diǎn)與大成功
議論文論據(jù)素材31
一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生致力于創(chuàng)業(yè)。因缺少資金，只好從擺水果攤做起，但那年因氣溫較低，甘蔗與香蕉的價(jià)格波動(dòng)大，但大學(xué)畢業(yè)生的水果攤卻價(jià)格穩(wěn)步上揚(yáng)。原因很簡(jiǎn)單，因大學(xué)生發(fā)現(xiàn)，顧客吃甘蔗，就是期待“甜”。于是他就此甘蔗的根部著眼，將根部削好，遞給顧客，吃起來更甜，如此，就迎合了他們的`感覺而已。很多人以為，一個(gè)人的成功一定有著不為人知的秘訣，但事實(shí)并非如此，就像故事中的主人公一樣——重要的是用心去做每件事，哪怕只是賣一根甘蔗，也要想到，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給它掉個(gè)頭。奮斗需要智慧，發(fā)展需要靈感。
議論文論據(jù)素材32
美國(guó)一位百萬富翁，他左眼壞了，花了好多錢裝了一只假眼，看上去像真的一樣。于是這位百萬富翁很得意，常常在別人面前夸耀自己。他遇見馬克吐溫，就問："你能猜出來嗎?我哪一只眼睛是假的`?"馬克吐溫指著他的左眼說："這只是假的!"百萬富翁大吃一驚："你怎么知道的?"馬克吐溫："因?yàn)槟氵@只眼睛里還有一點(diǎn)點(diǎn)仁慈!"
對(duì)應(yīng)議題--為富不仁/真與假/貪婪
議論文論據(jù)素材33
兩個(gè)人去洗澡，洗罷浴盆的水很清，甲說："水這么清，可見我身上是干凈的。"乙卻皺起了眉頭："水這么清，可見我身上的.臟沒有洗下來。"洗罷浴盆里的水很濁，甲欣然說："水這么濁，可見我身上的臟都洗下來了。"乙卻皺起了眉頭："水那么濁，可見我身上不知道還有多臟。"
對(duì)應(yīng)議題--嚴(yán)格要求/自我反思
議論文論據(jù)素材34
有位軍官下部隊(duì)看望士兵。在軍營(yíng)里，他看見一個(gè)士兵戴的.帽子很大，大得快把眼睛蓋住了。他就走上前問道："你的帽子怎么這么大呀?"這位士兵連忙立正，答道："報(bào)告長(zhǎng)官，不是帽子太大了，而是我的頭太小了。"軍官聽了哈哈在笑，說："頭太小，不就是帽子太大嗎?"士兵說："這絕不是一回事。"十年后這個(gè)士兵成為一名將軍。
對(duì)應(yīng)議題--反思自我/成功
議論文論據(jù)素材35
建國(guó)初，帝國(guó)主義國(guó)家歧視我國(guó)。據(jù)傳，有一次周總理接見一位外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人，該人與周總理握手時(shí)戴著手套，握過手后，脫下手套扔掉了。周總理機(jī)智地掏出一塊手帕，擦擦手，扔到了墻角。
對(duì)應(yīng)議題--尊嚴(yán)/人格/愛國(guó)/機(jī)智/回報(bào)
議論文論據(jù)素材36
大作曲家莫扎特還是海頓的學(xué)生時(shí)，和老師打了一次賭。他說他能寫出一段曲子，老師準(zhǔn)彈不了。海頓壓根就不相信，這世上還有他彈不了的曲子。很快莫扎特把一段曲譜交給海頓，海頓滿不在乎地彈奏起來，僅一會(huì)工夫，海頓就停下了，他驚呼："我兩手分別彈響鋼琴兩端時(shí)，怎么會(huì)有一個(gè)音符出現(xiàn)在鍵盤中間呢?難不成要我長(zhǎng)出第三只手嗎?真是活見鬼了!"只見莫扎特接過樂譜，微笑著彈奏起來，當(dāng)遇到那個(gè)特別的'音符時(shí)，莫扎特不慌不忙地向前彎下身子，用鼻子點(diǎn)彈而就，讓海頓贊嘆不已。
對(duì)應(yīng)議題--靈動(dòng)/創(chuàng)造/思維方式
議論文論據(jù)素材37
居里夫婦結(jié)婚時(shí)，他們的會(huì)客室只擺著一張餐桌與兩把椅子，有人要送給他們一套漂亮的.家具，居里若有所思地說："有了漂亮的家具，就需要有人去收拾和打掃，會(huì)花費(fèi)很多時(shí)間，不要也罷;我們只有兩把椅子，再添一把也就可以了，客人來了可以坐坐。"居里夫人提出反對(duì)意見："要是愛閑談的客人坐下來怎么辦呢?"最后夫婦倆決定不再添置任何家具。
對(duì)應(yīng)議題--簡(jiǎn)單生活/工作專一/時(shí)間/獻(xiàn)身科學(xué)
議論文論據(jù)素材38
有個(gè)人在屋檐下躲雨，看見一個(gè)和尚撐著傘走來。就說："大師，普度一下眾生吧，帶我一段路，好不好?"和尚說："我在雨里，你在檐下，檐下無雨，你不需要我度。"這個(gè)人立即跳入雨中，說："現(xiàn)在我在雨中了，該度我了吧。"和尚說："你我都在雨中，我不被雨淋，因?yàn)橛袀?你被雨淋，因?yàn)闊o傘。所以不是我度自己，而是傘度我;你要被度，請(qǐng)自找傘。"說完就走了。
對(duì)應(yīng)議題--自立/智慧/教育策略
議論文論據(jù)素材39
尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人稱為“獨(dú)弦琴上練出來的小提琴家”。他的藝術(shù)道路坎坷不平。他生于一小商人家庭，據(jù)說，曾因?yàn)檎畏缸镒?0年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是堅(jiān)持獄中學(xué)習(xí)。他在獄窗邊，用一把只剩下一根弦的提琴，堅(jiān)持苦練，幾十年如一日，終于在演奏技巧方面達(dá)到了出神入化的境地。他的創(chuàng)作和演奏，奔放不羈，富于激情，對(duì)同時(shí)代的.浪漫派作曲家有較大的影響。
議論文論據(jù)素材40
有人問一位盲人："你生活在黑暗之中，難道不覺得痛苦嗎?"盲人回答："我痛苦什么?和聾子比，我能聽見聲音;和啞巴比，我能說話;和癱子比，我能行走。我之所以不感到痛苦，是因?yàn)槲覍W(xué)會(huì)了放大快樂。如果拿自己的地位跟聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)比，收入跟世界首富比，容貌跟西施比，這世界上的人99.99%都會(huì)痛不欲生。"
對(duì)應(yīng)議題--幸福快樂/缺陷/人生命運(yùn)/知足常樂/良好心態(tài)
議論文論據(jù)素材41
有一個(gè)孩子，伸手到一個(gè)裝滿榛果的瓶子里去，他盡其所能地抓了一把榛果，當(dāng)他想把手收回來時(shí)，手卻被瓶口卡住了。他既不愿意放棄榛果，又不能把手縮回來，不禁傷心地哭了起來。一個(gè)旁邊的人對(duì)他說："你知足些吧!只拿一半，讓你的'拳頭小一些，那么你的手就可以很容易地拿出來了。"
對(duì)應(yīng)議題--貪心/知足
議論文論據(jù)素材42
《邊城》展現(xiàn)給我們的是一種“優(yōu)美、健康、自然”的人性之美。這種美麗不是披著華麗的外衣，而是蘊(yùn)藏著淳樸的'靈魂：勤勞、善良、正直、勇敢而又淳樸的品德是美，不講等級(jí)、不講功利、平等相處、和諧和睦的人際關(guān)系是美，淳樸的鄉(xiāng)風(fēng)民俗、醇厚的人性旨趣、真摯的人情關(guān)懷也是美。美在自然中，更在人性中！
議論文論據(jù)素材43
法國(guó)作家拉封丹曾經(jīng)寫過一則寓言，講的是北風(fēng)和南風(fēng)比威力，看誰能把行人身上的`大衣脫掉。北風(fēng)首先一個(gè)冷風(fēng)凜凜寒冷刺骨，結(jié)果行人為了抵御北風(fēng)的侵襲，便把大衣裹得緊緊地。南風(fēng)則徐徐吹動(dòng)，頓時(shí)風(fēng)和日麗，行人因之覺得春暖上身，始而解開紐扣，繼而若掉大衣，南風(fēng)獲得了勝利。這就是"南風(fēng)效應(yīng)"這一社會(huì)心理學(xué)概念的出處。北風(fēng)和南風(fēng)都要脫掉行人大衣，但由于方法不一樣，結(jié)果大相徑庭。
對(duì)應(yīng)議題--順應(yīng)規(guī)律/運(yùn)用方法/智慧/成功
議論文論據(jù)素材44
有人和上帝談?wù)撎焯煤偷鬲z的問題。上帝和這個(gè)人說："來吧，我讓你看看什么是地獄。"他們走進(jìn)一個(gè)房間，屋里有一群人圍著一大鍋肉湯。每個(gè)人看起來都營(yíng)養(yǎng)不良、絕望又饑餓。他們每個(gè)人都有一支可以夠到鍋?zhàn)拥臏�，但湯匙的柄比他們的手臂要長(zhǎng)，自己沒法把湯匙送進(jìn)嘴里。他們看上去是那樣悲苦。上帝把這個(gè)人領(lǐng)入另一個(gè)房間。這里的一切和上一個(gè)房間沒什么不同。一鍋湯，一群人，一樣的長(zhǎng)柄湯匙，但大家都在快樂地歌唱。上帝說："你看，一樣的.待遇和條件，而他們快樂，另一個(gè)房間的人們卻很悲慘。因?yàn)樵谶@兒他們都用湯匙喂別人。"
對(duì)應(yīng)議題--合作/助人為樂/快樂
議論文論據(jù)素材45
韋伯是美國(guó)圣日公司一名普通的員工。一開始他還勤勤懇懇地做自己的工作，可是后來他發(fā)現(xiàn)在公司里像自己這樣的人有上千個(gè)，想靠勤奮工作脫穎而出簡(jiǎn)直是難于上青天。于是他的熱情銳減，每天漫不經(jīng)心地工作。一天，公司派韋伯去城郊的一個(gè)農(nóng)場(chǎng)送資料，農(nóng)場(chǎng)主是一位黑人大叔。辦完事后，這位黑人大叔問韋伯：“小伙子，你在圣日公司干得怎么樣?”韋伯苦笑著回答：“我是一名普通的員工，做著再普通不過的工作，而公司里像我這樣的人有上千個(gè)，就算我再成功，也不會(huì)有什么輝煌的業(yè)績(jī)，更不用說什么前途了!”黑人大叔“呵呵”一笑，問：“小伙子，你回頭看看，能不能找到我們走過的足跡?”
此時(shí)二人正漫步在農(nóng)場(chǎng)的小路上，韋伯回頭看了看，平整的'路上根本沒有一個(gè)腳印，于是他搖了搖頭。黑人大叔說：“找不到吧!其實(shí)我們的腳印已經(jīng)留在上面了。最初這里是沒有路的，只是走的人多了，他們的腳印重疊在一起，才成了路。在成千上萬人走過的地方，是很難看到自己的腳印的!“黑人大叔說：“你看，只有在別人沒有涉足的地方，甚至是在泥濘之中行走時(shí)，才會(huì)留下深深的腳印!”
韋伯心里一震，忽然就涌起了一種前所未有的激情。他不斷得到重用和提升，15年后成為圣日公司第四任總經(jīng)理。
你發(fā)現(xiàn)了嗎?奮斗就像是在泥濘之中行走時(shí)留下的深深腳印，是它成就了成功。
議論文論據(jù)素材46
有作者寫了一本書賣不出去，就給總統(tǒng)寄去書并寫了一封信訴說自己的苦惱;總統(tǒng)回信鼓勵(lì)他幾句。他立即拉出橫幅："這是一本讓總統(tǒng)贊賞的書。"于是書一售而空。他又寫了一本書，依然賣不出去，他又給總統(tǒng)寄書和寫信，總統(tǒng)不再上當(dāng)，便毫不客氣地批評(píng)了他，他又立即拉出橫幅："這是一本讓總統(tǒng)非常生氣的'書!"書又一銷而空。他又寫了第三本書，仍然賣不出。他又如法炮制，總統(tǒng)干脆啥也不說，然而他又拉出橫幅："這是一本讓總統(tǒng)沉默的書!"
對(duì)應(yīng)議題--經(jīng)營(yíng)策略/自我推銷/智慧
議論文論據(jù)素材47
韓愈與賈島留下了“推與敲”的千古佳話，啟示我們?cè)谖膶W(xué)上要“咬文嚼字”。文字和思想感情密切聯(lián)系。我們?cè)陂喿x中，要細(xì)細(xì)品味語(yǔ)言，然后在其基礎(chǔ)上品味語(yǔ)言背后的思想感情。在寫作中，時(shí)時(shí)要咬文嚼字，推敲語(yǔ)言，從根本上調(diào)整思想感情，從而使語(yǔ)言與思想感情完全吻合，使作品達(dá)到最佳。福樓拜曾對(duì)他的`學(xué)生莫泊桑說：“無論你所要講的是什么，真正能夠表現(xiàn)它的句子只有一句，真正適用的動(dòng)詞和形容詞也只有一個(gè)，就是那最準(zhǔn)確的一句、最準(zhǔn)確的一個(gè)動(dòng)詞和形容詞。其他類似的卻很多。而你必須把這唯一的句子、唯一的動(dòng)詞、唯一的形容詞找出來�！笨傊�，在文學(xué)語(yǔ)言的運(yùn)用上，都不能離開這一條：精心錘煉，細(xì)細(xì)品味，從而使自己的作品更完美。
議論文論據(jù)素材48
有兩個(gè)孩子一起學(xué)畫，第一孩子的母親指給他一面墻，告訴孩子將所有習(xí)作都貼在這面墻上，第二孩子母親則給了孩子一個(gè)紙簍，讓孩子把所有習(xí)作都扔進(jìn)去。三年后，第一孩子開了一個(gè)畫展，而第二個(gè)孩子卻什么也沒有拿出來，對(duì)應(yīng)議題--激勵(lì)與鞭策的教育方式/不斷否定和超越自我
議論文論據(jù)素材49
許多人喝同一口井水，只是有的人用金杯玉盞盛著水喝，有人用瓷碗泥杯盛著喝，有的人干脆用手捧著喝。于是用金玉之人自覺富貴了許多，而用泥瓷之人則覺得自己貧賤了許多，只有那用雙手捧著喝的人才痛快地邊喝邊大喊："好解渴啊!"其實(shí)生活的.本質(zhì)是你喝的水，而不是盛水的杯。
對(duì)應(yīng)議題--生活/簡(jiǎn)單/浮華
議論文論據(jù)素材50
大雕塑家羅丹晚年醉心于手，留下了許多手的獨(dú)立創(chuàng)作，以至引導(dǎo)后來的雕塑家，把手雕刻成獨(dú)立的、宏大的紀(jì)念碑。仍然是這位大師，當(dāng)他的學(xué)生指著巴爾扎克像上那雙疊合在胸前的.手贊嘆說："這雙手像極了!老師，我從來沒有見過這么一雙奇妙而完美的手啊!"羅丹怔住了。忽然他操著一把斧子，朝那完善的手砍去。他對(duì)正在發(fā)呆的學(xué)生說："這手太突出了，他不屬于雕像整體了。記住，美在整體，美在和諧統(tǒng)一，整體的和諧統(tǒng)一的美才是真正的美。"
對(duì)應(yīng)議題--舍與得/和諧/整體
議論文論據(jù)素材51
美國(guó)作家歐·亨利給我們講了這樣一個(gè)故事：年輕女畫家瓊西因患肺炎危在旦夕，已是深秋時(shí)節(jié)了，瓊西開始數(shù)窗外一棵老極了的長(zhǎng)青藤上的.葉片。她確信，當(dāng)最后一片葉子脫落的時(shí)候，自己也該去了�？墒牵贄l上的最后一片葉子任憑風(fēng)吹雨打，總也不肯脫落。瓊西因此受到鼓舞，病勢(shì)一天天好起來，在醫(yī)生的治療下，身體竟奇跡般痊愈了。原來那片葉子是另一個(gè)老畫家畫上的，那是老畫家一生的杰作，為此他卻付出了生命。
對(duì)應(yīng)議題--希望/奉獻(xiàn)/精神
議論文論據(jù)素材52
一位科學(xué)家對(duì)兩只老鼠進(jìn)行了"精神壓力"實(shí)驗(yàn)：他把兩只小白鼠放在一個(gè)仿真的環(huán)境中，把其中一只小白鼠的'壓力基因全部抽取出來，另外一只則維持原樣。結(jié)果那只被抽取壓力基因的小白鼠天天興奮異常，它大搖大擺地在仿真環(huán)境中亂跑，有時(shí)竟爬上陡峭的假山。而另外一只老鼠則"膽小如鼠"，走路小心翼翼，遇上風(fēng)吹草動(dòng)，便警覺起來，唯恐避之不及。最后結(jié)果是：那只沒有壓力的小白鼠在登上13米高的假山時(shí)摔死了，而另一只老鼠卻鮮活地生存著。
對(duì)應(yīng)議題--壓力/憂患與安樂
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