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張騫通西域的歷史典故
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都學(xué)過很多典故吧，要準(zhǔn)確理解有關(guān)典故的正確含義和使用方法，避免用錯(cuò)，用偏，產(chǎn)生笑話，影響意思表達(dá)，你知道經(jīng)典的典故有哪些嗎？以下是小編精心整理的張騫通西域的歷史典故，僅供參考，歡迎大家閱讀。
張騫通西域的歷史典故
漢武帝初年的時(shí)候，匈奴中有人投降了漢朝。漢武帝從他們的談話中知道一點(diǎn)西域（今新疆和新疆以西一帶）的情況。他們說有一個(gè)月氏（音ｙｕè－ｚｈī）國，被匈奴打敗，向西逃去，定居在西域一帶。他們跟匈奴有仇，想要報(bào)復(fù)，就是沒有人幫助他們。
漢武帝想，月氏既然在匈奴西邊。漢朝如果能跟月氏聯(lián)合起來，切斷匈奴跟西域各國的聯(lián)系，這不是等于切斷了匈奴的右胳膊嗎？
于是，他下了一道詔書，征求能干的人到月氏去聯(lián)絡(luò)。當(dāng)時(shí)，誰也不知道月氏國在哪兒，也不知道有多遠(yuǎn)。要擔(dān)負(fù)這個(gè)任務(wù)，可得有很大的勇氣。
有個(gè)年青的郎中（官名）張騫（音ｑｉ�。睿X得這是一件有意義的事，首先應(yīng)征。有他一帶頭，別的人膽子也大了，有一百名勇士應(yīng)了征。有個(gè)在長安的匈奴族人叫堂邑父，也愿意跟張騫一塊兒去找月氏國。
公元前138年，漢武帝就派張騫帶著一百多個(gè)人出發(fā)去找月氏。但是要到月氏，一定要經(jīng)過匈奴占領(lǐng)的地界。張騫他們小心地走了幾天，還是被匈奴兵發(fā)現(xiàn)圍住了，全都做了俘虜。
匈奴人沒有殺他們，只是派人把他們分散開來管住，只有堂邑父跟張騫住在一起，一住就是十多年。
日子久了，匈奴對他們管得不那么嚴(yán)。張騫跟堂邑父商量了一下，瞅匈奴人不防備，騎上兩匹快馬逃了。
他們一直向西跑了幾十天，吃盡苦頭，逃出了匈奴地界，沒找到月氏，卻闖進(jìn)了另一個(gè)國家叫大宛（在今中亞細(xì)亞）。
大宛和匈奴是近鄰，當(dāng)?shù)厝硕眯倥�。張騫和堂邑父都能說匈奴話，交談起來很方便。他們見了大宛王，大宛王早就聽說漢朝是個(gè)富饒強(qiáng)盛的大國，這回兒聽到漢朝的使者到了，很歡迎他們，并且派人護(hù)送他們到康居（約在今巴爾喀什湖和咸海之間），再由康居到了月氏。
月氏被匈奴打敗了以后，遷到大夏（今阿富汗北部）附近建立了大月氏國，不想再跟匈奴作戰(zhàn)。大月氏國王聽了張騫的話，不感興趣，但是因?yàn)閺堯q是個(gè)漢朝的使者，也很有禮貌地接待他。
張騫和堂邑父在大月氏住了一年多，還到大夏去了一次，看到了許多從未見到過的東西。但是他們沒能說服大月氏國共同對付匈奴，只好回來。經(jīng)過匈奴地界，又被扣押了一段時(shí)間，幸好匈奴發(fā)生了內(nèi)亂，才逃出來回到長安。
張騫在外面足足過了十三年才回來。漢武帝認(rèn)為他立了大功，封他做太中大夫。
張騫向漢武帝詳細(xì)報(bào)告了西域各國的情況。他說：“我在大夏看見邛山（在今四川省，邛音ｑｉóｎｇ）出產(chǎn)的竹杖和蜀地（今四川成都）出產(chǎn)的細(xì)布。當(dāng)?shù)氐娜苏f這些東西是商人從天竺（就是現(xiàn)在的印度）販來的。”他認(rèn)為既然天竺可以買到蜀地的東西，一定離開蜀地不遠(yuǎn)。
漢武帝就派張騫為使者，帶著禮物從蜀地出發(fā)，去結(jié)交天竺。張騫把人馬分為四隊(duì)，分頭去找天竺。四路人馬各走了兩千里地，都沒有找到。有的被當(dāng)?shù)氐牟孔宕蚧貋砹恕?/p>
往南走的一隊(duì)人馬到了昆明，也給擋住了。漢朝的使者繞過昆明，到了滇越（在今云南東部）。滇越國王的上代原是楚國人，已經(jīng)有好幾代跟中原隔絕了。他愿意幫助張騫找道去天竺，可是昆明在中間擋住，沒能過去。
張騫回到長安，漢武帝認(rèn)為他雖然沒有找到天竺，但是結(jié)交了一個(gè)一直沒有聯(lián)系過的滇越，也很滿意。
到了衛(wèi)青、霍去病消滅了匈奴兵主力，匈奴逃往大沙漠北面以后，西域一帶許多國家看到匈奴失了勢，都不愿意向匈奴進(jìn)貢納稅。漢武帝趁這個(gè)機(jī)會再派張騫去通西域。公元前119年，張騫和他的幾個(gè)副手，拿著漢朝的旌節(jié)，帶著三百個(gè)勇士，每人兩匹馬，還帶著一萬多頭牛羊和黃金、錢幣、綢緞、布帛等禮物去結(jié)交西域。
張騫到了烏孫（在新疆境內(nèi)），烏孫王出來迎接。張騫送了他一份厚禮，建議兩國結(jié)為親戚，共同對付匈奴。烏孫王只知道漢朝離烏孫很遠(yuǎn)，可不知道漢朝的兵力有多少強(qiáng)。他想得到漢朝的幫助，又不敢得罪匈奴，因此烏孫君臣對共同對付匈奴這件事商議了幾天，還是決定不下來。
張騫恐怕耽誤日子，打發(fā)他的副手們帶著禮物，分別去聯(lián)絡(luò)大宛、大月氏、于闐（在今新疆和田一帶，闐音ｔｉáｎ）等國。
烏孫王還派了幾個(gè)翻譯幫助他們。
這許多副手去了好些日子還沒回來。烏孫王先送張騫回到長安，他派了幾十個(gè)人跟張騫一起到長安參觀，還帶了幾十匹高頭大馬送給漢朝。
漢武帝見了他們已經(jīng)很高興了，又瞧見了烏孫王送的大馬，格外優(yōu)待烏孫使者。
過了一年，張騫害病死了。張騫派到西域各國去的副手也陸續(xù)回到長安。副手們把到過的地方合起一算，總共到過三十六國。
打那以后，漢武帝每年都派使節(jié)去訪問西域各國，漢朝和西域各國建立了友好交往。西域派來的使節(jié)和商人也絡(luò)繹不絕。中國的絲和絲織品，經(jīng)過西域運(yùn)到西亞，再轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲，后來人們把這條路線稱作“絲綢之路”。
歷史背景
“西域”一詞，最早見于《漢書·西域傳》，西漢時(shí)期，狹義的西域是指玉門關(guān)、陽關(guān)（今甘肅敦煌西）以西，蔥嶺（帕米爾高原）以東，昆侖山以北，巴爾喀什湖以南，即漢代西域都護(hù)府的轄地，新疆地區(qū)。廣義的西域還包括蔥嶺以西的中亞細(xì)亞、西亞、印度、高加索、黑海沿岸等地，包括今阿富汗、伊朗、烏茲別克至地中海、沿岸，甚至達(dá)東歐、南歐。
西域以天山為界分為南北兩個(gè)部分，百姓大都居住在塔里木盆地周圍。西漢初年，有“三十六國”：南緣有樓蘭（鄯善，在羅布泊附近）、若羌、且末、于闐（今和田）、莎車等，習(xí)稱“南道諸國”；北緣有姑師（后分前、后車師，在今吐魯番）、尉犁、焉耆、龜茲（今庫車）、溫宿、姑墨（今阿克蘇）、疏勒（今喀什）等，習(xí)稱“北道諸國”。此外，天山北麓有前、后蒲額和東西且彌等。它們面積不大，多數(shù)是沙漠綠洲，也有山谷或盆地。
人口不多，一般兩三萬人，最大的龜茲是八萬人，小的只有一兩千人。居民從事農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)。除生產(chǎn)谷物以外，有的地方如且末又盛產(chǎn)葡萄等水果和最好的飼草苜蓿。畜牧業(yè)有驢、馬、駱駝。此外，還有玉石、銅、鐵等礦產(chǎn)，有的地方居民已懂得用銅鐵鑄造兵器。天山南北各國，雖然很小，但大都有城郭。各國國王以下設(shè)有官職和占人口比重很大的軍隊(duì)。前二世紀(jì)，張騫出使西域以前，匈奴貴族勢力伸展到西域，在焉耆等國設(shè)有幢仆都尉，向各國征收繁重的賦稅，“賦稅諸國，取畜給焉”[2]，對這些小國進(jìn)行奴役和剝削。
漢初情況
漢武帝是中國歷史上一位具有雄才大略的偉人。建元元年（前140年）即位時(shí)，此時(shí)，漢王朝已建立六十余年，歷經(jīng)漢初幾代皇帝，奉行輕徭薄賦和“與民休息”的政策，特別是“文景之治”，政治的統(tǒng)一和中央集權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng)，社會經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，并進(jìn)入了繁榮時(shí)代，國力已相當(dāng)充沛。據(jù)史書記載，政府方面，是“鄙都庾廩盡滿，而府庫余財(cái)”，甚至“京師之錢，累百巨萬，貫朽而不可校；太倉之粟，陳陳相因，充溢露積于外，腐敗不可食”。在民間，是“非遇水旱，則民人給家足”，以至“眾庶街巷有馬，阡陌之間成群，乘字牝者擯而不得與聚會，守閭閻者食粱肉�！睗h武帝正是憑借這種物力財(cái)力，及時(shí)地將反擊匈奴的侵?jǐn)_，從根本上解除來自北方威脅的歷史任務(wù)，提上了日程。也正是這種歷史條件，使一代英才俊杰，得以施展宏圖，建功立業(yè)。
漢匈關(guān)系
匈奴威脅
西漢建國時(shí)，北方即面臨一個(gè)強(qiáng)大的游牧民族的威脅。這個(gè)民族，最初以“獯鬻”、“獫狁”、“儼狁”、“葷粥”、“恭奴”等名稱見于典籍，后統(tǒng)稱為“匈奴”，春秋戰(zhàn)國以后，匈奴跨進(jìn)了階級社會的門檻，各部分別形成奴隸制小國，其國王稱“單于”。楚漢戰(zhàn)爭時(shí)期，冒頓單于乘機(jī)擴(kuò)張勢力，相繼征服周圍的部落，滅東胡、破月氏，控制了中國東北部、北部和西部廣大地區(qū)，建立起統(tǒng)一的奴隸主政權(quán)和強(qiáng)大的軍事機(jī)器。匈奴奴隸主貴族經(jīng)常率領(lǐng)強(qiáng)悍的騎兵，侵占漢朝的領(lǐng)土，騷擾和掠奪中原居民。漢高祖七年（前200年）冬，冒頓單于率騎兵圍攻晉陽（今山西太原）。劉邦親領(lǐng)三十二萬大軍迎戰(zhàn)，企圖一舉擊潰匈奴主力。結(jié)果，劉邦反被冒頓圍困于白登（今山西大同東），七日不得食，只得采用陳平的“奇計(jì)”，暗中遣人納賄于冒頓的閼氏夫人，始得解圍。從此，劉邦再不敢用兵于北方。后來的惠帝、呂后，和文景二帝，考慮到物力、財(cái)力的不足，對匈奴也都只好采取“和親”、饋贈(zèng)及消極防御的政策。但匈奴貴族，仍寇邊不已。文帝時(shí)代，匈奴騎兵甚至深入甘泉，進(jìn)逼長安，嚴(yán)重威脅著西漢王朝的安全。
聯(lián)合大月氏
天山南麓，因北阻天山，南障昆侖，氣候特別干燥，僅少數(shù)水草地宜于種植，缺少牧場，漢初形成三十六國，多以農(nóng)業(yè)為生，兼營牧畜，有城廓廬舍，故稱“城廓諸國”。從其地理分布來看，由甘肅出玉門、陽關(guān)南行，傍昆侖山北麓向西，經(jīng)且未（今且未縣）、于闐（今于田縣），至莎車（今莎車縣），為南道諸國。出玉門、陽關(guān)后北行，由姑師（今吐魯番）沿天山南麓向西，經(jīng)焉耆（今焉耆縣）、輪臺（今輪臺縣）、龜茲(今庫車縣)，至疏勒，為北道諸國。南北道之間，橫亙著一望無際的塔里木沙漠。這些國家包括氐、羌、突厥、匈奴、塞人等各種民族，人口總計(jì)約三十余萬。張騫通西域前，天山南路諸國也已被匈奴所征服，并設(shè)“僮仆都尉”，常駐焉耆，往來諸國征收糧食、羊馬。南路諸國實(shí)際已成匈奴侵略勢力的一個(gè)重要補(bǔ)給線；三十多萬各族人民遭受著匈奴貴族的壓迫和剝削。
蔥嶺以西，當(dāng)時(shí)有大宛、烏孫、大月氏、康居、大夏諸國。由于距匈奴較遠(yuǎn)，尚未直接淪為匈奴的屬國。但在張騫出使之前，東方的漢朝和西方的羅馬對它們都還沒有什么影響。故匈奴成了唯 一有影響的強(qiáng)大力量，它們或多或少也間接地受制于匈奴。
從整個(gè)形勢來看，聯(lián)合大月氏，溝通西域，在蔥嶺東西打破匈奴的控制局面，建立起漢朝的威信和影響，確實(shí)是孤立和削弱匈奴，配合軍事行動(dòng)，最后徹底戰(zhàn)勝匈奴的一個(gè)具有戰(zhàn)略意義的重大步驟。
漢武帝即位不久，從來降的匈奴人口中得知，在敦煌、祁連一帶曾住著一個(gè)游牧民族大月氏，中國古書上稱“禺氏”。秦漢之際，大月氏的勢力強(qiáng)大起來，攻占鄰國烏孫的土地，同匈奴發(fā)生沖突。漢初，多次為匈奴冒頓單于所敗，國勢日衰。至老上單于時(shí)，被匈奴徹底征服。老上單于殺掉月氏國王，還把他的頭顱割下來拿去做成酒器。月氏人經(jīng)過這次國難以后，被迫西遷。在現(xiàn)今新疆西北伊犁一帶，趕走原來的“塞人”，重新建立了國家。但他們不忘故土，時(shí)刻準(zhǔn)備對匈奴復(fù)仇，并很想有人相助，共擊匈奴。漢武帝根據(jù)這一情況，遂決定聯(lián)合大月氏，共同夾擊匈奴。于是下令選拔人才，出使西域。天山北路，是天然的優(yōu)良的牧場，當(dāng)時(shí)已為匈奴所有，屬匈奴右部，歸右賢王和右將軍管轄。西北部伊犁河一帶原住著一支“塞人”，后被遷來的月氏人所驅(qū)逐。而大月氏后又為烏孫趕走。
漢朝日趨強(qiáng)盛后，計(jì)劃積極地消除匈奴貴族對北方的威脅。武帝聽到有關(guān)大月氏的傳言，就想與大月氏建立聯(lián)合關(guān)系，又考慮西行的必經(jīng)道路——河西走廊還處在匈奴的控制之下，于是公開征募能擔(dān)當(dāng)出使重任的人才。
當(dāng)漢武帝下達(dá)詔令后，滿懷抱負(fù)的年輕的張騫，挺身應(yīng)募，毅然挑起國家和民族的重任，勇敢地走上了征途。
張騫，漢中成固（今陜西城固縣）人，生年及早期經(jīng)歷不詳。漢武帝劉徹即位時(shí)，張騫已在朝廷擔(dān)任名為“郎”的侍從官。據(jù)史書記載，他“為人強(qiáng)力，寬大信人”。即具有堅(jiān)韌不拔、心胸開闊，并能以信義待人的優(yōu)良品質(zhì)。建元三年，即前138年，張騫“以郎應(yīng)募，使月氏”�！袄伞�，是皇帝的侍從官，沒有固定職務(wù)，又隨時(shí)可能被選授重任。
主要過程
武帝建元三年（前138年），張騫奉命率領(lǐng)一百多人，從隴西（今甘肅臨洮）出發(fā)。一個(gè)歸順的“胡人”、堂邑氏的家奴堂邑父，自愿充當(dāng)張騫的向?qū)Ш头g。他們西行進(jìn)入河西走廊。這一地區(qū)自月氏人西遷后，已完全為匈奴人所控制。正當(dāng)張騫一行匆匆穿過河西走廊時(shí)，不幸碰上匈奴的騎兵隊(duì)，全部被抓獲。匈奴的右部諸王將立即把張騫等人押送到匈奴王庭（今內(nèi)蒙古呼和浩特附近），見當(dāng)時(shí)的軍臣單于（老上單于之子）�！≤姵紗斡诘弥獜堯q欲出使月氏后，對張騫說：“月氏在吾北，漢何以得往?使吾欲使越，漢肯聽我乎?”這就是說，站在匈奴人的立場，無論如何也不容許漢使通過匈奴人地區(qū)，去出使月氏。就像漢朝不會讓匈奴使者穿過漢區(qū)，到南方的越國去一樣。張騫一行被扣留和軟禁起來。
匈奴單于為軟化、拉攏張騫，打消其出使月氏的念頭，進(jìn)行了種種威逼利誘，還給張騫娶了匈奴的女子為妻，生了孩子。但均未達(dá)到目的。他“不辱君命”、“持漢節(jié)不失”，始終沒有忘記漢武帝所交給自己的神圣使命，沒有動(dòng)搖為漢朝通使月氏的意志和決心。張騫等人在匈奴一直留居了十年之久。也沒有動(dòng)搖他一定要完成任務(wù)的決心。他住在匈奴的西境，等候機(jī)會。
至元光六年（前129年），敵人的監(jiān)視漸漸有所松弛。一天，張騫趁匈奴人的不備，果斷地離開妻兒，帶領(lǐng)其隨從，逃出了匈奴王庭。
這種逃亡是十分危險(xiǎn)和艱難的。在匈奴的十年留居，使張騫等人詳細(xì)了解了通往西域的道路，并學(xué)會了匈奴人的語言，他們穿上胡服，很難被匈奴人查獲。因而他們較順利地穿過了匈奴人的控制區(qū)。
但在留居匈奴期間，西域的形勢已發(fā)生了變化。月氏的敵國烏孫，在匈奴支持和唆使下，西攻月氏。月氏人被迫又從伊犁河流域，繼續(xù)西遷，進(jìn)入咸海附近的媯水地區(qū)，征服大夏，在新的土地上另建家園。張騫大概了解到這一情況。他們經(jīng)車師后沒有向西北伊犁河流域進(jìn)發(fā)，而是折向西南，進(jìn)入焉耆，再溯塔里木河西行，過庫車、疏勒等地，翻越蔥嶺，直達(dá)大宛（費(fèi)爾干納盆地）。路上經(jīng)過了數(shù)十日的跋涉。
這是一次極為艱苦的行軍。大戈壁灘上，飛沙走石，熱浪滾滾；蔥嶺高如屋脊，冰雪皚皚，寒風(fēng)刺骨。沿途人煙稀少，水源奇缺。加之匆匆出逃，物資準(zhǔn)備又不足。張騫一行，風(fēng)餐露宿，備嘗艱辛。干糧吃盡了，就靠善射的堂邑父射殺禽獸聊以充饑。不少隨從或因饑渴倒斃途中，或葬身黃沙、冰窟，獻(xiàn)出了生命。
張騫到大宛后，向大宛國王說明了自己出使月氏的使命和沿途種種遭遇，希望大宛能派人相送，并表示今后如能返回漢朝，一定奏明漢皇，送他很多財(cái)物，重重酬謝。大宛王本來早就風(fēng)聞東方漢朝的富庶，很想與漢朝通使往來，但苦于匈奴的中梗阻礙，未能實(shí)現(xiàn)。漢使的意外到來，使他非常高興。張騫的一席話，更使他動(dòng)心。于是滿口答應(yīng)了張騫的要求，熱情款待后，派了向?qū)Ш妥g員，將張騫等人送到康居（今烏茲別克斯坦和塔吉克斯坦境內(nèi)）。
由大宛介紹，又通過康居（今哈薩克共和國東南），到了大夏。大夏在今阿姆河流域。又遣人將他們送至大月氏。
張騫這才找到了大月氏。十多年來，大月氏這個(gè)“行國”已發(fā)生了很大變化：一是在伊犁河畔受到烏孫的攻擊，又一次向西遠(yuǎn)徙。烏孫，63萬人，也是個(gè)“行國”，曾在敦煌一帶游牧，受過大月氏的攻擊。后來匈奴支持烏孫遠(yuǎn)襲大月氏，大月氏被迫遷到阿姆河畔，而烏孫卻在伊犁河留住下來。自從大月氏到了阿姆河，不僅用武力臣服了大夏，由于新的國土十分肥沃，物產(chǎn)豐富，并且距匈奴和烏孫很遠(yuǎn)，外敵寇擾的危險(xiǎn)已大大減少，改變了態(tài)度，逐漸由游牧生活，改向農(nóng)業(yè)定居，無意東還，再與匈奴為敵。當(dāng)張騫向他們提出建議時(shí)，他們已無意向匈奴復(fù)仇了。加之，他們又以為漢朝離月氏太遠(yuǎn)，如果聯(lián)合攻擊匈奴，遇到危險(xiǎn)恐難以相助。張騫等人在月氏逗留了一年多，但始終未能說服月氏人與漢朝聯(lián)盟，夾擊匈奴。在此期間，張騫曾越過媯水南下，抵達(dá)大夏的藍(lán)氏城（今阿富汗的汗瓦齊拉巴德）。
張騫在大月氏逗留了一年多，得不到結(jié)果，只好在元朔元年（前128年），動(dòng)身返國。歸途中，張騫為避開匈奴控制區(qū)，改變了行軍路線。計(jì)劃通過青海羌人地區(qū)，以免匈奴人的阻留。于是重越蔥嶺后，他們不走來時(shí)沿塔里木盆地北部的“北道”，而改行沿塔里木盆地南部，循昆侖山北麓的“南道”。從莎車，經(jīng)于闐（今和田）、鄯善（今若羌），進(jìn)入羌人地區(qū)。但出乎意料，羌人也已淪為匈奴的附庸，張騫等人再次被匈奴騎兵所俘，又扣留了一年多。
元朔三年（前126年）初，軍臣單于死了，其弟左谷蠡王自立為單于，進(jìn)攻軍臣單于的太子于單。于單失敗逃漢。張騫便趁匈奴內(nèi)亂之機(jī)，帶著自己的匈奴族妻子和堂邑父，逃回長安。這是張騫第一次出使西域。從武帝建元三年（前138年）出發(fā)，至元朔三年（前126年）歸漢，共歷十二年。
張騫出使時(shí)帶著100多人，歷經(jīng)13年后，只剩下他和堂邑父，還有他的匈奴妻子三個(gè)人回來。這次出使，雖然沒有達(dá)到原來的目的，但對于西域的地理、物產(chǎn)、風(fēng)俗習(xí)慣有了比較詳細(xì)的了解，為漢朝開辟通往中亞的交通要道提供了寶貴的資料。
漢武帝對張騫這次出使西域的成果，非常滿意，特封張騫為太中大夫，授堂邑父為“奉使君”，以表彰他們的功績。
張騫回來以后，向武帝報(bào)告了西域的情況。這就是《漢書·西域傳》資料的最初來源。之后，由于張騫隨衛(wèi)青出征立功，“知水草處，軍得以不乏”，被武帝封為“博望侯”。
元狩四年（前119年），張騫第二次奉派出使西域。這時(shí)，漢朝業(yè)已控制了河西走廊、積極進(jìn)行武帝時(shí)對匈奴最大規(guī)模的一次戰(zhàn)役。幾年來漢武帝多次向張騫詢問大夏等地情況，張騫著重介紹了烏孫到伊犁河畔后已經(jīng)與匈奴發(fā)生矛盾的具體情況，建議招烏孫東返敦煌一帶，跟漢共同抵抗匈奴。這就是“斷匈奴右臂”的著名戰(zhàn)略。同時(shí)，張騫也著重提出應(yīng)該與西域各族加強(qiáng)友好往來。這些意見得到了漢武帝的采納。
張騫率領(lǐng)300人組成的使團(tuán)，每人備兩匹馬，帶牛羊萬頭，金帛貨物價(jià)值“數(shù)千巨萬”，到了烏孫，游說烏孫王東返，沒有成功。他又分遣副使持節(jié)到了大宛、康居、月氏、大夏等國。元鼎二年（前115年）張騫回來，烏孫派使者幾十人隨同張騫一起到了長安。此后，漢朝派出的使者還到過安息（波斯）、身毒（印度）、奄蔡（在咸海與里海間）、條支（安息屬國）、犁軒（附屬大秦的埃及亞歷山大城），中國使者還受到安息專門組織的二萬人的盛大歡迎。安息等國的使者也不斷來長安訪問和貿(mào)易。從此，漢與西域的交通建立起來。
元鼎二年（前115年），張騫回到漢朝后，拜為大行令，第二年死去。他死后，漢同西域的關(guān)系進(jìn)一步發(fā)展。元封六年（前105年），烏孫王以良馬千匹為聘禮向漢求和親，武帝把江都公主細(xì)君嫁給烏孫王。細(xì)君死后，漢又以楚王戊孫女解憂公主嫁給烏孫王。解憂的侍者馮鐐深知詩文事理，做為公主使者常持漢節(jié)行賞賜于諸國，深得尊敬和信任，被稱為馮夫人。由于她的活動(dòng)，鞏固和發(fā)展了漢同烏孫的關(guān)系。神爵三年（前60年），匈奴內(nèi)部分裂，日逐王先賢撣率人降漢，匈奴對西域的控制瓦解。漢宣帝任命衛(wèi)司馬鄭吉為西域都護(hù)，駐守在烏壘城（今新疆輪臺東），這是漢朝在蔥嶺以東，今巴爾喀什湖以南的廣大地區(qū)正式設(shè)置行政機(jī)構(gòu)的開端。
匈奴奴隸主對西域各族人民的剝削、壓迫是極其殘酷的。西漢的封建制度，較之匈奴的奴隸制度要先進(jìn)得多。因此，新疆境內(nèi)的各族人民都希望擺脫匈奴貴族的壓迫，接受西漢的統(tǒng)治。西漢政府在那里設(shè)置常駐的官員，派去士卒屯田，并設(shè)校尉統(tǒng)領(lǐng)，保護(hù)屯田，使?jié)h族人民同新疆各族人民的交往更加密切了。
影響
漢通西域，雖然起初是出于軍事目的，但西域開通以后，它的影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了軍事范圍。從西漢的敦煌，出玉門關(guān)，進(jìn)入新疆，再從新疆連接中亞、西亞的一條橫貫東西的通道，再次暢通無阻。這條通道，就是后世聞名的“絲綢之路”�！敖z綢之路”把西漢同中亞許多國家聯(lián)系起來，促進(jìn)了它們之間的政治，經(jīng)濟(jì)和軍事，文化的交流。由于中國歷代封建中央政府都稱邊疆少數(shù)民族為“夷”，所以張騫出使西域促進(jìn)了漢夷之間的第一次文化交融。西域的核桃、葡萄、石榴、蠶豆苜蓿等十幾種植物，逐漸在中原栽培。龜茲的樂曲和胡琴等樂器，豐富了漢族人民的文化生活。漢軍在鄯善、車師等地屯田時(shí)使用地下相通的穿井術(shù)，習(xí)稱“坎兒井”，在當(dāng)?shù)刂饾u推廣。此外，大宛的汗血馬在漢代非常著名，名曰“天馬”，“使者相望于道以求之”。那時(shí)大宛以西到安息國都不產(chǎn)絲，也不懂得鑄鐵器，后來漢的使臣和散兵把這些技術(shù)傳了過去。中國蠶絲和冶鐵術(shù)的西進(jìn)，對促進(jìn)人類文明的發(fā)展貢獻(xiàn)甚大。
評價(jià)
張騫這次遠(yuǎn)征，僅就預(yù)定出使西域的任務(wù)而論，是沒有完成。因?yàn)樗茨苓_(dá)到同大月氏建立聯(lián)盟，以夾攻匈奴的目的。如從其產(chǎn)生的實(shí)際影響和所起的歷史作用而言，無疑是很大的成功。自春秋以來，戎狄雜居涇渭之北。至秦始皇北卻戎狄，筑長城，以護(hù)中原，但其西界不過臨洮，玉門之外的廣闊的西域，尚為中國政治文化勢力所未及。張騫第一次通使西域，使中國的影響直達(dá)蔥嶺東西。自此，不僅現(xiàn)今中國新疆一帶同內(nèi)地的聯(lián)系日益加強(qiáng)，而且中國同中亞、西亞，以至南歐的直接交往也建立和密切起來。后人正是沿著張騫的足跡，走出了譽(yù)滿全球的“絲綢之路”。張騫的“鑿空”之功，是應(yīng)充分肯定的。
張騫出使西域，既是一次極為艱險(xiǎn)的外交旅行，同時(shí)也是一次卓有成效的科學(xué)考察。張騫對廣闊的西域進(jìn)行了實(shí)地的調(diào)查研究工作。他不僅親自訪問了位處新疆的各小國和中亞的大宛、康居、大月氏和大夏諸國，而且從這些地方又初步了解到烏孫（巴爾喀什湖以南和伊犁河流域）、奄蔡（里海、咸海以北）、安息（即波斯，今伊朗）、條支（又稱大食，今伊拉克一帶）、身毒（又名天竺，即印度）等國的許多情況�；亻L安后，張騫將其見聞，向漢武帝作了詳細(xì)報(bào)告，對蔥嶺東西、中亞、西亞，以至安息、印度諸國的位置、特產(chǎn)、人口、城市、兵力等，都作了說明。這個(gè)報(bào)告的基本內(nèi)容為司馬遷在《史記·大宛傳》中保存下來。這是中國和世界上對于這些地區(qū)第一次最翔實(shí)可靠的記載。仍是世界上研究上述地區(qū)和國家的古地理和歷史的最珍貴的資料。
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