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高考素材:哲理短文
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都寫過作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編為大家整理的高考素材:哲理短文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
高考哲理短文
一、迎向風(fēng)雨
我曾經(jīng)因?yàn)橛袔讉大學(xué)生登山迷途喪生,而訪問某位登山專家。其中一個問題是:“如果我們在半山腰,突然遇到大雨,應(yīng)該怎么辦?”
登山專家說:“你應(yīng)該向山頂走!
“為什么不往山下跑?山頂風(fēng)雨不是更大嗎?”我懷疑地問。
“往山頂走,固然風(fēng)雨可能更大,卻不足以威脅你的生命。至于向山下跑,看來風(fēng)雨小些,似乎比較安全,但卻可能遇到暴發(fā)的山洪而被活活淹死!钡巧綄<覈(yán)肅地說:“對于風(fēng)雨,逃避它,你只有被卷入洪流;迎向它,你卻能獲得生存!”
除了登山,在人生的戰(zhàn)場上,不也是如此嗎?
二、大和小
一位朋友談到他親戚的姑婆,一生從來沒有穿過合腳的鞋子,常穿著巨大的鞋子走來走去。
兒子晚輩如果問她,她就會說:“大小鞋都是一樣的價錢,為什么不買大的?”
每次我轉(zhuǎn)述這個故事,總有一些人笑得岔了氣。
其實(shí),有生活里我們會看到很多這樣的“姑婆”。沒有什么思想的作家,偏偏寫著厚重苦澀的作品;沒有什么內(nèi)容的畫家,偏偏畫著超級巨畫;經(jīng)常不在家的商人,卻有非常巨大的家園。
許多人不斷地追求巨大,其實(shí)只是被內(nèi)在貪欲推動著,就好像買了特大號的鞋子,忘了自己的腳一樣。
不管買什么鞋子,合腳最重要,不論追求什么,總要適可而止。
三、快樂的鑰匙
有兩間比鄰的小舍,一邊往著快樂,一邊住著憂愁,你選擇哪一邊呢?問題是,這兩間小舍通常都關(guān)著的,讓人不識廬山真面目。沒有現(xiàn)成的鑰匙,有的只是一塊原始的材料。要制成怎樣的一枚鑰匙,完全取絕于你。
于是想起了一個萬故事來。
從前一老婦有二子,老大靠制雨傘來養(yǎng)家,老二靠擺菜灘子糊口。這老婦經(jīng)年愁容滿面,晴天為老大雨傘賣不出去而長吁短嘆,陰天之日又為老二的生意而郁郁寡歡。后一智者點(diǎn)化,胸中塊壘頓化煙云,從此,雨天為老大高興,晴天又替老二慶幸,成天眉?xì)g眼笑的。
快樂與憂愁僅一墻之隔。但惹沒有“智者”出現(xiàn),老婦斷難穿墻而過。在這個世界上,每個人都渴望生活美好、開心,這就需要我們對自己施行“精神美容”,美化自己的情感,健康自己的心態(tài)。只要你的信念之樹常綠,憑你的熱情與愛心,憑你的勇氣與智慧,憑你的樂觀與豁達(dá),去配制一枚神奇的鑰匙,去打開快樂之門,享受美好的生活吧!
四、偶像
兩界山曾經(jīng)鎮(zhèn)壓過齊天大圣孫悟空,后來孫悟空成了正果,人們在這兒立一個齊天大圣廟,香火極為旺盛。有一只猴子,偷偷跑到廟里,把齊天大圣的泥塑像搬開,自己坐在上面,接受人們的香火,吃著人們供奉的鮮果。
猴子常常溜出來,把人們虔誠的懺悔和懇切的乞求當(dāng)作笑料,告訴它的同伴們。同伴們說:“你敢長期呆下去嗎?”
“怎么不敢!”這只猴子說,“泥塑的齊天大圣怎能比的上我呢?那只不過是一尊塑像,而我才是一只真正的猴子!”
“人們常常在山里捕捉我們,可是他們竟心甘情愿向你磕頭,這事真不可理解!
“這有什么!”這只冒充的齊天大圣說,“人就有這樣一種特性,只要誰坐在神的寶座上,他們就對誰膜拜,哪管它是不是一只猴子呢!”
追鹿的獵人,是看不見山的;捕魚的魚夫,是看不見水的。眼中只有鹿和魚的人,不能看到真正的山水;眼中只看到偶像的人,永遠(yuǎn)找不到自我真實(shí)的性靈。
五、清點(diǎn)生活
在非洲草原上,有一種不起眼的動物叫吸血蝙幅。它身體極小,卻是野馬的天敵。這種蝙幅靠吸動物的血生存,它在攻擊野馬時,常附在馬腿上,用鋒利的牙齒極敏捷地刺破野馬的腿,然后用尖尖的嘴吸血。無論野馬怎么蹦跳、狂奔,都無法驅(qū)逐這種蝙幅。蝙福卻可以從容地吸附在野馬身上,落在野馬頭上,直到吸飽吸足,才滿意地飛去。而野馬常常在暴怒、狂奔、流血中無可奈何地死去。動物學(xué)家們在分析這一問題時,一致認(rèn)為吸血蝙幅所吸的血量是微不足道的,遠(yuǎn)不會讓野馬死去,野馬的死亡是它暴怒的習(xí)性和狂奔所致。
細(xì)想一下,這與現(xiàn)實(shí)生活有著驚人的相似之處。將人們擊垮的有時并不是那些看似滅頂之災(zāi)的挑戰(zhàn),而是一些微不足道的雞毛蒜皮的小事。人們的大部分時間和精力無休止地消耗在這些雞毛蒜皮之中,最終讓大部分人一生一事無成。生活要求人們不斷地清點(diǎn),看看忙忙碌碌中,哪些是重要的,是必要的,哪些是不重要的,或是無須勞神去忙的。然后,果斷地將那些無益的事情拋棄,不去理它。
六、人生小酌
自已把自已說服了,是一種理智的勝利;自已被自已感動了,是一種心靈的升華;自已把自已征服了,是一種人生的成熟。
大凡說服了、感動了、征服了自己的人,就有力量征服一切挫折、痛苦和不幸。
受挫一次,對生活的理解加深一層;失誤一次,對人生的醒悟增添一階;不幸一次,對世間的認(rèn)識成熟一級;磨難一次,對成功的內(nèi)涵透徹一遍。從這個意義上來說:要想獲得成功和幸福,要想過得快樂和歡欣,首先要把失敗、不幸、挫折和痛苦讀懂。
有人把自已看做生活的主角;有人把自已看著生活的配角;有人把自已看做生活的觀眾;而不屈服命運(yùn)的強(qiáng)者,卻把自已看做生活的編導(dǎo)。
智者的智慧往往在于:他最善于通過生活中的很多能照出自已真實(shí)的一切表象的鏡子來剖析自已、調(diào)整自已、完美自已。
只有一種死,永遠(yuǎn)也不代表毀滅,那就是:自落的花,成熟的果,發(fā)芽的種子,脫殼的筍,落地的葉……
由此可以堅(jiān)信:英雄的美德在于面對死亡而永遠(yuǎn)沒有失敗。
七、讓每只蝴蝶都能飛
一個孩子把一只將要破蛹而出的蝴蝶拿了出來,而蝴蝶卻因此再也不能飛翔,孩子的心中充滿了內(nèi)疚和深深的負(fù)罪感……
孩子因?yàn)閻勰侵缓,為使它免受掙扎的痛苦才剪開蛹?xì),而正是這種愛,毀了一只本能振翅飛翔的蝴蝶!就像無翼鳥一樣,因?yàn)槿祟惷つ慷磺袑?shí)際的愛,使它失去了鳥兒本該引以自豪飛向天空的能力……
對于一些無意的過錯,人們似乎都可以用“愛”來糊弄過去,人們可以說:“因?yàn)槲覑鬯,所以……”難道所謂的愛,就是無緣由地帶給別人以傷害?
有這樣一個故事:一只幼虎被母虎撕咬著,趕進(jìn)了森林。開始,它餓、它渴、它長嘯,可是母虎頭也不回地走了。后來,這只幼虎歷經(jīng)追捕,拼殺,一次又一次死里逃生,遍體鱗傷,終于,它威武起來,強(qiáng)大起來。它感謝母親,感謝她目光遠(yuǎn)大的愛。
人類的愛往往太過于短淺,有時只著眼于眼前的一點(diǎn)一滴,而忽略了還有一生的路要走。相形之下,動物的愛就很長遠(yuǎn)。只有經(jīng)歷了風(fēng)吹雨打的花才會開得更艷,只有經(jīng)歷了磨難的意志才會更加堅(jiān)強(qiáng)。在這里,只想告訴身為萬物之靈的人類,為了每只蝴蝶都能飛向藍(lán)天,收住你們的愛——愿每只“蝴蝶”都能自由地飛翔……
八、生存哲學(xué)
植物學(xué)家對阿爾卑斯山脈的植被考察之后,發(fā)現(xiàn)了一個奇怪現(xiàn)象:最近100年來,許多高山上的植物品種正在增加,許多山底牧場上開放的花已經(jīng)開到了海拔2000米的高山雪帶上,而原先雪帶上的植物則超過雪帶向更高處攀登。
植物學(xué)家研究了有關(guān)科學(xué)文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn),造成這種情況的主要原因是阿爾卑斯山地區(qū)的氣溫逐漸升高,這些適宜在低氣溫環(huán)境里生長的植物為了尋找適宜的溫度,不得不向更高的山上“攀登”。植物學(xué)家還發(fā)現(xiàn),它們的生命力要比以前還強(qiáng)盛得多。
這是一個十分有趣的現(xiàn)象。許多植物自身都有對自然界靈敏的反應(yīng),并且不斷調(diào)整自身的生存狀態(tài)。如干旱可讓植物的根深扎于泥土中,風(fēng)力大的地區(qū)的植物長勢更牢固。生長快的植物材質(zhì)松軟,生長慢的植物材質(zhì)堅(jiān)硬。植物的生命如此,人也一樣。
一個有成就的人往往要比一個普通人經(jīng)受的痛苦多。很少有人能花很少的代價取得成功。有人舉過一個形象的例子,上帝在每個人命運(yùn)天平的兩邊,一邊放上名利、地位、成功等,一邊放上同樣重量的代價的砝碼。人的一生順境與逆境大體相等。
高考哲理故事
1、超越心中的冰點(diǎn)
美國一家鐵路公司,有一位調(diào)車員叫尼克,他工作認(rèn)真負(fù)責(zé),不過有一個缺點(diǎn),就是他對自己的人生很悲觀,常以否定的眼光去看世界。有一天,同事們?yōu)榱粟s著去給老板過生日,都提早急急忙忙地走了。不巧的是,尼克不小心被關(guān)在了一輛冰柜車?yán),無法把門打開。于是他在冰柜里拼命地敲打著、叫喊著,可由于除他之外全公司的人都走完了,沒有一個人來給他開門。尼克的手敲得紅腫,喉嚨喊得沙啞,也沒有人理睬,最后他只得絕望地坐在地上喘息。他想,冰柜里的溫度在零下20度以下,如果再不出去肯定會被凍死的。他愈想愈可怕,最后只好用發(fā)抖的手,找來紙和筆,寫下了遺書。在遺書里,他寫道:“我知道在這么冷的冰柜里,我肯定會被凍死的,所以……”當(dāng)?shù)诙旃韭殕T打開冰柜時,發(fā)現(xiàn)了尼克的尸體。同事門感到十分驚訝,因?yàn)楸窭锏睦鋬鲩_關(guān)并沒有啟動,而這巨大的冰柜里也有足夠的氧氣,尼克竟然被“凍”死了!
其實(shí)尼克并非死于冰柜里的溫度,尸檢報告也顯示沒有被謀殺或急病猝死的可能,那么是什么原因呢?他是死于自己心中的冰點(diǎn)。因?yàn)樗静桓蚁嘈胚@輛一向輕易不會停凍的冰柜車,這一天恰巧因要維修而未啟動制冷系統(tǒng)。他的不敢相信使他連試一試的念頭都沒有產(chǎn)生,而堅(jiān)信自己一定會被凍死。
這種現(xiàn)象就是心理學(xué)中常說的消極暗示效應(yīng)。悲觀的人往往會自怨自艾而生出病來,嚴(yán)重的可能導(dǎo)致死亡。與之相反的就是積極心理暗示。所謂積極心理暗示,通俗地說就是堅(jiān)信自己一定行,一定能辦好自己想做的事,一定會順利完成任務(wù),一定能實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo),就是讓人充滿自信。
2、幫助別人
一頭馱著沉重貨物的驢,氣喘吁吁地請求只馱了一點(diǎn)貨物的馬:“幫我馱一點(diǎn)東西吧。對你來說,這不算什么;可對我來說,卻可以減輕不少負(fù)擔(dān)!
馬不高興地回答:“你憑什么讓我?guī)湍泷W東西,我樂得輕松呢!
不久,驢累死了。主人將驢背上的所有貨物全部加在馬背上,馬懊悔不已。
膨脹的自我使我們忽略了一個基本事實(shí),那就是:我們同在生活這條大船上,別人的好壞與我們休戚相關(guān)。別人的不幸不能給我們帶來快樂,相反,在幫助別人的時候,其實(shí)也是在幫助我們自己。
3、您也在井里嗎?
有一天某個農(nóng)夫的一頭驢子,不小心掉進(jìn)一口枯井里,農(nóng)夫絞盡腦汁想辦法救出驢子,但幾個小時過去了,驢子還在井里痛苦地哀嚎著。
最后,這位農(nóng)夫決定放棄,他想這頭驢子年紀(jì)大了,不值得大費(fèi)周章去把它救出來,不過無論如何,這口井還是得填起來。于是農(nóng)夫便請來左鄰右舍幫忙一起將井中的驢子埋了,以免除它的痛苦。
農(nóng)夫的鄰居們?nèi)耸忠话宴P子,開始將泥土鏟進(jìn)枯井中。當(dāng)這頭驢子了解到自己的處境時,剛開始哭得很凄慘。但出人意料的是,一會兒之后這頭驢子就安靜下來了。農(nóng)夫好奇地探頭往井底一看,出現(xiàn)在眼前的景象令他大吃一驚∶
當(dāng)鏟進(jìn)井里的泥土落在驢子的背部時,驢子的反應(yīng)令人稱奇──它將泥土抖落在一旁,然后站到鏟進(jìn)的泥土堆上面!
就這樣,驢子將大家鏟倒在它身上的泥土全數(shù)抖落在井底,然后再站上去。很快地,這只驢子便得意地上升到井口,然后在眾人驚訝的表情中快步地跑開了!
就如驢子的情況,在生命的旅程中,有時候我們難免會陷入“枯井”里,會被各式各樣的“泥沙”傾倒在我們身上,而想要從這些“枯井”脫困的秘訣就是∶將“泥沙”抖落掉,然后站到上面去!
事實(shí)上,我們在生活中所遭遇的種種困難挫折就是加諸在我們身上的“泥沙”;
然而,換個角度看,它們也是一塊塊的墊腳石,只要我們鍥而不舍地將它們抖落掉,然后站上去,那么即使是掉落到最深的井,我們也能安然地脫困。本來看似要活埋驢子的舉動,由于驢子處理厄境的態(tài)度不同,實(shí)際上卻幫助了它,這也是改變命運(yùn)的要素之一。如果我們以肯定、沉著穩(wěn)重的態(tài)度面對困境,助力往往就潛藏在困境中。一切都決定于我們自己,學(xué)習(xí)放下一切得失,勇往直前邁向理想。
我們應(yīng)該不斷地建立信心、希望和無條件的愛,這些都是幫助我們從生命中的枯井脫困并找到自己的工具。
4、老鷹的再生
老鷹是世界上壽命最長的鳥類。它一生的年齡可達(dá)70歲。要活那么長的壽命,它在40歲時必須做出困難卻重要的決定。
當(dāng)老鷹活到40歲時,它的爪子開始老化,無法有效地抓住獵物。它的喙變得又長又彎,幾乎碰到胸膛。它的翅膀變得十分沉重,使得飛翔十分吃力。它只有兩種選擇:等死,或經(jīng)過一個十分痛苦的更新過程。
150天漫長的操練,它必須很努力地飛到山頂。在懸崖上筑巢停留在那里,不得飛翔。老鷹首先用它的喙擊打巖石,直到完全脫落。然后靜靜地等候新的喙出來。它會用新長出的喙把指甲一根一根地拔出來。當(dāng)新的指甲長出來后,它們便把羽毛一根一根地拔掉。5個月以后,新的羽毛長出來了。老鷹開始飛翔,重新得力再過30年的歲月!
在我們的生命中,有時候我們必須做出困難的決定,開始一個更新的過程。我們必須把舊的習(xí)慣、舊的傳統(tǒng)拋棄,使我們可以重新飛翔。
5、生命的價值
不要讓昨日的沮喪令明天的夢想黯然失色!
在一次討論會上,一位著名的演說家沒講一句開場白,手里卻高舉著一張20美元的鈔票。
面對會議室里的200個人,他問:“誰要這20美元?”一只只手舉了起來。他接著說:“我打算把這20美元送給你們中的一位,但在這之前,請準(zhǔn)許我做一件事!彼f著將鈔
票揉成一團(tuán),然后問:“誰還要?”仍有人舉起手來。
他又說:“那么,假如我這樣做又會怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上,又踏上一只腳,并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票,鈔票已變得又臟又皺。
“現(xiàn)在誰還要?”還是有人舉起手來。
“朋友們,你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票,你們還是想要它,因?yàn)樗]貶值,它依舊值20美元。人生路上,我們會無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么,或?qū)⒁l(fā)生什么,在上帝的眼中,你們永遠(yuǎn)不會喪失價值。在他看來,骯臟或潔凈,衣著齊整或不齊整,你們依然是無價之寶!
溫馨提示:生命的價值不依賴我們的所作所為,也不仰仗我們結(jié)交的人物,而是取決于我們本身!我們是獨(dú)特的——永遠(yuǎn)不要忘記這一點(diǎn)!
6、昂起頭來真美
別看它是一條黑母牛,牛奶一樣是白的。
珍妮是個總愛低著頭的小女孩,她一直覺得自己長得不夠漂亮。有一天,她到飾物店去買了只綠色蝴蝶結(jié),店主不斷贊美她戴上蝴蝶結(jié)挺漂亮,珍妮雖不信,但是挺高興,不由昂起了頭,急于讓大家看看,出門與人撞了一下都沒在意。
珍妮走進(jìn)教室,迎面碰上了她的老師,“珍妮,你昂起頭來真美!”老師愛撫地拍拍她的肩說。
那一天,她得到了許多人的贊美。她想一定是蝴蝶結(jié)的功勞,可往鏡前一照,頭上根本就沒有蝴蝶結(jié),一定是出飾物店時與人一碰弄丟了。
自信原本就是一種美麗,而很多人卻因?yàn)樘谝馔獗矶ズ芏嗫鞓贰?/p>
溫馨提示:無論是貧窮還是富有,無論是貌若天仙,還是相貌平平,只要你昂起頭來,快樂會使你變得可愛——人人都喜歡的那種可愛。
7、為生命畫一片樹葉
只要心存相信,總有奇跡發(fā)生,希望雖然渺茫,但它永存人世。
美國作家歐;亨利在他的小說《最后一片葉子》里講了個故事:病房里,一個生命垂危的病人從房間里看見窗外的一棵樹,在秋風(fēng)中一片片地掉落下來。病人望著眼前的蕭蕭落葉,身體也隨之每況愈下,一天不如一天。她說:“當(dāng)樹葉全部掉光時,我也就要死了!币晃焕袭嫾业弥螅貌使P畫了一片葉脈青翠的樹葉掛在樹枝上。
最后一片葉子始終沒掉下來。只因?yàn)樯械倪@片綠,病人竟奇跡般地活了下來。
溫馨提示:人生可以沒有很多東西,卻唯獨(dú)不能沒有希望。希望是人類生活的一項(xiàng)重要的價值。有希望之處,生命就生生不息!
8、把自己的能量激發(fā)出來
一夜之間,寒氣襲來,氣溫驟降,坐在屋子里,冷得人直打哆嗦,褲腳篩糠一般。
運(yùn)動場上,我和兒子你爭我奪地打起了籃球,二十分鐘后,停下來休息,只見兒子嘴里哈著熱氣,滿頭大汗,不再喊冷了。
“為什么剛才沒運(yùn)動之前會感到那么冷,而運(yùn)動之后會感到那么熱呢?”兒子問。
“那是因?yàn)檫\(yùn)動把我們身體里的熱量激發(fā)出來的緣故,就像冬天的時候我們蓋被子,不是被子把我們捂熱了,而是我們身體里的熱量被被子保存下來散不出去,是我們自己捂熱了自己!蔽艺f。
科學(xué)研究表明,人類大腦的很大一部分還未開發(fā)利用,開發(fā)的潛力巨大。刀越磨越快,腦越用越靈。把我們?nèi)祟惖闹腔鄢浞滞诰虺鰜,就像運(yùn)動能把我們身體里的熱量激發(fā)出來一樣,人類就會創(chuàng)造出更多的奇跡。
9、降職樹規(guī)則
戰(zhàn)國七雄之中,韓國最為弱小,常常遭到其他國家的侵?jǐn)_。韓昭侯前期,韓國法律、政令前后不一,群臣吏民無所適從。公元前355年,韓昭侯實(shí)行改革,決定以“術(shù)”治國。
一天,韓昭侯飲酒過量,不知不覺便醉臥在床上,酣睡半晌都不曾清醒。有個叫典冠的官員擔(dān)心君王著涼,便找掌管衣物的官員典衣要了一件衣服,蓋在韓昭侯身上。
韓昭侯睡醒后,感到睡得很舒服,不知是誰還給他蓋了一件衣服,他覺得很暖和,打算表揚(yáng)一下給他蓋衣服的人。于是他問身邊的侍從說:“是誰替我蓋的衣服?”
侍從回答說:“是典冠。”
韓昭侯一聽,臉立即沉了下來。他把典冠找來,問道:“是你給我蓋的衣服嗎?”典冠說:“是的!表n昭侯又問:“衣服是從哪兒拿來的?”典冠回答說:“從典衣那里取來的!表n昭侯又派人把典衣找來,問道:“衣服是你給他的嗎?”典衣回答說:“是的!表n昭侯嚴(yán)厲地批評典衣和典冠道:“你們兩人今天都犯了大錯,知道嗎?”典冠、典衣兩個人面面相覷,還沒完全明白是怎么回事。韓昭侯指著他們說:“典冠你不是寡人身邊的侍從,你為何擅自離開崗位來干自己職權(quán)范圍以外的事呢?而典衣你作為掌管衣物的官員,怎么能隨便利用職權(quán)將衣服給別人呢?你這種行為是明顯的失職。今天,你們一個越權(quán),一個失職,如果大家都像你們這樣隨心所欲,各行其是,目無法紀(jì),整個朝廷不是亂了套嗎?因此,必須重罰你們,讓你們接受教訓(xùn),也好讓大家都引以為戒。”
于是韓昭侯把典冠典衣二人一起降了職。從此,韓國的官員們都樹立起各司其職,嚴(yán)明職責(zé)的觀念。經(jīng)過改革,韓國政令統(tǒng)一,國力迅速強(qiáng)大,其他再也諸侯國不敢隨便侵?jǐn)_韓國了。
“不以規(guī)矩,無以成方圓”。每個人都是社會的一份子,只有每個人都按一定的規(guī)則去做事,整個社會才能有序運(yùn)行。韓昭侯把典冠典衣降了職,看起來似乎不近人情,可是卻樹立起了按規(guī)矩各司其職的規(guī)則,值得肯定。
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