優(yōu)秀議論文作文素材
沒有事實(shí)論據(jù)的議論文是沒有說服力的，下面請看小編為大家提供的關(guān)于議論文的作文素材，希望對你有幫助。
(1)回報(bào)的方式
一對法國農(nóng)民夫婦15歲的兒子得了一種惡性皮膚病，夫婦倆借了所有能借到的錢，領(lǐng)著兒子到處去看病。那年冬天，在馬塞一家醫(yī)院里，母親陪護(hù)兒子治療，兒子睡在病床上，母親就和衣坐在冰涼的地板上，幾十個(gè)日日夜夜，她沒有安靜地睡過一宿覺。母子倆吃的是從家里帶來的面包，大夫們實(shí)在看不下去，午餐的時(shí)候，總會(huì)給他們打來兩份牛排，而母親依舊吃冷面包，把牛排留給兒子吃。
后來，兒子的病情不斷惡化，醫(yī)生告訴母親：“孩子的病治不好了，維持生命需要很多的錢。”母親回到病房，默默地收拾行李，然后平靜地對孩子說：“咱們回家吧。”
再后來，孩子的不幸遭遇被巴黎一些媒體報(bào)道了，好心的人們紛紛捐款，希望能留住他的生命。然而，這是一種非常嚴(yán)重的病，孩子還是死了。
孩子在離開人世之前，把能夠知道姓名的好心人一個(gè)一個(gè)地記在筆記簿上，他告訴父母：“我不想死，可我知道自己的病拖累了你們。我死之后，一定把這些錢還給人家。”
埋葬了孩子，家里已是空蕩蕩的，連生活都成問題，但他們還沒有忘記孩子的遺愿。夫婦倆變賣了家產(chǎn)，踏著積雪，敲開那一扇扇門，把錢一筆一筆地退給那些曾經(jīng)幫助過他們的人，并對那些好心人說：“孩子已經(jīng)走了，多謝你們幫忙。”
人們拒絕接受，他們哭了：“孩子的心愿不能違呀!”大伙只好含著淚收下。那些無法退回的錢，他們建立了一個(gè)基金，誰家有病有災(zāi)的，盡可以拿去使。他們說，養(yǎng)了一年的�？梢再u了，種植的葡萄園也能收入點(diǎn)錢，他們想把那基金再充實(shí)一下……
(2)索尼：不迷信專家
近幾年，日本索尼公司在招聘大學(xué)生時(shí)，對學(xué)校名稱采取“不準(zhǔn)問，不準(zhǔn)說，不準(zhǔn)寫”的“三不”方針。公司認(rèn)為，在激烈競爭和多變時(shí)代，企業(yè)需要各種人才，只有將各種不同的人聚集在一起，才能更好地發(fā)揮創(chuàng)造性，開發(fā)出新產(chǎn)品。只在少數(shù)名牌大學(xué)中招聘人才，會(huì)使企業(yè)失去活力。索尼公司的創(chuàng)始人之一的井深大說：“我從不迷信專家，專家傾向于爭辯你為什么不做或不能做某種事情，而我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的是從無到有去實(shí)干。”因此，索尼喜歡思想敏銳、不墨守成規(guī)、勇于探索創(chuàng)新的人，他們鼓勵(lì)科技人才“跳槽”，可以在公司任何部門尋找新的職位，“毛遂自薦”參與項(xiàng)目的開發(fā)研究。公司認(rèn)為，這種人思想開放，思維活躍，興趣廣泛，具有創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)新精神，是實(shí)干家而不是空談家，有培養(yǎng)和發(fā)展前途，應(yīng)加以重用。
(3)失敗是最好的指南針
一個(gè)探險(xiǎn)家出發(fā)去北極，最后卻到了南極。當(dāng)別人問他為什么時(shí)，他說：“我?guī)У氖侵改厢槪也坏奖睒O。”對方說：“怎么可能呢?南極的對面不就是北極嗎?轉(zhuǎn)過身就可以了。”
成功和失敗本是同一片曠野，它是會(huì)令你溺水的深潭，也是能為你解渴的甘泉。誰能一開始便明察秋毫，尋覓到那通往柳暗花明的小徑?必得經(jīng)歷失敗，把所有不可能的假貨、貌似合理的幻想一一排除，剩下的才會(huì)是唯一的正確。
當(dāng)我們在生活中一次次被撞得暈頭轉(zhuǎn)向、頭破血流的時(shí)候，失敗是最好的指南針，以它恒久不變的指針說著錯(cuò)誤的方向，并提示我們：轉(zhuǎn)過向去，對面便是成功。
(4)一枚金幣的推銷術(shù)
在法國的一個(gè)城市的偏僻小巷里，人們擁擠得水泄不通。只見一位50多歲的男人，拿出一瓶強(qiáng)力膠水，然后拿出一枚金幣，他在金幣的背后輕輕地涂上一層薄薄的膠水，再貼到墻上。不久，一個(gè)接一個(gè)的人都來碰運(yùn)氣，看誰能揭下墻上那枚價(jià)值5000法郎的金幣。
小巷里的人來來往往，最終沒有人能拿下那枚金幣，金幣牢牢地粘在墻上。
原來，那男人是個(gè)老板，由于他的商店位置偏僻，生意不景氣，他便想出了一個(gè)奇妙的廣告辦法：用出售的膠水把一枚價(jià)值5000法郎的金幣粘在墻上，誰揭下，那枚金幣就歸誰。
那天，沒有誰那下那枚金幣，但是，大家認(rèn)識(shí)了一種強(qiáng)力膠水。從此，那家商店的膠水供不應(yīng)求。
(5)選擇
古希臘哲學(xué)大師蘇格拉底的三個(gè)弟子曾求教老師，怎樣才能找到理想的伴侶。蘇格拉底沒有正面回答，卻讓他們走田埂，只許前進(jìn)，且僅給一次機(jī)會(huì)，要求是選摘一個(gè)最好最大的穗。
第一個(gè)弟子沒走幾步，就看見一個(gè)又大又漂亮的穗，高興地摘下來了。但他繼續(xù)前進(jìn)時(shí)，發(fā)現(xiàn)前面有許多比他的那個(gè)大，但已經(jīng)沒有機(jī)會(huì)，只得遺憾地走完全程。
第二個(gè)弟子吸取了教訓(xùn)，每當(dāng)他要摘時(shí)，總要提醒自己，后邊還有更好的。可當(dāng)他快到終點(diǎn)時(shí)，才發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)全錯(cuò)過了。
第三個(gè)弟子吸取了前邊兩個(gè)弟子的教訓(xùn)。當(dāng)走過全程三分之一時(shí)，即分出大中小三類;再走三分之一時(shí)，驗(yàn)證是否正確;等到最后三分之一時(shí)，他選擇了屬于大類中的一個(gè)美麗的穗。雖說，這穗不是田里最好最大的一個(gè)，但對他來說，已經(jīng)是心滿意足了。
(6)平凡與不平凡
海爾總裁張瑞敏先生在比較中日兩個(gè)民族的認(rèn)真精神時(shí)曾說：如果讓一個(gè)日本人每天擦桌子六次，日本人會(huì)不折不扣地執(zhí)行，每天都會(huì)堅(jiān)持擦六次;可是如果讓一個(gè)中國人去做，那么他第一天可能擦六次，第二天可能擦六遍，但到了第三天，可能就會(huì)擦五次、四次、三次。到后來，就不了了之。有鑒于此，他表示，把每一件平凡的事做好就是不平凡。
(7)成功之道
一個(gè)青年向一個(gè)富翁請教成功之道，富翁卻拿了三塊大小不一的西瓜放在青年面前，“如果每塊西瓜代表一定程度的利益，你選那塊?”
“當(dāng)然是最大的那塊!”青年毫不猶豫地回答。
富翁一笑：“那好，請吧!”富翁把那塊最大的西瓜遞給青年，而自己卻吃起了最小的那塊。
很快，富翁就吃完了，隨后拿起桌上的最后一塊西瓜得意地在青年面前晃了晃，大口吃起來。
青年馬上明白了富翁的意思：富翁吃的瓜雖無青年的瓜大，卻比青年吃得多。
如果每塊西瓜代表一定程度的利益，那么富翁占有的利益自然比青年多。
吃完西瓜，富翁對青年說：“要想成功，就要學(xué)會(huì)放棄，只有放棄眼前利益，才能獲取長遠(yuǎn)大利，這就是我的成功之道。”
(8)和為貴思想?yún)f(xié)調(diào)人類發(fā)展
在20世紀(jì)，人類開始認(rèn)識(shí)到保護(hù)生物多樣性、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展等問題的重要性。一些學(xué)者更發(fā)現(xiàn)已有基本理論觀念存在問題，導(dǎo)致人類社會(huì)一系列危機(jī)的存在，民族沖突、文化沖突日益激烈，甚至有人放言，文明沖突將代替意識(shí)形態(tài)的沖突而成為世界的主題。針對這種現(xiàn)象，專家引用諾貝爾獎(jiǎng)獲得者阿爾文博士生的`話說：人類要生存下去，就必須回到25世紀(jì)以前，去汲取孔子的智慧。
一些學(xué)者認(rèn)為，在道德倫理層面，孔子智慧可以起到主導(dǎo)作用已為大家公認(rèn)。兩千多年前，孔子提出了“君子和而不同”的思想。“和”主要指多樣性的統(tǒng)一，多樣性是“和”的先決條件，同時(shí)亦是自然界、人類社會(huì)的客觀存在。事物僅停留在多樣性是不夠的，還要多種事物和諧相處、取長補(bǔ)短、共同發(fā)展。和諧而又不千篇一律，不同而又不相互沖突。和諧以共生共長，不同以相輔相成。人類社會(huì)的發(fā)展表明，少數(shù)幾個(gè)大國瓜分世界的局面是不可能長久的。
(9)愚頓的力量
大科學(xué)家愛因斯坦曾做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)：他從村子里找了兩個(gè)人，一個(gè)愚頓且軟弱，一個(gè)聰明且強(qiáng)壯。愛因斯坦找了一塊兩英畝左右的空地，給他倆同樣的工具，讓他們在其間比賽挖井，看誰最先挖到水。
愚頓的人接到工具后，二話沒說，便脫掉上衣干起來。聰明的人稍作選擇也大干起來。兩個(gè)小時(shí)過去了，兩人均挖了兩米深，但均未見到水。聰明的人斷定選擇錯(cuò)了，覺得在原處繼續(xù)挖下去是愚蠢的，便另選了塊地方重挖。愚頓的人仍在原地吃力地挖著，又兩個(gè)小時(shí)過去了，愚頓的人只挖了一米，而聰明的人又挖了兩米深。愚頓的人仍在原地吃力地挖著，而聰明的人又開始懷疑自己的選擇，就又選了一塊地方重挖。又兩個(gè)小時(shí)過去了，愚頓的人挖了半米，而聰明人又挖了兩米，但兩人均未見到水。這時(shí)聰明人泄氣了，斷定此地?zé)o水，他放棄了挖掘，離去了。而愚頓的人此時(shí)體力不支了，但他還是在原地挖，在他剛把一锨土掘出時(shí)，奇跡出現(xiàn)了，只見一股清水汩汩而出。
比賽結(jié)果，這個(gè)愚頓的人獲勝。愛因斯坦后來對學(xué)生說，看來智商稍高條件優(yōu)越、聰明強(qiáng)壯者不一定會(huì)得到成功，成功有時(shí)需要一種近乎愚頓的力量啊!
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