關(guān)于贊美花中四君子梅蘭竹菊的寫作素材（通用8篇）
梅蘭竹菊四君子，千百年來以其清雅淡泊的品質(zhì)，一直為世人所鐘愛，成為一種人格品質(zhì)的文化象征，這雖然是自身的本性使然;但亦與歷代的文人墨客、隱逸君子的賞識推崇不無關(guān)系。以下是小編為大家精心整理的關(guān)于花中四君子的相關(guān)素材，歡迎大家閱讀參考!
贊美花中四君子梅蘭竹菊的寫作素材 篇1
梅，傲而不俗。其色分紅白及綠，另有蠟梅，色黃如蠟，香氣濃郁，雖自成科屬，其風(fēng)韻卻與梅有異曲同工之妙。梅壽可逾千載，枝干虬曲，身姿蒼古，其芳愈寒愈媚，臨風(fēng)寒勁挺傲然鐵骨，遇冰雪更添飄然風(fēng)儀。明代李漁曾論賞梅之無奈：“風(fēng)送香來，香來而寒亦至；雪助花妍，雪凍而花亦凍”。吾以為：梅不畏寒乃出自天然，而寒香俱來更是造化奇絕，踏雪尋梅，呵氣凝香，滿目嬌色，風(fēng)雅至致哉！
對于剪雪裁冰、耐寒傲冷的梅，我只見過一株。深黃的，磬口的，近乎晶瑩剔透的，于老干嫩枝之間，開些小花；疏影瀟灑，冷香四溢，煞是清韻高潔，讓人有脫俗之念，生妻梅之心。此中情趣，自非是追名逐利之人所可深味，更不是那種不甘寂寞者所能領(lǐng)悟的。
蘭，幽而不病。處深山，厭都市喧囂，不以境寂而色遜；居幽谷，喜明月清風(fēng)，不因谷空而貌衰。藝蘭之人，跋涉林壑之間，尋采野生之蘭，馴其野性，育其良種，配山石襯其雋秀，置曲房顯其香幽；蘭葉，如挑破凡障睿劍，蘭花，如指點(diǎn)群迷佛手，聞其香，瞻其容，如入禪境矣。蘭香如檀，置蘭之室不宜久坐，久坐而不聞其香，故癡迷呆滯者，實難見識蘭之雅趣。
“蘭生幽谷，無人自芳”，據(jù)傳孔子稱之為王者之香。而蘭之幽香我沒有領(lǐng)略過，想必其香氣自然是沁人心脾的美事。然其孤芳自賞的風(fēng)喻，應(yīng)是賢人逸士的高標(biāo)自況；而“美人香草”之謂，也或多或少地透出有志之士不為世人所知的悲憤抑郁之意。
竹，輕而不佻。其莖有方圓之別，其色有青紫之分；竹無心性隨和，山野路旁，庭院廟堂，隨遇而安，四季茂然；櫛疾風(fēng)揚(yáng)其勁節(jié)，沐春雨聳其玉筍，披月輝露其窈窕，偎峭石顯其輕靈；傍窗而植，賞月投之秀姿；臨池而栽，顧波泛之倩影。宋代蘇東坡曰：“寧可食無肉，不可居無竹。”古人愛竹之情，由此可見一斑矣。
而竹，我小時常見。雖處北方凜冽酷寒之地，卻也是幾株勁節(jié)清高，灑風(fēng)弄月，不無輕筠幽篁之致，至于竹香竹笑之屬，我實不大了解。就是清代鄭板橋的《墨竹圖》，滿圖皆節(jié)，僅數(shù)片葉，堅勁挺拔，氣勢沖霄，很具節(jié)操和傲岸，倒讓我深諳了竹之堅貞高潔的象征意味。
菊，麗而不嬌。傲然臨霜，怒放于群芳凋零之際；不畏肅殺，盡展其萬方嬌媚之態(tài)。園藝之菊與野生之菊不同矣，野菊婆娑，點(diǎn)綴村舍疏籬，隨處而生，毋須人工；而園藝之菊，從春之下種至秋之綻放，其間治地釀土，防燥慮濕，摘頭掐葉，接枝捕蟲，防雨避霜，使藝菊之人難得閑暇。從古到今，歷代藝菊之人傾心培育，使其種類紛繁，姿態(tài)萬千。是謂：菊之美，三分出自天工，七分來自人力，藝菊之人終年辛勞，以人力助天工，菊之美，實臻天人合一之境也。
說到傲霜的菊花，當(dāng)然要數(shù)陶淵明的偏愛，“采菊東籬下，悠然見南山”，悠哉其樂。然而，我想陶淵明所采的那菊，定不是花錢雇用花匠所植，而是普通的野菊罷了；淡泊清華，凌霜自得，自蘊(yùn)情致而已，自然是現(xiàn)代的賞菊家所不屑于顧的。
梅蘭竹菊四君子，千百年來以其清雅淡泊的品質(zhì)，一直為世人所鐘愛，成為一種人格品性的文化象征，這雖然是自身的本性使然；但亦與歷代的文人墨客、隱逸君子的賞識推崇不無關(guān)系。而四君子之名的來源，我以為大概是出于古代的賢人君子，每每以梅蘭竹菊自況，而梅蘭竹菊四者也足以被用之來美喻其高風(fēng)亮節(jié)之故吧�；谶@種內(nèi)在的品德之喻，“四君子”之稱，也確實恰如其分了。
贊美花中四君子梅蘭竹菊的寫作素材 篇2
望著那幅美麗的植物畫,我不禁為梅蘭竹菊所陶醉……
人們都知道 梅、蘭、竹、菊四花,有花中“四君子”之美譽(yù)。梅花的高潔、蘭花的幽香、竹子的挺拔、菊花的傲霜。它們象征著人格高尚,學(xué)識淵博以及舉止文雅的品德。
梅花是“四君子”之首,當(dāng)我們穿著厚厚的羽絨服時,當(dāng)大雪紛飛之時,當(dāng)百花凋零之時,梅花卻競相開放。一簇簇花朵在寒風(fēng)中搖曳,散發(fā)出陣陣沁人心脾的清香。梅花擁有最高尚的品質(zhì)：默默無聞、自強(qiáng)不息、堅強(qiáng)、剛毅,不向困難低頭。它雖不像春天開的那些桃花、李花那樣艷麗,而它卻敢于和凜冽的寒風(fēng)、冰冷的大雪抗?fàn)?直面險惡的環(huán)境,勇敢地面對挑戰(zhàn)。
蘭花素有“王者之香”的美稱,輕輕的吹起一陣風(fēng),滿滿帶來一陣香,它的香氣沒有玫瑰馥郁芳香,沒有百合絲絲沁甜,沒有夜來香的清香四溢……但它的幽幽暗香卻讓人聞起來心曠神怡。
“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)。” 這正是竹子那堅韌不拔的品質(zhì)。它在寒冬臘月里依然挺立著,即使寒風(fēng)凜冽,它也毫不屈服。面對困難,迎難而上,竹子就是有著一股“鉆”勁,它就是我們生活中的好榜樣。
菊花,不象牡丹那樣富麗,也沒有蘭花那樣名貴,但作為傲霜之花,它一直受人喜愛。菊花歷經(jīng)風(fēng)霜卻堅貞的品質(zhì)一直被文人墨客所贊嘆。梅蘭竹菊的品質(zhì)深深地打動了我。
腦海中回蕩著一首詩：墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪,為有暗香來。這聲音,從心底傳來。
贊美花中四君子梅蘭竹菊的寫作素材 篇3
花中的“四君子”是誰?梅蘭竹菊。
梅蘭竹菊，為什么被世人稱為花中“四君子”呢?由我慢慢解釋：
梅她不在春富麗堂皇的殿中;不在夏熾熱火烈的懷中;更不在秋金碧輝煌的府中。她只愿陪著樸素而純潔的冬，游歷人間。作為“四君子”之首，卻經(jīng)歷百般磨難，才得已來到人間。到達(dá)了終點(diǎn)，但是還得挺著傲雪寒霜，在枝上悄悄開放。
蘭，在五六月份時紛紛綻出光彩。頂著烈日，卻把自己最光鮮亮麗的一面展現(xiàn)出來，不怕烈日，勇往直前。
竹，人們都說“胸有成竹”。但是，竹的品質(zhì)似乎不止一種，如：當(dāng)小竹筍鉆出土地時，長大的竹子們會護(hù)著它成長。呀!竹花真美!之所以美，是因為竹子開花了，就說明它要枯萎了，但是會留下她的兒女，也算幸福。唉，如此無私的植物，在我家后院，何樂而不為呢?
菊，在秋末時，其他花都枯萎了。她還是挺著胸膛快樂地面對生活。到了冬天，她就枯萎了，但此枯萎非彼枯萎。一是她的莖還直直地挺立著;二是她那樂觀的精神還印在我心頭。
樸素純潔的梅花;勇往直前的蘭花;慈愛堅強(qiáng)的竹子;樂觀向上的菊花。這不都是現(xiàn)實中那些勤勞的人們嗎?
贊美花中四君子梅蘭竹菊的寫作素材 篇4
花中有四君子，梅、蘭、竹、菊。各個都有自己的好處，我每個都特別喜歡，因為都有他們的特點(diǎn)
比如說：蘭花朵色淡香清，它多生于幽僻之處，所以常被看作是謙謙君子的象征。
菊，它不僅清麗淡雅、芳香襲人，還艷于百花凋后，不與群芳爭列，常用來象征恬然自處、傲然不屈的高尚品德。
竹，經(jīng)歷嚴(yán)冬不凋，自成一幅清新淡雅的風(fēng)景，它剛直、謙遜，不亢不卑，瀟灑處世，常被看作不與污濁社會同流合污的高雅之士的象征。
梅，迎寒而開，美麗絕俗，具有傲霜斗雪的特征，是堅韌不拔的人格的象征。
而我最喜歡的就是蘭，就如同陶淵明《愛蓮說》中他說獨(dú)愛蓮一般，蘭和蓮具有相同的意義他們都是花中的君子，他們的清高，他們同樣“出淤泥而不染“有著自己的價值觀，不與他人爭權(quán)名利，活出自己的味道，隱于俗世之中。
引用陶淵明的一句話“菊之愛，陶后鮮有聞”，真正愛菊的.人少之又少。也許你愛竹、愛梅、愛菊，你們欣賞他們的高尚品德，他們傲然的姿態(tài)。
可我只獨(dú)愛蘭，“花中君子”、“王者之香”，他的美他的香，他的一切都深深的吸引著我。蘭花高潔、典雅、愛國、堅貞不渝。他象征著知識分子的的氣質(zhì)，我愿做一株蘭花，傲然于世事。
贊美花中四君子梅蘭竹菊的寫作素材 篇5
君子，君子是什么樣的人？君子就是大氣、無畏、堅強(qiáng)、樂觀、不嘩眾取寵、不阿諛奉承、不見風(fēng)使舵、不畏懼權(quán)勢的人，那植物中的君子又是怎樣的植物呢？
梅
在百花爭艷的季節(jié)，他輕輕地凋謝了；在寒風(fēng)刺骨的季節(jié)，他卻悄悄地開放了。
在寒風(fēng)瑟瑟、雪花飄舞的困難下（隆冬里），所有花兒都退縮了，只有他頂著漫天飛雪，激流勇進(jìn)。
雪停了，碩大的覆蓋了層層積雪的空地，只剩下了他。他在冬日陽光的照耀下，抖下了身上的白雪，迎接冬天的第一縷陽光，也迎來了真正屬于自己的勝利與輝煌。
蘭
在幽靜的深山野林里，是什么綻放紫紅色？在偏僻的鄉(xiāng)村郊外，是什么散發(fā)著幽香？
他，就是野蘭，頑強(qiáng)生活的野蘭。
他的存在似乎微不足道，大型的動物一不小心就可使他終身殘疾，但他不在乎。他的每一根莖都是“傲骨”，正如“人不能有傲氣，但不能無傲骨”，他想，總有一天，自己會把那些現(xiàn)在使勁給人們獻(xiàn)媚、阿諛奉承的花踩在腳底下。沒有一個人來欣賞他，他就自我欣賞，從不自暴自棄。
終于，有人發(fā)現(xiàn)了他，把他悉心地培養(yǎng)起來，“啊，好香啊！”每個人都這樣說。他的夢想實現(xiàn)了，是的，是金子總會發(fā)光，管它幾百幾千年。
竹
“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)�！边@是清代著名詩人、畫家鄭板橋?qū)χ褡拥脑u價。
就算你用盡全力猛踹一根竹子一腳，會發(fā)生什么？竹子晃了兩三下就不動了，而你就必須打石膏啰！假如你說這是夸張，那我再問：假如你鋸開一根竹子，會怎么樣？你會發(fā)現(xiàn)，他是空心的。
竹子，本身就很堅韌、虛心，而他生長的環(huán)境——巖石、懸崖，又決定了他的頑強(qiáng)和旺盛的生命。
風(fēng)吹他吹不倒，人彎他彎不斷——這就是竹子，堅強(qiáng)的竹子。
菊
他不是一朵平凡的花。
他不是一朵散發(fā)著濃濃香氣的花。
他不是一朵被卷入炎勢，被擠進(jìn)百花爭艷的花園的花。
秋天，是植物枯謝的時候，也是菊花盛開的時候。他的志向是做一朵特別的花兒，于是，花兒選美時他默默地等待，樹木茂盛的時候他靜靜地準(zhǔn)備，植物枯謝的時候，他盛開了。粉的、淡藍(lán)的、紫紅的、金的，他抬起了頭，露出了笑臉。
站在一簇簇菊花之中，我不禁吟唱起了唐代詩人元稹的《菊花》：“不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。”
其實，花中四君子、植物中的君子不止這四個，比如：四季常青的松柏，出污泥而不染的荷花，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的小草……
這些植物的品質(zhì)引起了我的深思：連植物都有這樣的優(yōu)良品質(zhì)，更何況我們——人呢？
贊美花中四君子梅蘭竹菊的寫作素材 篇6
梅、蘭、竹、菊自古就被評為花中四君子，它們有著君子般的氣節(jié)與氣質(zhì)。他們沒有美丑。貴賤之分，他們擁有的是黃金般的心靈。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來�！泵坊ㄑ┌椎幕ò觏斨L(fēng)傲然挺立，顯現(xiàn)出與任何花兒都與眾不同的姿態(tài)。中華民族的英雄有很多，它們都是經(jīng)歷過風(fēng)風(fēng)雨雨的，毫不退縮，毫無懼色！它也是迎著狂風(fēng)、暴雪一步步成為中國國花、成為歲寒三友的之一！
是雪花綴滿枝頭，這般晶瑩潔白？是白云在此逗留，如此婀娜多姿？不，她比雪花更圣潔，比白云更端莊－－她是盛開的蘭花，人間的圣潔之花。蘭，在冷雨中挺立，在寒風(fēng)中怒放，不與百花爭寵，只是默默地為世界增添一絲絲光彩；蘭花之香，清幽淡雅，不會讓人感到高不可攀，是沁人的香，親切的香，叫人憐愛的香。你說，這醉人的花香，怎能不叫人為之傾倒，為之著迷？怎能不叫人去憐愛它，為之贊美一番？
竹子有著不屈不饒的精神。竹子的里面其實不是空心﹐也并不是像你所說的花心﹐不知道你有沒有注意到竹子其實是有節(jié)的﹐并不是一條心都是空的﹐其實是虛心才是﹐你不也覺得嗎？它是有節(jié)制的﹐是虛心的﹐這樣不斷向上﹐正直﹐虛心﹐有節(jié)制的竹子難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？
我贊美菊花。菊花雖沒有玫瑰那醉人的芬芳，卻在秋天的寒風(fēng)里笑得那么燦爛；它雖沒有牡丹那樣高貴的血統(tǒng)，卻依然活得那么瀟灑。它的葉子像極了飽受滄桑的老人的臉，一道道皺紋中蘊(yùn)藏著許許多多的故事。菊花自古就是詩人贊美的對象。戰(zhàn)國時期的愛國詩人屈原在《離騷》中寫道：“朝飲木蘭之墜露，西餐秋菊之落英�！睍x代陶淵明詩：“采菊東籬下，悠然見南山�！边@不都顯出了菊花君子般的氣質(zhì)嗎？
其實每一種花，我只覺得姿態(tài)與性格有如上的差異，并無愛憎在其中。只要將這四種花的每一種高貴品質(zhì)都學(xué)到，那你一定也能成為君之人了！
贊美花中四君子梅蘭竹菊的寫作素材 篇7
朋友，你可知道“花中四君子”？對，它們就是梅，蘭，竹，菊。因為它們各自崇高的精神，人們便將它們當(dāng)成君子的象征，成為我國古詩文和畫作中常見的題材。
“遙知不是雪，惟有暗香來”說的，正是四君子之一的梅。梅花，迎寒而開，美麗脫俗，更令人贊嘆的是它具有那種傲霜斗雪的性格。在風(fēng)雪中，它堅忍不拔，努力綻放自己的美麗；待到山花爛漫時，又悄悄凋零，不愿與百花爭奇斗艷。它的性格，難道不令人贊頌嗎？
蘭，獨(dú)愛生于山野幽僻之處，花朵毫無妖艷可言，色清氣淡，好似一個隱居山野，不與世同流合污的謙謙君子。什么樣的人，就愛什么樣的花，家喻戶曉的愛國詩人屈子自幼愛蘭，他的性格也與蘭一般無二，屈原曾在《漁父》中寫到“舉世皆濁我獨(dú)清，世人皆醉我獨(dú)醒”一句，不正很像蘭的品質(zhì)嗎？
竹，中空外直，節(jié)節(jié)上升，不懼嚴(yán)寒。即使在嚴(yán)冬，它的竹筍也可以從凍土中破土而出，頑強(qiáng)生長；而成熟的竹子在嚴(yán)冬，哪怕自己每一片葉子都結(jié)上厚厚的冰，哪怕已被冰壓彎了主干，它也會堅持下去。這便體現(xiàn)了它經(jīng)冬不凋，剛直的性格。它昂首挺胸，不卑不亢地迎接每一次磨難。它，難道不是一位不同流俗的高雅之士嗎？
“寧可枝頭抱香死，何曾吹墮北風(fēng)中”，菊花，綻放于晚秋，正是百花凋零后，不與群芳爭列，盡管那時已無人欣賞。正如元稹所說“不是花中偏愛菊，此花開盡更無花”。東晉陶淵明愛菊，因看不慣官場黑暗，和菊花一樣，隱居避世，做了一位恬靜的隱士。所以，人們總把菊花比作一處恬然自處，傲然不屈的高尚回格。
“花中四君子”的高尚精神品質(zhì)是自古以來人們那追求的，我相信，以后“君子”二字必然會在人們心中矗立！
贊美花中四君子梅蘭竹菊的寫作素材 篇8
一壺好酒，花前月下，是中國詩人最愛的場景，花中四君子——梅蘭竹菊是詩人們亙古不變的吟誦對象。
只留清氣滿乾坤
印象中的老成都的冬天，是灰白的，冰冷的水泥墻，被細(xì)密的雪覆蓋著的瓦磚屋頂，然而在那巷的轉(zhuǎn)角，冒出了幾枝金黃的臘梅，“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開”，竟是與記憶奇跡般的重合了。臘梅的香味是幽遠(yuǎn)的，還沒見到它的真身，你就可聞到香味穿過隔障，打開你的心扉，配著它的，常還有打邊爐的味道，在冬日里，這味道充滿了融融暖意。
摘了一朵，放在手心，光透過梅瓣，恰好將它細(xì)密的紋路現(xiàn)出來，梅的顏色說是金色，更不如說是油黃色，它總是那樣嫩，花瓣本是很薄的，鼓起來，小小的花竟有了肥碩的感覺，在新年總是莫名的喜慶，叫人念起“瑞雪兆豐年”。
空谷有佳人
蘭花以幽雅著稱，極少能在世事喧囂處見到，即使出現(xiàn)，也大多是標(biāo)著天文數(shù)字。我在外婆家細(xì)賞過，那盆蘭花冬天結(jié)苞，春節(jié)綻放。蘭花的香氣總是若有若無的，我常常撲上去了使勁的嗅，卻什么也聞不見。外婆告訴我，蘭花這樣是聞不見的，要遠(yuǎn)了些，忘了自己的目的，無意間就會聞見�；蛘呤俏姨募保偸强桃馊ゲ蹲�，有時累了，端杯茶喝著時聞見了香氣，便又急急地吸一口氣，此時就又沒了味道。蹲下來細(xì)細(xì)地端詳花的紋路，也遠(yuǎn)不及陽光下的驚鴻一瞥。蘭花最美時，總在不經(jīng)意間。
飄搖仍自持
詩中的竹旁，必定是有月的，月光下的竹筆直如攀云天�！叭螤枛|西南北風(fēng)”，即使風(fēng)起時，竹也總是那樣硬朗而堅毅，蔑視這世間的隨風(fēng)飄搖的墻頭草。竹其實是極少開花的，竹子開花時就是一生的結(jié)尾了，同俠者一般，人生最瀟灑時，常是謝幕時。竹子是纖瘦筆挺的，俠者是行坐如風(fēng)的；竹子是蒼勁有力的，俠者是堅韌勇敢的；竹子是向往光明的，俠者是直指邪惡的。然而現(xiàn)在竹子也只在公園里有了，俠者也消失了，剩下的，只有仙風(fēng)道骨的白發(fā)老頭在散步。
此花開盡更無花
相比之下，菊顯得沒有什么個性，況且也并不是真的“開盡更無花”，我想這也許就是它排在最后一位的原因吧。但我最愛菊花，它的花色常是豐收的金黃，卻總是使人感到莫名的清冷，不易親近，花香也是使人聞了便凉至脊骨的凄清。它不名貴，且極易生蟲，所謂有“雅興”者，總是敬而遠(yuǎn)之。但菊依然保持著這樣的傲氣，傲骨，面無表情地對著群霜，它只是那樣無聲地挺立著，如從前一樣，悠然自得，不爭不搶。
如此想來，并非是詩人們寫了花兒，而是花，本就是詩。
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