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廉頗藺相如列傳寫作材料
要善于從教材課文中尋找寫作素材每年高考，都有不少取材于課文的優(yōu)秀篇章，同一篇課文，只要我們從不同的角度去提取，就可以整理出不同的論據(jù)材料，只要我們會定向轉(zhuǎn)述。
具體操作訓(xùn)練：我們可以選取內(nèi)涵豐富的課文，要求學(xué)生多角度，多側(cè)面的審讀，提煉出不同的觀點，定向轉(zhuǎn)述，概括出不同的論據(jù)材料。
我們以《廉頗藺相如列傳》這篇課文為例，可以進行如下操作：
從趙王的角度提煉觀點，概括論據(jù)。
觀點1
不拘一格用人才。論據(jù)材料：趙王是值得我們贊賞的，他在人才的使用上不拘一格，并沒有因為藺相如出身卑賤而棄之不用，相反委以重任，體現(xiàn)了一代君王的用人之明。
觀點2
寬容才能贏得下屬的忠心。論據(jù)材料：趙王是大度的，他有容人之量，即使屬下講出要叛逃這樣重女的事情，他也原諒了，正因為他對屬下的寬容，屬下才會對他吐露真情。
從藺相如的角度提煉觀點，概括論據(jù)。
觀點1
位卑未敢忘憂國。論據(jù)材料：藺相如的地位是低下的，但位卑未敢忘憂國，國家有難之時，他挺身而出，并且不辱使命。
觀點2
智、勇，成功的雙翼。論據(jù)材料：完璧歸趙，澠池會，藺相如都成功了，其成功的背后，個人的能力是基礎(chǔ)，可以說，智、勇，正是其成功的雙翼。
觀點3
面子問題。論據(jù)材料：什么面子該爭，國家的面子，國家的尊嚴(yán)一定爭，澠池會藺相如針鋒相對，爭得好；什么面子不該爭，為了大局，個人的面手可以不要，因此身為相國藺相如對廉頗一忍再忍，藺相如是非分明。
當(dāng)然繆賢的為國舉賢，甘做人梯，廉頗的忠心報國，知錯就該，也都可以提煉成很好的論據(jù)。
一、立意角度
�、偃斡萌瞬挪荒苷撡Y排輩
——從藺相如被破格提拔
②要提倡顧全大局
——藺相如“引車避匿”的啟示
�、壑e認(rèn)錯真丈夫
——贊廉頗“負荊請罪”
�、軙r勢造英雄
——藺相如“完璧歸趙”新解
⑤大智出大勇
——秦王藺相如強弱辨
�、耷Ю锺R常有而伯樂不常有
———舉薦賢才，功不可沒
�、吆献骶褪橇α�
——從雙方角度
二、話題舉隅
愛國、忍讓、寬容、誠信、表現(xiàn)與沉默、雙贏的智慧、和等
三、文段示例
1、澠池之會，廉頗與王計劃，連立新君的話都敢說，說明了廉頗是一個忠君愛國的有勇有謀的大將；令秦王擊缶，怒斥秦大臣，則展示了藺相如的的無限的愛國與忠勇。
2、
藺相如的忍讓之氣度，可使我們佩服。雖廉頗一再地挑釁，一再地的惡語相加，可是他的“先國家之急而后私仇”的境界，包容了這一切，避開了這一切。這決不是怯弱。試想若沒有藺相如的忍讓大度，“將相和”又如何會成為佳話美談，試想藺相如若與廉頗爭鋒相對，寸利必爭，國何以得存？
3、藺相如由于護駕有功，所以官職一路上升，引起了大將廉頗的忌妒與不滿，便處處與藺相如作對。但是藺相如面對廉頗的無理取鬧，只是笑而避之，從而有了“負荊請罪”這個故事。廉頗對于藺相如如此寬宏大量，深感慚愧，從此兩人便聯(lián)手，一起為趙國奉命效勞。所以說，學(xué)會寬容，于人于已都有益處。
4、我常常懷念遠古，那是一個充滿人格魅力的時代。那些君子翩翩風(fēng)度的背后，是一個用誠實、信用、執(zhí)著的信念支撐的人的結(jié)構(gòu)。那別蕭蕭易水而去的壯士，難道他不留戀自己的家園故國？難道他不知道深入虎穴的險惡與危難？他義無反顧地去了，去得那樣堅定，帶著一腔對國君的忠誠和滿懷對誓言的忠貞。那手執(zhí)和氏璧在秦王殿上慷慨陳詞的藺相如，難道不知秦王的陰險與貪婪？他在出發(fā)前已經(jīng)許下完璧歸趙的諾言！他正是循著一條實踐諾言的艱難道路在英勇地捍衛(wèi)國家的利益和個人心靈深處那份不朽的契約。
5、藺相如，趙國的大臣。他善于言辭，長于計謀，勇于獻身。當(dāng)秦國以勢欺壓、索取和氏璧時，他敢于前行，無畏秦暴，憑借機勇使“完璧歸趙”。他敢于表現(xiàn)自我，為國為君效命。當(dāng)廉頗出言相對，公開挑釁時，他卻稱病回避，引車躲避廉頗，不愿和廉頗針鋒相對，只為保存趙國的安寧，才最終傳誦成“負荊請罪”的美談。這時，他又是沉默的。藺相如的表現(xiàn)與沉默，何嘗不皆是一種大智慧呢？
6、在武將廉頗的眼里，一個只會說幾句好話的文相藺相如何以職位比他高？于是處處與之作對，出言不遜。而相如并沒有跟他計較，而是道出了“先國家后利己”的君子之言。這話著實令廉頗汗顏，于是就有了“負荊請罪”的佳話，“將相和”的美談。文相武將輔佐君主，繁榮國家。藺相如的堅忍、包容讓人欽佩。與他人和平共處，才能使自己的地位更加穩(wěn)固。正是他的忍讓，使得他與廉頗都受到人們的尊敬，同時為國家穩(wěn)定做出了貢獻。這不能不說也是一種雙贏的智慧
7、廉頗和藺相如的“將相和”，才有趙國的長治久安；諸葛亮的“南和孫權(quán)”，才有“赤壁之戰(zhàn)”的輝煌戰(zhàn)果；國與國之間的“和平共處”，更成為國與國之間發(fā)展友好合作關(guān)系的指導(dǎo)原則。而“和”的生動也體現(xiàn)在人與人之間。因為心中有“和”，廉頗與藺相如的故事才會流傳千年，“負荊請罪”這個成語才會一直以響亮的聲音告訴我們它的含義；因為向往和平，宮女王嬙才會千里迢迢穿過無邊的沙漠遠嫁匈奴，盡管是“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論”，但這些又讓“和”的含義上升了一個高度。
8、
廉頗、藺相如互相忘記對方的恩恩怨怨，銘記各自肩負的重任，才有了永垂史冊的文臣武將團結(jié)一心為國效力的歷史佳話
9、語言，有時是化解誤會的良藥。它使許多誤會得以消除，使不少心靈的隔閡被沖破。趙國大將廉頗妒忌被趙王器重的藺相如，揚言要使他難堪，而相如卻處處避免與之發(fā)生沖突，眾人不解，相如一句“先國家之急而后私仇也”道出用意。這句話使廉頗瞬間消除了對相如的偏見，他負荊請罪，最終與相如成刎頸之交。正是因為相如的那句擲地有聲的話化成了一座橋梁，使兩位大臣的心得到了溝通，使廉頗了解到藺相如的高尚人格，化解了誤會�？梢姡Z言是信息的載體。通過語言，許多誤會得以消除，不少心靈的隔閡能夠被沖破。
10、厚厚的史冊中，從未缺少痛苦記錄：杜甫是痛苦的，因為他失望了；柳宗元是痛苦的，因為他被貶了；李煜是痛苦的，因為他被囚禁了。然而，請讀一讀司馬遷，看一看吧，你會發(fā)現(xiàn)藺相如是幸福的，因為他顧全大局，寬厚待人；廉頗是幸福的，因為他直率坦白，勇于改錯；屈原是幸福的，因為他正大光明、至死不渝�？梢�，幸福與痛苦直接與我們的思維方式有著密切的關(guān)系。
11、在我看來，一個真正成功的人心中的天空就應(yīng)如此遼闊。
12、寬容是一把好尺，把握好它，可以更好地調(diào)節(jié)人際關(guān)系。
13、藺相如在秦王面前，怒發(fā)沖冠，警告秦王將“以頸血濺大王矣”，這無疑是一種勇氣，是一種在強權(quán)面前不屈服、不彎腰的勇氣；廉頗肉袒負荊，到藺相如門前謝罪，這也是一種勇氣，是一種勇于承認(rèn)錯誤、知錯即改的勇氣；列寧打碎了姑媽家的花瓶，不敢聲張，后來寫信承認(rèn)是自己打碎了花瓶，這同樣是一種勇氣，是誠實帶來的勇氣。新航路的開辟是面對不可預(yù)測結(jié)局的勇氣；科學(xué)探索是人類戰(zhàn)勝未來的勇氣。勇氣能最大限度地讓生命煥發(fā)光彩。孟子說過：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈�！边@其中，難道就沒有勇氣嗎？
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