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個(gè)性與創(chuàng)新作文素材

時(shí)間:2021-08-31 09:20:22 素材 我要投稿

個(gè)性與創(chuàng)新作文素材

  在我們上學(xué)期間,是不是提起作文就頭大?如果有積累的作文素材,是不是就沒那么難寫了?很多作文素材其實(shí)都來自于日常生活,以下是小編為大家整理的個(gè)性與創(chuàng)新作文素材,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

個(gè)性與創(chuàng)新作文素材

  1、由“韓寒現(xiàn)象”引發(fā)對個(gè)性的思考

  十七歲的高中生韓寒有一支頗具靈氣的筆?他先后在兩屆全國“新概念”作文大賽上獲一二等獎(jiǎng),其文筆引起不少名作家的欣賞,而且接連出版的處女作長篇《三重門》和散文集《零下一度》受到廣大讀者的歡迎,好評如潮。但正是這樣一位“文學(xué)神童”,竟因?yàn)閷W(xué)習(xí)偏科,被勒令留級重讀,最后他自己索性申請休學(xué),以專心寫作。韓寒自言,他是一個(gè)有棱有角的紙團(tuán),卻正被放進(jìn)杯水中,像紙團(tuán)的命運(yùn),被水逐漸侵蝕和消融,自己的寫作靈氣也將被沖磨掉。為保住自己“個(gè)性”的棱角,韓寒勇敢地以一個(gè)應(yīng)試教育叛逆者的身份和其特有的“個(gè)性”豁地站出來。

  對于韓寒,眾說紛紜。但韓寒不過是一個(gè)勇敢地舉著靶子的人而已。韓寒的“個(gè)性張揚(yáng)”,顯然帶著自身的勇氣和信念,所以在冷不防地接到冷矢時(shí),仍能夠處之泰然,并以其鮮明的對抗態(tài)度,表明自己的立場和執(zhí)著的追求。

  “個(gè)性張揚(yáng)”也得有一個(gè)限度?不能以張揚(yáng)個(gè)性為名,而故意標(biāo)新立異,刻意地捏造花樣,甚至于凌駕于集體、群眾利益之上和凌駕于法律之上,而應(yīng)該以追求美好的人生為目標(biāo)?且在不斷的美好追求中完善自己的個(gè)性。

  [內(nèi)涵解讀]我們要保持自己的個(gè)性,但張揚(yáng)個(gè)性要有一個(gè)限度,要自我作認(rèn)真的審視,拒絕浮躁,努力發(fā)現(xiàn)自己個(gè)性中積極實(shí)用的東西,以期待自己的潛能得到最大的發(fā)揮,創(chuàng)造最大的人生價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。

  2、錢鐘書一入清華,便開始創(chuàng)造一面又一項(xiàng)“紀(jì)錄”:讀書數(shù)量第一,發(fā)表文章第一考試成績第一,口出狂言第一?錢鐘書讀書愛做眉批,于是,清華圖書館在藏書上便到處有了“錢批”。1933年,錢鐘書從清華外文系畢業(yè),校長親自告訴他要破格錄取他留校,陳福田、吳宓等教授都去做他的工作,想挽留他,希望他進(jìn)研究院繼續(xù)研究英國文學(xué),為新成立的西洋文學(xué)研究所增加光彩?伤豢诰芙^道,整個(gè)清華沒有一個(gè)教授有資格充當(dāng)錢某人的導(dǎo)師。其率真狂傲可見一斑。在清華,他還以專挑教授學(xué)者的錯(cuò)而出名。1932年,周作人出版了專著《中國新文學(xué)的源流》。書一問世,頗得好評。然而,錢鐘書卻從中挑出了許多錯(cuò)誤,且秉筆直書,毫不顧及周的難堪。

  人是要有點(diǎn)“狂”的個(gè)性精神的。這“狂”是一種表達(dá),一種才氣的表達(dá),更是一種自信的表現(xiàn)。是成功的不可缺少的一種個(gè)性品質(zhì)。

  抹殺學(xué)生個(gè)性創(chuàng)新能力的四大現(xiàn)象

  國家科技部副部長尚勇曾在“創(chuàng)新中國論壇”上指出四大抹殺中國學(xué)生個(gè)性與創(chuàng)新能力的典型現(xiàn)象:乖孩子現(xiàn)象,木水桶短板現(xiàn)象,磨球現(xiàn)象,出頭椽子先爛現(xiàn)象。

  乖孩子現(xiàn)象在中國非常普遍。許多家長和老師只要求孩子好好聽話,不注意培養(yǎng)孩子主觀能動(dòng)性,甚至對孩子自主表現(xiàn)的個(gè)性進(jìn)行壓制,這與“創(chuàng)新教育從娃娃抓起”背道而馳。

  選才時(shí)應(yīng)該寬容缺點(diǎn),寬容失敗。尚勇認(rèn)為中國企業(yè)在選擇人才時(shí),對人才不夠?qū)捜?尤其不寬容具有某一缺點(diǎn)的'人,不寬容失敗的人,而傾向于“四平八穩(wěn)”型人才。這種“木水桶短板現(xiàn)象”使中國喪失了不少具有某一特點(diǎn)的人才。他介紹,美國風(fēng)險(xiǎn)投資家最青睞曾有失敗經(jīng)歷的人,因?yàn)檫@種人才知道如何避免不再失敗。

  “磨球現(xiàn)象”與“乖孩子現(xiàn)象”類似。中國人習(xí)慣于將學(xué)生棱角打磨貽盡,培養(yǎng)一種溫和的性格。但是,沒有個(gè)性的孩子是不可能創(chuàng)新的。

  中國人最愛打出頭鳥,這在教育中也得到表現(xiàn)。尚勇認(rèn)為,中國學(xué)生從小就被教育“別出風(fēng)頭”、被教育“出頭椽子先爛”,這些“道理”壓抑了孩子的潛力,使其創(chuàng)新性得不到發(fā)揮。

  [內(nèi)涵解讀]家庭教育、學(xué)校教育、用人單位的錄用人才標(biāo)準(zhǔn)是阻礙個(gè)性創(chuàng)新能力的重要環(huán)境。如何培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性創(chuàng)新能力,教育理念和用人標(biāo)準(zhǔn)都得改變,全社會(huì)都要關(guān)注這一重大問題。

  [優(yōu)秀語段]

  是青松,便有嶙峋的傲骨;是花蕾,便是嬌艷的風(fēng)姿;是小草,便具不屈的精神。梅花不與繁花爭春,追求自己的個(gè)性,于是有了“暗香浮動(dòng)月黃昏”的風(fēng)韻;楊柳不慕青松的挺拔,追求自己的個(gè)性,于是有了“萬條垂下綠絲絳”的婀娜;楓葉不羨綠樹的蒼翠,追求自己的個(gè)性,于是有了“霜葉紅于二月花”的絢麗。

  人生是一棵“咬定青山”的松,個(gè)性便是那“立根破石巖中”的執(zhí)著,“千磨萬擊還堅(jiān)韌”的毅力,“任爾東南西北風(fēng)”的放達(dá),只要你能堅(jiān)韌的傲然挺立,個(gè)性就會(huì)綻放出奪目的光輝!把┗筛邼崱本褪悄愕膶懻。

  如果說人生是一枝“凌寒獨(dú)自開”的梅,個(gè)性就是那默默浮動(dòng)的暗香,只要你耐得住苦寒和寂寞,個(gè)性就會(huì)香遠(yuǎn)益清。如果說人生是一個(gè)窄窄的湖泊,個(gè)性便是那“精衛(wèi)填海”的執(zhí)著。只要你朝著心中的信念永不言棄,個(gè)性就會(huì)張揚(yáng)出瑰麗的彩虹。如果說人生一株蒲公英,個(gè)性便是蒲公英的傘,便是那隨風(fēng)飛舞的一簇簇白毛團(tuán),正是有了那忽上忽下的飄飛,才會(huì)無數(shù)次重塑著生命的希望。

  張揚(yáng)個(gè)性有利于個(gè)人的發(fā)展,也有利于社會(huì)的進(jìn)步,個(gè)性的色彩多樣,才會(huì)創(chuàng)造出色彩繽紛的世界;正是多樣的個(gè)性色彩才有你我之間的差別。因此我們需要個(gè)性的張揚(yáng),我們呼喚張揚(yáng)個(gè)性。因?yàn)閭(gè)性有大海的浩瀚深邃。因?yàn)閭(gè)性有山峰的高聳起伏。因?yàn)閭(gè)性有笛聲的悠揚(yáng)。

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