元宵節(jié)的作文素材
作文素材 元宵節(jié)的習(xí)俗
吃湯圓：吃“湯圓”是元宵節(jié)的一項(xiàng)重要習(xí)俗。湯圓，又名“湯團(tuán)”、“元宵”。吃湯圓的風(fēng)俗始于宋代，當(dāng)時(shí)的湯圓稱“浮圓子”，亦稱“湯圓子”、 “ 乳糖圓子”、“湯丸”、“湯團(tuán)”，生意人則美其名日：“元寶”。宋元元初時(shí)，湯圓已成為元宵節(jié)的應(yīng)節(jié)食品，所以人們又稱它為“元宵”。如今，北方叫元宵，南方稱湯圓。元宵依餡論，分有餡和無(wú)餡兩種，有餡元宵又有咸、甜、葷、素之分;按制作方法分，有手中搓制、元宵機(jī)制和竹匾水滾等諸種;按粉制區(qū)別，則有糯米面、高梁米面等。
猜燈謎 ：玩燈是元宵節(jié)的一個(gè)重要項(xiàng)目。燈謎是元宵燈節(jié)派生出來(lái)的一種文字游戲，也叫燈虎。將謎面貼在花燈上供人猜射，謎底多著眼于文字意義，并有謎格24種，常用的有卷簾、秋千、求鳳等格，已形成了一種獨(dú)特的民俗文化。
賞花燈：漢明帝永平年間(公元58——75)，因明帝提倡佛法，適逢蔡愔從印度求得佛法歸來(lái)，稱印度摩喝陀國(guó)每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚(yáng)佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院燃燈表佛。此后，元宵放燈的習(xí)俗就由原來(lái)只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五，無(wú)論士族還是庶民都要掛燈，城鄉(xiāng)通宵燈火輝煌。
元宵放燈的習(xí)俗，在唐代的發(fā)展成為盛況空前的燈市，當(dāng)時(shí)的京城長(zhǎng)安已是擁有百萬(wàn)人口的世界最大都市，社會(huì)富庶。在皇帝的親自倡導(dǎo)下，元宵燈節(jié)辦得越來(lái)越豪華。中唐以后，已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。唐玄宗(公元685——762)時(shí)的開(kāi)元盛世，長(zhǎng)安的燈市規(guī)模很大，燃燈五萬(wàn)盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達(dá)20間，高150尺，金光璀璨，極為壯觀。
宋代，元宵燈會(huì)無(wú)論在規(guī)模和燈飾的奇幻精美都勝過(guò)唐代，而且活動(dòng)更為民間化，民族特色更強(qiáng)。以后歷代的元宵燈會(huì)不斷發(fā)展，燈節(jié)的時(shí)間也越來(lái)越長(zhǎng)。唐代的燈會(huì)是上元前后各一日，宋代又在十六之后加了兩日，明代則延長(zhǎng)到由初八到十八整整十天。到了清代，滿族入主中原，宮廷不再辦燈會(huì)，民間的燈會(huì)卻仍然壯觀。日期縮短為五天，一直延續(xù)到今天。
燈在民間具有光明與添丁的涵義，點(diǎn)燃燈火有照亮前程之意，且臺(tái)語(yǔ)燈與丁諧音代表生男孩，因此往昔元宵節(jié)婦女都會(huì)刻意在燈下游走，希望“鉆燈腳生卵葩”(就是鉆到燈下游走，好生男孩)。
踩高蹺：踩高蹺是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬我國(guó)古代百戲之一種，早在春秋時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)。我國(guó)最早介紹高蹺的是《列子·說(shuō)符》篇： “宋有蘭子者，以技干宋元。宋元召而使見(jiàn)其技。以雙枝長(zhǎng)倍其身，屬其脛，并趨并馳，弄七劍迭而躍之，五劍常在空中，元君大驚，立賜金帛�！睆奈闹锌芍缭诠拔灏俣嗄�，高蹺就已流行。表演者不但以長(zhǎng)木縛于足行走，還能跳躍和舞劍，高蹺分高蹺、中蹺和跑蹺三種，最高者一丈多。據(jù)古籍中記載，古代的高蹺皆屬木制，在刨好的木棒中部做一支撐點(diǎn)，以便放腳，然后再用繩索縛于腿部。表演者腳踩高蹺，可以作舞劍、劈叉、跳凳、過(guò)桌子、扭秧歌等動(dòng)作。北方的高蹺秧歌中，扮演的人物有漁翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等。表演者扮相滑稽，能喚起觀眾的極大興趣。南方的高蹺，扮演的多是戲曲中的角色，關(guān)公、張飛、呂洞賓、何仙姑、張生、紅娘、濟(jì)公、神仙、小丑皆有。他們邊演邊唱，生動(dòng)活潑，逗笑取樂(lè)，如履平地。據(jù)說(shuō)踩高蹺這種形式，原來(lái)是古代人為了采集樹(shù)上的野果為食，給自己的腿上綁兩根長(zhǎng)棍而發(fā)展起來(lái)的一種蹺技活動(dòng)。
耍龍燈：“耍龍燈”也稱“舞龍”，也叫“龍燈舞”。它是我國(guó)獨(dú)具特色的傳統(tǒng)的民間娛樂(lè)活動(dòng)�！八｝垷簟痹谖覈�(guó)漢代民間就已相當(dāng)普遍了。唐宋時(shí)期的“社火”“舞隊(duì)”表演中，“耍龍燈”已是常見(jiàn)的表演形式。“耍龍燈”的表演，有“單龍戲珠”和“雙龍戲珠”兩種。在耍法上，各地風(fēng)格不一，各具特色。
在藝術(shù)創(chuàng)作中，經(jīng)過(guò)民間藝人的不斷加工創(chuàng)造，“耍龍燈”已經(jīng)發(fā)展成為一種形式完美、具有相當(dāng)表演技巧和帶有浪漫主義色彩的民間舞蹈藝術(shù)，深為廣大群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)。
舞獅子：舞獅子是我國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù)，每逢元宵佳節(jié)或集會(huì)慶典，民間都以獅舞前來(lái)助興。這一習(xí)俗起源于三國(guó)時(shí)期，南北朝時(shí)開(kāi)始流行，至今已有一千多年的歷史。據(jù)傳說(shuō)，它最早是從西域傳入的，獅子是文殊菩薩的坐騎，隨著佛教傳入中國(guó)，舞獅子的活動(dòng)也輸入中國(guó)。獅子是漢武帝派張騫出使西域后，和孔雀等一同帶回的貢品。而獅舞的技藝卻是引自西涼的“假面戲”，也有人認(rèn)為獅舞是五世紀(jì)時(shí)產(chǎn)生于軍隊(duì)，后來(lái)傳入民間的。兩種說(shuō)法都各有依據(jù)，今天已很難判斷其是非。不過(guò)，唐代時(shí)獅舞已成為盛行于宮廷、軍旅、民間的一項(xiàng)活動(dòng)。唐段安節(jié)《樂(lè)府雜尋》中說(shuō)：“戲有五方獅子，高丈余，各衣五色，每一獅子，有十二人，戴紅抹額，衣畫(huà)衣，執(zhí)紅拂子，謂之獅子郎，舞太平樂(lè)曲�！痹�(shī)人白居易《西涼伎》詩(shī)中對(duì)此有生動(dòng)的描繪：“西涼伎，西涼伎，假面胡人假獅子�？棠緸轭^絲作尾，金鍍眼睛銀帖齒。奮迅毛衣擺雙耳，如從流沙來(lái)萬(wàn)里�！痹�(shī)中描述的是當(dāng)時(shí)舞獅的情景。
在一千多年的發(fā)展過(guò)程中，獅舞形成了南北兩種表演風(fēng)格。北派獅舞以表演“武獅”為主，即魏武帝欽定的北魏“瑞獅”。小獅一人舞，大獅由雙人舞，一人站立舞獅頭，一人彎腰舞獅身和獅尾。舞獅人全身披包獅被，下穿和獅身相同毛色的綠獅褲和金爪蹄靴，人們無(wú)法辨認(rèn)舞獅人的形體，它的'外形和真獅極為相似。引獅人以古代武士裝扮，手握旋轉(zhuǎn)繡球，配以京鑼、鼓鈸、逗引瑞獅。獅子在“獅子郎”的引導(dǎo)下，表演騰翻、撲跌、跳躍、登高、朝拜等技巧，并有走梅花樁、竄桌子、踩滾球等高難度動(dòng)作。南派獅舞以表演“文獅”為主，表演時(shí)講究表情，有搔癢、抖毛、舔毛等動(dòng)作，惟妙惟肖，逗人喜愛(ài)，也有難度較大的吐球等技巧。南獅以廣東為中心，并風(fēng)行于港澳，東南亞僑鄉(xiāng)。南獅雖也是雙人舞，但舞獅人下穿燈籠褲，上面僅僅披著一塊彩色的獅被而舞。和北獅不同的是“獅子郎”頭戴大頭佛面具，身穿長(zhǎng)袍，腰束彩帶，手握葵扇而逗引獅子，以此舞出各種優(yōu)美的招式，動(dòng)作滑稽風(fēng)趣。南獅流派眾多，有清遠(yuǎn)、英德的“雞公獅”，廣州、佛山的 “大頭獅”，高鶴、中山的“鴨嘴獅”，東莞的“麒麟獅”等。南獅除外形不同外，尚有性格不同。白須獅舞法幅度不寬、花色品種不多，但沉著剛健，威嚴(yán)有力，民間稱為“劉備獅”。黑須紅面獅，人稱“關(guān)公獅”，舞姿勇猛而雄偉，氣概非凡�；野缀毆{，動(dòng)作粗獷好戰(zhàn)，俗稱“張飛獅”。獅子為百獸之尊，形象雄偉俊武，給人以威嚴(yán)、勇猛之感。古人將它當(dāng)作勇敢和力量的象征，認(rèn)為它能驅(qū)邪鎮(zhèn)妖、保佑人畜平安。所以人們逐漸形成了在元宵節(jié)時(shí)及其他重大活動(dòng)里舞獅子的習(xí)俗，以祈望生活吉祥如意，事事平安。
作文素材 元宵節(jié)的經(jīng)典名人
1.漢文帝：下令將正月十五命名為“元宵節(jié)”的人。
2.漢明帝：下令點(diǎn)燈敬佛，百姓掛燈，是賞花燈的創(chuàng)始人。
3.漢武帝：正月十五祭祀天神的倡導(dǎo)者。
4.東方朔：成全元宵姑娘，元宵節(jié)里最浪漫的人。
5.楊素：破鏡終重圓，成人之美的人。
6.辛棄疾：眾里尋他千百度，元宵節(jié)里最癡情的人。
7.田登：只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈的人。
8.朱元璋：狂殺一條街，元宵節(jié)里最兇殘的皇帝。
9.賈似道：第一個(gè)制作燈聯(lián)的人。
10.袁世凱：害怕袁消，將元宵節(jié)兩易其名的人。
作文素材 元宵節(jié)猜燈謎
“猜燈謎”又叫“打燈謎"，是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng)，燈謎最早是由謎語(yǔ)發(fā)展而來(lái)的，起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。它是一種富有譏諫、規(guī)戒、詼諧、笑謔的文藝游戲。謎語(yǔ)懸之于燈，供人猜射，開(kāi)始于南宋。《武林舊事·燈品》記載："以絹燈剪寫詩(shī)詞，時(shí)寓譏笑，及畫(huà)人物，藏頭隱語(yǔ)，及舊京諢語(yǔ)，戲弄行人。"元宵佳節(jié)，帝城不夜，春宵賞燈之會(huì)，百姓雜陳，詩(shī)謎書(shū)于燈，映于燭，列于通衢，任人猜度，所以稱為"燈謎".如今每逢元宵節(jié)，各個(gè)地方都打出燈謎，希望今年能喜氣洋洋的，平平安安的。因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過(guò)程中深受社會(huì)各階層的歡迎。
唐宋時(shí)燈市上開(kāi)始出現(xiàn)各式雜耍技藝。明清兩代的燈市上除有燈謎與百戲歌舞之外，又增設(shè)了戲曲表演的內(nèi)容。
歷代人們除游燈市外，又有迎紫姑祭廁神、過(guò)橋摸釘走百病等習(xí)俗，有擊太平鼓、秧歌、高蹺、舞龍、舞獅等游戲。
傳統(tǒng)社會(huì)的元宵節(jié)是城鄉(xiāng)重視的民俗大節(jié)，在城市元宵喧鬧尤為熱烈，它體現(xiàn)了中國(guó)民眾特有的狂歡精神。傳統(tǒng)元宵所承載的節(jié)俗功能已被日常生活消解，人們逐漸失去了共同的精神興趣，復(fù)雜的節(jié)俗已經(jīng)簡(jiǎn)化為“吃元宵”的食俗。
作文素材 元宵節(jié)的來(lái)歷
每年農(nóng)歷的正月十五日，春節(jié)剛過(guò)，迎來(lái)的就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——元宵節(jié)。
農(nóng)歷正月十五日，是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。正月為元月，古人稱夜為"宵"，而十五日又是一年中第一個(gè)月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節(jié)。又稱為"上元節(jié)".按中國(guó)民間的傳統(tǒng)，在一元復(fù)始，大地回春的節(jié)日夜晚，天上明月高懸，地上彩燈萬(wàn)盞人們觀燈、猜燈謎、吃元宵合家團(tuán)聚、其樂(lè)融融。遠(yuǎn)自漢代以來(lái)，民間即有元夜張燈賞燈的習(xí)俗，所以人們又把這一天稱作"燈節(jié)".
上元，含有新的一年第一次月圓之夜的意思。上元節(jié)的由來(lái)，《歲時(shí)雜記》記載說(shuō)，這是因循道教的陳規(guī)。道教曾把一年中的正月十五稱為上元節(jié)，七月十五為中元節(jié)，十月十五為下元節(jié)，合稱“三元”。這樣，正月十五日就被稱為上元節(jié)。南宋吳自牧在《夢(mèng)粱錄》中說(shuō)：“正月十五日元夕節(jié)，乃上元天官賜福之辰�！闭f(shuō)天官賜福，地官赦罪，而元宵節(jié)俗真正的動(dòng)力是因?yàn)樗幵谛碌臅r(shí)間點(diǎn)上，人們充分利用這一特殊的時(shí)間階段來(lái)表達(dá)自己的生活愿望。
作文素材 元宵節(jié)吃元宵
“元宵”作為食品，在中國(guó)也由來(lái)已久。宋代，民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品，最早叫“浮元子”后稱“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”。古時(shí)“元宵”價(jià)格比較貴，有一首詩(shī)說(shuō)：“貴客鉤簾看御街，市中珍品一時(shí)來(lái)。簾前花架無(wú)路行，不得金錢不得回�！�
正月十五吃元宵，元宵即“湯圓”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風(fēng)味各異�？蓽�、油炸、蒸食，有團(tuán)圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中“滾”成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團(tuán)團(tuán)圓圓。
元宵節(jié)燈謎集錦：食品類
食品類：
1.百姐妹，千姐妹，同床睡，各蓋被——石榴
2.寶寶不怕曬，穿衣真奇怪，里邊套紅衫，外面披麻袋——花生
3.春天不下種，四季不開(kāi)花，吃起來(lái)有味兒，嚼起來(lái)無(wú)渣——鹽
4.喝了池中一碗水，又笑又罵又軟腿——酒
5.紅口袋，綠口袋，有人怕，有人愛(ài)——辣椒
6.金一桶，銀一桶，打得開(kāi)，關(guān)不攏——蛋
7.麻屋子，紅帳子，里面睡個(gè)白胖子——花生
8.青蓬蓬，蓬蓬青，青蓬樹(shù)下出個(gè)白妖精——葫蘆
9.身穿紅袍，頭戴綠帽，坐在泥里，呆頭呆腦——胡蘿卜
10.生根不落地，有葉不開(kāi)花，街上有得賣，園里不種它——豆牙
11.兄弟七八個(gè)，圍著柱子坐，大家一分手，衣服全扯破——蒜
12.一頭實(shí)，一頭空，一頭白，一頭青——蔥
13.一物生來(lái)真奇怪，它是世上一盤菜，娘死它才生，它死娘還在——木耳
14.紫紅樹(shù)，紫紅花，紫紅花袋包芝麻——茄子
元宵節(jié)燈謎集錦：國(guó)家類
1.彩排——以色列
2.攻城很順利——捷克
3.謎底在山東——秘魯
4.盼過(guò)冬——希臘
5.人造丘陵——新加坡
6.商品不批發(fā)——麥丹
7.天明再會(huì)——約旦
8.只想多掙錢——意大利
元宵節(jié)燈謎集錦：典故類
尖(打《論語(yǔ)》一句)——小大由之
退休(打《論語(yǔ)》一句)——老者安之
退席(打《論語(yǔ)》一句)——不在其位
好讀書(shū)(打《論語(yǔ)》一句)——學(xué)而不厭
門外漢(打《論語(yǔ)》一句)——未入于室也
到處碰壁(打《論語(yǔ)》一句)——不得其門而入
于予與何誅(打《論語(yǔ)》一句)——我無(wú)言責(zé)之
莫中美人計(jì)(打《論語(yǔ)》一句)——戒之在色
傀儡(打《孟子》一句)——為其像人而用之也
請(qǐng)勿過(guò)慮(打《孟子》一句)——求其放心而已矣
使女擇焉(打《孟子》一句)——決汝漢
席地談天(打《孟子》一句)——位卑而言高
世界冠軍(打《孟子》一句)——無(wú)敵于天下
豐衣足食(打《孟子》一句)——黎民不饑不寒
斯已而已矣(打《孟子》一句)——可以止則止
廣廈千萬(wàn)間(打《孟子》一句)——大哉居乎
元宵節(jié)作文
元宵節(jié)到了，媽媽喊道：“吃元宵了。”大家從四方?jīng)_向廚房，高興地坐下了，媽媽為我們端來(lái)了元宵，說(shuō)：“吃過(guò)元宵就又大一歲了，這是你們成長(zhǎng)的見(jiàn)證啊。”說(shuō)完，我們便各自津津有味地吃了起來(lái)。一咬下去，就擠出了黑色的芝麻，這讓我想起來(lái)一句歇后語(yǔ)：芝麻開(kāi)花——節(jié)節(jié)高。
吃過(guò)元宵，接下來(lái)便是激動(dòng)人心的煙花了。
每年的煙花都與眾不同，去年的煙花五光十色，不知道今年的會(huì)不會(huì)更勝一籌，真讓人充滿期待!
“砰”，煙花升天。一開(kāi)始是紅色的煙花，一眨眼，單純的煙花變成了一個(gè)字“元”;過(guò)了一會(huì)，煙花由紅漸漸變成了藍(lán)色，，這個(gè)煙花更棒，一會(huì)兒變笑臉，一會(huì)兒變雪花，變到最后，又變成了一個(gè)字“宵”;觀看的人們嘰嘰喳喳的討論著，討論下一種煙花會(huì)是什么?出現(xiàn)了!第三種煙花是綠色的，那是我最喜歡的顏色，我目不轉(zhuǎn)睛地仰望天空。綠色的最先是平平常常，剎那間變成了綠草，綠樹(shù)，接著變成了白云……到了最后還是變成了一個(gè)"快"字;越來(lái)越有趣了，下一個(gè)是黃色的，是個(gè)月亮嗎，是弓嗎，還是太陽(yáng)，不知是什么。不過(guò)，不用擔(dān)心，謎題即將揭曉，黃色的煙花變成了一只小鳥(niǎo)，在天空翱翔，我的眼睛不由自主地跟定了這小家伙，因?yàn)橹灰徊涣羯瘢筒灰?jiàn)了。最后，煙花變成了“樂(lè)”字。最后一炮來(lái)臨，大家議論紛紛，“發(fā)射了”，不知誰(shuí)喊到。在場(chǎng)一片肅靜。煙花繞天飛一圈，一個(gè)愛(ài)心展現(xiàn)在眼前，煙花爆開(kāi)，天空頓時(shí)浮現(xiàn)幾個(gè)大字“元宵快樂(lè)”。
人們望著天空，感覺(jué)到了現(xiàn)在科學(xué)的發(fā)展，看到了元宵的祝福，聽(tīng)到了人們的歡呼。