西緒福斯的故事經(jīng)典作文素材
人是唯一能追問自身存在意義的動物，也就是說，人是唯一擁有哲學(xué)的動物。人在深刻地關(guān)切和追問著生命，這應(yīng)當(dāng)是我們地球上最壯麗的一件事情。
或者可以說，思考使我們的人生包含進了人文主義的色彩，而唯有這種人文精神的加入，才使人的存在變得偉大而崇高。因為，繁衍與維持生命，只是人的動物性，尋索意義才是人的特性。
我們當(dāng)然應(yīng)當(dāng)維護人的特性，而維護人性，就意味著我們必須思考與求索意義。
歷史上我們曾有過許許多多的哲學(xué)家，這大概是人類最應(yīng)引以為驕傲的事，因為哲學(xué)家繼往開來的存在，表明我們這個物種對生命意義的尋求持著生生不息的努力。如果哪一天我們的世界不生產(chǎn)哲學(xué)家了，那樣的情境就只能意味著兩個結(jié)果：或者，我們已經(jīng)找到了完美的答案；或者，我們永遠地放棄了。
前一種“或者”幾乎是不可能的，因為只要人類存在著，生命就只能呈現(xiàn)為一個過程，這個茫茫無際的.過程沒有終點。而后一種“或者”，我們祈禱它不要出現(xiàn)，因為那只能意味著人性的墮落，與文明大規(guī)模被顛覆的結(jié)果。
看來，尋求人生的意義是一件永遠沒有終結(jié)的勞作，至少，對于人類的整個過程來說是如此。就如同西緒福斯的故事——這是又一個古希臘神話傳說中的人物，他的特別之處在于他被迫循環(huán)往復(fù)地干著一件沒有完結(jié)的事。對于生活在古希臘奧林匹斯山中的神來說，西緒福斯是命運最悲慘的一個，僅僅因為干錯了一件事，他便被懲罰在一座大山上，從山底推一塊巨石上山。每當(dāng)他氣喘咻咻，竭盡全力將石頭推到山頂時，那塊巨石就又向山底滑去了。他只能回轉(zhuǎn)身，再次從山底向山頂推去。
就這樣一遍又一遍，沒有窮盡，沒有結(jié)局。
奧林匹斯山的神們，公認(rèn)這是一種最嚴(yán)厲的懲罰，因為它雖然不傷及肌膚，卻使心靈哭泣。
人類求索意義的過程，就是這樣一個無窮無盡的過程？幸運的是，它不是由一個人來承擔(dān)的，而是由一個不同凡響的物種以生生世世、綿延不盡的群體來承擔(dān)的。所以說，思考是一件悲壯的事。
有哲學(xué)家清醒而冷靜地說過：意義永遠是不可捉摸的。這是一個既悲觀又悲壯的判定，也是人類理性思考的結(jié)果之一。但是，知其不可為而為之，這是人類的傳統(tǒng)。尋求生命的意義，其更深的意味不在探索的結(jié)果本身，而在于探尋的過程。意義就在探尋的過程之中。
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探尋生命的意義，正是如此的一個過程。
看來，明白了這一點，也就明白了我們的大學(xué)里，為什么有越來越多的人文學(xué)科，我們的圖書館里，為什么有越來越多的哲學(xué)書籍，縱然最后的答案遙遙無期。
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