濟(jì)公原型南朝高僧寶志作文寫作素材

　　濟(jì)公，這位故作瘋癲、濟(jì)世救民的可愛的藝術(shù)形象，幾百年來一直活躍在人民大眾的心目中，杭州靈隱寺等著名廟宇的羅漢堂內(nèi)，還專門塑有他手搖破扇、嬉笑而立的怪狀，供香客膜拜、游人觀瞻，濟(jì)公原型——南朝高僧寶志。不過，清末文人蔣瑞藻先生在《小說考證》中說："實(shí)則南宋初無是人，乃因六朝宋釋寶志而偽傳者也。"

　　寶志在中國的佛教史上名聲如雷，但有關(guān)他的傳世資料卻寥若晨星。據(jù)《寶華山志》、《花朝生筆記》等書籍，寶志（約418-515年），俗姓朱，句容北鄉(xiāng)東陽鎮(zhèn)人。他出生時，臉雖眉清目秀，四肢卻畸如鳥爪。父母大約怕他日后難像正常人一樣生活，在他7歲時，就送他京道林寺出了家。相傳他老來有了"靈異"之后，又回到了家鄉(xiāng)的`華山結(jié)廬為庵，廣設(shè)道場，惹得了梁武帝都從南京專程前來拜會他，還為他置辦、齋飯，招待四方前來膜拜的僧侶。華山因此沾了寶志的光，一舉聞名天下，是后人在"華山"這一山名前面加了一個寶志的"寶"字，稱寶華山，沿用至今。

　　清朝時期，人們在南京的大報恩寺里發(fā)現(xiàn)了一只鐵匣子，內(nèi)藏有梁時畫家所繪的"寶志說戒圖"。在這之前，史書上一直認(rèn)為唐高宗時期的終南山宣祖是我國第一位開設(shè)戒壇的高僧，其實(shí)，寶志要比宣祖早開戒130多年哩。

　　寶志圓寂后，被厚葬在南京紫京山的獨(dú)龍阜，墓前有唐代大畫家吳道子繪的志公肖像、大詩人李白作的詩贊、大書法家顏真卿抄的楷書。這三者合一的墓碑，人稱“三絕碑”。