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節(jié)操的個人素材

時(shí)間:2023-11-01 09:53:35 煒玲 素材 我要投稿
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關(guān)于節(jié)操的個人素材

  節(jié)操表征人的品質(zhì)的一個重要范疇。亦稱"氣節(jié)"、"德操"。它指一個人在任何條件和處境下,都能篤守某種被譽(yù)為高尚純正的道德品質(zhì)的行為表現(xiàn)。下面是小編精心整理的關(guān)于節(jié)操的個人素材,歡迎閱讀與收藏。

  事實(shí)論據(jù)

  譚嗣同從容就義

  1898年6月8日慈神速太后發(fā)動政變,戊戌變法失敗。戊戌變法維新運(yùn)動的代表人物之一譚嗣同,當(dāng)時(shí)完全有機(jī)會逃走。另一位變法運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)人梁啟超也反復(fù)催他盡快離開,但他拒不逃走,并慷慨激昂地說:“各國變法,無不從流血而成。今日中國未聞有因變法而流血者,此國之所以不昌也。有之,請自嗣同始!”在慈神速發(fā)動政變之前,譚嗣同的父親曾多次寫信催他回家 ,以免殺身滅族之禍,但他已抱舍生取義之志,對老父的來信均付之一笑。

  受刑前,他面對上萬圍觀群眾高呼:“有心殺賊,無力回天;死得其所,快哉快哉!”

  與譚嗣同一起就義的還有劉光第、楊銳、楊深秀、康廣仁、林旭等人,史稱“戊戌六君子”。六位義士,個個大義凜然, 寧死不屈,他們高尚的節(jié)操,為世人所景仰。

  齊白石的民族氣節(jié)

  齊白石,名璜,字瀕生,號白石,現(xiàn)代國畫大師。1937年日寇占領(lǐng)北平時(shí),他已70高齡,他憤然辭去北平藝專教授職務(wù),閉門謝客,表示不與敵偽合流。盡天寒冷,全家寧愿受凍,也不領(lǐng)敵偽的施舍,拒絕賣畫給敵偽人員。為了擺脫敵偽的糾纏,他先后在門上貼上告白:“白石老人心病發(fā)作,停止見客!薄扒心私榻B,心病復(fù)作,斷難報(bào)答也!薄爱嫴毁u與官僚,竊恐不祥。”后來干脆寫:“白石已死。”白石老人的高風(fēng)亮節(jié)一直為世人稱道。

  蘇格拉底堅(jiān)守哲人的節(jié)操

  蘇格拉底,古希臘哲學(xué)家。他認(rèn)為哲學(xué)的目的不在于認(rèn)識自然,而在于“認(rèn)識自己”。強(qiáng)調(diào)“美德即知識”,知識的對象即“善”。當(dāng)時(shí)奴隸主統(tǒng)治者控告他傳播異說,毒害青年,反對民主之罪,判他死型。他從容地對法官說:“作為一位哲人 ,我堅(jiān)持哲人的節(jié)操,如果你們提出條件,說只要我以后不再從事哲學(xué)研究,就可以放我,讓我活下去,那么我的回答:只要我活著,我就不會放棄我的信仰!

  蘇格拉底,誓死堅(jiān)持真理的氣節(jié),值得后世景仰,其言行大抵見于柏拉圖的一些對話和色諾芬的《蘇格拉底言行回憶錄》中。

  理論論據(jù)

  1、名節(jié)重于泰山,利欲輕于鴻毛!鳌び谥t《于肅愍公集·無題》

  2、不為利動,不為威劫!S興《在駐洲國會議員歡迎會上的答謝詞》

  3、見利不虧其義,見死不更其守!犊鬃蛹艺Z·儒行解》

  4、大雪壓青松,青松挺且直。要知松高潔,待到雪化時(shí)!愐恪抖J(rèn)雜詠·青松》

  5、心思要縝密,不可瑣屑;操守要嚴(yán)明,不可激烈!胍淮髱煛陡裱詣e錄》

  6、不以窮變節(jié),不以賤易志。——漢·桓宛《真誠鐵論·地廣》

  7、骨宜剛,氣宜柔;志宜大,膽宜小;心宜虛,言宜實(shí)!胍淮髱煛逗占

  8、粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間!鳌び谥t《石灰吟》

  9、寧為玉碎,不為瓦全!侗饼R書·元景安傳》

  10、 人生自古誰無死,留取丹心照汗青!巍の奶煜椤哆^零丁洋》

  11、 乍向劃中耿介死,不求黃金籠下生!啤だ畎住对O(shè)辟邪伎鼓吹雉子班曲辭》

  12、 志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食!逗鬂h書·列女傳》

  13、 履富貴不淫,處貧賤而不戚。——明·莊元臣《督元臣》

  14、 不義而富且貴,于我如浮云。——《論語·述而》

  15、 君子辭貴不辭賤,辭富不辭貧!抖Y記·孔子閑居》

  16、 質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝!濉げ苎┣邸都t樓夢·葬花詞》

  17、 威嚴(yán)不足易其位,重利不足以變其心!稇(zhàn)國策·趙策二》

  18、 士窮節(jié)乃見,一一董丹青。宋·文天祥《正氣歌》

  19、 歲寒松柏,至老彌堅(jiān)!獙O中山《建國方略》

  20、 兩腿直立的普通人,比屈膝下跪的名人高大!畔ED諺語

  21、 出淤泥而不染,濯清漣而不妖。——宋·周敦頤《愛蓮說》

  22、 安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!啤だ畎

  事例

  引言

  人類社會總是不斷發(fā)展,物質(zhì)生活也日益豐富,人們的生活方式和消費(fèi)觀念也在不斷變化,這是毋庸置疑的事實(shí)。但這與提倡節(jié)儉并不矛盾,講節(jié)儉就是要珍惜人類有限的資源和人類自身的勞動成果,就是要從我們先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)中吸取艱苦奮斗的精神。

  事實(shí)論據(jù)

  徐特立的《粉筆詩》  徐特立,字師陶,湖南長沙人。無產(chǎn)階級革命家,教育家。有《徐特立教育文集》傳世。他注重品德修養(yǎng),平生儉樸。他在湖南第一女子師范學(xué)校當(dāng)校長時(shí)寫過一首《粉筆詩》抄在黑板上,公布在校園里:

  半截粉筆猶愛惜,公家物件總宜珍。

  諸生不解余衷曲,反為余是算細(xì)人。

  他在每天巡視全校時(shí)總是把別人拋棄的粉筆頭撿起裝在口袋里留給自己上課用。他在湖南第一女子師范(又稱稻田師范)的幾年里,差不多沒有用過一支新粉筆。有些學(xué)生不理解,反而覺得他太“小氣”。因此徐特立特寫詩教育學(xué)生。

  列寧的大衣弗拉基米爾·伊里奇·列寧,俄羅斯人,是世界無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師和領(lǐng)袖。儉樸伴隨著他傳奇的一生。當(dāng)時(shí)人們經(jīng)?吹剿┮患松呐f大衣。在這件大衣上還留有三個彈孔。

  1918年,列寧就穿這件舊大衣,去工廠演說,遭到反對勢力的刺殺,在大衣上留下三個彈孔。傷愈出院后,他謝絕更換新大衣,將舊大衣補(bǔ)了再穿,一直穿到他1924年1月逝世。

  他的格言:“節(jié)約每一分錢,為了社會主義革命和建設(shè)!

  引證解釋

  1.氣節(jié)操守。《韓非子·五蠹》:“其劍者聚徒屬,立節(jié)操,以顯其名,而犯五官之禁。”(他手執(zhí)寶劍,聚集門徒和家屬,樹立節(jié)操,彰顯他的名聲,卻犯了管事官員的禁忌)《后漢書·伏隆傳》:“ 隆字伯文 ,少以節(jié)操立名,仕郡督郵。” (伏隆,字伯文,小的時(shí)候就因?yàn)橛泄?jié)操而樹立名聲,在郡中督辦交通)唐杜甫《七月一日題終明府水樓》詩:“承家節(jié)操尚不泯,為政風(fēng)流今在茲! (祖?zhèn)鞯墓?jié)操尚未泯滅,為政的風(fēng)范至今猶存)清黃軒祖《游梁瑣記·吳翠鳳》:“邑令敬其節(jié)操,為懸額題旌,并佽助焉! (當(dāng)?shù)氐墓賳T尊敬她的節(jié)操,為其懸掛額匾,樹立旌節(jié),予以補(bǔ)助)夏衍 《秋瑾傳》第三幕:“你這些鬼話……可決不能欺騙有血性有節(jié)操的革命黨!”(汝之譫言,于存血?dú)饬⒐?jié)操之革命黨人莫欺也。

  2.指樂曲的節(jié)拍!段倪x·王褒<洞簫賦>》:“條暢洞達(dá)中節(jié)操兮,終詩卒曲尚馀音兮。”李善注:“言聲有條貫,通暢洞達(dá)而中於節(jié)操。”

  3.他們能做到:“富貴不淫,貧賤不移,威武不屈”。 無節(jié)操者,見利忘義,貪生怕死,以致賣國求榮,他們靈魂里充滿銅臭。 縱觀歷史:有節(jié)操者流芳百世;無節(jié)操者,為世人所不齒。

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