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端午節(jié)手抄報內容

時間:2024-06-30 02:45:47 藹媚 手抄報 我要投稿

端午節(jié)手抄報內容

  無論是在學校還是在社會中,大家一定都接觸過手抄報吧,手抄報是傳遞信息,宣傳知識的有效工具。那什么樣的手抄報才是好的手抄報呢?下面是小編整理的端午節(jié)手抄報內容,希望能夠幫助到大家。

  端午節(jié)手抄報內容

  端午節(jié)作文1

  每年的農歷五月初五是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

  過端午節(jié)是我國兩千多年的習慣,是為了紀念楚國大夫屈原的節(jié)日。

  端午節(jié)要插艾葉,喝雄黃酒,吃粽子,看龍舟賽。

  今天媽媽帶我去姥姥家過節(jié)了,剛進門,姥姥就把包粽子的米,粽葉,肉都準備好了,就等我們來開包了。我和媽媽把手洗干凈就開始包粽子,我是第一次包粽子,首先看媽媽包。先把粽葉折好,再放一小半粽米,把肉放在粽米上,再放一把粽米,然后把粽葉包好,最后用線把粽子纏繞好以防粽米掉出來?粗鴭寢屖炀毜陌兆佣乙粋也沒有包好,非常急,可越急我也越手忙腳亂。唉,又沒包好,媽媽說:“別急,慢慢來,跟著我的步驟一步步來”。我慢慢的,一步步跟著媽媽的做,也包好了一個。我好高興,拿著包好的粽子給姥姥看,姥姥還夸獎了我。我包的粽子雖然沒有媽媽包的美觀,但是也很不錯。認認真真的做好了一件事,沒有半途而廢。中午吃著自己包的粽子,心情格外的好。

  下午,舅舅帶著我們去看龍舟賽。站在江邊,到處都是人,我們來的早,站在一個好位置上。開始比賽了,哨孑聲一響,那些龍舟上的水手拼命的伐著收槳,前面的鼓手用盡全力的敲著鼓,后面的舵手掌控著龍舟的方向,總條龍舟上的人都要非常默契。龍舟越來越快,江邊上的加油聲也越來越響。江邊上的人把掌聲送給所以參加龍舟比賽的人。

  端午節(jié)吃了美味的粽子,看了精彩的龍舟賽,真的值得回味。而且劃龍舟還可以增強劃手之間的友誼。

  端午節(jié),我們中國的.一個美好的節(jié)日,一個美好的傳統(tǒng)節(jié)日,我們在這天包粽子、品粽子、劃龍舟。端午節(jié),是古人所創(chuàng)造的,所以,端午節(jié)這個節(jié)日也表現了古人的智慧。

  端午節(jié)作文2

  五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋。每當我聽到這首兒歌就會想起端陽節(jié)。

  今年端午節(jié)我回了老家,一下車,外婆就給我端來了一碗熱氣騰騰的粽子,我開心極了。連忙拿起一個粽子,一口氣吃得干干凈凈。吃完粽子后,我問外婆:“為什么要在五月初五吃粽子?”外婆笑著說:“戰(zhàn)國時期,屈原看到自己的國家馬上要滅亡了,非常痛心,便在汨羅江里長睡了。從此以后,大家都會在五月初五往汨羅江里投筒粽,讓魚蝦不去啃食偉大愛國人物的身體。后來有個當官的人說:你們投下去的筒粽被水里的蛟龍偷吃了,要用粽葉與五彩的繩子包扎,蛟龍最怕這兩樣東西!蔽衣犃诉@才知道端午節(jié)為什么要吃粽子了。

  這時,外面?zhèn)鱽硪魂囮囆鷩W。外婆說:“賽龍舟比賽要開始了,你快去看看吧。”我一聽腳底生風般地跑到河邊。你瞧,四艘龍舟正停泊在河面上,個個都生龍活虎仿佛真的要撲到你面前來。這時比賽開始了,我支持的金龍隊領先第一,可沒想到被緊跟在后面的魚龍隊反超了。金龍隊看到了奮力追趕,連胳膊都要搖斷了,可能是剛剛的反超耗費了魚龍隊許多體力,隊員們臉都紅得賽過蘋果了,嘴巴大得都勝過河馬了,也沒扳回局面,被金龍隊狠狠的甩在后面。最后金龍隊得了第一。

  吃粽子,賽龍舟已了端午節(jié)的習俗,希望大家在吃粽子,在觀看賽龍舟時,能記起偉大詩人屈原,并學習他的愛國精神。

  端午節(jié)來源

  認為源于紀念屈原。

  民間普遍認為,端午節(jié)起源于紀念屈原。因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié)。南朝吳均所著的《續(xù)齊諧記》有這樣的記載:〝楚大夫屈原遭讒不用,是日投汨羅江死,楚人哀之,乃以舟楫拯救。〞由此可見民間傳說也是有一些歷史根據的。

  傳說屈原死后,楚國百姓哀傷不已,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的遺體。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚鱉蝦蟹吃飽了,就不會去傷害屈大夫的身體了。人們看見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水怪,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團散失,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成了粽子。以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗,以此來紀念愛國詩人屈原。端午節(jié)是中國各族人民紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,以圍繞才華橫溢、遺世獨立的楚國大夫屈原而展開,這種習俗傳播至華夏各地,使這一民俗文化由各族人民共享,屈原之名盡人皆知。

  源于紀念伍子胥。

  端午節(jié)紀念伍子胥的傳說,在江浙一帶流傳很廣,江浙人大都認為端午節(jié)是紀念春秋時期的伍子胥的。伍子胥名員,楚國人,父兄均為楚平王所殺,伍子胥化妝逃亡,奔向吳國,受到吳王闔廬信用,成為吳國重要朝臣和大將。后來助吳伐楚,五戰(zhàn)而攻入楚都郢城。當時楚平王已死,伍子胥就掘墓鞭尸,以報殺父兄之仇。

  吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍在伍子胥、孫武訓練、指揮下士氣高昂,百戰(zhàn)百勝。吳國與越國交戰(zhàn),越國大敗,越王勾踐請和,吳王夫差許之。伍子胥高瞻遠矚,建議夫差應徹底消滅越國,夫差不聽。吳國大宰輔伯嚭接受越國賄賂,經常在夫差耳邊讒言陷害伍子胥。在伯嚭的蠱惑下,夫差聽信讒言,賜伍子胥寶劍令其自殺。伍子胥本為忠良,憂國憂民,在死前對鄰舍人說:“我死后,將我眼睛挖出來懸掛在吳國京城的東門上方,讓我看到越國軍隊是怎樣入城滅吳的”,以提醒國人對越國的警惕。伍子胥自刎死后,夫差聽到他的遺言不僅不警醒,反而大怒,命令將伍子胥的尸體裝在皮革袋子里,于五月五日投入大江。因此江浙人相傳,端午節(jié)在江里劃龍船、賽龍舟等活動是紀念伍子胥的。

  源于紀念孝女曹娥。

  端午節(jié),還傳說是為紀念東漢孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人。父親溺死于江中,數日不見尸體。當時孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭尋找。尋找了十七天未果,在五月五日,曹娥投入江中尋父。五日后,曹娥雖死,但仍抱著父尸浮出水面。鄉(xiāng)民傳為神奇,稱贊她是孝女。繼而曹娥事跡傳至縣官耳中?h令度尚為曹娥立了碑,并令自己的外甥、才子邯鄲淳作誄辭加以頌揚。

  端午節(jié)習俗

  1、端午食粽

  端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久,花樣繁多。

  據記載,早在春秋時期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒粽”。東漢末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含堿,用菰葉包黍米成四角形,煮熟,成為廣東堿水粽。

  晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時,包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽”。時人周處《岳陽風土記》記載:“俗以菰葉裹黍米,……煮之,合爛熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍!蹦媳背瘯r期,出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。

  到了唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時,已有“蜜餞粽”,即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。這時還出現用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告,說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期,粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,后來又出現用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。

  一直到今天,每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

  2、佩香囊:

  端午節(jié)小孩佩香囊,傳說有避邪驅瘟之意,實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結成一串,形形色色,玲瓏可愛。

  3、端午的鴨蛋

  高郵的端午較為特殊,有系百索子、貼五毒、貼符、放黃煙子、吃“十二紅”等習俗,孩子興掛“鴨蛋絡子”,就是挑好看的鴨蛋裝在彩線結成的絡子中,掛在胸前。

  4、懸艾葉菖蒲:

  民諺說:“清明插柳,端午插艾”。在端午節(jié),人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾,美麗芬芳,婦人爭相佩戴,用以驅瘴。

  艾,又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產生的奇特芳香,可驅蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。中醫(yī)學上以艾入藥,有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”,是灸法治病的重要藥材。

  菖蒲是多年生水生草本植物,它狹長的葉片也含有揮發(fā)性芳香油,是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。

  可見,古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”,人們在這一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。端午節(jié)上山采藥,則是我國各國個民族共同的習俗。

  端午節(jié)詩句:

  端午

 。ㄌ疲┪男

  節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原;

  堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

  七律.端午

  (唐)殷堯藩

  少年佳節(jié)倍多情,老去誰知感慨生;

  不效艾符趨習俗,但祈蒲酒話升平。

  鬢絲日日添白頭,榴錦年年照眼明;

  千載賢愚同瞬息,幾人湮沒幾垂名。

  競渡歌(節(jié)錄)

 。ㄌ疲⿵埥ǚ

  五月五日天晴明,楊花繞江啼曉鷹;

  使君未出郡齋外,江上早聞齊和聲;

  使君出時皆有準,馬前已被紅旗引;

  兩岸羅衣撲鼻香,銀釵照日如霜刃;

  鼓聲三下紅旗開,兩龍躍出浮水來;

  棹影斡波飛萬劍,鼓聲劈浪鳴千雷;

  鼓聲漸急標將近,兩龍望標目如瞬;

  坡上人呼霹靂驚,竿頭彩掛虹霓暈;

  前船搶水已得標,后船失勢空揮撓。

  節(jié)令門.端陽

 。ㄇ澹├铎o山

  櫻桃桑椹與菖蒲,更買雄黃酒一壺。

  門外高懸黃紙?zhí),卻疑賬主怕靈符。

  七律.端午

  老舍

  端午偏逢風雨狂,村童仍著舊衣裳;

  相邀情重攜蓑笠,敢為泥深戀草堂;

  有客同心當骨肉,無錢買酒賣文章;

  當年此會魚三尺,不似今朝豆味香。

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