我要手抄報(bào)網(wǎng) 訊：所謂廉潔，原意為清白不污，純正不茍。《周禮·小宰注》中解釋為：“廉者，清不濫濁也”。廉是潔的基礎(chǔ)，無廉則不潔�，F(xiàn)在，人們通常將“廉潔”理解為不損害他人、集體和國家利益，不謀求本不屬于自己的東西；所謂修身，就是指個(gè)人對自己的思想意識和道德品質(zhì)進(jìn)行主動(dòng),自覺的鍛煉和修正,按照社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的要求,不斷地消除,克制自己內(nèi)心的各種非道德的欲望,努力將自己的品德修養(yǎng)提高到盡善盡美的境界，前者是一種操守和品德，后者是一種修養(yǎng)和能力，二者互為條件，互為因果，相輔相成，共同促進(jìn)人的道德完善。

　　古代先賢們奉行的節(jié)儉寡欲思想為廉潔修身品格的形成提供了豐富的道德滋養(yǎng)�？鬃诱J(rèn)為：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已�！崩献右回灧磳ω澋脽o厭的“不知足”，他指出：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足常足矣。”孟子認(rèn)為修養(yǎng)身心最好的辦法是節(jié)制欲望，即“養(yǎng)心莫善于寡欲”（《孟子·盡心下》）。正是由于先賢們的身體力行，使節(jié)儉寡欲的思想得以發(fā)揚(yáng)光大，并提供了廉潔自律的不朽典范。https://www.51scb.com

　　作為一種道德修養(yǎng)，廉潔修身集中體現(xiàn)了中華民族克己奉公、修己慎獨(dú)、見利思義、勤儉廉正的傳統(tǒng)美德，它是處理人與自身、人與他人、人與群體關(guān)系的一種道德修養(yǎng)與行為準(zhǔn)則。

廉潔修身手抄報(bào)作品欣賞：榮辱觀

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