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家訓家規(guī)家風的手抄報內(nèi)容

時間:2024-10-16 19:11:17 歐敏 手抄報 我要投稿

家訓家規(guī)家風的手抄報內(nèi)容

  在日常學習和工作生活中,說到手抄報,大家肯定都不陌生吧,手抄報版面編排和美化設計也要圍繞著主題,根據(jù)主題和文章內(nèi)容決定形式的嚴肅與活潑,做到形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。那么你有真正了解過手抄報嗎?以下是小編為大家整理的家訓家規(guī)家風的手抄報內(nèi)容,希望對大家有所幫助。

  家規(guī):

  家規(guī)是指一個家族所規(guī)定的行為規(guī)范,一般是由一個家族所遺傳下來的教育規(guī)范后代子孫的準則,也叫家法。所謂“國有國法,家有家規(guī)”就是指一個國家有一個國家的法律,一個家族有一個家族的規(guī)矩;這個家族的規(guī)矩就相當于國家的法律。孟子曰:“不以規(guī)矩,不成方圓”。一個家族要想興旺發(fā)達,做人做事都要懂得講規(guī)矩。家人違背家規(guī)就要像國民觸犯法律一樣受到處罰。

  家訓:

  家訓是指對子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨。家訓,是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是家譜中的重要組成部分,它在我國歷史上對個人的修身、齊家發(fā)揮著重要的作用。道德包括社會公德、職業(yè)道德、家族美德等等,家訓屬于家族美德的范疇。家國同構,一個家族的家訓相當于一個國家的道德標準,如曾國藩家訓、朱子家訓、顏氏家訓等等。家訓即是家人做人的道德標準,違背家訓,就會遭受道德的譴責。

  家風:

  家風是指一個家族或家族的傳統(tǒng)風尚。也就是說一個家族的生活方式、文化氛圍即構成了家風。顧名思義,家風就是一個家族的風氣、風格與風尚。換一句話說,當一個家族的家規(guī)、家訓形成家族的公眾行為習慣即構成了家風,家風也就是一個家族或一個家族的家文化。家譜即是承載家文化的工具,家譜是新一代承載家文化的工具。

  名人家訓家規(guī)家風故事

  梁啟超有九個子女,在他的教育、引導下,個個成為某一領域的專家,甚至還產(chǎn)生了“一門三院士”的佳話。這“三院士”是建筑學家梁思成、考古學家梁思永、火箭控制系統(tǒng)專家梁思禮。另外,四兒子梁思達是經(jīng)濟學家,次女梁思莊是圖書館學家,三女兒梁思懿是社會活動家。

  梁啟超對于子女的愛,是全方位的,不僅在求學,而且在為人處世,甚至理財、時政等諸多方面,皆以平和、平等的態(tài)度展開。閱讀《梁啟超家書》,就會了解在寫給孩子們的信中梁啟超教育子女的表現(xiàn)堪稱典范。

  寫信時,梁啟超毫不掩飾自己的愛。1927年6月的一封信中,他寫道:“你們須知你爹爹是最富于情感的人,對于你們的愛情,十二分熱烈。你們無論功課若何忙迫,最少隔個把月總要來一封信,便幾個字報報平安也好!

  在求學這一方面,梁啟超根本不看重文憑,而是強調打好基礎,掌握好“火候”。他對梁思莊說:“未能立進大學,這有什么要緊,‘求學問不是求文憑’,總要把墻基越筑得厚越好。”并教孩子們求學問、做學問的方法——“總要‘猛火燉’和‘慢火燉’兩種工作循環(huán)交互著用去”。

  同時,梁啟超強調責任的重要。1923年,他寫給長女梁思順的信中說:“日下事業(yè)無所謂大小,只要在自己責任內(nèi),盡自己力量做去,便是第一等人物!碑斎,寫信教導自己的孩子之余,梁任公沒忘了夸一夸女婿、兒媳。

  1918年11月7日,自殺前三日,梁濟問兒子梁漱溟:“這個世界會好嗎?”時在北京大學任哲學講師的梁漱溟回答:“我相信世界是一日一日往好里去的。”“能好就好啊!”說罷,梁濟離開了家。

  梁漱溟亦兩度欲自殺,但最終,現(xiàn)實我國的問題和人生問題縈繞著他,他不停思考,積極奔走。梁漱溟育有二子梁培寬、梁培恕,對于他們,給予最大自由空間。接受采訪時,梁培恕說:“我們受到的可能是最自由的教育,擁有了別人沒有的最大的自主權!边@種教育,也與梁漱溟受到梁濟的影響有關,梁濟對他就是“信任且放任”的?梢哉f,這也是一種“我國式傳家”。

  梁培寬追憶梁漱溟時,時常會提到一次考試。當時,梁培寬考了59分,內(nèi)心忐忑地拿著學校要求補考的通知給父親看。“他只看了一眼,就又還給了我!绷号鄬捳f,他后來明白父親的用意,“自己的事情自己負責”。

  家訓家規(guī)家風句子

  1、一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。

  2、一身能勤能敬,雖愚人亦有賢智風味。

  3、一戒是(晚)起;二戒懶惰;三戒奢華;四戒驕傲。既守四戒,又須規(guī)以四宜:一宜勤讀;二宜敬師;三宜愛眾;四宜慎食。

  4、學生要三勤:手勤、腦勤、讀書勤。

  5、休存猜忌之心,休聽離間之語,休作生分之事,休專公共之利。

  6、行軍打仗,兵最怕驕,驕兵必。粌号沧钆聥蓱T,一嬌慣,那一定出現(xiàn)問題。

  7、孝敬老人,嚴教子孫;尊老愛幼,親穆存心。

  8、孝道當竭力,忠勇表丹誠;兄弟互相助,慈悲無邊境。

  9、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。

  10、吾見世間無教而有愛,每不能然,飲食運為,恣其所欲,宜誡翻獎,應呵反笑,至有識知,謂法當爾。

  11、吾家食宋祿三百余年,勿忘后裔不仕。

  12、無瑕之玉,可以為國器;孝悌之子,可以為國瑞。

  13、我今僅守讀書業(yè),汝勿輕捐少壯時。

  14、維祖卓識圖遷,艱難風雨肇云,世系移蕃,各省籍貫他州;欲報之德,昊天罔極焉。

  15、提倡勤儉持家,節(jié)約光榮,浪費可恥。

  16、書山有路勤為徑,學海無邊苦作舟。

  17、少年不知勤學苦,老來方悔讀書遲。

  18、贍養(yǎng)父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,從我做起代代相傳。

  19、人遺子孫以財,我遺子孫以清白。

  20、人生內(nèi)無賢父兄,外無嚴師友,而能有成者少矣。

  21、人皆因祿富,我獨以官貧。所遺子孫,在于清白耳。

  22、親賢者、遠小人;重禮儀、講誠信。

  23、刻薄成家、驕奢淫逸,就是敗家相。

  24、見不義之財勿取,遇合理之事則從。

  25、家家有本難念經(jīng),唯有開心念得通。

  26、活到老學到老躺在棺材里不算巧。

  27、黃金非寶書為寶,萬事皆空善不空。

  28、漢之袁氏累世忠節(jié),吾心所尚,爾等宜以之為師,時時訓誡自己。

  29、廣積聚者,遺子孫以禍害;多聲色者,殘性命以斤斧。

  30、婦女奢淫者;子弟驕怠者。恍值懿缓驼邤。晃陰熉驼邤。

  31、奉先思孝,處下思恭;傾己勤勞,以行德義。

  32、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

  33、房氏后裔起名,班輩按一字居中,一字居后,不得紊亂。

  34、凡是不愛已的人,實在欠缺做父親的資格。

  35、兒童是創(chuàng)造產(chǎn)業(yè)的人,不是繼承遺產(chǎn)的人。

  36、兒孫自有兒孫福,莫為兒孫作馬牛。

  37、傳家兩字曰讀與耕,興家兩字曰儉與勤。

  38、百善孝為先,兄弟和為貴,子弟戒驕怠,夫妻莫猜忌。

  39、處世以謙讓為貴,做人以誠信為本。

  40、說一千道一萬,不如踏踏實實干。

  41、防人之心不可無,害人之心不可有。

  42、孝順父母,尊敬師長,珍惜時間,懂得付出。

  43、上尊老,下愛幼,和鄰里,親家人。

  44、治家嚴,家乃和;居鄉(xiāng)恕,鄉(xiāng)乃睦。

  45、夫不嫌妻丑,妻莫嫌夫貧。

  46、成家子,烘如寶,敗家子,錢如草。

  47、與人為善、知書達理、勤儉持家、和睦共處。

  48、家有一心,有錢買金;家有二心,無錢買針。

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