廉潔奉公手抄報(bào)內(nèi)容

　　無論是在學(xué)習(xí)還是在工作中，大家肯定對(duì)各類手抄報(bào)都很熟悉吧，每一份手抄報(bào)的后面都包含著編者的辛勤勞動(dòng)和聰穎的智慧。那么什么樣的手抄報(bào)才是好的手抄報(bào)呢？以下是小編為大家整理的廉潔奉公手抄報(bào)內(nèi)容，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　廉潔奉公是一個(gè)漢語詞匯，讀音為lián jié fèng gōng ，意思是廉潔不貪，忠誠(chéng)履行公職，一心為公。聯(lián)合式；作謂語、定語；含褒義。

　　解釋

　　廉潔奉公 ( lián jié fèng gōng )

　　清白；奉公：奉行公事。廉潔不貪，忠誠(chéng)履行公職，一心為公。

　　廉，就是不貪污，稱有節(jié)操，不茍取的人品行正直、剛直方正、清白高潔；廉潔就是廉正、廉明，比喻品行端正，有氣節(jié)。奉，比喻恭敬地用手捧著，有尊重、遵守之意；公是指正直無私，為大家的利益大公無私。廉潔奉公，就是品行端正，為人貞潔，清廉守正。只有保證廉潔行政，才能做到奉公守法。

　　用法

　　聯(lián)合式；作謂語、定語；含褒義

　　示例

　　堅(jiān)持廉潔奉公是貫徹“三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)要求，也是依法行政的永恒主題。改革開放以后，黨和國(guó)家致力于民主政治建設(shè)，用法律約束公職人員的行為。

　　近義詞

　　克己奉公、奉公守法

　　反義詞

　　貪贓枉法

　　廉潔奉公小故事

　　吳隱之，到廣州做官，從“貪泉”路過，聽隨從說起有這么一回事，便去看看。他看見所謂的“貪泉”實(shí)際上只是山泉，就蹲下捧著泉水暢飲，隨從見狀趕緊上前阻攔：“這是貪泉，千萬不能喝啊!”吳隱之哈哈大笑，說：“什么貪泉不貪泉的，我就不信這個(gè)邪。貪婪的人不喝也會(huì)貪，清廉的人就算喝了也能保持廉潔�！彪S后還賦詩(shī)一首以表達(dá)自己廉政的決心：“古人云此水，一歃懷千金：試使夷齊飲，終當(dāng)不易心�！边@首詩(shī)的意思是：人們傳說喝了“貪泉”的水便會(huì)貪得無厭，欲壑難填。但我認(rèn)為，如果讓品德高潔的伯夷、叔齊（殷商孤竹君的兩個(gè)兒子）喝了它，一定不會(huì)改變廉潔之心的。

　　吳隱之笑酌“貪泉”明廉志，潔身自好，“出淤泥而不染”，表現(xiàn)出清正廉潔的高尚品質(zhì)。

　　古代廉潔奉公的名人小故事

　　諸葛亮

　　諸葛亮雖身為蜀國(guó)丞相和三軍統(tǒng)帥，軍政大權(quán)在握，卻是廉潔奉公的表率。他教育兒子要進(jìn)行品行高尚的養(yǎng)成，即要用儉樸的生活來養(yǎng)德，用淡泊富貴來樹立大志，用靜心學(xué)習(xí)增長(zhǎng)才干，用振奮精神來革除享樂怠惰，等等。諸葛亮正是這樣做而實(shí)踐“鞠躬盡瘁，死而后已”的名言的。他在生命垂危之際寫給劉禪的信中說：“我在成都的家只有桑樹800棵，薄田15頃，子孫靠它生活還是挺富裕的。我在外面(老家以外的地方)再?zèng)]有別的財(cái)產(chǎn)，隨時(shí)的衣食，全部仗給于官家，不另外謀取生財(cái)之道來增加點(diǎn)滴私產(chǎn)。我死的時(shí)候，不使家屬內(nèi)有多余的布帛，外有多余的財(cái)產(chǎn)�！敝T葛亮在臨終前不但勸諫后主，規(guī)劃國(guó)事，而且有針對(duì)性地陳述家事，預(yù)先謝絕賞賜，以免后代因錢財(cái)而不成大器。高風(fēng)亮節(jié)，這太難能可貴了!

　　諸葛亮的這種精神激勵(lì)了一代又一代的仁人志士。

　　岳飛

　　岳飛是中國(guó)古代將帥中廉潔奉公，為人師表的楷模。他從嚴(yán)治軍的一個(gè)突出特點(diǎn)就是嚴(yán)以律己。岳飛提出過國(guó)泰民安的兩個(gè)著名口號(hào)：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣。”

　　他身體力行，嚴(yán)守一不貪財(cái)，二不愛色，三不娶妾，四是山河未復(fù)滴酒不進(jìn)的“四不”規(guī)定。他個(gè)人的日常生活極其清苦。他平常的飯菜大多是主食加一個(gè)菜。有一次，岳飛吃到一種名叫“酸餡”的食品，他覺得味道不錯(cuò)，嘗了幾個(gè)以后，就叫隨從收起來留到下頓再吃，以免浪費(fèi)。岳飛在16歲時(shí)娶的一位劉姓夫人，因他從軍遠(yuǎn)離，家鄉(xiāng)淪陷后，生活無著，被迫轉(zhuǎn)嫁。南渡以后，岳飛另娶了一位李姓夫人，夫妻之間的感情甚篤。他的部屬同事們?cè)�出于�?duì)岳飛這位主帥的尊敬，出錢買了一個(gè)年輕美貌的土族女子，送給他做姬妻。岳飛未曾見面就婉言謝絕了。在當(dāng)時(shí)的南宋士大夫社會(huì)官吏多是三妻六妾和“西湖歌舞幾時(shí)休，直把臨安作汴京”的環(huán)境中，岳飛能如此潔身自好，真是清淡如水，廉潔為鏡，高風(fēng)亮節(jié)，實(shí)在難得!

　　厚謝婉拒

　　宋時(shí)，劉溫臾在朝中身居要職，一個(gè)自稱他門生的人送給他一車糧草，劉溫臾推辭不掉，當(dāng)即答謝回贈(zèng)他一套華麗的衣服，其價(jià)值高于一車糧草的數(shù)倍，那人見達(dá)不到送禮行賄的目的，只好將糧草拖了回去。

　　母勸子廉

　　東晉西征大將軍陶侃做潯陽(yáng)縣吏時(shí)，曾主管縣衙魚肉及精美食品供應(yīng)。有一回，他派人送一瓦鍋魚制品給母親諶氏。諶氏原封未動(dòng)讓人退回，并附信一封：“你做縣吏，送給我公物，不但不能使我受益，還會(huì)增加我對(duì)你的擔(dān)憂�！彼�規(guī)勸兒子要公私分明，為政清廉。在母親的教導(dǎo)下，陶侃反思自己，改過自新，后來以政績(jī)顯著聞名于世。

　　妻勸夫廉

　　古時(shí)，東關(guān)臨池司馬孟宗在外做漁官時(shí)，因妻子愛吃魚，他便把腌魚寄給妻子。其妻卻將魚如數(shù)退回，并附言說：“你做漁官，卻把腌魚寄給我，別人如何看呢?”為此，她三年不吃魚，司馬孟宗從此也恪守清廉。

　　兄勸弟廉

　　清順治年間，侯抒愫任濰縣知縣時(shí)，操守清正。大商人郭某遭了官司，有十多個(gè)官員為其說情，侯抒愫都閉門不見。侯抒愫為官清正與其哥哥的勸導(dǎo)是分不開的。當(dāng)初，侯抒愫任知縣時(shí)，其哥哥侯抒惲就勸戒說：“我們家世代清白，你如果貪一文錢回來，我就不認(rèn)你這個(gè)弟弟了�！�

　　老勸新廉

　　明朝有個(gè)兵部尚書叫王廷相。有一次，他給新上任的御史講了這樣一件事：一天，他坐轎外出，走到半路下雨了。雨后再上路時(shí)，一個(gè)穿著新鞋的轎夫小心翼翼，后來還是一不小心踩到了水洼里，鞋面被弄臟了。于是，這個(gè)轎夫便不再顧惜新鞋，再遇到泥水，便滿不在乎地踩上去。御史是負(fù)有彈劾、糾察官員過錯(cuò)之責(zé)的人，王廷相講的這個(gè)故事，其中的寓意很深，是勸戒御史引以為戒，堅(jiān)持防微杜漸，以保清廉本色。

　　下勸上廉

　　金海陵王執(zhí)政時(shí)，劉煥任任丘縣縣尉。任丘縣縣令是個(gè)貪財(cái)?shù)娜�，劉煥遇事就提醒他“收斂貪�?cái)之心，少干貪占之事”。這個(gè)縣令還能聽進(jìn)他的勸告，與劉煥共事期間真的多干實(shí)事，不搞貪占。后來，朝廷考核官員時(shí)，縣令受到獎(jiǎng)賞。縣令置酒感謝劉煥：“你有廉慎之德，使我獲得了獎(jiǎng)賞，感謝你的提醒和規(guī)勸�！�

　　晏嬰一裘

　　春秋齊景公時(shí)，齊國(guó)的良相晏嬰一生崇尚節(jié)儉。他平日粗茶淡飯，妻室只著布衣，從不奢望絲綢。晏嬰自己有一狐裘，一直穿了三十年，別人譏笑他，他卻泰然處之。景公稱贊他勤政廉潔，并賜給他千金之裘，但他卻堅(jiān)辭不接受。

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