中國歷史源遠流長，曠古悠久，自黃帝王朝的姬軒轅(公元前2698-前2598年)時期算起，至今已有5000多年的歷史了。你知道的歷史知識有多少呢?下面來看看小編整理的歷史手抄報吧。
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古代皇帝趣聞
親耕
歷史記載，每年的春耕季節(jié)，在一良辰吉日，皇帝要親自耕田，以此重農(nóng)勸稼，祈盼豐年�！锻鹗痣s記》中，詳細敘述了大明王朝的皇帝“圣駕躬耕籍田于地壇”的盛況。當時的順天府管轄下的宛平、大興兩縣要提前一個月籌備這項國之大典，先尋找數(shù)十名德高望重的老年農(nóng)民，進行禮儀培訓!與此同時要準備耕牛及相關(guān)的農(nóng)具，再選派200余人，搭建一座1000多平方米的耕棚，“籍田”的土要用籮精心篩過以后，覆蓋上沃土。到了正式慶典的那一天，教坊司的“優(yōu)人”裝扮成風、雷、雨、土地諸位神仙，兒童扮成農(nóng)夫農(nóng)婦，歡快地唱起慶祝天下太平的頌歌，民眾手執(zhí)農(nóng)具排列兩側(cè)，等候圣駕光臨�；实鄹飼r，左手執(zhí)黃龍絨鞭，右手執(zhí)金龍犁，前面有兩名“導駕官”牽牛，兩個老農(nóng)協(xié)助扶犁，護駕左右的老農(nóng)，名曰“幫耜臣”，就這樣走三個來回，圣駕躬耕就算完事大吉了。然后，皇帝登上“望耕臺”落座后，觀看大臣們耕作，最后由順天府官員播撒種子，老農(nóng)隨后牽牛覆土，一年一度的圣駕躬耕就全部完成了。扮成農(nóng)夫農(nóng)婦的小孩子們奉上稻、麥、豆等，祈盼皇恩普照，五谷豐登。此時皇帝還要接受群臣賀拜，并設宴款待三品以上的隨從官員，賞賜在場的民眾每人兩個饅頭和二斤肉�；实燮瘃{回宮，眾人拿著農(nóng)具簇擁其后，走到午門為止，最后還要獎賞老年農(nóng)民每人兩匹布，其他人等是一匹布。至此，春耕慶典全部結(jié)束。用當代的話來說，皇帝作秀，讓京城老百姓買單。一年之計在于春，“真龍?zhí)熳印眹L試耕作，畢竟還是有積極意義的好事。
宣諭
宣諭，是古代頒布皇帝的詔令以示天下。早在明代，朝廷上下為了彰顯對農(nóng)業(yè)活動的重視，一年當中除臘月和正月外，每個月的第一天上午，順天府尹，也就是京都的行政長官“請旨傳宣諭一道”，率領(lǐng)轄屬的宛平、大興兩縣知縣走出皇宮，來到承天門(天安門)金水橋前，向召集在此等候的兩縣代表人士“面諭”，告誡四海九州須勤務農(nóng)時，精心耕作為要。這應該是皇帝每月頒發(fā)的興農(nóng)文件。農(nóng)業(yè)勞作，老百姓自然清楚該怎樣調(diào)度，而這年復一年，月月如此乏味的文告，既不能給民眾帶來實惠，又不具有約束力，還要興師動眾，以謝皇恩，這項活動反而成了老百姓的精神負擔，難怪有的人稱病缺席，有的人甚至“雇市井無賴充之，以應命”，這類人等站在承天門前聆聽宣諭，真是莫大的諷刺。此情此景，皇宮中的帝王是不會知道的�！锻鹗痣s記》作者沈榜在萬歷年間曾任過三年宛平縣知縣，他對此很無奈地寫道，皇帝“深知稼穡艱難”，“每月必宣諭京兆”以達天下，還諄諄告誡百姓“民生在勤，勤之不匱”，此等生存大事卻不被老百姓所理解，進而感嘆到“諭之不從，民之愚也”。當時黎民百姓真心所想的是什么，已無從考查，普通人家生活的如何，書中沒有正面的表述。但是，順天府轄區(qū)內(nèi)的人文地理、經(jīng)濟狀況以及皇親貴族的各類慶典、祭祀活動的消費，都有詳細的記載�，F(xiàn)舉例說明，萬歷十二年宛平縣的農(nóng)民耕地有2935頃90畝，8年后減少為2865頃54畝，這70頃36畝農(nóng)田是被皇室成員開辟墳場占用了。還有，當時宛平縣境內(nèi)有皇親國戚的大小墳場多達141處，每年祭墳的供品及相關(guān)費用，需用白銀985兩，按規(guī)定“兩縣行銀辦”，也就是說，這要讓兩縣的老百姓承擔。以當時的物價，一兩白銀可買143斤白面，這么多的銀兩，完全可以夠400人一年的口糧。這組數(shù)字和百姓“奈之何畏于宣諭”，發(fā)生在歷史的同一時期，二者之間不一定有直接的因果關(guān)系。今天，我們在學習歷史，認識歷史的時候，也許會有所感悟，進而做出各自的解讀。