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敬老孝親手抄報(bào)內(nèi)容
關(guān)于學(xué)生敬老孝親手抄報(bào)內(nèi)容參考資料大全，敬老孝親是我們中華民族傳統(tǒng)美德，使我們每一個(gè)中華子女所必須要傳承和發(fā)揚(yáng)光大的，敬老孝親是中華民族的進(jìn)步也是一種文化的象征。
一、重陽(yáng)節(jié)各地習(xí)俗
【浙江省】紹興府重陽(yáng)節(jié)互相拜訪，除非親友家有喪事，才往靈前哭拜。桐廬縣九月九日備豬羊以祖，稱為秋祭。同時(shí)也在重陽(yáng)節(jié)綁?mèng)兆�，互相饋�?zèng)，稱為重陽(yáng)粽。
【安徽省】銅陵縣以九日重陽(yáng)為龍燭會(huì)，以迎山神。削竹馬為戲，據(jù)說(shuō)可以驅(qū)逐瘟疫。
【湖北省】武昌縣于重陽(yáng)日釀酒，據(jù)說(shuō)此所釀之酒最為清洌，且久藏不壞。應(yīng)城縣重陽(yáng)節(jié)是還愿的日期，甚家皆于此日祭拜方社田祖之神。
【福建省】長(zhǎng)汀縣農(nóng)家采田中毛豆相饋贈(zèng)，稱為毛豆節(jié)。海澄縣重陽(yáng)節(jié)放風(fēng)箏為戲，稱為“風(fēng)槎”。
【廣東省】連川重陽(yáng)，童男童女皆至城外相聚答歌，州人圍觀。南雄府九月九日請(qǐng)茅山道士建王母會(huì)，想求取子嗣的青年婦女都會(huì)前來(lái)參加。陽(yáng)江市重陽(yáng)節(jié)放紙鳶，并系藤弓于其上，在半空中聲音十分嘹亮。臨高縣民重陽(yáng)節(jié)早起，大家齊聲高喊"趕山貓"，以此為安和富利之吉兆。
二、重陽(yáng)節(jié)的祝福作文
伴著今秋的涼風(fēng)，丹桂的芬芳，上周六我們又迎來(lái)了一個(gè)重陽(yáng)節(jié)。這是個(gè)代表九九日月相逢的節(jié)日，是個(gè)象征著長(zhǎng)長(zhǎng)久久的節(jié)日，是個(gè)尊老、敬老、愛(ài)老的節(jié)日。
尊敬老人，是中華民族的傳統(tǒng)美德，數(shù)千年代代相傳�？鬃诱J(rèn)為，作子女的，如果僅僅是贍養(yǎng)父母，但并不尊敬他們，更不能以和顏悅色的態(tài)度對(duì)待他們，這不算真正孝敬老人。孟子則進(jìn)一步提出：“老吾老，以及人之老。”意思是說(shuō)，在贍養(yǎng)、孝敬自己的長(zhǎng)輩時(shí)，也要關(guān)心、愛(ài)護(hù)其他的與自己沒(méi)有血緣關(guān)系的老人。
同學(xué)們的爺爺奶奶、外公外婆，他們的年紀(jì)一定都大了，他們?yōu)樯鐣?huì)的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)，為自己的子女奉獻(xiàn)了全部的心血。我們應(yīng)該尊重和愛(ài)戴他們，更要關(guān)愛(ài)他們的身體健康。
九九重陽(yáng)，與“久久”同音，含有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽之意。我想，這也是把“重陽(yáng)節(jié)”定為“老人節(jié)”的意義所在吧。
老人對(duì)我們的愛(ài)，博大而無(wú)私；我們對(duì)老人的關(guān)心，渺小而稀少。很多時(shí)候，我們總是理所當(dāng)然地手心向上地去索取，卻忽略了雨天為他們撐上一把傘，勞動(dòng)后為他們遞上一杯熱茶，睡覺(jué)前為他們?nèi)嗳嗉纭?/p>
同學(xué)們，從現(xiàn)在開(kāi)始，讓我們一起努力，從身邊的每一件小事做起，把“尊老、敬老、愛(ài)老、助老”的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大，讓報(bào)福中學(xué)成為“孝親敬老”的模范校園!
那么，就讓我們和更多老人共度重陽(yáng)節(jié)吧!乘車時(shí)，主動(dòng)起身將座位讓給老人；排隊(duì)時(shí)，主動(dòng)讓老人站到自己的前面；過(guò)馬路時(shí)，主動(dòng)上前攙扶一把身邊的老人……這簡(jiǎn)單的起身、簡(jiǎn)單的謙讓、簡(jiǎn)單的攙扶，是對(duì)生命的尊重，對(duì)歲月的尊重，對(duì)崇高品質(zhì)的尊重。
最后祝福天下所有的老人：節(jié)日愉快身體健康，笑口常開(kāi)幸福永在!
中華民族文明傳統(tǒng)絕該承繼和發(fā)揚(yáng).孝親敬老美德更是精華, 更應(yīng)該持續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,這是每個(gè)人應(yīng)盡的職責(zé),是良知的要求。
“孝”是中國(guó)文明中最悠長(zhǎng)、最基本、最重要、影響最深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)道德觀念。在《孝經(jīng)》中,“孝”被開(kāi)宗明義地肯定為“德之本”和“教之所由生者”,并被儒家視為“仁之內(nèi)核”。 臣無(wú)祖母，無(wú)以至今天；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。祖孫兩人，更相為命。
幾千年來(lái),“磕頭”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守靈”等典禮一向承載著中華民族“孝”文明的內(nèi)容。而今世日本、韓國(guó)、新加坡等國(guó)家,更是嚴(yán)格保留了許多的傳統(tǒng)孝道典禮和標(biāo)準(zhǔn)。例如在韓國(guó),每年新年家家戶戶都要在正月初一之前趕回供奉先人的長(zhǎng)兄或長(zhǎng)子、長(zhǎng)孫家,參加祭祖的茶禮典禮并彼此拜年。拜年時(shí),長(zhǎng)者盤膝而坐,后輩在長(zhǎng)者面前下跪叩頭,長(zhǎng)者對(duì)成年后輩垂頭彎腰答禮。
“一定的內(nèi)容必須經(jīng)過(guò)一定的方式才干體現(xiàn)出來(lái)。”夏學(xué)鑾并不否定今世青少年在新年時(shí)給爸爸媽媽磕頭的含義。他說(shuō),有挑選地恢復(fù)一些體現(xiàn)家庭長(zhǎng)幼尊卑道德關(guān)系的傳統(tǒng)社會(huì)典禮還是必要的,宏揚(yáng)孝道需求借助詳細(xì)的方式。
本來(lái)孝道的中心是要杰出“感恩”思維,了解磕頭后邊的價(jià)值取向才是真實(shí)重要的。表達(dá)愛(ài)心的方式是多元的,每一個(gè)白叟心里感到溫暖的方式也是不一樣的, 孝悌并稱不可偏廢；二是無(wú)違爸爸媽媽；三是為爸爸媽媽守孝；四是在家盡孝,在國(guó)必忠。
把孝親當(dāng)作職責(zé)、職責(zé)，與從孝親取得美好，兩者是能夠一致起來(lái)的。而且前者恰是后者的源頭活水。關(guān)于具有最少道德水準(zhǔn)的人來(lái)說(shuō)，想到爸爸媽媽把自個(gè)拉扯成人所吃的含辛茹苦，所擔(dān)的虛驚實(shí)怕，所投的真疼至愛(ài)，倘不能盡孝心，必深感負(fù)疚而苦楚；如能盡孝心，使爸爸媽媽衣食富裕，身體健康，精力愉快，一句話，日子美好，自個(gè)難道不會(huì)因而感到欣喜和美好嗎?
《二十四孝圖說(shuō)》講，孔子的弟子子路，因家貧常常吃糠咽菜，“為親負(fù)米百里之外”。白叟去世今后，他“南游于楚”，“積粟萬(wàn)鐘”，“列鼎而食”，但卻慨然嘆道：如今即便再想回到吃糠咽菜、“為親負(fù)米”的年月，也辦不到了。子路之作此慨嘆不是由于他有吃糠咽菜的特別癖好，而是由于他在失去了孝親的可能性以后，關(guān)于孝親這么一種天倫之樂(lè)，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的思念。國(guó)無(wú)憂，民無(wú)憂，滿月青山風(fēng)光幽。春風(fēng)蕩九洲。 衣不愁，食不愁，最是神州尊白頭。高風(fēng)萬(wàn)古流。在許多忠孝難以兩顧的人的心中，不能孝親或不能常常孝親，是一大惋惜。所以一有孝親的時(shí)機(jī)，他們便老是盡量補(bǔ)償———在補(bǔ)償職責(zé)短缺的一起，也補(bǔ)償美好的丟失。恰是鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。
有一種人生觀是以使他人取得美好為美好的。已然一個(gè)人能夠從使他人取得美好中取得自個(gè)的美好，那么，他能因自個(gè)孝親使親人取得美好而也感到美好，有啥說(shuō)不通呢?供認(rèn)孝親是福，說(shuō)到底，也即是樹(shù)立起正確的人生觀。
在當(dāng)時(shí)局勢(shì)下,“孝道”包含著對(duì)爸爸媽媽和老一輩的依從、敬重和了解。依從是“孝道”的第一境地,聽(tīng)話、不惹爸爸媽媽生氣就能夠說(shuō)是孝順了；敬重表如今對(duì)爸爸媽媽和老一輩的平時(shí)情緒和行為上，比方就餐讓老一輩先動(dòng)筷子,出門要和爸爸媽媽打招呼,通知去向和回家時(shí)間等等；了解更多的是指對(duì)“可憐天下爸爸媽媽心”的了解,即便爸爸媽媽說(shuō)錯(cuò)了,自個(gè)受了點(diǎn)小委屈,也不要當(dāng)場(chǎng)頂嘴,要暫時(shí)接受,等過(guò)后再行解說(shuō)。挾泰山以超北海，此不能也，非不為也；為白叟折枝，是不為也，非不能也。
孝親敬老應(yīng)是社會(huì)主義道德建造的題中之義，是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)。讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，在全社會(huì)大興孝親敬老之風(fēng)。
關(guān)于敬老孝親的名言警句分享一
1、要想子女孝，自己先敬老。
2、夕陽(yáng)無(wú)限好，人間重晚情。
3、扶老養(yǎng)老傳家久，尊老敬老世澤長(zhǎng)。
4、孝敬父母以情為上。
5、尊生老人，就是尊重自己的未來(lái)。
6、誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
7、太陽(yáng)光大，父母恩大。
8、對(duì)父母最大的愛(ài)，莫過(guò)于管好自己。
9、百善德為本，敬老孝當(dāng)先。
10、尊老愛(ài)幼喜笑顏開(kāi)，知足常樂(lè)永葆青春。
11、敬田得谷，尊老得福。
12、兒不嫌母丑，狗不嫌家貧。
13、扶老攜幼揚(yáng)美德，尊老愛(ài)少講文明。
14、當(dāng)家方知柴米貴，養(yǎng)兒才知父母恩。
15、在家孝敬父母，出門幫助老人。
16、自己如何對(duì)待父母，兒女就如何對(duì)待自己。
17、每個(gè)人都要走向衰老，每個(gè)人都要尊重老人。
18、少年莫笑白頭翁，人人都有夕陽(yáng)紅。
19、年少時(shí)懂得尊敬他人，年老時(shí)才受他人尊敬。
20、尊老才能老有所尊，尊老等于尊重自己。
21、父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。
22、把摯愛(ài)留給父母，讓幸福陪伴老人。
23、文明家庭敬老為先，幸福之戶以德為本。
24、尊敬老人就是尊敬自己，老人今天就是自己明天。
25、今天為人子媳，明天為人父母；今日孝人，明天人孝。
26、在家敬父母，何須遠(yuǎn)燒香；老人開(kāi)心笑，勝似靈丹藥。
27、敬奉公婆，如同生身父母；友愛(ài)姑叔，勝似手足同胞。
28、姜老辣味大，人老經(jīng)驗(yàn)多。家有一老，如有一寶；敬老愛(ài)老，永遠(yuǎn)記牢。
29、尊敬老人，不僅滿足他們物質(zhì)上的需要，更重要的，是對(duì)老人精神上的關(guān)照。
30、給老人一份幸福，就是給自己一份快樂(lè)；給老人一片天空，就是給自己一片綠地。
關(guān)于敬老孝親的名言警句分享二
1、慎，朝夕伺候莫厭煩。
意思是：父母出入(門)要小心攙扶，早晚伺候父母不要厭煩。出自《勸報(bào)親恩篇》。
2、爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來(lái)又落賢。
意思是：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個(gè)既孝敬又賢惠的名聲。出自《勸報(bào)親恩篇》。
3、弟子入則孝，出則弟。
意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬愛(ài)兄長(zhǎng)。出自(春秋)《論語(yǔ)·學(xué)而第一》。
4、父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。
意思是：父母呼喚，要趕快答應(yīng)；父母有命令，應(yīng)趕快去做。出自(清)李毓秀《弟子規(guī)》。
5、夫孝，天之經(jīng)也，地之義也。
意思是：孝是天經(jīng)地義的。出自《孝經(jīng)》。
6、呼喚應(yīng)聲不敢慢，誠(chéng)心誠(chéng)意面帶歡。
意思是：父母召喚，應(yīng)馬上答應(yīng)，不能怠慢，要誠(chéng)心誠(chéng)意，面帶歡笑。出自《勸報(bào)親恩篇》。
7、好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。
意思是：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。出自《勸報(bào)親恩篇》。
8、家貧知孝子，國(guó)亂識(shí)忠臣。
意思是：在家庭貧困的時(shí)候，才能發(fā)現(xiàn)真正的孝子，在國(guó)家危難的時(shí)候，才能識(shí)別真正的忠臣。出自《名賢集》。
9、慢人親者，不敬其親者也。
意思是：不尊敬別人父母的人，肯定也不會(huì)敬重自己的父母。出自《三國(guó)志·魏書》。
10、孟子曰：“不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子�！�
孟子說(shuō)：“(在舜的眼中看來(lái))兒子與父母親的關(guān)系相處得不好，不可以做人；兒子不能事事順從父母親的心意，便不成其為兒子�！背鲎�(春秋).《孟子·離婁上》。
11、孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！�
孟子說(shuō)：“尊敬自家的長(zhǎng)輩，推廣開(kāi)去也尊敬別人家的長(zhǎng)輩；愛(ài)撫自家的孩子，推廣開(kāi)去也愛(ài)撫別人家的孩子�！背鲎�(春秋)《孟子·梁惠王上》。
12、孟子曰：“親親，仁也；敬長(zhǎng)，義也�！�
孟子說(shuō)：“親愛(ài)父母親，便是仁；尊敬兄長(zhǎng)便是義。”出自(春秋)《孟子·盡心上》。
13、孟子曰：“人人親其親，長(zhǎng)其長(zhǎng)，而天下平�！�
孟子說(shuō)：“只要人人各自親愛(ài)自己的雙親，各自尊敬自己的長(zhǎng)輩，那么，天下自然就可以太平了�！背鲎�(春秋)《孟子·離婁上》。
14、勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。
意思是：不要讓父母受苦受累，不要讓父母分擔(dān)你的憂愁。出自《勸報(bào)親恩篇》。
15、親所好，力為具；親所惡，謹(jǐn)為去。
意思是：父母喜好的東西，子女要盡力為他們準(zhǔn)備；父母厭惡的東西，要謹(jǐn)慎地為他們?nèi)サ�。殘�?清)李毓秀《弟子規(guī)》。
16、親有過(guò)，諫使更。恬吾色，柔吾聲。
意思是：父母有過(guò)錯(cuò)，勸他們更改。要面帶笑容，語(yǔ)調(diào)柔和。出自(清)李毓秀《弟子規(guī)》。
17、親愛(ài)我，孝何難；親惡我，孝方賢。
意思是：父母疼愛(ài)我，做到孝有什么困難呢；父母討厭我，仍盡孝，才為賢德。出自(清)李毓秀《弟子規(guī)》。
18、妻賢夫禍少，子孝父心寬。
意思是：妻子賢惠，她的丈夫?yàn)?zāi)禍就少，子女孝順，父母就心情舒暢。出自(明)《增廣賢文》。
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