導(dǎo)語(yǔ)：悲慘啊，30萬(wàn)軍民慘遭日軍屠殺。鮮血染紅了揚(yáng)子江，尸體布滿了石頭城。惡魔在肆意流蕩，無(wú)所不至。聽(tīng)，受辱婦女撕心裂肺的慘叫;看，下關(guān)江面殘缺不齊的尸骸……悲劇使人目不忍視，慘狀使人出離的憤慨……下面分享一些關(guān)于12.13國(guó)家公祭日手抄報(bào)設(shè)計(jì)內(nèi)容，希望對(duì)大家有所幫助!
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【12.13國(guó)家公祭日手抄報(bào)設(shè)計(jì)資料】
國(guó)家公祭日是哪一天?
十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第七次會(huì)議決定，分別將9月3日確定為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日，將12月13日確定為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日， 9月30日為烈士紀(jì)念日。
國(guó)家公祭日是國(guó)家為了紀(jì)念曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的重大民族災(zāi)難而設(shè)立的國(guó)家祭日。二戰(zhàn)后，主要參戰(zhàn)國(guó)政府紛紛推出國(guó)家級(jí)哀悼日，以國(guó)家公祭的形式來(lái)祭奠在慘案中死難的國(guó)民，增強(qiáng)現(xiàn)代人對(duì)國(guó)家遭受戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難歷史的記憶，目前已成為國(guó)際慣例。波蘭的奧斯威辛集中營(yíng)大屠殺紀(jì)念館、美國(guó)的珍珠港事件紀(jì)念館、俄羅斯衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館、日本的廣島和長(zhǎng)崎原爆紀(jì)念館等，每年都舉行國(guó)家公祭。
公祭當(dāng)天，國(guó)家元首、議會(huì)議長(zhǎng)、各大黨派領(lǐng)袖都到場(chǎng)獻(xiàn)花圈，并公開(kāi)發(fā)表講話。同時(shí)，公眾的參與度也相當(dāng)高，參加公祭的人數(shù)少則萬(wàn)人以上，多則10多萬(wàn)人。
國(guó)家公祭日手抄報(bào)資料：國(guó)家公祭日的意義
2月25日，十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第七次會(huì)議審議通過(guò)了全國(guó)人大常委會(huì)關(guān)于確定中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日的決定草案和關(guān)于設(shè)立南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日的決定草案，確定9月3日為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日，設(shè)立12月13日為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。
值此日本右翼勢(shì)力不斷抬頭、安倍政權(quán)的仇華傾向日益顯著之際，由全國(guó)人大以立法形式設(shè)立南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日，正當(dāng)其時(shí)。
自安倍政權(quán)上臺(tái)后，圍繞釣魚(yú)島主權(quán)問(wèn)題展開(kāi)的中日爭(zhēng)執(zhí)不斷升級(jí)，從而導(dǎo)致中日關(guān)系急轉(zhuǎn)直下。安倍政權(quán)將中國(guó)視為“假想敵”，發(fā)表了一系列“中國(guó)威脅論”，在外交、軍事等各方面展開(kāi)攻勢(shì)，大幅度增加防務(wù)費(fèi)用，并且發(fā)表一系列否認(rèn)日本侵略歷史的言論，說(shuō)什么“關(guān)于侵略的定義，不管是學(xué)術(shù)界還是國(guó)際上都尚無(wú)定論”。名古屋市長(zhǎng)河村隆之更是直接否認(rèn)南京大屠殺。日本廣播協(xié)會(huì)(nhk)經(jīng)營(yíng)委員百田尚樹(shù)今年2月3日在東京街頭的公開(kāi)演講中聲稱，根本不存在南京大屠殺，一時(shí)間，各種各樣否認(rèn)南京大屠殺的言論甚囂塵上。
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每當(dāng)從日本傳來(lái)否認(rèn)南京大屠殺的言論時(shí)，我國(guó)外交部都會(huì)及時(shí)予以回應(yīng)，但對(duì)方往往不予理會(huì);近幾年的12月 13日，南京各界都會(huì)集中在大屠殺遇難者紀(jì)念碑前舉行公祭，但因?yàn)槭堑胤叫约o(jì)念行為，其影響尚不能跨越國(guó)界�，F(xiàn)在，全國(guó)人大將12月13日這天法定為國(guó)家公祭日，到時(shí)，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人將與全國(guó)各地民眾一道公祭死難者，告訴全世界，中國(guó)人民永遠(yuǎn)不會(huì)忘記死難同胞，同時(shí)正告日本當(dāng)局，企圖借否認(rèn)侵略歷史為軍國(guó)主義招魂的伎倆注定落空，其影響必將波及國(guó)內(nèi)外。
南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日的重要性和歷史意義，堪比世界各地設(shè)立的二戰(zhàn)紀(jì)念日和公祭日，包括聯(lián)合國(guó)2005 年確定的“國(guó)際大屠殺紀(jì)念日”，波蘭的奧斯維辛集中營(yíng)解放紀(jì)念日，德國(guó)的大屠殺受害者紀(jì)念日，俄羅斯的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日，以色列的大屠殺紀(jì)念日，美國(guó)的珍珠港事件紀(jì)念日等，這些紀(jì)念日的最大價(jià)值就是讓侵害者和受害者及其后人不忘歷史，敬畏生命，珍視和平。
我們?cè)缭撛O(shè)立南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日了，這不僅是為了回?fù)羧毡井?dāng)局的需要，也是為了教育本國(guó)公民的需要。由于某種原因，自1949年到上世紀(jì)80年代初，“南京大屠殺”這個(gè)歷史名詞極少被各方面提起，說(shuō)起南京和大屠殺，只知道雨花臺(tái)，不知有南京大屠殺。及至 1982年，在日本篡改教科書(shū)的刺激下，中國(guó)學(xué)者才想到“要對(duì)南京大屠殺進(jìn)行研究”。然后，才有1985年建成的“南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館”。該館館長(zhǎng)朱成山曾感慨：“沒(méi)有日本否定歷史，還沒(méi)有南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館!”
國(guó)人常以“忘記歷史意味著背叛”的名言告誡自己，要正視歷史，但如果我們自身在這方面做得還很不夠，又怎能理直氣壯地斥責(zé)別人健忘或有意抹殺歷史呢?
現(xiàn)在，中國(guó)終于有了第一個(gè)國(guó)家公祭日，其設(shè)立不僅表明中國(guó)政府和人民永遠(yuǎn)記得30多萬(wàn)死難同胞，也表明我們沖破了觀念的束縛，具有了還原抗戰(zhàn)歷史真相的勇氣和胸懷，彰顯了前所未有的開(kāi)明、大度和自信。
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