導(dǎo)語(yǔ)：下面分享一些關(guān)于世界遺產(chǎn)的手抄報(bào)設(shè)計(jì)內(nèi)容，希望對(duì)大家有所幫助!
【世界遺產(chǎn)手抄報(bào)設(shè)計(jì)內(nèi)容】
古城的水導(dǎo)游詞1：
我們的左側(cè)就是中河，古城內(nèi)清澈的溪流密布，起到三個(gè)方面的作用：一是使古城的空氣總是保持怡人的濕度，調(diào)節(jié)了古城的氣候;二是為古城居民用水提供了極大的方便;三是發(fā)生火災(zāi)時(shí)能夠及時(shí)取水撲滅。此外還起到美化環(huán)境、增添景致和營(yíng)造情調(diào)的作用。
是古城的靈魂，不少井點(diǎn)和泉點(diǎn)往往具有神圣的地位。每逢年節(jié)，在各水源點(diǎn)上要燃香敬神，稱為“買水”。水源地常�？梢砸�(jiàn)到張榜公布的“護(hù)井公約”。
從古至今，古城人形成了約定俗成的文明用水方式，如在取水時(shí)間上規(guī)定：當(dāng)晚10點(diǎn)后至次日早上10點(diǎn)前是取飲用水的時(shí)間，任何人都會(huì)自覺(jué)的遵守，不在這一時(shí)段在溪流中洗衣物。在造井方式上創(chuàng)造了“三眼井”，上池飲用、中池洗菜，下池洗衣的合理利用充分顯示出納西人保護(hù)水源，科學(xué)利用的聰明才智。
民居建筑導(dǎo)游詞2：
納西族的民居一般多為土木結(jié)構(gòu)的“三坊一照壁”“四合五天井”，前后兩院或一進(jìn)數(shù)院等形式，采用穿斗式木結(jié)構(gòu)形式，抗震性較好，有“墻倒屋不塌”之說(shuō)。
這里的民居建筑融合了中原文化和兄弟民族的精華，體現(xiàn)了納西族的布局、漢族的磚瓦、藏族的繪畫和白族的木雕這四大特點(diǎn)，難怪建筑專家稱其為“民居的博物館”。
這座四合院中最具納西族特色的當(dāng)然要數(shù)堂屋的六合門及六合門上的窗芯。這六合門可裝可卸，方便靈活。開(kāi)則為門，關(guān)則為窗，平時(shí)只開(kāi)中間兩扇，遇有紅白喜事、來(lái)客較多則可將六扇門全部卸下。這一組窗芯納西語(yǔ)稱為“四季博古”，即“福包四季”的意思。構(gòu)圖上或是名花異卉和吉鳥(niǎo)瑞獸，或取材于美好的歷史典故和神話傳說(shuō)，寄托人們四季吉祥、福祿壽禧、耕讀傳家的美好愿望(多為劍川工匠的杰作)。
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