導(dǎo)語(yǔ)：作為新時(shí)代的青少年，講文明樹(shù)新風(fēng)是我們從小到大就被灌輸?shù)乃枷耄瑸榱俗屵@個(gè)思想更加的發(fā)揚(yáng)光大，下面分享一些關(guān)于講文明樹(shù)新風(fēng)的手抄報(bào)設(shè)計(jì)內(nèi)容，希望對(duì)大家有所幫助!
【講文明樹(shù)新風(fēng)手抄報(bào)設(shè)計(jì)內(nèi)容】
講文明樹(shù)新風(fēng)手抄報(bào)內(nèi)容1：知法守法爭(zhēng)做文明小市民
一、人人爭(zhēng)當(dāng)學(xué)法、知法、守法公民。全體公民努力學(xué)習(xí)有關(guān)保護(hù)野生動(dòng)物懂的法律法規(guī)，嚴(yán)格遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，樹(shù)立熱愛(ài)自然、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、護(hù)鳥(niǎo)光榮、獵鳥(niǎo)可恥的新風(fēng)尚。
二、人人爭(zhēng)當(dāng)護(hù)鳥(niǎo)宣傳員。人人都要了解鳥(niǎo)類(lèi)的一些科學(xué)知識(shí)，了解它們對(duì)保護(hù)大自然調(diào)節(jié)生 態(tài)平衡等方面的作用， 并以各種方式向全社會(huì)進(jìn)行宣傳，提高每個(gè)人的愛(ài)鳥(niǎo)護(hù)鳥(niǎo)意識(shí)。
三、為了鳥(niǎo)兒的生命安全，請(qǐng)收起您的捕鳥(niǎo)工具吧!我們要堅(jiān)決扭轉(zhuǎn)槍打、網(wǎng)捕、燈照、桿套及其它亂捕濫獵的傳統(tǒng)習(xí)慣;如果發(fā)現(xiàn)有傷害鳥(niǎo)兒的不法行為，要堅(jiān)決給予制止。
講文明樹(shù)新風(fēng)手抄報(bào)內(nèi)容2：美洲文明的搖籃
古代瑪雅人居住在中美洲地區(qū)，即今墨西哥的尤卡坦半島和危地馬拉、洪都拉斯境內(nèi)。在諸多的印第安部落中，尤以瑪雅人的社會(huì)發(fā)展水平最高，堪稱(chēng)世界古老文明部落之一，它是美洲文明的搖籃。
據(jù)地下資料表明，公元前2000年左右，尤卡坦半島已經(jīng)有了人類(lèi)居住的遺跡。他們以漁獵和采集作為謀生手段，來(lái)創(chuàng)造和發(fā)展自己的歷史。公元前1000年左右，他們開(kāi)始定居，這時(shí)，以種植玉蜀黍?yàn)橹饕魑锲贩N的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展起來(lái)了。然而這種文化是否為瑪雅人所創(chuàng)造，至今仍無(wú)定論。公元初，瑪雅人在尤卡坦半島南部建立了城市，此后的七八百年間，總共建立了100多個(gè)城市。在城市的廣場(chǎng)上他們進(jìn)行日用品和食品的交換。這時(shí)，瑪雅人已經(jīng)進(jìn)入了階級(jí)社會(huì)。
公元10世紀(jì)以后，一支托爾提克人從墨西哥入侵瑪雅地區(qū)，在尤卡坦半島上建立起一些新的城邦。自此，瑪雅文化便出現(xiàn)了第2次的繁榮興盛。
瑪雅人在美洲創(chuàng)造了高度的文化，其全盛時(shí)期當(dāng)在4～10世紀(jì)。此后瑪雅文化遭到了明顯的踐踏和摧殘，只有尤卡坦半島北部還得以保存和持續(xù)發(fā)展，直到15世紀(jì)歐洲殖民者入侵這一地區(qū)，瑪雅文化的獨(dú)立發(fā)展才被打斷。