導(dǎo)語(yǔ)：廉潔最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的詩(shī)人屈原的《楚辭·招魂》中:"朕幼清以廉潔兮，身服義爾未沫。"東漢著名學(xué)者王逸在《楚辭·章句》中注釋說:"不受曰廉，不污曰潔。"也就是說不接受他人的饋贈(zèng)的錢財(cái)禮物，不讓自己清白的人品受到玷污，就是廉潔。下面分享一些關(guān)于廉潔的手抄報(bào)資料，希望對(duì)大家有所幫助!

廉潔手抄報(bào)圖片01

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廉潔手抄報(bào)圖片03

　　【廉潔手抄報(bào)資料】

　　縱觀中華上下五千年來的曲折進(jìn)程，多少徜徉亙古，卷卷浩史中，總有股股貪婪之濁流讓我們歷歷在目;渺渺青史里，也總有陣陣廉潔之清風(fēng)讓我們刻骨銘心。中國(guó)，一個(gè)禮儀之邦，一個(gè)道德之國(guó)，無(wú)論是孔子還是孟子，無(wú)論是屈原還是范仲淹，廉潔之風(fēng)，修身之氣，貫穿始終。當(dāng)今世界，物欲橫流，廉潔修身，有時(shí)已被金錢，名聲，利欲拋之于腦后。然而，國(guó)無(wú)廉潔修身之風(fēng)氣，衰敗傾頹之勢(shì)，必將指日可待!因此，反腐倡廉，靜心修身，勢(shì)在必行!學(xué)生在大學(xué)之時(shí)，文化基礎(chǔ)學(xué)習(xí)基本完備，思想尚未受到歪風(fēng)邪氣的侵襲，猶如初生之犢，若能于此最佳良機(jī)修身養(yǎng)性，步入社會(huì)后才能婉如出淤泥而不染之蓮，身正心明!民族英雄、豪杰義士、清黨廉政，突出重圍，踏破紅塵，終于跨出了最為理想的一步——在人生的旅途中，他們以輝煌作別;在歷史的長(zhǎng)卷上，他們以英名流芳百世;在生命的草稿上，他們撥墨如水，揮筆灑“清”，頗具神感……

　　讓我們看一看古人是怎樣廉潔處事的吧!劉寵曾是一個(gè)小小的太守但處事公正，一心為百姓服務(wù)，所以被升了官。離任時(shí)不少百姓送他很多財(cái)物但他堅(jiān)決不收，最后在大家強(qiáng)烈要求下采拿了一枚小小的銅板!所以被稱為“一錢太守”;楊振在做官時(shí)，一個(gè)人在夜晚送給他很多黃金，他同樣不要，雖然那人說不會(huì)有人知道，但他反駁“天知、地知、你知、我知”讓那人愧怍不已，這就是有名的“楊振拒金”的故事。

　　從這個(gè)故事中可以看出廉潔一向是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，而一個(gè)人也只有在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上才可以廉潔。因此誠(chéng)信也是必須的，我們應(yīng)該不違背良心做事，真心去對(duì)每一個(gè)人，每一件事。

　　大家一起行動(dòng)起來，讓廉潔走進(jìn)校園，誠(chéng)信伴我行!