導(dǎo)語(yǔ)：文學(xué)是用語(yǔ)言塑造形象反映社會(huì)生活的一種語(yǔ)言藝術(shù)，是文化中極具強(qiáng)烈感染力的重要組成部分。下面分享一些關(guān)于文學(xué)手抄報(bào)的資料，希望對(duì)大家有所幫助!

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　　【文學(xué)手抄報(bào)資料】

　　古典文學(xué)：文學(xué)介紹

　　文學(xué)是用語(yǔ)言塑造形象反映社會(huì)生活的一種語(yǔ)言藝術(shù)，是文化中極具強(qiáng)烈感染力的重要組成部分。中國(guó)古典文學(xué)是中國(guó)文學(xué)史上閃爍著燦爛光輝的經(jīng)典性作品或優(yōu)秀作品，它是世界文學(xué)寶庫(kù)中令人矚目的瑰寶。中國(guó)古典文學(xué)有詩(shī)歌、散文、小說(shuō)以及詞、賦、曲等多種表現(xiàn)形式，在各種文體中，又有多種多樣的藝術(shù)表現(xiàn)手法，從而使中國(guó)古典文學(xué)呈現(xiàn)出多姿多彩、壯麗輝煌的圖景。幾千年來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)文化養(yǎng)育了中國(guó)古典文學(xué)，中國(guó)古典文學(xué)對(duì)傳統(tǒng)文化更具有深刻的影響力。

　　《詩(shī)經(jīng)》與先秦散文

　　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是一個(gè)社會(huì)發(fā)生急劇變化的時(shí)期，此一時(shí)期，在中國(guó)文學(xué)史上占有重要一席之地的即先秦散文。百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的文化氛圍促進(jìn)了文學(xué)的繁榮，也迎來(lái)了文化光輝燦爛的時(shí)代，尤其是儒、墨、道、法幾家學(xué)說(shuō)，奠定了中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。

　　楚辭漢賦

　　辭賦是中國(guó)古代文學(xué)樣式之一。辭因產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó)楚地而稱(chēng)楚辭;賦即鋪陳之意，以“鋪采摛文”“直書(shū)其事”為特點(diǎn)。兩者都兼有韻文和散文的性質(zhì)，是一種半詩(shī)半文的獨(dú)特文體。結(jié)構(gòu)宏大，辭藻華麗，講究文采、韻律，常用夸張、鋪陳的手法。

　　魏晉文學(xué)與南朝文論

　　東漢末年的黃巾起義摧垮了東漢王朝，代表中小地主利益的曹操、劉備、孫權(quán)三分天下。曹操力量最強(qiáng)，在文學(xué)方面成就也最大。以“三曹”和“建安七子”為代表的“建安文學(xué)”在古代文學(xué)史上占有重要的一席之地。所謂“三曹”即指曹操與其子曹丕、曹植;“七子”即指漢末作家孔融、陳琳、王粲，徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨。他們均能文善詩(shī)，且與曹氏父子關(guān)系密切。建安時(shí)期，是我國(guó)文學(xué)史上一個(gè)“俊才云蒸”的時(shí)代，大量作家和作品涌現(xiàn)出來(lái)，使各種文體都得到了發(fā)展，尤其是詩(shī)歌方面打破了漢代四百年沉寂的局面。五言詩(shī)從這時(shí)開(kāi)始興盛，七言詩(shī)在這時(shí)也奠定了基礎(chǔ)。歷代文學(xué)評(píng)論家都把建安時(shí)期看作文學(xué)的黃金時(shí)代。

　　唐詩(shī)、宋詞、文與傳奇小說(shuō)

　　唐文學(xué)的繁榮，表現(xiàn)在詩(shī)、文、傳奇小說(shuō)的全面發(fā)展上以及作者眾多而大師輩出上。初唐以四杰為代表：盧照鄰，駱賓王，王勃，楊炯。盛唐主要有山水田園詩(shī)：以王維，孟浩然為代表;浪漫主義詩(shī)：以李白為代表;現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)：以杜甫為代表;邊塞詩(shī)：以高適，岑參，王昌齡為代表。中唐詩(shī)以李賀、白居易、賈島為代表。晚唐詩(shī)以李商隱，溫庭筠為代表。唐宋八大家中，唐朝的有兩位代表人物：韓愈、柳宗元。唐傳奇小說(shuō)代表：沈既濟(jì)《任氏傳》;陳玄佑《離魂記》;李朝威《柳毅傳》;白行簡(jiǎn)《李娃傳》;蔣防《霍小玉傳》;元稹《鶯鶯傳》。