歡慶教師節(jié)手抄報內容
在人類文明的長河中，教師是靈魂的工程師；在民族追夢的旅程上，教師是夢想的筑造者。下面是歡慶教師節(jié)手抄報內容2017，希望對你有幫助。
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做好老師，要有理想信念；做好老師，要有道德情操；做好老師，要有扎實學識；做好老師，要有仁愛之心。這是我們時代“好老師”的集體肖像。教書育人不 僅是知識的傳遞，更是價值的弘揚。廣大教師不僅要做文明的傳承者，更要做社會主義核心價值觀的.踐行者。所謂“傳道授業(yè)解惑”，教師的第一職責是“傳道”， 堅定理想信念、涵養(yǎng)為師之德，向學生傳遞正確的人生觀、世界觀和價值觀，這是為人師表者最神圣的使命。另一方面，“經(jīng)師易求，人師難得”，愛是教育的靈 魂，沒有愛就沒有教育，好老師應將自己的溫暖和情感，傾注到每一個學生身上，用欣賞增強學生的信心，用信任樹立學生的自尊。
一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師是民族的希望，教師隊伍建設只能加強不能削弱。在西部地區(qū)、農村地區(qū)、老少邊窮島地區(qū)教育還存在短板，教育公 平仍然備受關注，農村教師待遇不高，教師隊伍人才流失嚴重。面對這些難題，需要我們堅持把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置，把加強教師隊伍建設作為基礎工作來 抓，滿腔熱情關心教師，改善教師待遇，關心教師健康，維護教師權益，使教師成為最受社會尊重的職業(yè)，讓尊師重教蔚然成風。
“我們對于國家的貢獻，哪里還有比教導青年和教育青年更好、更偉大的呢？”一位教育家的內心獨白，會在更多“筑夢人”的心中激起共鳴。時代的光榮屬于教師，因為他們孕育一個國家的未來；歷史的使命賦予教師，期待他們承載一個民族的夢想。
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“教師”最初指年老資深的學者，如《史記·孟子荀卿列傳》：“齊襄王時，而荀卿最為老師�！焙髞戆呀虒W生的人也稱為“老師”。如金代元好問《示侄孫伯安》一詩：“伯安入小學，穎悟非凡兒。屬句有夙性，說字驚老師�！敝袊杏凭玫�.尊師重道的傳統(tǒng)，古代就有“人有三尊，君、父、師”的說法。《呂氏春秋·尊師》云：“生則謹養(yǎng)，死則敬祭，此尊師之道也。
《師說》中：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也�！痹瓉恚路鹄蠋熤皇墙淌谥R，解答問題的人，不茍言笑。其實，自古而今，存在著良多的亦師亦友的典范。老子與孔子便是如此。在中國幾千年的燦爛歷史中，“師”，總是受人尊敬，被人愛戴的。老師，是人類文化得以傳承的功臣，他們做的貢獻是極其巨大的。
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教師節(jié)，是我國僅有的包括護士節(jié)、記者節(jié)在內的三個行業(yè)性節(jié)日。自１９３１年以來，我國在不同歷史時期共有過４種不同日期和性質的教師節(jié)。我國 歷史上最早出現(xiàn)的教師節(jié)是１９３１年。當時，教育界知名教授邰爽秋、程其保等，發(fā)起聯(lián)絡京、滬教育界人士，擬定每年６月６日為教師節(jié)，并發(fā)表《教師節(jié)宣 言》，提出改善教師待遇、保障教師工作、增進教師修養(yǎng)三項目標。雖然，這個教師節(jié)的誕生當時的國民黨政府沒有承認，但在全國各地產(chǎn)生了一定影響。１９３９ 年決定另立孔子誕辰日８月２７日為教師節(jié)，并頒發(fā)了《教師節(jié)紀念暫行辦法》。當時未能在全國推行。
那是1984年12月9日，王教授當天就把這個想法告訴了《北京晚報》。第二天，《北京晚報》就刊出文章《王梓坤校長建議開展尊師重教月活 動》，引起了讀者強烈反響。12月15日，北師大鐘敬文、啟功、王梓坤、陶大鏞、朱智賢、黃濟、趙擎寰聯(lián)名，正式提議設立教師節(jié)。1985年1月21日， 第六屆全國人大常委會第九次會議作出決議，將每年的9月10日定為教師節(jié)。為了發(fā)揚“尊師重教”的優(yōu)良傳統(tǒng)，提高教師地位，１９８５年１月２１日第六屆全 國人大常委會第九次會議確定，每年９月１０日為中國教師節(jié)。在第一個教師節(jié)，當時的國家主席李先念向全國教師發(fā)出慰問信祝賀節(jié)日，首都召開萬人慶祝大會， 教師節(jié)期間２０個省市共表彰１１８７１個省級優(yōu)秀教師集體和個人。
在黨的'十一屆三中全會從1980年起，全國教育工會開展“慶教齡”、“五講四美，為人師表”等一系列尊師重教活動，提高了教師的政治、 社會地位。然而冰凍三尺，非一日之寒。就像提案中指出的那樣，“尊師重教遠沒有形成一種社會風氣。毆打教師的事件時有所聞。廣大教育工作者真正樹立以教書 育人為終身職業(yè)的思想也還不普遍�！币嬲岣呓處煹纳鐣匚唬瑧撛谛轮袊⒔處煿�(jié)，讓教師享有崇高的社會地位，受到全社會的尊敬。于是，在1981 年3月全國政協(xié)會議上，方明和民進的16位政協(xié)委員聯(lián)名提交了這份提案。
“那么幾家機構”、“那么一些人”……那些在貧瘠的土地上創(chuàng)造豐盈的希望的“人”，我們真心關注過他們的快樂嗎？2004年我們教師節(jié)的主題是 “光榮的人民教師”，2005年是“愛與責任”，今年是“為了農村的孩子”。這已經(jīng)是中國的第22個教師節(jié)了，當我們在節(jié)日對他們講“光榮、責任、奉獻” 的時候，他們的人本主義快樂卻成了一直被賒欠的帳單，我們應該還記得那項中國教師職業(yè)壓力和心理健康調查的結果——80%的教師感覺壓力大，10個教師3 個倦怠工作，一半以上的教師有眼病和咽喉疾病……是的，那個教我們寫名字、帶我們識數(shù)字的老師，他不是道德工具教化機器啊，首先他是一個“人”，遺憾的 是：千百年來中國文化傳統(tǒng)一直將教師角色的社會認同“神圣化、悲情化、妖魔化”著：所謂“天地君親師”，教師在知識、智慧、人格上被抽象成不食人間煙火的 圣人；接著我們用蠟燭、春蠶，眼淚、疾病給了教師群體悲情主義的文化匡定；于是老師的錯誤是動輒得咎的、是不可原諒的，一個人的過失都足以讓整個群體蒙 羞……在這樣一種宏大的社會語境下，老師，你真的快樂嗎？
其實早在1932年，國民黨政府曾規(guī)定6月6日為教師節(jié)，解放后廢除了6月6日的教師節(jié)，改用“五一國際勞動節(jié)”同時為教師節(jié)，但教師沒有單獨 活動，沒有特點。而將教師節(jié)定在9月10日是考慮到全國大、中、小學新學年開始，學校要有新的氣象。新生入學伊始，即開始尊師重教，可以給“教師教好、學 生學好”創(chuàng)造良好的氣氛。1985年9月10日，是中國恢復建立第一個教師節(jié)，而從此以年，老師便有了自己的節(jié)日。
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