導(dǎo)語(yǔ)：下面分享關(guān)于中秋節(jié)的手抄報(bào)資料，希望對(duì)大家有所幫助!
【中秋節(jié)手抄報(bào)資料】
世界各國(guó)中秋節(jié)習(xí)俗：
在東北亞，日本中秋節(jié)又叫「十五夜」，另在國(guó)歷九月十三日，還有個(gè)與月亮有關(guān)的節(jié)日叫「十三夜(又稱栗名月)」，當(dāng)天會(huì)吃著栗子、大豆賞月。
韓國(guó)叫「秋夕節(jié)」，除了回家團(tuán)圓還兼祭祖、掃墓，節(jié)日不吃月餅吃「松糕」。
至于東南亞，越南中秋節(jié)有點(diǎn)像兒童節(jié)加元宵，當(dāng)天由兒童當(dāng)家，小朋友會(huì)聽(tīng)當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)故事「阿貴」，并提鯉魚(yú)燈上街，表示鎮(zhèn)妖與躍龍門(mén)之意。
緬甸中秋叫「光明節(jié)」，家家張燈，變成不夜城，通宵看歌劇、電影慶祝。
泰國(guó)中秋稱「祈月節(jié)」，家戶要拜月亮祈福并相互祝福。
馬來(lái)西亞過(guò)中秋也提燈籠、舞龍舞獅和載著扮演嫦娥、仙女小女童，花車(chē)游街;寮國(guó)則叫「月福節(jié)」，不只賞月，還要歌舞通宵達(dá)旦。
柬埔寨中秋名稱、時(shí)間均不同，叫「拜月節(jié)」在十二月舉行，當(dāng)天長(zhǎng)輩會(huì)在小孩嘴里塞滿扁米，代表圓滿。
伊朗的中秋節(jié)據(jù)說(shuō)比中國(guó)還早，叫「邁赫爾節(jié)」，屬拜火教(祅教)節(jié)日，當(dāng)天以品嘗果實(shí)為樂(lè)。
印度的中秋叫「明月節(jié)」或「排燈節(jié)」，除祈豐收，也紀(jì)念光明戰(zhàn)勝黑暗。
而尼泊爾中秋叫「德賽節(jié)」，在9至10月間舉行，又稱「九夜節(jié)」，群眾會(huì)圍成圈賞月。
中秋節(jié)拜月習(xí)俗：
早在古代，我國(guó)人民就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。
到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
相傳古代齊國(guó)丑女無(wú)鹽，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見(jiàn)到她，覺(jué)得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
明清之后，因時(shí)代的關(guān)系，社會(huì)生活中的現(xiàn)實(shí)功利因素突出，歲時(shí)節(jié)日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統(tǒng)減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。因此，“民間拜月”成為人們渴望團(tuán)聚、康樂(lè)和幸福;以月寄情。
在古代有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
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