導(dǎo)語(yǔ)：《弟子規(guī)》是一部成書(shū)于清朝并廣為流傳的兒童啟蒙讀物，目的就是要對(duì)孩子進(jìn)行啟蒙教育，為將來(lái)成長(zhǎng)和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。下面分享關(guān)于弟子規(guī)的手抄報(bào)資料，希望對(duì)大家有所幫助!

　　【弟子規(guī)手抄報(bào)資料：基本簡(jiǎn)介】

　　《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作,其內(nèi)容采用《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”第六條的文義，列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范�！兜茏右�(guī)》記錄了孔子的108項(xiàng)言行，共有360句、1080個(gè)字，三字一句，兩句或四句連意，合轍押韻，朗朗上口;全篇先為“總敘”，然后分為“入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文”七個(gè)部分�！兜茏右�(guī)》根據(jù)《論語(yǔ)》等經(jīng)典編寫(xiě)而成，集孔孟等圣賢的道德教育之大成，提傳統(tǒng)道德教育著作之綱領(lǐng)，是接受倫理道德教育的、養(yǎng)成有德有才之人的最佳讀物。

　　《弟子規(guī)》是一部成書(shū)于清朝并廣為流傳的兒童啟蒙讀物，目的就是要對(duì)孩子進(jìn)行啟蒙教育，為將來(lái)成長(zhǎng)和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。它采納《論語(yǔ)·學(xué)而》篇中“弟子入則孝, 出則悌, 謹(jǐn)而信, 泛愛(ài)眾, 而親仁, 行有余力, 則以學(xué)文”的文意，加以引申擴(kuò)展，以三字一句，兩句一韻的形式進(jìn)行論述，闡釋了“弟子”在家、在外、待人接物、為人處世、求學(xué)等方面應(yīng)具備的禮儀與規(guī)范。“弟子”的意思比較多，北京市老百姓國(guó)學(xué)會(huì)鄧衛(wèi)東指出，“弟子”的意思也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn):在家指孩子;在學(xué)校指學(xué)生;在公司指員工;在單位指下一級(jí);在社會(huì)中，指公民。“規(guī)”就是規(guī)范，就是規(guī)矩，就是規(guī)則，就是規(guī)律。

　　【弟子規(guī)手抄報(bào)資料：創(chuàng)作背景】

　　《弟子規(guī)》的前身為清朝康熙年間秀才李毓秀所作的《訓(xùn)蒙文》，顧名思義就是教育兒童的啟蒙文。而后，清朝賈存仁先生對(duì)《訓(xùn)蒙文》從形式到內(nèi)容都進(jìn)行了修改和訂正，把文體變成了詩(shī)體，并采用了《三字經(jīng)》的格式，最終成就了流傳至今的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化《弟子規(guī)》。

　　《弟子規(guī)》其內(nèi)容采用《論語(yǔ)》學(xué)而篇第六條的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成,列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。 集中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)、家規(guī)、家教之大成!也是當(dāng)今社會(huì)做人的基本教導(dǎo)，倡導(dǎo)通過(guò)在生活中學(xué)習(xí)、力行以達(dá)到家庭和睦、社會(huì)和諧，是人生第一規(guī),是做人的根本!

　　《弟子規(guī)》是除《三字經(jīng)》以外影響最大的三字句的兒童訓(xùn)蒙教材。為了讓青少年朋友了解輝煌燦爛的古代文明，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，作者對(duì)本書(shū)進(jìn)行了全新的詮釋，對(duì)每句話增加了講解和能充分反映這句話主體思想的故事，配以活潑有趣的插圖和通俗的英語(yǔ)翻譯，定會(huì)增加閱讀的樂(lè)趣。相信少年朋友通過(guò)對(duì)此書(shū)的閱讀，一定能增長(zhǎng)不少有益的知識(shí)，獲得更多的人生啟迪。