導(dǎo)語 ：青春是迷人的，它令幼稚仰慕、它使衰老嫉妒!青春是飽滿的，勝過那成熟的果實(shí)，無論你怎樣去猜測，去想象青春，青春都不會使你失望。下面是五四青年節(jié)的手抄報(bào)版面設(shè)計(jì)資料，希望你喜歡!
理性精神的張揚(yáng)
五四文化思潮對國民的作用即在于啟蒙。新文學(xué)的先驅(qū)們注重將文學(xué)作為改造社會人生的工具，《新青年》“隨感錄”幾乎都是批評人生。魯迅提出要用文學(xué)去揭示社會病苦，以引起療救的注意，促進(jìn)國民性的改造，《吶喊》、《彷徨》即貫穿著清醒的現(xiàn)實(shí)主義理性批判意識，問題小說即是理性討論顯得淺露的藝術(shù)表述。創(chuàng)造社作家的作品也以獨(dú)特的方法表達(dá)著社會人生的探索與思考。
感傷的精神標(biāo)記
被新思潮喚醒的一代青年作家，常常有著夢醒后無路可走的感受，于是苦悶、彷徨、感傷。問題小說有感傷的情懷，鄉(xiāng)土小說訴說著鄉(xiāng)愁，自敘傳講著零余者的故事，連詩、散文、戲劇都不免于感傷的情緒。
個性化的追求
五四是中國文學(xué)史上“個人”表現(xiàn)得最突出的時期。創(chuàng)造社的追求就是“表現(xiàn)自我”。魯迅的小說有著憂憤深廣的內(nèi)心情理，《野草》是一種極為個性化的主觀情懷。這一時期散文小品成就最顯著，正因?yàn)樗m合表現(xiàn)作家們各異的個性。
創(chuàng)作方法多樣化
在魯迅的開放的現(xiàn)實(shí)主義影響下，現(xiàn)實(shí)主義逐步發(fā)展成主流;但相當(dāng)多作家向往浪漫主義，要求在作品中抒發(fā)強(qiáng)烈的主觀情緒，不止反映在創(chuàng)造社“身邊小說”一類作家、作品上，在多數(shù)作家與各種文體上都有所表現(xiàn);現(xiàn)代主義方法也有所表現(xiàn)，魯迅、李金發(fā)不同特征的象征主義，創(chuàng)造社的潛意識揭示;新月派的詩的形式的探索等。這些共同構(gòu)成了一種創(chuàng)作方法多元化的局面。