說(shuō)到春節(jié)的習(xí)俗，可不能只知道搶紅包哦!春節(jié)作為我國(guó)最重要的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，有著豐富的歷史文化意義，學(xué)習(xí)和傳承民族傳統(tǒng)文化，是我們每個(gè)中華兒女義不容辭的責(zé)任。一起跟隨語(yǔ)文迷網(wǎng)小編整理的春節(jié)手抄報(bào)資料來(lái)看看，我們都有哪些有趣的春節(jié)習(xí)俗知識(shí)吧!

　　浙江東陽(yáng)抲年鬼

　　舊時(shí)，浙江東陽(yáng)一帶，進(jìn)入歲末臘月，民間有一種“抲年鬼”的風(fēng)俗。

　　“抲年鬼”從臘月初一開始，到十五結(jié)束。因?yàn)�，這時(shí)候舊歲將要辭去，新年就要到來(lái)，為了千家萬(wàn)戶，平平安安，快快樂(lè)樂(lè)地過(guò)新年，因此要把一切人間之鬼抲除干凈，以免禍患滋生。

　　“抲年鬼”者，都為街頭乞丐或無(wú)業(yè)游民，頭戴一頂武狀元帽，臉掛一串紅胡子，手執(zhí)寶劍，腰系鐵索，很象鐘馗打扮，挨家串戶地進(jìn)行吆喝抲鬼。后面跟一隨從，為其吶喊助威，主演者吆喝一句，隨從者接應(yīng)一聲“抲”!這樣邊演邊跑，遍及全村角落，以示把鬼導(dǎo)、怪抲完斬絕。最后由各家各戶給予扮演者應(yīng)有的謝情報(bào)酬。

　　浙東“抲年鬼”的風(fēng)俗，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，起于唐朝。傳說(shuō)唐明皇一次受瘧疾鬼作崇，久病不愈。一天，他夢(mèng)見有個(gè)大鬼，捉住瘧鬼而啖之，從此病就好了。唐明皇問(wèn)大鬼叫什么名字?回答說(shuō)叫鐘馗，就是前番應(yīng)試武舉，其貌不揚(yáng)，末被錄取，因而撞死階前。唐明皇醒后，就叫畫工吳道子畫成畫像，并封他為鬼王。這就是后世傳說(shuō)能淡鬼避邪的鐘馗，以后一直流傳下來(lái)。每當(dāng)家家戶戶準(zhǔn)備殺豬宰羊，祈神祭祖，歡歡喜喜迎接新歲之際，有人就利用鐘馗來(lái)為各家各戶“抲年鬼”，借以討取吉利的年彩，也乘機(jī)搞些錢來(lái)維持生計(jì)。

　　民俗專家解釋春節(jié)為何要吃餃子

　　為了迎接新春佳節(jié)的到來(lái)，在中國(guó)北方，過(guò)年時(shí)，幾乎家家戶戶都要吃餃子。民俗專家介紹說(shuō)，餃子是一種歷史悠久的民間吃食，深受老百姓的歡迎。每逢新春佳節(jié)，餃子更成為必不可少的美味。

　　天津社科院教授王來(lái)華介紹說(shuō)，餃子是一種以面皮包餡、形如半月或元寶形的面食。餃子是中國(guó)北方的典型民俗食品，人們認(rèn)為“好吃不過(guò)餃子”。餃子在中國(guó)起源很早，它可能是從餛飩食品中分化出來(lái)的節(jié)日食品，半月形的餛飩大約就是后世餃子的前身。餛飩是中國(guó)古代冬至年節(jié)的節(jié)令食品，正月初一作為歲首后，冬至的節(jié)令食品也就遷移過(guò)來(lái)，作為歲首的應(yīng)時(shí)食品。

　　餃子最早出現(xiàn)的時(shí)代，大約是南北朝時(shí)期。現(xiàn)今通過(guò)考古發(fā)現(xiàn)可以證明唐朝已經(jīng)享用餃子美食，1972年新疆吐魯番阿斯塔那墓就發(fā)現(xiàn)了餃子實(shí)物。餃子在元明時(shí)代稱為“扁食”，清代稱為“餑餑”，除夕包水餃，稱為“煮餑餑”。

　　王來(lái)華表示，餃子成為北方大年的標(biāo)志食品，一方面因?yàn)轱溩颖旧淼拿牢�，在生活并不富裕的傳統(tǒng)社會(huì)，普通人平日難得吃上一頓白面大餡的餃子，所以過(guò)年餃子被認(rèn)為是最好的食品。

　　更重要的原因是，餃子具有文化象征意義，餃子是時(shí)間變化的象征物，在民俗觀念中，新舊年度的時(shí)間交替在午夜子時(shí)，在除夕與新年交替之際，全家吃餃子以應(yīng)“更歲交子”時(shí)間，表示辭舊迎新，又因?yàn)轱溩有螤钕胥y元寶，一盆盆端上桌，有“新年大發(fā)財(cái)，元寶滾進(jìn)來(lái)”的象征意義。餃子煮破了，不能說(shuō)“破”了，“爛”了，應(yīng)該說(shuō)“掙”了，“漲”了。

　　此外，為了圖吉利和喜慶，人們?cè)诎�餃子的時(shí)候會(huì)往里放些東西，如紅棗，寓意早生貴子或早日發(fā)財(cái);有的放入栗子，寓意大吉大利;還有的放入硬幣，誰(shuí)吃到了，預(yù)示誰(shuí)能發(fā)財(cái)。