愛國(guó)詩(shī)歌——《曲江對(duì)雨》
《曲江對(duì)雨》原文
城上春云覆苑墻，江亭晚色靜年芳。
林花著雨胭脂濕，水荇牽風(fēng)翠帶長(zhǎng)。
龍武新軍深駐輦，芙蓉別殿謾焚香。
何時(shí)詔此金錢會(huì)，暫醉佳人錦瑟旁。
《曲江對(duì)雨》賞析
詩(shī)題是“曲江對(duì)雨”，前兩聯(lián)寫曲江春雨圖，緊扣題中“雨”字;后兩聯(lián)是寫“對(duì)雨”之思，觸景生情，但這情又非直白宣泄，而融于翩翩遐想，更見含蓄深婉。頸聯(lián)講當(dāng)年玄宗皇帝，曾率領(lǐng)龍武禁軍，自?shī)A城趨芙蓉園，笳鼓齊鳴，車聲雷動(dòng)，旌麾蔽日。到此時(shí)，馳道依存，空余廢輦，殿門深鎖，無(wú)人焚香，戒備森嚴(yán)。杜少陵曾有詩(shī)云“青春波浪芙蓉園，白日雷霆夾城仗”，然而興衰無(wú)常，此刻曲江一派凄清冷寂，空自讓人憑悼。
尾聯(lián)再折一層，寫詩(shī)人之狂想。“何時(shí)詔此金錢會(huì)，暫醉佳人錦瑟旁”。詩(shī)人描繪了一個(gè)君臣同歡、歌舞升平的宴飲嬉游之景。遙想昔日承天門賜宴，列教坊之歌妓，翠袖承花，朱弦按曲，觥籌交錯(cuò)，為樂(lè)未央，那才是盛世華章人生盡歡。(《舊唐書》載：“開元元年九月，宴王公百僚于承天門，令左右于樓下撒金錢，許中書以上五品官及諸司三品以上官爭(zhēng)拾之。”)“何時(shí)”表明這種狂想充其量是一場(chǎng)豪夢(mèng)而已。杜甫曾受用于玄宗，安史劫后，新君(即肅宗)上場(chǎng)，肅宗因當(dāng)日分鎮(zhèn)之命，幾撼其儲(chǔ)皇之位，衷心隱處，不搛于若翁，故將玄宗移居西內(nèi)，并將其舊侍翦除殆盡，玄宗暮境悲涼，杜甫不得新君恩寵，也就愈念當(dāng)日如魚得水的佳境了。此聯(lián)抒情極其慘痛。“大廈將傾，獨(dú)木難支”，明知逝水難回，卻渴盼恩澤重沐，一展懷抱，這不能不令人傷感。“暫醉”，其實(shí)只能是轉(zhuǎn)瞬即逝的精神麻醉罷了。
全詩(shī)繪景濃艷，意境靜穆清冷;抒情婉轉(zhuǎn)，感慨深沉曲折。在憶舊與憧憬中隱約可見詩(shī)人的忠君憂國(guó)之心以及頹然自放之念。
《曲江對(duì)雨》作者簡(jiǎn)介
杜甫(712-770)，字子美，自號(hào)少陵野老，世稱“杜工部”、“杜老”、“杜少陵”等。漢族，河南鞏縣(今河南省鞏義市)人，盛唐時(shí)期偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他憂國(guó)憂民，人格高尚，他的約1400余首詩(shī)被保留了下來(lái)，詩(shī)藝精湛，在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，備受推崇。后世詩(shī)人陣志歲有“最尚杜工部之系心國(guó)民”之語(yǔ)。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀(jì)念之。杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”，其詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來(lái)，杜甫與李白又合稱“大李杜”。
祖國(guó)再我心中 手抄報(bào)1
祖國(guó)再我心中 手抄報(bào)2
愛國(guó)詩(shī)歌——《燕歸梁·風(fēng)蓮》
《燕歸梁·風(fēng)蓮》原文
我夢(mèng)唐宮春晝遲，正舞到、曳裾時(shí)。翠云隊(duì)仗絳霞衣，慢騰騰，手雙垂。
忽然急鼓催將起，似彩鳳、亂驚飛。夢(mèng)回不見萬(wàn)瓊妃，見荷花，被風(fēng)吹。
《燕歸梁·風(fēng)蓮》賞析
蔣捷素喜詠蓮花，這首詞是其詠風(fēng)蓮之作。
“我夢(mèng)唐宮春晝遲，正舞到、曳裾時(shí)。”在詞中的想象之中，她是作霓裳羽衣之舞唐宮美人。景境迷離，裙禝飄霧，伴隨著光茫四射的身姿，在人心頭不斷回旋。但“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)”，驚破了舞曲，一晌貪歡的夢(mèng)境霎時(shí)幻滅。“夢(mèng)回不見萬(wàn)瓊妃”，是一曲故國(guó)亡落的哀歌。結(jié)句點(diǎn)題“見荷花，被風(fēng)吹”，臨去秋波的一轉(zhuǎn)，使夢(mèng)境完全化為煙云。
這首詞給人一種極美的境界。暑意稍返的日子，晨曦初透天邊，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，挽起水面的許多荷傘。十里河塘一片飛舞。雖然荷花面臨秋天，將要凋零，這在刻畫境界中，讀者似乎仍可體會(huì)它的空靈和迷惘。
在藝術(shù)構(gòu)思，詞人也有“特異”的思想。用風(fēng)蓮來(lái)傳神，來(lái)表達(dá)寄托之情，而不著痕跡。作者通過(guò)夢(mèng)的方式，將風(fēng)蓮擬人化。行文流暢。而意境尤深。作者在詞中通過(guò)浪漫主義的表現(xiàn)方式，為南宋王朝寫了一首挽歌。
《燕歸梁·風(fēng)蓮》作者簡(jiǎn)介
蔣捷(生卒年不詳)，字勝欲，號(hào)竹山，宋末元初陽(yáng)羨(今江蘇宜興)人。先世為宜興巨族，咸淳十年(1274)進(jìn)士。南宋亡，深懷亡國(guó)之痛，隱居不仕，人稱“竹山先生”、“櫻桃進(jìn)士”，其氣節(jié)為時(shí)人所重。長(zhǎng)于詞，與周密、王沂孫、張炎并稱“宋末四大家”。其詞多抒發(fā)故國(guó)之思、山河之慟 、風(fēng)格多樣，而以悲涼清俊、蕭寥疏爽為主。尤以造語(yǔ)奇巧之作，在宋季詞壇上獨(dú)標(biāo)一格，有《竹山詞》1卷，收入毛晉《宋六十名家詞》本、《疆村叢書》本;又《竹山詞》2卷，收入涉園景宋元明詞續(xù)刊本。