法制手抄報(bào)有關(guān)辦報(bào)內(nèi)容:犯罪心理學(xué)在中國(guó)
犯罪心理學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科只有近百年的歷史,但是對(duì)犯罪心理的探討卻由來已久。我國(guó)古代的史書上早就有探討犯罪心理問題的記載。公元前11世紀(jì),周公旦就曾對(duì)犯罪的心理原因、犯罪動(dòng)機(jī)等問題提出了自己的觀點(diǎn)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸子百家關(guān)于人性善惡的論戰(zhàn),其實(shí)就是對(duì)犯罪心理形成原因的探討。孟子認(rèn)為人皆有“惻隱”、“羞惡”、“是非”之心,有些人之所以干壞事,是因?yàn)槭墉h(huán)境的影響。他說:“富歲,子弟多賴;兇歲,子弟多暴。”荀子則認(rèn)為,人生來就有“好利”、“疾惡”、“好聲色”的不良本性,只有“師法”,即進(jìn)行遵守禮義法度的教育,才不會(huì)作惡。西漢初期,董仲舒提出“性三品”說,認(rèn)為“圣人”天生性善;“斗筲之徒”天生性惡;“中民”則既可為惡,也可為善,關(guān)鍵在于對(duì)其是否進(jìn)行教化和以刑罰威脅。可見,我國(guó)歷史上許多政治思想家和學(xué)者已有關(guān)于犯罪心理的精辟見解,只是未能形成一門專門的學(xué)問。
法制手抄報(bào)圖
犯罪心理學(xué)在我國(guó)的傳播比歐美國(guó)家晚。盡管我國(guó)歷史上早就有關(guān)于犯罪思想的探討,其歷史比歐洲早得多,內(nèi)容也更為豐富,但一直未能形成一門系統(tǒng)的獨(dú)立學(xué)科。本世紀(jì)30年代前后,西方的犯罪心理學(xué)開始傳入中國(guó)。當(dāng)時(shí)我國(guó)有一些學(xué)者翻譯出版了一批西方犯罪心理學(xué)著作,也有學(xué)者撰寫出版了自己的犯罪心理學(xué)著作。同其他心理學(xué)分支學(xué)科一樣,從30年代到40年代,犯罪心理學(xué)在我國(guó)緩慢地發(fā)展著。建國(guó)以后,由于受前蘇聯(lián)的影響,一度曾將心理學(xué)視為偽科學(xué),50-70年代中期,犯罪心理學(xué)一直沒有得以重視,這方面的研究幾乎是空白。直到70年代末,犯罪心理學(xué)才與心理學(xué)的其他分支學(xué)科一樣開始復(fù)蘇,且在較短的時(shí)間內(nèi)獲得了迅猛的發(fā)展。我國(guó)許多心理學(xué)工作者、教育工作者、法學(xué)工作者、青少年工作者進(jìn)行了大量的犯罪心理研究,翻譯出版和撰寫出版了幾十種犯罪心理學(xué)教材和專著,以及不計(jì)其數(shù)的研究報(bào)告和論文。開設(shè)犯罪心理學(xué)課程的學(xué)校從1979年的幾所政法院校發(fā)展到全國(guó)各地的幾百所院校。犯罪心理學(xué)成為心理學(xué)各門支學(xué)科中發(fā)展最為迅速的學(xué)科之一。