感恩教育的手抄報(bào)辦報(bào)內(nèi)容：西周孝道文化

　　在西周王朝，統(tǒng)治者主張敬天、孝祖、敬德、保民，重視尊老敬賢的教化。要求每個(gè)社會(huì)成員都要恪守君臣、父子、長(zhǎng)幼之道：在家孝順父母，至親至愛;在社會(huì)上尊老敬老，選賢舉能;在國(guó)家則忠于君王，報(bào)效朝廷。周代規(guī)定，“大夫七十而致仕”，大夫一級(jí)的封建貴族官員，七十歲就要把執(zhí)掌的政事交還國(guó)君而告老還鄉(xiāng)。貴族官員致仕后，朝廷把他們奉養(yǎng)于各級(jí)官學(xué)。《禮記·王制篇》說：“周人養(yǎng)國(guó)老于東膠，養(yǎng)庶老于虞庠。”又說：“凡養(yǎng)老，有虞氏以燕禮，夏后氏以饗禮，殷人以食禮，周人修而兼用之。五十養(yǎng)于鄉(xiāng)，六十養(yǎng)于國(guó)，七十養(yǎng)于學(xué)，達(dá)于諸侯。”此所謂“國(guó)老”，就是卿大夫一級(jí)年老致仕的封建貴族;所謂“庶老”，就是庶民百姓中德高望重的長(zhǎng)者。周代的學(xué)校就是官學(xué)，把“國(guó)老”、“庶老”們安排在官學(xué)養(yǎng)老，讓他們兼任學(xué)校的老師，傳播知識(shí)，推廣教化，可見當(dāng)時(shí)不但注意到了養(yǎng)老，而且已注意到了發(fā)揮老年人的智力資源。用今天的話說，就是老有所養(yǎng)、老有所為。

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