創(chuàng)建文明城市的相關(guān)內(nèi)容：文明城市創(chuàng)建需要“工匠精神”
近年來(lái)，“工匠精神”作為流行熱詞在各行業(yè)受到推崇，大家紛紛認(rèn)識(shí)到不管從事什么行業(yè)的工作，態(tài)度都應(yīng)該要向工匠學(xué)習(xí)，像工匠一樣對(duì)產(chǎn)品精雕細(xì)琢，不斷改善和提高自己的手藝，享受制作的樂趣。“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，但產(chǎn)品的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和樣式從“圖紙”到“物品”缺不了一道工序，那就是需經(jīng)技能高超的工人制作出來(lái)。
“匠人如神”的感嘆就是對(duì)這道工序由衷的“點(diǎn)贊”。當(dāng)然，生活中很多人會(huì)用重復(fù)的機(jī)械勞動(dòng)來(lái)形容工匠精神，其實(shí)我們從更深層次的價(jià)值層面去看工匠精神，它實(shí)質(zhì)上代表著一種人生的選擇，一種堅(jiān)韌踏實(shí)的氣質(zhì)，一種踐行信仰的方式。城市是人的聚集，它的文明程度的提升恰恰最需要這種工匠精神。城市的前景設(shè)想藍(lán)圖遠(yuǎn)比執(zhí)行的路線圖來(lái)的容易。所謂“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨干”，美好藍(lán)圖的背后其實(shí)是一系列的技術(shù)性因素，包括城市規(guī)劃、社群管理、人文宣教等等繁雜的分工。
雨果：“當(dāng)一種觀念的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，沒有什么力量能夠阻止它。”文明城市創(chuàng)建的過程，就是一個(gè)利民惠民的過程，只有讓文明的力量融入社會(huì)生活，人們才能實(shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。文明城市創(chuàng)建從來(lái)不是高懸的空中樓閣，也不可能在一朝一夕間便可建成，它有不同層級(jí)標(biāo)準(zhǔn)或者文明指數(shù)檔次，是一棟“接地氣”的高樓。這棟高樓，它不僅濃縮了人類科技的進(jìn)步，更重要的是代表人類道德良知的進(jìn)步。從表象看，文明城市創(chuàng)建更多的是城市整治和布局，在于爭(zhēng)創(chuàng)各級(jí)文明城市榮譽(yù)稱號(hào)。
創(chuàng)建文明城市手抄報(bào)
實(shí)質(zhì)上，文明城市創(chuàng)建更多的是在社會(huì)成員中樹立一種文明共識(shí)，用創(chuàng)建的歷程和實(shí)踐去結(jié)成民意的巨大共識(shí)，讓它慢慢沉淀成為習(xí)慣甚至傳統(tǒng)，這才是文明城市創(chuàng)建最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。社會(huì)形成共識(shí)的巨大意義是不斷拉近政府與群眾的心理距離，把創(chuàng)建成本分散到人群中去，努力編織一張共識(shí)的價(jià)值網(wǎng)，讓更多的人與資源地自覺投入到文明創(chuàng)建中來(lái)，而不是單單由政府承擔(dān)成本。這是全民參與創(chuàng)建，人人受益最有效節(jié)約的途徑，在整體上取得“1+1>2”之成效。當(dāng)一個(gè)人真心投入文明城市的創(chuàng)建之中，根據(jù)邏輯一致性，便會(huì)認(rèn)同他人的文明行為從而對(duì)其產(chǎn)生“引力”。換言之，文明城市創(chuàng)建的觀念之所以有力量，不僅僅在于它的美好或者它的金字招牌，更因?yàn)樗侨罕娋袷澜鐚?duì)文明的需求或者均衡。
“互聯(lián)網(wǎng)+”浪潮讓文明城市創(chuàng)建具有了新的特征和精神，讓“工匠精神”內(nèi)涵得到更多的挖掘。其一、文明城市創(chuàng)建要有新的視野，在立足原有文明創(chuàng)建成績(jī)基礎(chǔ)上，如工匠般不斷鉆研去尋求文明新的增量。其二、文明城市創(chuàng)建不僅要獲得政府系統(tǒng)內(nèi)資源的支持，更重要的是不斷整合群眾的力量，要如工匠完成工藝步驟而去獲取幫助的能力。其三、文明城市創(chuàng)建要總結(jié)創(chuàng)建經(jīng)驗(yàn)，不斷推進(jìn)文明創(chuàng)建達(dá)到新的高度，要如工匠探索技藝道路上對(duì)制作規(guī)律的掌握和利用。
注入“工匠精神”的文明創(chuàng)建道路，為精神文明開辟了新視角，拓寬了新思路。它的前行，每一步必定都是扎實(shí)與可信的。