寡妇张开腿让黑人通爽,吃瓜黑料,欧美激情内射喷水高潮,亚洲精品午夜国产va久久成人

2015年 愛國主義手抄報的素材

發(fā)布時間:2017-08-27  編輯:pinda 手機版

  愛國主義的辦報素材:中華民族愛國主義的特點

  中華民族愛國主義在其數(shù)千年的發(fā)展進程中形成了鮮明的歷史特點,體現(xiàn)了獨特的民族個性。這些特點主要有:

  1.一脈傳承的歷史傳統(tǒng)。中華民族很早就生活在相對封閉的內(nèi)陸環(huán)境,從事穩(wěn)定的農(nóng)耕生產(chǎn)活動。雖然屢次遭受戰(zhàn)爭的苦難,也有過短暫的歷史分裂時期,但統(tǒng)一的時間遠遠超過了分裂的時間。而且,各民族在由分裂走向統(tǒng)一的歷史進程中不斷得到融合,促進了經(jīng)濟文化的交流,創(chuàng)造了舉世聞名的中華文明。如此綿延不斷、源遠流長的文明歷史,在世界上實屬罕見。之所以如此,我們以為,這要歸功于中華民族始終以祖國共同利益為重,自強不息,厚德載物,同心同德,艱苦創(chuàng)業(yè),形成了既一脈傳承又與時俱進的愛國主義傳統(tǒng)。中華民族繼承和弘揚了這一愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng),在反對分裂、維護民族團結(jié)和國家統(tǒng)一的斗爭中,在致力于發(fā)展祖國的經(jīng)濟文化、創(chuàng)造卓爾不群的中華文明的歷史進程中,在反抗外來侵略、爭取民族獨立、保家衛(wèi)國的斗爭中,在立志革故鼎新、報效祖國的創(chuàng)新探索中,不斷地推動著祖國向繁榮昌盛的方向前進。不僅如此,這一愛國主義傳統(tǒng)在歷史進程中不斷吸納新鮮血液,彌補自身的短缺,克服自身的惰性,始終保持著旺盛的生命力。

  2.以和為貴的博愛精神。中華民族在長期的社會交往中,形成了反抗侵略、熱愛和平,反對分裂倒退、維護團結(jié)統(tǒng)一為核心內(nèi)容的以和為貴的寬容氣度,有效地改善了祖國生存發(fā)展的人際交往關(guān)系、民族交往關(guān)系和國家交往關(guān)系,創(chuàng)造了一個和平安定、和諧相處的社會環(huán)境。在古代,它表現(xiàn)為與人為善、和睦相處的人際交往,以及反對民族分裂、維護國家統(tǒng)一,反對侵略,維護和平的思想行為;在近代又演變?yōu)榉纯刮鞣搅袕娗致,爭取中華民族獨立的救亡圖存的精神;在現(xiàn)當(dāng)代又升華成中華民族實現(xiàn)促進祖國統(tǒng)一,推進現(xiàn)代化建設(shè)和維護世界和平與促進共同發(fā)展的歷史使命。意大利的利瑪竇說:中國人“從未想過要發(fā)動戰(zhàn)爭。他們很滿足自己已有的東西,沒有征服的野心”。英國的羅素也說:“如果世界上有‘驕傲到不肯打仗’的民族,那么這個民族就是中國。他們希望的只是自由而不是支配。”外國思想家對中華民族熱愛和平的精神的描述,正是對我們民族以和為貴的寬容氣度及博大胸懷與博愛精神的肯定和認(rèn)可。

aiguozhuyi5.jpg?x-oss-process=style/qr.yuwenmi

愛國主義手抄報

  3.文化統(tǒng)合的認(rèn)同方式。中華民族愛國主義實質(zhì)上是以維護發(fā)展祖國利益為根本價值取向,是一種對個人生存的歸屬性意識和對祖國生存的責(zé)任性意識。但是,使個體成員對祖國這一社會共同體形成歸屬、認(rèn)同的力量,可以是自然的血統(tǒng)力量、經(jīng)濟力量和政治強力,也可以是精神狀態(tài)的感情力量和文化力量。但最后統(tǒng)合各種力量形成一種向心力的歷史合力的力量是什么?我們認(rèn)為這是中華文化。它對個人和祖國的關(guān)系進行了價值定位,比較全面地規(guī)定了個人對祖國的義務(wù)和責(zé)任,形成了群體至上的價值觀和道德規(guī)范。著名歷史學(xué)家湯因比曾在《歷史研究》中比較了世界上21種文明,認(rèn)為,只有中華文明是唯一至今幸存且綿延不斷,一脈相承的文化。稱贊我們民族“幾千年來,比世界任何民族都成功地把幾億民眾,從政治文化上團結(jié)起來。他們顯示出這種在政治上文化上統(tǒng)一的本領(lǐng),具有無與倫比的成功經(jīng)驗”?梢,中華文化具有整合各種分散的社會力量,凝聚人心,統(tǒng)一意志和行動的歷史功能,因而成為認(rèn)同自己祖國的最根本的方式。千百年來,正是這種超越性的文化資源凝聚了中華民族的力量,塑造了中華民族的精神,推動了中華文明的歷史進程。

  4.道德自覺的實踐理性。中華民族把愛國主義從根本上詮釋為個人對祖國的一種神圣崇高的政治責(zé)任和道德義務(wù),把“人文化成”視為愛國主義的根本要求,把“崇德”看成“廣業(yè)”的根本途徑。愛國不僅成為國格之本,更重要的是它已內(nèi)化為個人的人格力量,“做正確的事”始終在價值上優(yōu)先于“正確的做事”,“做人”是根本,“做事”是應(yīng)用。這樣道德自覺成為中華民族愛國主義最基本的實踐方式,積淀成一種注重個人道德修養(yǎng)和道德踐履的社會文化定式,深刻影響了中華文明的格局和走向,陶冶了中華兒女忠誠、熱愛、報效、建設(shè)祖國的道德情操和人格精神,提升了中華民族的文化品位。道德自覺的實踐理性是中華民族愛國主義在行為方式上的特點。

網(wǎng)友評論

精彩搶先看New  Top

最熱文章榜Hot  Top

成安县| 耒阳市| 宁晋县| 班戈县| 卢龙县| 河东区| 沧州市| 内丘县| 渝中区| 连平县| 孝感市| 江西省| 鸡东县| 鄂温| 芒康县| 池州市| 高淳县| 香河县| 沂源县| 神池县| 周至县| 罗山县| 鄂尔多斯市| 新宁县| 龙井市| 伊宁市| 宁远县| 晋城| 富民县| 苍南县| 横山县| 龙南县| 阜新| 瑞安市| 昆明市| 永德县| 缙云县| 兴安县| 五常市| 运城市| 社会|