好看的教師節(jié)手抄報

　　教師節(jié)的有關辦報內(nèi)容：孔子及其教育思想

　　孔子名丘，是我國春秋末期著名的思想家，偉大的教育家，儒家學派的創(chuàng)始人。他是中國教育史上第一個將畢生精力從事教育事業(yè)的教育家。他提出了 " 有教無類 " 的辦學方針，并興辦私學。他 " 有教無類 " 的理論基礎，是 " 性相近也，習相遠也 " 。更可貴的是他的 " 庶、富、教 " 思想。他直觀地看到了發(fā)展教育事業(yè)和社會物質(zhì)條件的關系，并把教育的地位擺得較為恰當。他在教育工作中特別注意研究學生，他對學生個性特征有深刻的觀察和分析。由于他的教育因人而異，宋代朱熹把這種教育原則概括為 " 孔子教人，各因其材 " 。后人就簡稱為 " 因材施教 " 。在中國教育史上，孔子是最早提出啟發(fā)式教學原則的人。他說: " 不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復也 " 。

　　孔子很重視立志教育，立志就是確立目的和理想。一個人有明確的努力方向，才能充分發(fā)揮主觀能動性。他說: " 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也 " ，他要求學生立志于學和道。他還重視學行結合、言行一致，對夸夸其談、巧言令色的作風表示深惡痛絕。他最注意 " 行 " ，提倡 " 君子欲訥于言而敏于行 " ， " 恥其言而過其行 " 。他認為評價一個人要 " 聽其言而觀其行 " 。他還認為一個人犯了錯誤不要怕批評，提出了 " 過則勿憚改 " 的名言。他也非常重視道德信念的培養(yǎng)和意志性格的鍛煉，要求做到 " 磨而不磷 " ， " 涅而不緇 " ， " 造次必于是，顛沛必于是 " ，不因困難、倉卒而違背道德標準;要 " 寧死善道 " ，在必要時寧愿 " 殺身以成仁 " ，也要堅持自己的道德信念。這說明孔子把意志性格的鍛煉已經(jīng)提到為道德獻身的高度。