愛(ài)國(guó)主義有關(guān)的資料：中華民族是偉大的民族
我們祖國(guó)是一個(gè)多民族的結(jié)合體，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)、融合，不斷發(fā)展壯大成為統(tǒng)一的中華民族。在這個(gè)大家庭中，各民族親如兄弟，互相學(xué)習(xí)，共同繁榮。各民族齊心合力，勇于探索，不懈追求，奮發(fā)向上，勵(lì)精圖治，革故鼎新，才取得了今天的規(guī)模和繁榮。每當(dāng)展開(kāi)我們民族發(fā)展、壯大的史冊(cè)，每個(gè)中華民族成員的心中便充滿了無(wú)限自豪之情。
中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)多民族的國(guó)家，像世界上所有國(guó)家一樣，也經(jīng)歷了一個(gè)從部落到民族，由民族統(tǒng)一為國(guó)家的發(fā)展過(guò)程。中華民族是一個(gè)廣義的稱呼，它是以漢族為主體，包括所有生活在中國(guó)土地上，在政治、經(jīng)濟(jì)和文化上有密切聯(lián)系的各兄弟民族的穩(wěn)定的共同體。
在中國(guó)古代的歷史上先后出現(xiàn)的民族有近百個(gè)，經(jīng)過(guò)發(fā)展、演變、融合，逐漸形成現(xiàn)有的56個(gè)民族。除漢族外，其它55個(gè)少數(shù)民族是：蒙古族、藏族、回族、苗族、彝族、維吾爾族、壯族、布依族、朝鮮族、滿族、侗族、瑤族、白族、土家族、哈尼族、哈薩克族、傣族、黎族、傈僳族、畬族、高山族、佤族、水族、拉祜族、東鄉(xiāng)族、納西族、景頗族、柯?tīng)柨俗巫�、土族、達(dá)斡爾族、仫佬族、羌族、布朗族、撒拉族、毛難族、仡佬族、錫伯族、阿昌族、普米族、塔吉克族、怒族、烏孜別克族、俄羅斯族、鄂溫克族、崩龍族、保安族、裕固族、京族、塔塔爾族、獨(dú)龍族、鄂倫春族、赫哲族、門(mén)巴族、珞巴族、基諾族等。
愛(ài)國(guó)主義手抄報(bào)圖
中國(guó)人喜歡稱自己為炎黃子孫，連僑居國(guó)外的華僑也不例外。其實(shí)，黃帝和炎帝，是原始社會(huì)后期的兩個(gè)部落領(lǐng)袖，后來(lái)炎帝與黃帝合并，結(jié)為部落聯(lián)盟。炎黃結(jié)為一體后，力量更加強(qiáng)大。夷、黎、苗等部落也與炎黃部落聯(lián)盟融合。所以，生活在神州大地的人們，不管他原先屬于哪個(gè)部落，后來(lái)又形成什么民族，事實(shí)上都帶有炎黃血統(tǒng)，承襲了炎黃的物質(zhì)文明和精神文明，是炎黃子孫。
回顧中華民族發(fā)展的歷史，我們可以清晰地看到：我國(guó)各民族無(wú)論人數(shù)多少，也無(wú)論怎樣變遷，都是早就在中華大地上衍繁、生息的中華民族中的一員。各民族共同開(kāi)發(fā)了祖國(guó)的疆域，都為祖國(guó)的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)過(guò)自己的力量。各個(gè)民族之間在歷史上雖也有過(guò)糾紛，甚至戰(zhàn)爭(zhēng)，但不是主流。主流是各族人民之間的相互幫助，相互依存，友好交往，民族團(tuán)結(jié)。我國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)多民族的國(guó)家，民族之間具有越來(lái)越強(qiáng)大的向心力，凝聚力。統(tǒng)一是歷史的必然，團(tuán)結(jié)是時(shí)代的趨勢(shì)。中華民族的團(tuán)結(jié)是有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)的，任何民族分裂的行為，都是違背歷史發(fā)展規(guī)律的。中華各族人民，都是龍的傳人，無(wú)論走到天涯海角、世界各地，心中總是燃燒著愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)的赤子情，總是繚繞著中華魂。
中華民族不僅具有強(qiáng)大的向心力和凝聚力，也是一個(gè)勇于探索追求、奮發(fā)上進(jìn)的民族。正因?yàn)槿绱�，中華民族才能夠稱之為偉大。一個(gè)民族要興旺發(fā)達(dá)，就必須不斷革故鼎新，革新政治、革新經(jīng)濟(jì)、革新文化。我們的民族有今天，我們的國(guó)家有今天，是我們的先輩不斷煥發(fā)了勇于創(chuàng)新、勇于變革、不斷探索、奮發(fā)上進(jìn)精神的結(jié)果。
為了富國(guó)強(qiáng)兵，多少人勵(lì)精圖治，變法圖強(qiáng)，不斷革除舊制，推出新策，推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步。有的甚至冒著坐牢殺頭的危險(xiǎn)，仍一馬當(dāng)先，勇往直前。正是由于歷代志士仁人，憂國(guó)憂民的不斷求索，正是由于中華民族的進(jìn)取精神才使歷史不斷前進(jìn)。屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的詩(shī)句，就是古代仁人志士不屈不撓、不斷探索、積極改革弊政的座右銘。戰(zhàn)國(guó)李悝主張“食有勞而祿有功”;趙國(guó)魯仲連，節(jié)約財(cái)政，改革兵制;韓國(guó)申不害，主張“用術(shù)”、“國(guó)治兵強(qiáng)”，來(lái)加強(qiáng)中央集權(quán);秦國(guó)商鞅“廢井田、開(kāi)阡陌”;楚國(guó)吳起變法;燕國(guó)子之的社會(huì)變革;宋朝范仲淹的“慶歷新政”;王安石的“均輸法”、“均稅法”;明朝張居正的“一條鞭法”，這些改革都對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響和推動(dòng)作用。
中華民族是一個(gè)偉大的民族，這不僅因?yàn)樗丝诒姸�，因�(yàn)樗莻�(gè)多民族的結(jié)合體，更因?yàn)樗芯薮蟮南蛐牧�、凝聚力，有奮發(fā)圖強(qiáng)、勇于創(chuàng)新的精神。歷史再一次雄辯地說(shuō)明，正是中華民族具有這種團(tuán)結(jié)向上、努力進(jìn)取的精神，才能歷盡艱難坎坷而不退卻，自立于世界民族之林。偉大的民族精神，幾千年來(lái)，通過(guò)一代又一代的繼承、發(fā)展，不斷光大，激發(fā)著中華民族的自豪感和愛(ài)國(guó)情。