初中生語(yǔ)文辦報(bào)資料：漢字豐富的文化意趣
漢字的意趣更多的表現(xiàn)在它的產(chǎn)生和創(chuàng)造上。自古以來(lái)，漢字的形體構(gòu)造就有“六書”之說(shuō)，也就是說(shuō)，漢字的產(chǎn)生有六種來(lái)源方式。關(guān)于“六書”的說(shuō)法最早見(jiàn)于秦漢時(shí)期的典籍《周禮•地官•保氏》，但那里面并沒(méi)有提出其具體內(nèi)容。后來(lái)，東漢史學(xué)家班固、經(jīng)學(xué)家鄭眾、文字學(xué)家許慎針對(duì)典籍各自闡明了“六書”的內(nèi)容，而且大同小異。清代以后到現(xiàn)在所沿用的“六書”，內(nèi)容一般采用許慎的說(shuō)法，次序卻采用班固的提法。具體內(nèi)容排序依次是象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借等。從“六書”排列的順序可以推想，漢字最初是由圖畫演變而來(lái)的。先民生活的遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力低下，人們對(duì)自然只是簡(jiǎn)單地感受，接觸最多的也不過(guò)是些與日常生產(chǎn)、生活直接相關(guān)的自然物象，為了表達(dá)和傳遞消息的需要，他們便把這些物象以圖畫的形式簡(jiǎn)潔地用線條直接把事物的大致輪廓畫出來(lái)，這便是后來(lái)的象形字了，如山、水、日、月、人、木等。隨著生產(chǎn)的進(jìn)一步擴(kuò)大和深入，接觸的東西越來(lái)越多越來(lái)越抽象，有些事情和物體要畫出來(lái)顯然是行不通的，所以說(shuō)，盡管象形字來(lái)得直接來(lái)得形象，是漢字造字最基本的原則，但它的數(shù)量是最有限的。然而，聰明的先民并沒(méi)有因此而放棄，他們?cè)谠邢笮巫值幕A(chǔ)上更簡(jiǎn)潔地添加點(diǎn)、橫、豎或是把這些已成型的字符組合在一起，于是又造出了一批數(shù)量可觀的字，這就是“六書”中提到的指事字和會(huì)意字，如上、下、中、亦、本等指事字，如出、淼、晶、明、眾、林等會(huì)意字。
語(yǔ)文手抄報(bào)圖
值得一提的是，漢字濃厚的意趣主要體現(xiàn)在指事字和會(huì)意字上。姑且舉幾例談?wù)�，�?ldquo;本”“末”它們是分別在“木”的底端或頂端位置添上一橫而成，這就告訴我們，這個(gè)指定的位置就表示是樹(shù)木的根和枝。因?yàn)?ldquo;本”的原意就是“根”而“末”的本意就是“枝”，所以后來(lái)就有了“本末倒置”、“舍本逐末”等詞。至于“明”“眾”“林”等它們是由某些獨(dú)體的象形字符經(jīng)過(guò)組合或疊加在一起而成的，表意非常了然，只需稍微聯(lián)想和領(lǐng)會(huì)，就會(huì)明白其意。如“休”是把“人”和“木”組合一起，表示一個(gè)人靠在樹(shù)上，意思就是說(shuō)人靠在樹(shù)上休息�？梢赃@么說(shuō)，象形字給人的感覺(jué)是形象可感，而指事字和會(huì)意字卻使人回味無(wú)窮。既然象形字有限，當(dāng)然也就會(huì)影響到指事字和會(huì)意字的產(chǎn)量。隨著時(shí)間的推移以及經(jīng)驗(yàn)的不斷積累，先民們便又開(kāi)拓了新的造字思路，他們把表示事物形狀和聲音的字符巧妙地結(jié)合在一起，便造出了一大批形聲字，“六書”中數(shù)量最大的就是形聲字。至于轉(zhuǎn)注和假借，它們與前面提到的“四書”是有所不同的。它們是屬于用字之法，而前面提到的“四書”卻是造字之法。從造字功能強(qiáng)度來(lái)論，轉(zhuǎn)注、假借到現(xiàn)在幾乎是走到了生命的盡頭�？墒�，在古代那可是非同小可。古文中經(jīng)常出現(xiàn)的通假字就能充分說(shuō)明這一點(diǎn)。如今是絕不能再用的了，否則，那不叫通假字而是錯(cuò)別字。在世界語(yǔ)言中，日本的文字跟中國(guó)的很有些相同，那是因?yàn)槭軞v史文化的影響，千萬(wàn)不要等同視之。它們不僅在表意上一點(diǎn)不同，而且連讀音也大相徑庭，所以，在有機(jī)會(huì)接觸日本語(yǔ)言文字的時(shí)候，千萬(wàn)千萬(wàn)不要把它當(dāng)作漢字來(lái)對(duì)待，要不然就會(huì)鬧出大笑話來(lái)。就像英語(yǔ)，法國(guó)的跟美國(guó)的就很不一樣。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)世界其它語(yǔ)言文字的時(shí)候，一定要拋棄某些習(xí)慣的狹隘的傳統(tǒng)文化觀，唯有這樣才能學(xué)好更多的世界語(yǔ)言和文字。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )
就因?yàn)闈h字蘊(yùn)涵著豐富的文化意趣，所以才吸引世界上如此多的人來(lái)學(xué)習(xí)研究。據(jù)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在國(guó)外通過(guò)各種方式學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的人數(shù)已超過(guò)3000多萬(wàn)，一百多個(gè)國(guó)家2500余所大學(xué)在教授中文。譬如東南亞地區(qū)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的就有160萬(wàn)人。在韓國(guó)，有近200所大學(xué)開(kāi)設(shè)了漢語(yǔ)課程，漢語(yǔ)考試也被正式列為國(guó)家外語(yǔ)高考科目。法國(guó)也有近3萬(wàn)人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，人數(shù)居歐洲首位。而在美國(guó)，漢語(yǔ)已經(jīng)成為學(xué)習(xí)人數(shù)增長(zhǎng)最快的外語(yǔ)。以上情形表明，“漢語(yǔ)熱”正在全球興起。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，中國(guó)文化將會(huì)逐步走向世界，也許不久的將來(lái)漢語(yǔ)會(huì)像英語(yǔ)那樣備受世人的矚目。懂漢語(yǔ)，識(shí)漢字的人也會(huì)愈來(lái)愈多。同時(shí)，希望我們的文字研究工作者，能用自己辛勤的汗水研究挖掘出漢字更深的文化底蘊(yùn)，讓世界更多更全更深地了解漢語(yǔ)、漢字，這不僅是中國(guó)人的驕傲，也是世界上所有學(xué)習(xí)漢語(yǔ)會(huì)寫漢字人的榮耀。我想，到將來(lái)普通話和漢字的普及不僅僅是在中國(guó)，而且在世界也不是沒(méi)有可能的。