熱愛祖國的內(nèi)容:愛國精神
大約10年前,我向時任中華全國臺灣同胞聯(lián)誼會會長的張克輝請教:就總體而言,什么是臺灣同胞性格中最本質(zhì)的東西?張會長脫口而出:“愛國主義精神。”
我對此深表贊同。同時,我又以為,最能表現(xiàn)廣大臺胞愛國主義精神的,莫過于他們堅持始終的抗日斗爭和歡慶臺灣回歸祖國的熱烈場景。
2005年8月29日,中國和平統(tǒng)一促進會與臺灣“中國文化統(tǒng)一促進會”在人民大會堂共同舉辦座談會,紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利60周年、臺灣光復60周年,F(xiàn)任全國政協(xié)副主席、臺灣民主自治同盟中央名譽主席、中國和平統(tǒng)一促進會副會長的張克輝出席座談會并講話。他指出,上世紀30年代,日本帝國主義的野蠻侵略給中華民族帶來了深重的災難。在國家危難、民族危亡的危機中,中華各族兒女發(fā)揚了團結御侮、共赴國難的民族精神,結成了廣泛的愛國抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。這種愛國主義精神所產(chǎn)生的巨大的向心力和凝聚力,促成了全民族的抗戰(zhàn),最終取得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。
他說,臺灣軍民反抗日本侵略的斗爭,是中國人民抗日戰(zhàn)爭史的重要組成部分。在愛國主義的感召下,臺灣同胞與大陸同胞一道奮起抗擊日本侵略者,投身抗日救亡運動。在日本帝國主義長達50年的統(tǒng)治里,有著光榮愛國主義傳統(tǒng)的臺灣同胞一刻也沒有停止反抗侵略的斗爭。無數(shù)臺胞抗日志士以英勇無畏的愛國主義行動,為中華民族贏得抗日戰(zhàn)爭的勝利作出了巨大貢獻。
臺灣“中國文化統(tǒng)一促進會”代表團團長曾永森在發(fā)言時說,60年前,為了國家的領土完整和民族的尊嚴,多少中華兒女艱苦抗戰(zhàn),是他們的承受與犧牲換來了最終的勝利果實。懷著感恩的心情去追思歷史,我們呼吁兩岸的中國人要更加團結,攜手奮斗,開創(chuàng)中華民族在21世紀的復興與崛起。
熱愛祖國的手抄報
同年10月,在紀念臺灣光復60周年的時候,臺灣作家、《臺灣與世界》雜志發(fā)行人葉蕓蕓這樣寫道:
隨著中日馬關條約的簽訂,臺灣在1895年淪為日本帝國主義的殖民地,臺灣人從此走上漫長的民族抵抗運動。以倉促成軍的臺灣民主國保衛(wèi)戰(zhàn)為起點,全省各地的抗日義軍不斷蜂起。從1895年到1902年,孤立而沒有任何外援的臺灣人,以烏合之眾、血肉之軀與日軍奮戰(zhàn)了七年。此后雖無大規(guī)模武裝抗日組織出現(xiàn),但是零星的武裝抗日事件依然不斷。1912年孫中山領導的革命成功之后,臺灣人又受鼓舞,一直要到犧牲極為慘烈的“噍吧哖事件”之后,武裝抗日運動才告一段落。自1920年代以后,轉而有地主階級、知識分子領導的非武裝抗日民族運動的出現(xiàn),其后又發(fā)展出左翼思想的無產(chǎn)階級抗日民族運動。到了日本發(fā)動對華侵略戰(zhàn)爭的“七七事變”前夕,抗日民族運動被完全鎮(zhèn)壓下去之后,臺灣人則陸續(xù)不斷地、透過不同的途徑,與祖國(大陸)同胞并肩投入長達八年的抗日戰(zhàn)爭。雖然并沒有能夠靠自己的力量,從日本的殖民統(tǒng)治中解放出來,但是,日據(jù)下臺灣人的抗日民族運動,絕對是我們后輩永遠引以為榮的一段歷史事跡。