愛(ài)國(guó)有關(guān)的素材：愛(ài)國(guó)主義的貢獻(xiàn)

　　愛(ài)國(guó)主義是一種精神力量。它對(duì)于一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，無(wú)疑是其重要的可能依賴的有生力量，可以把絕大多數(shù)有著共同人類正當(dāng)利益的人團(tuán)結(jié)在一起，完成驚世駭俗的業(yè)績(jī)。它的巨大價(jià)值不可小視。在捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)，振興民族經(jīng)濟(jì)，延續(xù)民族文化等方面尤其貢獻(xiàn)最大。歸納起來(lái)，愛(ài)國(guó)主義可能有以下突出貢獻(xiàn)：

　　1、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)

　　愛(ài)國(guó)主義能把具有共同而正當(dāng)利益的人群團(tuán)結(jié)在一起。這是它的本質(zhì)意義。當(dāng)一個(gè)國(guó)家的主權(quán)不能自�；蛘邜�(ài)到威脅時(shí)，愛(ài)國(guó)主義就會(huì)成為國(guó)民的重要精神支柱。它可以輻射或者激活每一個(gè)有國(guó)民心的，有良心的人們。例如，中國(guó)自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，人們生活在水深火熱當(dāng)中，外敵也不斷入侵，本國(guó)內(nèi)部的地方買辦階層也趁機(jī)發(fā)難。在這種情形下，不斷有正義人士涌現(xiàn)，喚醒廣大人們形成堅(jiān)強(qiáng)的愛(ài)國(guó)主義戰(zhàn)線，把每一個(gè)有著人類共同發(fā)展利益的人們團(tuán)結(jié)在一起，終于贏得最終勝利。在這當(dāng)中，曾經(jīng)有很多力量在起作用，而且可能形成分力。但國(guó)家主權(quán)不能保證，民族命運(yùn)危在旦夕的時(shí)候，誰(shuí)還能發(fā)揮出應(yīng)有的自身力量呢?共赴國(guó)難，成為每一個(gè)有中國(guó)心，有民族自立意識(shí)的人的呼喚。正是這種強(qiáng)大的愛(ài)國(guó)主義情感意識(shí)和思想，把各自懷著不同發(fā)展需要的人們凝聚成一股繩子，化解分裂勢(shì)力，勝利完成捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的任務(wù)。因此，從這一點(diǎn)來(lái)看，真正的愛(ài)國(guó)主義應(yīng)該是正義的保護(hù)神。又如，前蘇聯(lián)的反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

愛(ài)國(guó)的手抄報(bào)

　　2、振興民族經(jīng)濟(jì)

　　愛(ài)國(guó)主義對(duì)一個(gè)國(guó)家，或者對(duì)于一個(gè)民族的重要性在于受國(guó)主義對(duì)廣大民眾的心理凝聚力。為了一個(gè)民族的快速振興，為了一個(gè)國(guó)家的興望發(fā)達(dá)，愛(ài)國(guó)主義精神表現(xiàn)會(huì)極大地激發(fā)強(qiáng)烈的愛(ài)心，甘愿為本國(guó)或者為本民族做各種各樣的工作和努力。這是一種自發(fā)的意識(shí)和行為，因而力量是強(qiáng)大的。這種意識(shí)特別適用于當(dāng)今發(fā)展中國(guó)家的振興。發(fā)展中國(guó)家因各方各面水平都較低，特別是文化意識(shí)水平，生產(chǎn)力水平都很低，導(dǎo)致他們的國(guó)民在很大程度上在為生計(jì)而奔波。這樣各自的小利益會(huì)競(jìng)向上臺(tái)，影響國(guó)家和民族整體利益的和諧發(fā)展。例如，非洲某些部落間的利益沖突和局部爭(zhēng)奪戰(zhàn)，導(dǎo)致區(qū)域間長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展非常滯后。當(dāng)然，對(duì)于發(fā)達(dá)國(guó)家也同樣重要。特別是發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)歷經(jīng)濟(jì)危機(jī)等涉及經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域發(fā)展的穩(wěn)定性和可持續(xù)性發(fā)展時(shí)，愛(ài)國(guó)主義就會(huì)發(fā)揮出一事實(shí)上的力量，響應(yīng)國(guó)家的各種號(hào)召和政策，全面配合國(guó)家的宏觀控制，以來(lái)共渡難關(guān)。

　　3、延續(xù)民族文化

　　從一定意義上來(lái)說(shuō)，國(guó)家并不是一個(gè)抽象的概念。在很多方面來(lái)說(shuō)，國(guó)家是各個(gè)民族的組成。是國(guó)家給于這些民族以一定的民族歸屬感。正好個(gè)體至于家庭一般。一個(gè)民族或者多個(gè)民族是在人類長(zhǎng)期歷史發(fā)展長(zhǎng)河中形成的不責(zé)罵人群。每個(gè)民族在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活當(dāng)中形成了共同的語(yǔ)言，文字，風(fēng)俗習(xí)慣，宗教信仰等文化特色。而這些特色正是民族賴以生存的基礎(chǔ)。在民族的差異而產(chǎn)生的沖突和不斷爭(zhēng)端后進(jìn)行的大調(diào)適，即形成合的氛圍和趨勢(shì)，形成一個(gè)更大的民族。而這個(gè)更大的民族正是相互學(xué)習(xí)，相互揚(yáng)棄的結(jié)果。盡管如此，他們?nèi)匀槐３至俗陨淼拿褡逄厣�。正是有了這一種基礎(chǔ)，歷史讓人們?cè)谶@個(gè)范圍形成一個(gè)強(qiáng)有力的保證組織，即國(guó)家。任何落后的不合理的分裂勢(shì)力在此劃上句號(hào)。從這里看出，國(guó)家在一定意義上來(lái)說(shuō)，是保證民族特色進(jìn)一步完善的保證。當(dāng)然，這個(gè)國(guó)家必須是民主的相當(dāng)規(guī)模開(kāi)放的基礎(chǔ)上才會(huì)有可能。專制而獨(dú)裁的甚至是比較野蠻的粗魯?shù)膰?guó)家管理應(yīng)該排除在外，歷史規(guī)律證明，這樣的國(guó)家一般只是曇花一現(xiàn)的。因此，有什么理由保證這個(gè)國(guó)家是進(jìn)步的，發(fā)展的呢?就看他有沒(méi)有廣泛的愛(ài)國(guó)主義民眾，有沒(méi)有盡可能地凝聚一切有生力量，能不能深得人心，確保國(guó)家或者民族的利益不受侵犯，同時(shí)也有力量保護(hù)和尊重別個(gè)國(guó)家的民族和文化。在這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，愛(ài)國(guó)主義就不會(huì)因國(guó)家的局限性和偏見(jiàn)而延誤文化的發(fā)展和更新。愛(ài)國(guó)主義在宏觀角度保證了正義的不斷擴(kuò)展，保證國(guó)家或者民族文化的不變質(zhì)。

　　總之，愛(ài)國(guó)主義對(duì)一個(gè)國(guó)家或者民族的生存發(fā)展起著不可忽視的重大作用。加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，有利于國(guó)家和民族搞好自己的事業(yè)，同時(shí)也會(huì)極大地促進(jìn)別個(gè)民族和國(guó)家更好的發(fā)展。