愛我中華資料的素材：中國夢(mèng)是每一個(gè)中國人自己的幸福夢(mèng)

　　中國夢(mèng)是人民的夢(mèng)、百姓的夢(mèng)，是每一個(gè)體和家庭的幸福夢(mèng)、富裕夢(mèng)、安全夢(mèng)和權(quán)利夢(mèng)。是公平夢(mèng)、成功夢(mèng)，還是小康夢(mèng)。

　　中國有集體主義傳統(tǒng)，而旨在民族復(fù)興的“中國夢(mèng)”既重視民族的整體利益，也不忽視個(gè)體利益。個(gè)人夢(mèng)想可以推動(dòng)國家發(fā)展，“美國夢(mèng)”的魅力便印證了這個(gè)道理。美國體制體現(xiàn)了鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的優(yōu)越性，人人有取得成功的平等機(jī)會(huì)，個(gè)人通過努力奮斗能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想。不容否認(rèn)，“美國夢(mèng)”機(jī)制給予了個(gè)人發(fā)展以相對(duì)較大的自由，同時(shí)“美國夢(mèng)”也并不絕對(duì)排斥集體主義，認(rèn)為個(gè)體夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)與國家夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)相輔相成。同在一個(gè)西方文化體系下的歐洲文化強(qiáng)調(diào)人的獨(dú)立、自由，注重個(gè)人的充分解放，欣賞個(gè)人能力價(jià)值在人群中的體現(xiàn)與個(gè)人天性的充分伸展，這種尊重個(gè)體的“個(gè)體”調(diào)動(dòng)了個(gè)體的積極性，釋放出個(gè)體的創(chuàng)造能力，有效地推動(dòng)了英法等歐洲國家的現(xiàn)代化發(fā)展。

　　西方文化的“個(gè)體觀”具有積極的借鑒意義，應(yīng)該說，今日“中國夢(mèng)”的內(nèi)涵有意識(shí)地體現(xiàn)了對(duì)個(gè)體的重視與關(guān)注，擺脫了極端集體主義的束縛，在強(qiáng)調(diào)集體主義的同時(shí)不排斥個(gè)體的需要，是以人為本的切實(shí)體現(xiàn)。網(wǎng)上廣泛流傳著這樣一句話：“你所站立的那個(gè)地方，正是你的中國。你怎么樣，中國便怎么樣。你是什么，中國便是什么。你有光明，中國便不黑暗。”道出中國夢(mèng)的中國式個(gè)體觀。

愛我中華手抄報(bào)

　　“中國夢(mèng)”為每一個(gè)中國人演繹自己的“中國夢(mèng)”指明了方向，“中國夢(mèng)”的國家夢(mèng)想由每個(gè)個(gè)體夢(mèng)想、每個(gè)家庭夢(mèng)想?yún)R聚而成，它不僅以國家的名義而存在，也不僅僅作為對(duì)一百年來恥辱記憶的空洞回應(yīng)而存在，它通過實(shí)現(xiàn)每一個(gè)國民的個(gè)人權(quán)利與個(gè)人福祉來實(shí)現(xiàn)。“中國夢(mèng)”關(guān)注每一個(gè)公民個(gè)體在教育、工作、收入、社會(huì)保障、醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、居住條件環(huán)境等方面具體夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，尊重個(gè)體尊嚴(yán)，為個(gè)體全面的發(fā)展創(chuàng)造了可能：構(gòu)建“健康的大國意識(shí)”或“理性的國民心態(tài)”。在“中國夢(mèng)”的理念與實(shí)踐中，個(gè)人發(fā)展的夢(mèng)想與民族復(fù)興的夢(mèng)想指向一致。

　　中國夢(mèng)是和平崛起的中華民族的偉大復(fù)興，也是文化中國國民形象的樹立過程。我們比任何時(shí)候都更需要向世界展現(xiàn)我們作為一個(gè)發(fā)展中大國的國民風(fēng)范。我們應(yīng)該既保留傳統(tǒng)禮儀中親切、和諧、敦厚、誠信等良好傳統(tǒng)，又有發(fā)展中大國國民開明開放、自信進(jìn)取的現(xiàn)代風(fēng)范，用寬容、豁達(dá)、開放、開朗的心態(tài)包容世界。