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2015愛(ài)國(guó)有關(guān)手抄報(bào)內(nèi)容

發(fā)布時(shí)間:2017-08-07  編輯:pinda 手機(jī)版

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愛(ài)國(guó)手抄報(bào)

  愛(ài)國(guó)手抄報(bào)內(nèi)容:愛(ài)國(guó)主義的負(fù)面評(píng)價(jià)

 

  愛(ài)國(guó)主義有消極的一面。由于“什么才是愛(ài)國(guó)”人人看法不同,所以愛(ài)國(guó)一詞顯得頗為主觀,因此人們對(duì)“愛(ài)國(guó)”行為的定義極具爭(zhēng)議。當(dāng)中最顯著的例子,莫過(guò)于有政客把愛(ài)國(guó)主義當(dāng)作是攻擊對(duì)手的手段之一,指控對(duì)方是不愛(ài)國(guó)的人。也有人嘗試把愛(ài)國(guó)標(biāo)準(zhǔn)化、表現(xiàn)單一化;其中安布羅斯·比爾斯稱“愛(ài)國(guó)主義是一堆易燃的垃圾, 任何想照亮自己名字的人只要朝它丟根火柴就可以了。”18世紀(jì)的英國(guó)作家塞繆爾·約翰遜(Samuel Johnson)以下述說(shuō)話把愛(ài)國(guó)主義視為:“愛(ài)國(guó)主義是流氓無(wú)賴們最后的藏身之地”(Patriotism is the last refuge of a scoundrel.)。這被另一些人認(rèn)為是歪曲了愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì)--不止把愛(ài)國(guó)變成了一種盲目的信仰,這些行為更無(wú)助民主的發(fā)展,因?yàn)樯鐣?huì)的精力都虛耗于愛(ài)國(guó)的爭(zhēng)論之中。

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