初中數(shù)學手抄報的資料：西方初等數(shù)學的傳入與中西合璧

　　十六世紀末開始，西方傳教士開始到中國活動，由于明清王朝制定天文歷法的需要，傳教士開始將與天文歷算有關(guān)的西方初等數(shù)學知識傳入中國，中國數(shù)學家在“西學中源”思想支配下，數(shù)學研究出現(xiàn)了一個中西融合貫通的局面。

初中數(shù)學手抄報

　　十六世紀末，西方傳教士和中國學者合譯了許多西方數(shù)學專著。其中第一部且有重大影響的是意大利傳教士利馬竇和徐光啟合譯的《幾何原本》前6卷﹝1607﹞，其嚴謹?shù)倪壿嬻w系和演譯方法深受徐光啟推崇。徐光啟本人撰寫的《測量異同》和《勾股義》便應用了《幾何原本》的邏輯推理方法論證中國的勾股測望術(shù)。此外，《幾何原本》課本中絕大部份的名詞都是首創(chuàng)，且沿用至今。在輸入的西方數(shù)學中僅次于幾何的是三角學。在此之前，三角學只有零星的知識，而此后獲得迅速發(fā)展。介紹西方三角學的著作有鄧玉函編譯的《大測》﹝2卷，1631﹞、《割圓八線表》﹝6卷﹞和羅雅谷的《測量全義》﹝10卷，1631﹞。在徐光啟主持編譯的《崇禎歷書》﹝137卷，1629-1633﹞中，介紹了有關(guān)圓椎曲線的數(shù)學知識。

　　入清以后，會通中西數(shù)學的杰出代表是梅文鼎，他堅信中國傳統(tǒng)數(shù)學「必有精理」，對古代名著做了深入的研究，同時又能正確對待西方數(shù)學，使之在中國扎根，對清代中期數(shù)學研究的高潮是有積極影響的。與他同時代的數(shù)學家還有王錫闡和年希堯等人。 清康熙帝愛好科學研究，他「御定」的《數(shù)理精蘊》﹝53卷，1723﹞，是一部比較全面的初等數(shù)學書，對當時的數(shù)學研究有一定影響。