端午節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容之屈原之縱

　　記得在那個(gè)初夏的端午那晚，剝開一個(gè)粽子，滿屋飄香，大家圍在一起，小孩纏著大人講那熟悉卻百聽不厭的故事，不過一切還得以“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原”說起：

　　兩千多年以前，古老的中國戰(zhàn)火紛飛，這個(gè)年代涌現(xiàn)出了一個(gè)愛國人士——屈原，據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流落于沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，作品獨(dú)具風(fēng)貌，對后世影響深遠(yuǎn)。

　　仿佛眼前出現(xiàn)了那個(gè)人：頭戴巍峨之冠，身著蘭草香服，披發(fā)行吟，時(shí)而悲嘆，時(shí)而沉吟。他亦如他的文，散發(fā)出幽幽馨香，遍染層林。他是感時(shí)傷懷，他亦憂國憂民，司馬遷稱贊他：“其文約，其辭微，其志浩，其行廉，其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)”，他就這樣徜徉于汩羅江邊，國家的滅亡，百姓的哭聲，都化作他眼角的淚滴，流入江底。他是千古傳唱的歌者。如果不是深入地了解他，誰又能知道他的內(nèi)心，誰又能知道他的凄苦，誰又能去學(xué)習(xí)他的節(jié)操，誰又能理解他的無奈?

　　屈原之縱，彰現(xiàn)出民族氣節(jié)，這精神永垂不朽，與日月同輝，與江河共存!屈原之死，死得其所!

　　屈原之死，死于一種凜然，死于一種抗?fàn)�。在他生命旅途的最后一站，他將生命與信念的光輝和偉大展現(xiàn)給世人;他用生命守住他不屈的靈魂;他用他的死告訴世人，追求信念與自由是永恒的主題;他給蕓蕓眾生以震撼;他在“眾人皆醉我獨(dú)醉，舉世皆濁我獨(dú)清”的郁悶空氣中注入了新的抗?fàn)幹Α?/p>

　　屈原的離去對“死”進(jìn)行了全新的詮釋。他的精神流淌在每一個(gè)中華赤子的熱血里，融入炎黃子孫的靈魂中。死已不是一種結(jié)束，而是一個(gè)偉大的起點(diǎn)。

　　屈原的死，有力地維護(hù)了他那不隨波逐流不茍且偷生的人格尊嚴(yán);他的死，充分顯示了他的忠貞愛國，至死不渝的高尚情操;他的死真正體現(xiàn)了他那昭真理而不惜犧牲生命的人生價(jià)值。在我心目中，屈原是山，他有著山的堅(jiān)定與傲然;在我心目中，屈原是海，他有著海的胸懷和坦然，我想只要我們這個(gè)民族存在，屈原的思想和精神就會綿延不絕地傳下去。因?yàn)檫@樣一個(gè)愛國之人，我們不敢忘，我們也不能忘。