簡單春節(jié)手抄報(bào)素材

時(shí)間：2024-03-04 19:11:02 賽賽手抄報(bào) 我要投稿

相關(guān)推薦

簡單春節(jié)手抄報(bào)素材

　　無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家總免不了要接觸或使用手抄報(bào)吧，手抄報(bào)具有開拓視野、積累知識(shí)的作用。你知道什么樣的手抄報(bào)才具有教育意義嗎？以下是小編收集整理的簡單春節(jié)手抄報(bào)素材，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　簡單春節(jié)手抄報(bào)素材

　　春節(jié)常識(shí)

　　1、春節(jié)從前不叫“春節(jié)”。

　　正月初一在古代不叫春節(jié)，而叫元旦。辛亥革命后采用公歷記年，遂稱公歷1月1日為元旦，農(nóng)歷正月初一為春節(jié)。

　　2、“春節(jié)”從前不是節(jié)日。

　　中國歷史上的“春節(jié)”一詞，不是節(jié)日，而是特指二十四節(jié)氣中的“立春”。《后漢書·楊震傳》中有載：“春節(jié)未雨，百僚焦心，而繕修不止，誠致旱之征也�！钡侥媳背瘯r(shí)，“春節(jié)”是泛指整個(gè)春季。

　　3、春節(jié)有狹義、廣義之分。

　　現(xiàn)今狹義的春節(jié)一般指中國農(nóng)歷年的歲首，即農(nóng)歷正月初一。民間廣義的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三、二十四的祭灶，一直到正月十五。

　　4、春節(jié)的時(shí)間（農(nóng)歷正月初一）在公歷1月21日至2月21日之間游動(dòng)。

　　“最早的春節(jié)”（如1966年的1月21日）和“最遲的春節(jié)”（如1985年的2月20日）相差整一個(gè)月。根據(jù)歷法計(jì)算，如果農(nóng)歷不進(jìn)行人為調(diào)整的話，2319年2月21日將迎來“史上最晚春節(jié)”，此前春節(jié)最遲出現(xiàn)在公歷2月20日，為1920年和1985年。

　　5、春節(jié)可能過兩個(gè)。

　　閏春節(jié)，又稱“閏正月”，從公元 1645 年使用歷理置閏制開始，到公元 2800 年，農(nóng)歷閏正月只發(fā)生 6 次，其年份分別是1651、2262、2357、2520、2539、2634 。嗯。最近一次要等到 2262 年，我們沒緣分碰見了。碰到這種情況，原則上春節(jié)過第一個(gè)正月的，不過也有過兩次的。

　　6.大年三十也會(huì)在“二十九”。

　　一個(gè)月沒有30天，這在農(nóng)歷中是很正常的事情。因?yàn)楝F(xiàn)行農(nóng)歷是根據(jù)地球、月亮、太陽三者運(yùn)行的天文數(shù)據(jù)來安排的，必須每個(gè)月的初一看不到月亮任何明亮的部分，也就是“朔”。

　　而事實(shí)上，月亮從圓到缺的時(shí)間，平均周期是29.53天，安排月份的天數(shù)必須是整數(shù)，這就導(dǎo)致了大月、小月的出現(xiàn)，便會(huì)發(fā)生某個(gè)月?lián)碛?0天，某個(gè)月29天的情況。如果這個(gè)月剛好是臘月，那么這一年（農(nóng)歷）就沒有大年三十了，除夕也就提前到了臘月二十九。

　　7、春節(jié)每天慶祝內(nèi)容都不同。

　　春節(jié)雖然是一個(gè)整體性的習(xí)俗，但是每天的慶祝內(nèi)容卻不相同。從初一到初七，分別是雞日、犬日、豬日、羊日、牛日、馬日和人日。傳說女媧先用六天造出了雞、狗、豬、羊、牛、馬，積累了經(jīng)驗(yàn)后在第七天才造出了人。所以，初七為什么要上班？！

　　8、春節(jié)不只中國有。

　　世界上除了中國之外，還有很多國家將農(nóng)歷新年列為法定假期，分別是：韓國、朝鮮、越南、馬來西亞、新加坡、印尼、毛里求斯、緬甸、文萊。另外，以前的日本也過農(nóng)歷新年，但明治維新后廢除了農(nóng)歷，節(jié)日也直接搬至陽歷。

　　9、壓歲錢其實(shí)不是“錢”。

　　壓歲錢其實(shí)不是“錢”，而是鑄成錢幣形狀的辟邪品。傳說古時(shí)候有一種身黑手白的小妖，名字叫“祟”，每年除夕夜里出來害人，壓祟錢就是專門用來嚇走這貨的。

　　10、“�！弊值官N有講究！

　　大門上的“�！弊植荒艿官N，在民俗傳統(tǒng)中，水缸、垃圾箱和柜子才要倒貼福字。為了避諱在倒水和倒垃圾時(shí)把家里的福氣倒走，便在這兩處倒貼福字，巧用“福至”來抵消“福去”。

　　11、最早的爆竹真的是竹子！

　　關(guān)于爆竹的最早可靠記載見于南朝梁代宗懔《荊楚歲時(shí)記》:“正月一日是三元之日也，謂之端月。雞鳴而起，先于庭前爆竹，以避山臊惡鬼�！碑�(dāng)時(shí)的爆竹是把竹子放在火里燒，因竹子焚燒發(fā)出“噼噼叭叭”的響聲，故稱爆竹。而新年起床第一件事也是爆竹。

　　以后火藥出現(xiàn)，人們將硝石、硫磺和木炭等填充在竹筒內(nèi)燃燒，產(chǎn)生了“爆仗”。到了宋代，漢族民間開始普遍用紙筒和麻莖裹火藥編成串做成“編炮”（即鞭炮）。

　　12、正月不理發(fā)。

　　“正月不理發(fā)”是有一定科學(xué)依據(jù)的，《黃帝內(nèi)經(jīng)》“四氣調(diào)神大論”中認(rèn)為春天應(yīng)該讓頭發(fā)散開自由生長，而不該剪斷，診察發(fā)爪可以斷重病、決生死，但“剃頭死舅舅”的說法純屬無稽之談啦。

　　13、拜年抱拳有學(xué)問。

　　男子拜年抱拳要“左抱右”，中國傳統(tǒng)習(xí)慣尚左貶右，所以抱拳時(shí)要用左手包右手，此謂“吉拜”；如果右手包左手，則稱為“哀拳”，是向別人報(bào)喪或求饒時(shí)使用的手勢(shì)。女性抱拳則相反。

　　春節(jié)的由來

　　中國人過春節(jié)已有4000多年的歷史。在現(xiàn)代，人們把農(nóng)歷正月初一開始為春節(jié)，一般至少要到正月十五新年才算結(jié)束，但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十九。

　　在不同時(shí)代，春節(jié)的名稱也有不同。在先秦時(shí)叫“上日”、“元日”、“改歲”、“獻(xiàn)歲”等;到了兩漢時(shí)期，又被叫為“三朝”、“歲旦”、“正旦”、“正日”;魏晉南北朝時(shí)稱為“元辰”、“元日”、“元首”、 “歲朝”等;到了唐宋元明，則稱為“元旦”、“元 ”、“歲日”、“新正”、“新元”等;而清代，一直叫“元旦”或“元日”。

　　關(guān)于春節(jié)的起源有多種說法，其中幾種較具代表性的說法，如春節(jié)源于臘祭，春節(jié)源于巫術(shù)儀式說，春節(jié)源于鬼節(jié)說等，但其中被普遍接受的說法是春節(jié)由虞舜時(shí)期興起。公元前2000多年的一天，舜即天子位，帶領(lǐng)著部下人員，祭拜天地。從此，人們就把這一天當(dāng)作歲首。據(jù)說這就是農(nóng)歷新年的由來，后來叫春節(jié)。

　　春節(jié)的習(xí)俗

　　1、臘月二十三祭灶

　　我國春節(jié)，一般是從祭灶揭開序幕的。祭灶，是一項(xiàng)在我國民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。舊時(shí)，差不多家家灶間都設(shè)有“灶王爺”神位。

　　2、臘月二十四掃塵

　　“臘月二十四，撣塵掃房子” ，據(jù)《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節(jié)來臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。

　　3、臘月二十五接玉皇

　　舊俗認(rèn)為灶神上天后，天帝玉皇于農(nóng)歷十二月二十五日親自下界,查察人間善惡，并定來年禍福，所以家家祭之以祈福，稱為“接玉皇”。這一天起居、言語都要謹(jǐn)慎，爭取好表現(xiàn)，以博取玉皇歡心，降福來年。

　　4、臘月二十七、二十八洗浴

　　傳統(tǒng)民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準(zhǔn)備迎接來年的新春，京城有"二十七洗疚疾，二十八洗邋遢"的諺語。臘月二十六洗浴為“洗福祿”。

　　5、臘月三十除夕貼門神、貼春聯(lián)、守歲、爆竹、吃年夜飯、給壓歲錢、祭祖

　　除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思，是農(nóng)歷全年最后的一個(gè)晚上。故此期間的活動(dòng)都圍繞著除舊部新，消災(zāi)祈福為中心。

　　我國各地過年都有貼門神的.風(fēng)俗。最初的門神是刻桃木為人形，掛在人的旁邊，后來是畫成門神人像張貼于門。

　　春聯(lián)的一個(gè)源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪，后來畫門神像于桃木上，再簡化為在桃木板上題寫門神名字。

　　貼福字、貼窗花、貼年畫、貼掛千。這些都具有祈福、裝點(diǎn)居所的民俗功能。年畫是我國的一種古老的民間藝術(shù)，他反映了人民大眾的風(fēng)俗和信仰，寄托著人們對(duì)未來的希望。

　　守歲，我國民間在除夕有守歲的習(xí)慣，俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據(jù)宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載，至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)俗。守歲的習(xí)俗，既有對(duì)如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對(duì)來臨的新年寄以美好希望之意。

　　爆竹，中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產(chǎn)，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛，是節(jié)日的一種娛樂活動(dòng)，可以給人們帶來歡愉和吉利。王安石的《元日》詩：

　　爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖人屠蘇。

　　千門萬戶曈曈日。

　　總把新桃換舊符。

　　描繪了我國人民歡度春節(jié)盛大的喜慶情景。

　　吃年夜飯，是春節(jié)家家戶戶最熱鬧愉快的時(shí)候。大年夜.豐盛的年菜擺滿一桌，闔家團(tuán)聚，圍坐桌旁，共吃團(tuán)圓飯，心頭的充實(shí)感真是難以言喻。

　　給壓歲錢，壓歲錢是由長輩發(fā)給晚輩的，有的家里是吃完年夜飯后，人人坐在桌旁不許走，等大家都吃完了，由長輩發(fā)給晚輩，并勉勵(lì)兒孫在在新的一年里學(xué)習(xí)長進(jìn)，好好做人。

　　祭祖，古時(shí)這種禮俗很盛。因各地禮俗的不同，祭祖形式也各異，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中將祖先牌位依次擺在正廳，陳列供品，然后祭拜者按長幼的順序上香跪拜。

　　6、正月初一拜年

　　春節(jié)早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做“開門炮仗”。爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為“滿堂紅”。這時(shí)滿街瑞氣，喜氣洋洋。

　　春節(jié)里的一項(xiàng)重要活動(dòng)，是到新朋好友家和鄰那里祝賀新春，舊稱拜年。新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領(lǐng)若干人挨家挨戶地拜年;有的是同事相邀幾個(gè)人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀，稱為“團(tuán)拜”。由于登門拜年費(fèi)時(shí)費(fèi)力，后來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發(fā)展出來后來的“賀年片”。春節(jié)拜年時(shí)，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。

　　7、逛廟會(huì)

　　逛廟會(huì)是大多數(shù)中國人的春節(jié)情結(jié)，更是不可或缺的年俗。春節(jié)廟會(huì)最早是民間的宗教儀式，廟會(huì)之時(shí)，通常由僧人、道士做“法事”或“道場(chǎng)”以祭祀神佛，人們也要進(jìn)香朝拜、許愿、還愿、求福。廟會(huì)期間，也少不了商販叫賣、民間藝術(shù)表演。廟會(huì)上有許多歷史悠久深受老百姓喜愛的傳統(tǒng)項(xiàng)目，比如，舞獅、舞龍、扭秧歌、踩高蹺、跑旱船等。

　　8、觀社火

　　除了廟會(huì)，民間自演自娛的社火也是歷史悠久的年節(jié)娛樂活動(dòng)。社火源于古老的土地神與火神崇拜。社，即土地神;火，即火祖，是傳說中的火神。在以農(nóng)業(yè)文化著稱的中國，土地是人們的立足之本，它為人類的生存發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)�；�，是人們熟食和取暖之源，也是人類生存發(fā)展必不可少的條件，遠(yuǎn)古人們憑著原始思維認(rèn)為火也有“靈”，并視之為具有特殊含義的神物加以崇拜，于是形成了尚火觀念。古老的土地與火的崇拜，產(chǎn)生了祭祀社與火的風(fēng)俗。隨著社會(huì)的發(fā)展，祭祀社火的儀式逐漸成為規(guī)模盛大，內(nèi)容豐富，形式多樣的民間娛樂活動(dòng)。

　　春節(jié)的古詩

　　1、《人日思?xì)w》薛道衡

　　入春才七日，離家已二年。

　　人歸落雁后，思發(fā)在花前。

　　2、《欽州守歲》

　　唐·張說

　　故歲今宵盡，新年明旦來。

　　愁心隨斗柄，東北望春回。

　　3、《人日思?xì)w》

　　隋·薛道衡

　　入春才七日，離家已二年。

　　人歸落雁后，思發(fā)在花前。