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初中家風(fēng)家訓(xùn)手抄報(bào)
中國(guó)是禮儀之邦,五千年的文化傳承至今,深深銘刻在中國(guó)人的心中。每個(gè)家,都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，下面給大家分享了家風(fēng)家訓(xùn)手抄報(bào)，一起來看看吧！
初中家風(fēng)家訓(xùn)手抄報(bào)
家風(fēng)家訓(xùn)手抄報(bào)圖片1
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優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)格言
1、一個(gè)詞，一句話，一個(gè)家里的故事，一段家庭的記憶，都是家風(fēng)的載體。
2、建家規(guī)整家風(fēng)，固守國(guó)風(fēng)本色。
3、休存猜忌之心，休聽離間之語，休作生分之事，休專公共之利。
4、孝敬老人，嚴(yán)教子孫；尊老愛幼，親穆存心。
5、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
6、提倡勤儉持家，節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥。
7、進(jìn)家門前丟掉不愉快的情緒，讓家只存放快樂的記憶。
8、家，心靈的守護(hù)地；家，溫暖的港灣處；唯天下間最美麗的地方！
9、成功的開端，在于年幼之時(shí)，而年幼的優(yōu)秀，則在于家訓(xùn)端正。
10、自己的事自己干，自己的天地自己闖，靠天靠地靠祖宗不如靠自己。
11、子不教，孰之過？子不孝，怨者誰？好的父母，決定好的將來。好的子女，決定一家的未來。
12、子有過，應(yīng)訓(xùn)之。
13、人生最大的秘密和財(cái)富是健康，快樂。
14、孝道當(dāng)竭力，忠勇表丹誠(chéng)；兄弟互相助，慈悲無邊境。
15、富貴是無情之物，你看得他重，他害你越大。（《增廣賢文》）
16、媳婦的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，對(duì)人人平等、和氣，齊滿一家的福氣。
17、漢之袁氏累世忠節(jié)，吾心所尚，爾等宜以之為師，時(shí)時(shí)訓(xùn)誡自己。
18、女人要柔和，安祥笑容，和一家的人緣。
19、遠(yuǎn)山難救近火，遠(yuǎn)親不如近鄰。（《增廣賢文》）
20、整個(gè)家庭的建立都是以愛為根，沒有愛無法建立的家庭，愛是成家的第一條件。
家風(fēng)家訓(xùn)名人故事
1、司馬光教子有方
司馬光，字君實(shí)，號(hào)迂叟，世稱涑水先生。北宋政治家，歷史學(xué)家，官至宰相。
司馬光雖官高權(quán)重，但嚴(yán)于教子，很注重培養(yǎng)子女自律自立意識(shí)。他寫了了篇傳誦至今的《訓(xùn)儉示康》。他在總結(jié)了歷史上許多達(dá)官顯貴之子，因受祖上蔭庇不能自強(qiáng)自立而頹廢沒落的教訓(xùn)，告誡其子："有德者皆由儉來也。""儉以立名，侈以自敗"。
由于教子有方，司馬光之子，個(gè)個(gè)謙恭有禮，不仗父勢(shì)，不恃家富，人生有成。以致世人有"途之人見容止，雖不識(shí)皆知司馬氏子也"。
2、吉鴻昌不忘父訓(xùn)
吉鴻昌，字世五，河南扶溝人。察綏抗日同盟軍領(lǐng)導(dǎo)人之一。早年在馮玉祥部隊(duì)當(dāng)兵，以英勇善戰(zhàn)升為營(yíng)長(zhǎng)、師長(zhǎng)，寧夏省政府主席。
1920年，25歲的吉鴻昌，當(dāng)時(shí)任營(yíng)長(zhǎng)，父親吉筠亭病重。他對(duì)前來探視的吉鴻昌說："當(dāng)官要清白謙正，多為天下窮人著想，做官就不許發(fā)財(cái)。否則，我在九泉之下也不能安眠。"吉鴻昌含淚答應(yīng)。
吉鴻昌父親病逝后，他把"做官不許發(fā)財(cái)"六字寫在瓷碗上，要陶瓷廠仿照成批燒制，把瓷碗分發(fā)給所有官兵。在分發(fā)瓷碗大會(huì)上說："我吉鴻昌雖為長(zhǎng)官，但決不欺壓民眾，掠取民財(cái)，我要牢記父親教誨，做官不為發(fā)財(cái)，為天下窮人辦好事，請(qǐng)諸位兄弟監(jiān)督。"
吉鴻昌言行一致，一生清白謙正，處處為民眾。當(dāng)日本帝國(guó)主義侵略中國(guó)，人民陷入水深火熱之中，他反對(duì)的投降政策，奮起抗日。遭殺害，犧牲時(shí)年僅39歲。
3、總統(tǒng)教子自立
曾任過美國(guó)總統(tǒng)的里根，不僅有名望而且富有。但他嚴(yán)格要求自己子女自立，絕不讓他們依賴父母。兒子失業(yè)后，一邊尋找工作，一邊靠領(lǐng)取救濟(jì)金度日。
4、魯迅教子順其自然
魯迅和許廣平僅有一子，即周海嬰。兒子出生時(shí)，許廣平出現(xiàn)難產(chǎn)跡象，當(dāng)醫(yī)生向魯迅征求意見是留大人還是留孩子時(shí)，他果斷回答：“留大人�！苯Y(jié)果母子平安。
在兒子成長(zhǎng)過程中，魯迅基本按照《我們現(xiàn)在怎樣做父親》的思想來實(shí)行，讓他“完全的解放”，其中又說：“我現(xiàn)在心以為然的，便只是愛。”據(jù)周海嬰所著《魯迅與我七十年》介紹，魯迅的'教育方式是“順其自然，極力不多給他打擊，甚或不愿拂逆他的喜愛，除非在極不能容忍，極不合理的某一程度之內(nèi)”。有一天，周海嬰死活不肯去上學(xué)，魯迅用報(bào)紙打他屁股。后來，魯迅向母親寫信解釋道：“打起來，聲音雖然響，卻不痛的�！�
5、錢基博對(duì)兒子管教極嚴(yán)
錢基博乃一代國(guó)學(xué)大師，是學(xué)者、作家錢鐘書的父親。
錢基博對(duì)兒子管教極嚴(yán)，錢鐘書十六歲時(shí)，還痛打一頓。1926年秋至次年夏天，錢基博北上清華任教，寒假?zèng)]回?zé)o錫。此時(shí)的錢鐘書正讀中學(xué)，沒有溫習(xí)課本，而是一頭扎進(jìn)了小說的世界。等父親回來考問功課，錢鐘書過不了關(guān)，于是挨了打。
1929年，錢鐘書考入清華大學(xué)外文系后，錢基博還時(shí)常寫信給他。一封信中說：“做一仁人君子，比做一名士尤切要。”隨后一封信則表示：“現(xiàn)在外間物論，謂汝文章勝我，學(xué)問過我，我固心喜;然不如人稱汝篤實(shí)過我，力行過我，我尤心慰�！毕ＭX鐘書能“淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)。我望汝為諸葛公、陶淵明;不喜汝為胡適之、徐志摩”。
錢基博對(duì)當(dāng)時(shí)的新文化運(yùn)動(dòng)保持距離，埋首國(guó)學(xué)，他這樣告誡錢鐘書，不過出于一個(gè)儒者的文化立場(chǎng)。
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