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讀書是一種馳騁，在風(fēng)云變幻改朝換代的輪回中，讀書人的思想與八百里秦川厚土與貫穿數(shù)千年的歷險情節(jié)一起，馳騁與一片朔風(fēng)疆場，找到了一具粗獷而強悍的生命原形，上面刻著“人生真諦”。下面是關(guān)于讀書知識的手抄報素材的內(nèi)容，歡迎閱讀！
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我的讀書方法作文
從小到大讀過不少的書，看過許多文章，也喜歡過一些作家。但從不是像愛書之人那樣陶醉于書中無法自拔，而只是去找一些自己感興趣且對自己有意義的書，并不是說要去讀很多，更重要的是要用心去感受其中的奧秘，深刻理解其全部的含義。
在讀過的許多書中還要數(shù)沈石溪所寫的動物小說給我留下的印象最深刻了，至今都無法忘懷。最令我難忘的是《和烏鴉做鄰居》它使我對沈石溪所寫的文章產(chǎn)生了濃厚的興趣。我感覺其實它并不比《狼王夢》差，他帶給我的感受比《狼王夢》更多，讓我感受到了鳥類世界的美麗動人和那高貴的品質(zhì)。
烏鴉在我們眼中是一種十分令人厭惡的鳥類，是不幸的象征，民間還是如果見到烏鴉，要向腳后跟吐一口唾沫，避免不幸。最開始作者也是這樣的想法，但可惜的是烏鴉有很多，不可能次次都吐，所以作者就開始習(xí)慣、開始親近它們。還有了一段特別的故事，改變了作者對他們以往的看法和認識。自從看了它以后我改變了對作者寫作的看法。他所寫的每一部小說都是全心投入的，從細微的地方深刻的分析刻畫，用一分為二地觀點去判斷世物。讓人能全面地看待世物，讓我對動物的認識也更全面，其實烏鴉的群體觀念很強，協(xié)作意識也很高。
文章的慢慢品味、細細研讀，深深感悟，這樣才能將文章讀得很透徹、深入，才能體會到作者的真情實感，缺少一點都很難去感受一部好作品，所以改變自己的一些讀書觀念，有時能是你看到更新奇的東西，領(lǐng)會更深層的含義。
這就是我的讀書方法。
古人勤奮讀書典故
1、懸梁刺股
形 容發(fā)憤讀書的典故。懸梁，語見《太平御覽》卷61引晉張方《楚國先賢傳》：“孫敬好學(xué)，時欲寤寐（打瞌睡），懸頭至屋梁以自課”；刺股，語出《戰(zhàn)國策·秦 策一》：“（蘇秦）乃夜發(fā)書。陳篋數(shù)十，得太公《陰符》之課。伏而誦之。簡練以為揣摩。讀書欲睡，引錐自刺其股（大腿），血流至足。”
2、牛角掛書
形 容勤奮讀書的典故。《新唐書·李密傳》：“（李密）聞包愷在緱山，往從之。以蒲韉乘牛，掛《漢書》一帙角上，行且讀。越國公楊素適見于道，按轡躡其后， 曰：'何書生勤如此？’密識素，下拜。問所讀，曰：'《項羽傳》�！蚺c語，奇之。歸謂子玄感曰：'吾觀密識度，非若等輩。’玄感遂傾心結(jié)納。”后人遂以 “書橫牛角”、“角掛經(jīng)”、“繭栗掛漢書”、“束書牛角”、“書掛（牛）角”、“牛角之懸”來形容勤奮讀書�；蛞浴皰鞝僦拧薄ⅰ芭＝菚眮碇盖趭^學(xué)習(xí) 而才思卓捷的書生。
3、韋編三絕
形 容刻苦認真讀書的典故。語出《史記·孔子世家》：“（孔子）讀《易》，韋編三絕。曰：'假我數(shù)年，若是，我于《易》則彬彬矣（研究得差不多）矣。’”韋 編，是用來串連竹簡的熟牛皮；三絕，是斷了三次。此典的其它形式有：“絕編”、“三編絕”、“韋三絕”、“絕韋編”、“三絕韋編”等。
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