蘇教版九年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文期末試卷及答案
一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)及運(yùn)用 (14分)
1.下列加點(diǎn)的字的注音完全正確的一項(xiàng)是( )(2分)
A.頎長(zhǎng)(qí) 踉蹌(1àng) 精神矍鑠(jué) 躊躇(zhù)
B.龜裂(guī) 星宿(sù) 丟三落四(1à) 和面(huò)
C.嗤笑(chī) 傴僂(1ǚ) 銳不可當(dāng)(dāng) 惻隱(cè)
D.淑女(shū) 痙攣(jīmg) 步履蹣跚(pán) 溫馨(xīng)
2.下列詞語(yǔ)中,有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( )(2分)
A.濫竽充數(shù) 隨波而逝 明察秋毫 宮闕 B.余音繞梁 俯首貼耳 秋風(fēng)簫瑟 精采
C.抑揚(yáng)頓挫 聲色俱厲 關(guān)關(guān)雎鳩 嶙峋 D.腐草為螢 鍥而不舍 靜影沉璧 珠簾
3.下列句子用語(yǔ)得體的一項(xiàng)是( )(2分)
A.班長(zhǎng)帶同學(xué)們參觀了新建的汽車站后,對(duì)站長(zhǎng)說(shuō):“真不好意思,我們的光臨給您帶來(lái)了不少的麻煩!”
B.我相信你讀了我的文章后,一定會(huì)受益匪淺。
C.晚上十二點(diǎn),宿舍里還有幾個(gè)開(kāi)燈看書(shū)的同學(xué),黃蘭不滿地說(shuō):“大學(xué)生們,誰(shuí)看壞了眼睛,請(qǐng)到我處拿眼藥水!
D.老師叫同學(xué)們互改作文,張揚(yáng)對(duì)李明抄襲的作文寫(xiě)下一句評(píng)語(yǔ):似曾相識(shí)燕歸來(lái)。
4.下列各句中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是( )(2分)
A.所識(shí)窮乏者得我與 B.河曲智叟亡以應(yīng)
C.吾妻之美我者,私我也 D.萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之
5.下列一段話所用的修辭手法列舉正確的一項(xiàng)是( )(2分)
你現(xiàn)在跟這個(gè)猶太人講理,就像站在海灘上,叫那大海的怒濤減低它的奔騰的威力,責(zé)問(wèn)豺狼為什么害得母羊?yàn)榱耸ニ母嵫蚨,或者是叫那山上的松柏,在受到天風(fēng)吹拂的時(shí)候,不要搖頭擺腦,發(fā)出簌簌的聲音。要是你能夠叫這個(gè)猶太人的心變軟——世上還有什么東西比它更硬呢?
A.比喻 排比 反問(wèn) B.比喻 擬人 設(shè)問(wèn) C.排比 擬人 反問(wèn) D.比喻 排比 設(shè)問(wèn)
6.下列各句中加點(diǎn)的詞解釋正確的一項(xiàng)是( )(2分)
A.北方有侮臣者,愿借子殺之(子:相當(dāng)于您。) B.委而去之(委:委派。)
C.萬(wàn)鐘于我何加焉(加:增加。) D.王之蔽甚矣(蔽:隱藏。)
7.下列各句中朗讀節(jié)奏正確的一項(xiàng)是( )(2分)
A.今/子欲以子/之梁國(guó)/而嚇我邪? B.我孰與/城北徐公/美?
C.窈窕/淑女,君子/好逑。 D.所謂/伊人,在/水一方。
二、閱讀(22分,每小題2分)
(一)閱讀下文,回答8-11題。
“嗯!……不錯(cuò),……”奧楚蔑洛夫嚴(yán)厲地說(shuō),咳嗽著,動(dòng)了動(dòng)眉毛!安诲e(cuò)。 ……這是誰(shuí)家的狗?這種事我不能放過(guò)不管。我要拿點(diǎn)顏色出來(lái)叫那些放出狗來(lái)闖 禍的人看看!現(xiàn)在也該管管不愿意遵守法令的老爺們了!
……
“他哥哥來(lái)啦?是烏拉吉米爾·伊凡尼奇嗎?”奧楚蔑洛夫問(wèn),整個(gè)臉上洋溢著含笑的溫情,“哎呀,天!我還不知道呢!他是上這兒來(lái)住一陣就走嗎?”
……
“哎呀,天!他是惦記他的兄弟了……可我還不知道呢!這么說(shuō),這是他老人家的狗?高興得很……把它帶走吧。這小狗還不賴,怪伶俐的,一口就咬破了這家伙的手指頭!哈哈哈……得了,你干什么發(fā)抖呀?嗚嗚……嗚嗚……這壞蛋生氣了……好一條小狗……”
……
“我早晚要收拾你!”奧楚蔑洛夫向他恐嚇說(shuō),裹緊大衣,接著穿過(guò)市場(chǎng)的廣場(chǎng)徑自走了。
8.這幾段文字描寫(xiě)了奧楚蔑洛夫的( )等方面。
A.語(yǔ)言、動(dòng)作、神情 B.語(yǔ)言、動(dòng)作、心理 C.語(yǔ)言、動(dòng)作、外貌 D.外貌、心理、動(dòng)作
9.“整個(gè)臉上洋溢著含笑的溫情”與前面文章中描寫(xiě)奧楚蔑洛夫神情的語(yǔ)句“擰起眉頭”形成對(duì)比,這一對(duì)比有什么表現(xiàn)作用。( )
A.兩副截然不同的嘴臉,不僅看出奧楚蔑洛夫媚上到無(wú)恥的地步,更可以看出他“變色龍”的本質(zhì)。
B.可以看出奧楚蔑洛夫作為警官很為難
C.說(shuō)明奧楚蔑洛夫跟將軍的哥哥很熟
D.說(shuō)明奧楚蔑洛夫因?qū)④姷母绺缍只藕ε隆?/p>
10.文中奧楚蔑洛夫兩次說(shuō)“哎呀,天!我還不知道呢?”表現(xiàn)了他( )
A.故作驚訝,向上級(jí)討好、獻(xiàn)媚。
B.聽(tīng)到將軍哥哥的到來(lái),感到驚奇。
C.聽(tīng)說(shuō)狗的主人是將軍的哥哥而恐慌害怕。
D.自責(zé)自己粗心,不知道將奧楚蔑洛夫軍哥哥的到來(lái)。
11.奧楚蔑洛夫夸贊小狗及與狗說(shuō)的一番話,聯(lián)系全文看,表現(xiàn)了他( )
A.對(duì)小狗的喜愛(ài)。 B.對(duì)上阿諛?lè)钣谋傲訜o(wú)恥的丑態(tài)。
C.變色龍的本質(zhì)。 D.媚上欺下以及變色龍的本質(zhì)。
(二)閱讀《魚(yú),我所欲也》,回答12-15題。
魚(yú),我所欲也,熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可已乎?此之謂失其本心。
12.對(duì)加點(diǎn)的詞解釋不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )
A.故患有所不辟(躲避)也 B.所欲有甚(超過(guò))于生者
C.乞人不屑(因輕視而不肯接受)也 D.此之謂失其本心(自己的修養(yǎng))
13.選出加點(diǎn)詞用法相同的一項(xiàng)( )
A.得之則生 頹然就醉,不知日之入
B.舍生而取義 千里馬常有而伯樂(lè)不常有
C.凡可以辟患者何不為也 今為宮室之美為之
D.二者不可得兼 宋,所謂無(wú)雉兔鮒魚(yú)者也
14.指出翻譯有誤的一項(xiàng)( )
A.呼爾而與之:沒(méi)有禮貌地吆喝著你給你吃
B.所識(shí)窮乏者得我與:所認(rèn)識(shí)的貧窮的人感激我嗎
C.鄉(xiāng)為身死而不受:從前(為了“禮義”)寧愿死也不接受(施舍)
D.賢者能勿喪耳:(只不過(guò))賢者能不丟掉它罷了
15.選出對(duì)本文理解有誤的一項(xiàng)( )
A.作者在文中表達(dá)的主要觀點(diǎn)是“二者不可得兼”。
B.首段用“舍魚(yú)而取熊掌”的常情來(lái)比喻“舍生而取義”的道理。
C.第二段主要用對(duì)比的方法說(shuō)明不應(yīng)為物欲所獲而喪失本心。
D.文中運(yùn)用了不少兩兩相對(duì)的句子,形式優(yōu)美,情感強(qiáng)烈,說(shuō)理透辟。
(三)閱讀下面文段,回答15-18題。
于是入朝見(jiàn)威王,曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣!
王曰:“善!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞!绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
16.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋全都正確的一項(xiàng)是( )
、儆谑侨氤(jiàn)威王(拜見(jiàn)) ②宮婦左右莫不私王(沒(méi)有) ③能面刺寡人之過(guò)者(全面的) ④雖欲言,無(wú)可進(jìn)者(進(jìn)諫) ⑤能謗譏于市朝(毀謗譏諷)
A.①② B.③④ C.①④ D.②⑤
17.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義,與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是( )
①于是入朝見(jiàn)威王 ②臣誠(chéng)知不如徐公美 ③今齊地方千里
、芰畛跸,群臣進(jìn)諫,門庭若市 ⑤此所謂戰(zhàn)勝于朝廷
A.① ② ③ B.② ④ ⑤ C.① ② ④ D.① ② ⑤
18.對(duì)這兩段文字所表述的內(nèi)容,理解不正確的一項(xiàng)是( )
A.這兩段文字表現(xiàn)出鄒忌是個(gè)頭腦敏銳、善于分析事理、具有實(shí)事求是精神的政治。
B.這兩段文字也表現(xiàn)出齊王是個(gè)能夠接受臣下意見(jiàn),關(guān)心民眾疾苦的統(tǒng)治者。
C.作者要表達(dá)的主張是:要“戰(zhàn)勝于朝廷”。
D.作者還表達(dá)了“兼聽(tīng)則明,偏聽(tīng)則暗”的主題。
三、填空
19.請(qǐng)根據(jù)本學(xué)期的課本填出下列詩(shī)文原句。(7分)
①故曰,域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn), 。
、 ,出則無(wú)敵國(guó)外患。
、鄯仟(dú)賢者有是心也,人皆有之, 。
、 ,弗敢加也,必以信。
、萸笾坏茫 。
⑥溯洄從之, 。溯游從之,宛在水中坻。
、 ,誰(shuí)言天地寬。
、唷恫軇フ搼(zhàn)》中一個(gè)流傳至今的成語(yǔ)是: 。
20.仿照例句寫(xiě)兩個(gè)關(guān)于書(shū)的比喻句。(2分)
例句:書(shū)是鑰匙,能開(kāi)啟人的智慧之門。
仿句:書(shū)是 。
書(shū)是 。
四、現(xiàn)代文閱讀
閱讀《棗兒》,回答21-25題。(14分)
幕啟。一棵掛滿紅棗的老樹(shù)。樹(shù)下坐著位形如雕塑的老人。幕后傳來(lái)童謠:棗兒甜,棗兒香,/要吃棗兒喊爹娘;/爹娘給個(gè)竹竿竿,/打下棗兒一片片;/爹不吃,娘不吃,/留給娃娃過(guò)年吃。
……
老 人 (將男孩衣角折成兜,捧一捧棗兒放入)全給你吃。
男 孩 (喜出望外)謝謝爺爺!(吃得津津有味)棗兒真大。
老 人 老子個(gè)兒大,兒子個(gè)兒能小嗎?
男 孩 嘻,爺爺,我說(shuō)棗兒個(gè)兒大!
老 人 (自豪地)我兒子就叫棗兒。
男 孩 騙人!還有叫棗兒的?嘿嘿,叫棗兒?
老 人 不許笑。我的兒子就叫棗兒,挺好聽(tīng)的,又順口。他剛生下時(shí),有個(gè)算命先生正打門前經(jīng)過(guò),就給算了一卦,他命中缺“木”呢!哎,等你念了書(shū),就知道棗字里面有個(gè)“木”了。你看(用手指在空中比畫(huà)“木”)所以他叫棗兒!
……
老 人 (將棗兒擦干凈)給,嘗嘗。
男孩默默地接過(guò)。
老 人 吃吧,樹(shù)上的棗兒多著呢!
男 孩 我能爬到樹(shù)上去摘嗎?爺爺。
老 人 能。
男孩興沖沖爬樹(shù),跌倒在地。
老 人 疼嗎?(撣去男孩身上的灰塵)來(lái)!
老人趴在地上,讓男孩踩在自己屁股上摘棗兒。男孩仍摘不到,老人站起,讓男孩騎跨在肩上摘。
老 人 嘿嘿嘿。
男 孩 笑啥?
老 人 有一回,我家棗兒也是這樣騎著,只顧摘棗兒,撒尿了都不知道,竟尿了我一脖子。
男 孩 呀,臟死了。
老 人 臟啥,尿得我全身癢絲絲、熱乎乎的!
男 孩 (有些羨慕地)我從來(lái)沒(méi)有尿過(guò)我爹脖子上。
(摘棗兒,塞進(jìn)口袋)喲,不好,我也要尿尿了。老人將男孩放下,男孩朝遠(yuǎn)處走。
老 人 喂,過(guò)來(lái)!
男 孩 我要尿尿。
老 人 (指指棗樹(shù))尿樹(shù)下去,給咱棗樹(shù)施點(diǎn)兒肥。
男孩溜回樹(shù)下尿尿。
老 人 棗兒小時(shí)候一有尿就尿到棗樹(shù)下。有一回,放學(xué),直往樹(shù)下奔。我以為出了啥事呢,他一到棗樹(shù)底下就尿開(kāi)了。撒完尿才說(shuō):“爹,我放學(xué)了!
……
老 人 別小看這棗樹(shù),那一年,一個(gè)小日本站在樹(shù)下端槍射我。正巧,樹(shù)上一顆棗兒落到鬼子的鋼盔上,“咚”的一聲,嚇得那狗娘 養(yǎng)的抱頭就逃。
二人開(kāi)懷大笑。男孩忘記吃棗,學(xué)著做驚嚇狀。
男 孩 快講。
老 人 有一年鬧災(zāi)荒,村里餓死不少人。我老伴兒把僅剩的八十一顆棗兒讓給我和棗兒吃,俺爺兒倆才活了下來(lái)。
男孩忘記吃棗。老人閃著淚花,從匾子里捧起一把棗凝視。
男 孩 爺爺,你為啥把棗兒放在匾子里曬了又曬?
老 人 我等兒子回來(lái)。棗兒回來(lái)了,就喜歡一邊嚼棗兒,一邊聽(tīng)我講故事。
男 孩 棗兒叔叔啥時(shí)候回來(lái)?
老 人 不知道。
男 孩 迷路了吧?(見(jiàn)老人沉默默,自語(yǔ))不會(huì)的。這棵樹(shù)好大好大,會(huì)老遠(yuǎn)就瞧見(jiàn)了,棗兒叔叔哪兒會(huì)看不見(jiàn)?(見(jiàn)老人不語(yǔ))爺爺,你怎么了?
老人仍在沉思。
……
老 人 回吧,回去等你爹。
男 孩 ——哎,爹帶巧克力回來(lái),我分你吃。(躊躇欲下,又垂頭喪氣站住)
老 人 怎么了?
男 孩 爹不會(huì)回來(lái)了。
老 人 噢?
男 孩 我爹在城里又有了一個(gè)家。
老人上前撫著男孩的頭。
男 孩 爺爺,我沒(méi)有巧克力給你吃了。
老 人 咱們有棗兒,我們吃棗兒。
老人將棗兒塞進(jìn)男孩嘴里,自己也拿起棗兒咀嚼。
老 人 (見(jiàn)男孩不動(dòng))快吃快吃,幾顆棗兒一起吃,使勁吃。
男 孩 (掀起外衣,露出紅肚兜上的衣袋)爺爺,我瞞著你,還偷偷藏著一顆棗兒,是留給我爹的……
老 人 (愣住,繼而激動(dòng)不已)這地上的、匾子里的'、樹(shù)上的棗兒全是你的。想給你爹留多少就留多少。
男 孩 不,還是留給棗兒叔叔吧。爺爺,棗兒叔叔會(huì)回來(lái)的。
老人緊緊摟住男孩。
男 孩 我娘說(shuō),出遠(yuǎn)門的人有時(shí)候不認(rèn)識(shí)回家的路了,只要家里人天天喊,他早晚會(huì)回來(lái)的。
老 人 那,咱們喊喊?
男 孩 喊喊!我先喊!(爬到山坡上,使勁兒喊)
棗兒甜,棗兒香,/要吃棗兒喊爹娘;/爹娘給個(gè)竹竿竿,/打下棗兒一片片;/爹不吃,娘不吃,/留給娃娃過(guò)年吃。
二人翹首遠(yuǎn)望,狀如雕塑。響起無(wú)數(shù)個(gè)童聲呼喚聲。
21.本文的老人總共幾次回憶起自己的兒子棗兒?(2分)
答: 。
22.老人對(duì)男孩是一種什么態(tài)度,這說(shuō)明了什么?(2分)
答: 。
23.《棗兒》一文中的老人和男孩是怎樣的人物形象?(4分)
答: 。
24.本文的“棗兒”有什么象征意義?(3分)
答: 。
25.本文的開(kāi)頭和結(jié)尾都用了同一首童謠,它在劇在起到什么作用?(3分)
答: 。
五、閱讀下面一則材料,按要求作文。(40分)
“你努力了嗎?”是馳名世界的美國(guó)《黑人文摘》雜志創(chuàng)始人約翰森的座右銘。他正是靠著母親送給他的這句話,絕處逢生,走出人生低谷,創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)的人生輝煌。
試看古今中外,又有哪一個(gè)成功人士不是靠著自己的努力去實(shí)現(xiàn)自己的人生理想的呢?請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際,以“努力”為話題,寫(xiě)一篇不少于600字的文章。
要求:立意自定,題目自擬,文體自選。
參考答案
選擇題:1.C 2.B 3.D 4.C 5.A 6.A 7.C 8.A 9.A 10.A 11.D 12. D13.B 14.A 15.A
16.C(提示:②句“莫”意為“沒(méi)有誰(shuí)”;③句“面”意為“當(dāng)面”。)
17.B(提示:①句“于是”表因果關(guān)系,意為“因此”;③句“地方”意為“土地方圓”。)
18.B(提示:“關(guān)心民眾疾苦”一點(diǎn)在文中沒(méi)有體現(xiàn)。)
填空:19.①威天下不以兵革之利 ②入則無(wú)法家拂士 ③賢者能勿喪耳 ④犧牲玉帛 ⑤寤寐思服 ⑥道阻且躋 ⑦無(wú)限山河淚 ⑧一鼓作氣
20.略
四、現(xiàn)代文閱讀
21.人三次回憶起兒子棗兒小時(shí)候的事。
22.是對(duì)男孩是非常關(guān)愛(ài)的,這表現(xiàn)了一種不是祖孫而如同祖孫般的長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的關(guān)愛(ài),也從側(cè)面表現(xiàn)了自己對(duì)于兒子的親情。
23.老人:他是一個(gè)農(nóng)民形象,他滿懷激情,富有愛(ài)心,關(guān)愛(ài)青年人。他念舊而又傳統(tǒng),面對(duì)生活的變化不失愛(ài)心,不失希望又有所失落。男孩:他思念父親,喜愛(ài)心疼自己的老人,好奇而又懂事,在他身上處處表現(xiàn)了兒童純真可愛(ài)的天性,他的這種天性又帶有鮮明的時(shí)代特征。
24.它是親情的象征,是故鄉(xiāng)的象征,也是傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。
25.這首童謠表達(dá)了在“棗兒”中所融入的父母疼愛(ài)子女的親情。課文以這種富有民間特色的童謠形式開(kāi)頭,隱含了全劇與“棗兒”有關(guān),與親情有關(guān)的特定內(nèi)容,并將人們帶入具有民族傳統(tǒng)風(fēng)情、充滿鄉(xiāng)土氣息的特定情境。結(jié)尾處也用了這首童謠,但是情境有所變化,由幕后換為前臺(tái),由哼唱變成呼喊,由沒(méi)人回應(yīng)轉(zhuǎn)為“響起無(wú)數(shù)個(gè)童聲呼喚的聲音”,這既與開(kāi)頭相呼應(yīng),又強(qiáng)化了劇中情境和內(nèi)容,深化了全劇的思想感情。